2,409 matches
-
chiar dacă nu i-a binecuvîntat nici o minune. Că adevărul este cel din scrieri-le esene o confirmă textul Zaharia care la 3,1 ne spune că Satana era sfetnicul lui Iahwe iar Apocalipsa zice la 3,9 că iudeii sînt ,,sinagoga Satanei”, așa cum îi știau și esenii în care rău au dat cu sabia și cu făcătura. Și Saul știa acest adevăr cutremurător despre neamul său, fiindcă în A doua epistolă a lui Pavel către corinteni, la 6,15 se întreabă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
răstignirea getului, iudeii îl lapidează pe Ștefan, ucenic al acestuia la care participă efectiv și Saul. ,,6.7 Ștefan era plin de har și de putere și făcea minuni și semne mari în norodul din Ierusalim 6.9 Unii din sinagogă numită și Izbăviților, a Cirinenilor și a Ale-xandrinilor, împreună cu niște iudei din Cilicia și din Asia au început o ceartă de vorbe cu Ștefan 6,14 În adevăr l-am auzit zicînd că acest Iisus din Nazaret va dărî- ma
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
au pus gând să-i trimită repede pe lumea cealal- tă. Înțelegîndu-le tărășenia, au zbughit-o în cetățile Liconiei, Listra și Derbei. Dar cei din Iconia nu i-au slăbit nici aici, astfel au fost nevoiți să-și caute altă sinagogă unde să-și lase năravul limbarniței. Saul a fost la un pas de a fi ucis cu pietre fiind scos din cetate mai mult mort decît viu. De la Ierusalim s-a abătut prin acele locuri o altă cimotie de luminați
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
niște obiceiuri pe care noi, romanii nu trebuie nici să le primim nici să le urmăm”, adică pe nimeni nu interesa nebuniile lor pline de vedenii și tîmpenii. De aici Saul a plecat în Tesalonic unde a ținut cuvîntări în sinagoga iudeilor. Aceștia au pus parul pe el obligîndu-l să o șteargă la Berea dar cei din Te-salonic nu l-au slăbit nici aici silindu-l să fugă la Atena unde a fost privit ca un ne-bun. Și-a căutat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
el obligîndu-l să o șteargă la Berea dar cei din Te-salonic nu l-au slăbit nici aici silindu-l să fugă la Atena unde a fost privit ca un ne-bun. Și-a căutat adepți în Corint. Propovăduia iudeilor în sinagogă dar a fost alungat și de aici. A luat o corabie spre Siria împreună cu Acuila și Priscila, căci dorea să ajungă în Ierusalim. Evenimentul s-a întîmplat în anii 49 sau 50. De aici a plecat în Antiohia unde a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
instinctele sociale și implicarea lor în evoluția istorică a societăților umane, printre care cităm; 1. Instincte sociale, Patimi și conflicte, Remedii morale, 110 2. Spitalul, Coranul, Talmudul, Francmasoneria, 113 3. Cele patru patimi și remediile lor, 121. 4. Biserica și Sinagoga față cu pacificarea omenirii, volumul I și II în 124 și volumul III în 125. 5. Societatea națiunilor și Țara Românească, 130. 6. Ce este Francmasoneria? și Francmasoneria în Țara Românească după război, ambele publicate în 130. 7. Tălmăcirea Apocalipsului
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Roma, în persoana papei ca vicar al lui Dumnezeu. În același timp printr-o scrisoare adresată Patriarhului Cerularie îi impută acestuia ambiția nemăsurată ,,luxul exorbitant, averile colosale și faptul că transformă biserica într-o adunare de eretici întocmai ca o sinagogă a lui Satan”. Atitudinea patriarhului a fost cu totul ostilă legaților Romei pentru că avea în spate sprijinul episcopilor, clerului și poporului în rândul cărora se înrădăcinase o puternică atitudine anticatolică. Această atitudine manifestă și chiar agresivă a determinat legații romani
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
doi papi. Continuă prin a se adresa sinodului general pe care-l situează deasupra Papei, pentru ca apoi să ultragieze instituția papală întrebându-se „Nu știu dacă Papa este însuși Anticristul - ori numai un apostol al acestuia”. Compară biserica veche cu „Sinagoga satanei” și încheie cu un pamflet „Captivitatea Babilonului” în care efectiv răstoarnă ierarhia bisericii. Pornirea împotriva papei nu se oprește aici, pentru că în orgoliul și trufia sa nemăsurată scrie o carte „Papalitatea fondată de diavol” care în opinia lui Paulescu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
omenești ale multor din erarhii săi (trufie și cupiditate), datorită acelorași instincte sociale pe care Hristos și biserica sa, nu numai că le-a cunoscut, dar le-a și condamnat, mai ales la cei ce slujesc altarul. În opere ca: „Sinagoga și Biserica față cu pacificarea Omenirii”, „Spitalul Coranul, Cahalul și Francmasoneria”, „Cele 4 patimi și remediile lor”, „Noțiunile de Suflet și Dumnezeu în Fiziologie”, numeroasele articole publicate în revista «Apărarea Națională» Paulescu își expune, uneori cu accente destul de acute (mai
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
copiii voștri, ci creșteți-i întru învățătura Domnului”. Avem datoria de a-i învăța rugăciunea și a ne ruga pentru copiii noștri, căci scris este „rugăciunile părinților întăresc pașii pruncilor”. Așa s-a rugat înaintea lui Iisus, Iair, mai marele sinagogii, pentru fiica lui bolnavă; așa s-a rugat femeia cananeiancă pentru fiica ei; așa s-a rugat tatăl fiului îndrăcit, pe care apostolii n-au putut să-l vindece, și așa s-au rugat și se roagă părinții creștini din
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
ca exemplu o sărbătoare religioasă. Aparent, este vorba despre un cumul de vorbe, de cântări, de gesturi, de mișcări la care asistă anumite persoane dispuse într-un anume fel, ca și cei ce oficiază, într-o clădire numită biserică, templu, sinagogă, moschee, pagodă. Această sărbătoare nu poate fi înțeleasă pe deplin decât de cel care pătrunde regula ascunsă, care cunoaște liturghia, sensul atitudinilor și comportamentelor, doctrina religioasă, concepția acestei confesiuni în ceea ce privește raportul între Dumnezeu și oameni. Se presupune că cei care
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
participă la Salonul de Primăvară al Artei Naive, Centrul Internațional de Cultură și Arte “George Apostu” de la Bacău; Salonul Național de Artă Naivă din Iași; obține premiul III pentru sculptură (“GÎnditorul”Ă și premiul I pentru pictură naivă (“Moise și sinagoga”) la Salonul de Toamnă al Asociației Artiștilor Plastici, Iași; participă la Expoziția Națională de Artă Naivă de la Pitești; Salonul Internațional de Artă Naivă de la București; expune lucrări de sculptură și pictură În cadrul manifestărilor dedicate zilelor orașului Tg. Neamț, la Expoziția
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
dedice bogăția perpetuării și dezvoltării culturii lor. În sfârșit, deși credința religioasă nu este "de vânzare", societățile libere lasă religia în seama acelorași principii drepturi egale și libertate de alegere care se află și la temelia pieței libere. Biserici, moschei, sinagogi și temple concurează unele cu altele pentru adepți și pentru sprijin. În mod deloc surprinzător, acele țări europene care oferă sprijin de stat bisericilor tind să aibă o participare foarte scăzută la biserică, în timp ce țările fără sprijin de stat pentru
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
e un evreu, deci un individ rasial neurastenic, bănuitor și analitic. ION CĂLUGĂRU Ion Călugăru se ocupă cu evreimea din Moldova de sus în stare aproape țărănească (cotiugari, morari, hamali, birjari, sacagii, oieri, copii noinari, babe limbute). Hahamii, ceaușii de sinagogă, băiașii de la feredeie și croitorii nu izbutesc să strice imaginea de sat autohton. Numai lumânările ce se zăresc prin case din ulițele pe care trec domoale vitele, bătrânii perciunați întorcîndu-se de la sinagogă cu ceaslovul subsuoară, aluziile tuturor la vremurile biblice
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
oieri, copii noinari, babe limbute). Hahamii, ceaușii de sinagogă, băiașii de la feredeie și croitorii nu izbutesc să strice imaginea de sat autohton. Numai lumânările ce se zăresc prin case din ulițele pe care trec domoale vitele, bătrânii perciunați întorcîndu-se de la sinagogă cu ceaslovul subsuoară, aluziile tuturor la vremurile biblice dau putința ochilor să distingă o altă rasă. În Copilăria unui netrebnic, vastă pictură a aceleiași evreimi în tonurile umbrite ale lui Rembrandt și Grigorescu, scriitorul zugrăvește în tablouri trase de o
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
ochilor să distingă o altă rasă. În Copilăria unui netrebnic, vastă pictură a aceleiași evreimi în tonurile umbrite ale lui Rembrandt și Grigorescu, scriitorul zugrăvește în tablouri trase de o pensulă sigură evenimentele fundamentale ale vieții: naștere, logodnă, nuntă, moarte, sinagoga ale cărei mucuri le strânge de afară creștinul Mihalache, școala pe fereastra căreia vaca vâră capul. I. LUDO Mesia poate să aștepte de I. Ludo pune în termeni foarte spirituali strania problemă a evreilor care nu se simt bine în
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
anului a transferat terenul și clădirea în proprietatea comunității orașului spre folosința fraților. Însă terenul era foarte strâmt și nu prea mare . 24. La Cambridge, frații au fost primiți la început de autoritățile orășenești, care le-au dăruit o veche sinagogă aflată în vecinătatea închisorii. Dar vecinătatea închisorii era foarte deranjantă pentru frați, fiindcă exista o singură intrare atât pentru frați, cât și pentru deținuți; de aceea, regele le-a oferit zece mărci pentru a putea plăti trezorierului suma pentru închirierea
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Toldo), una din cele trei catedrale în stil gotic din secolul XIII din Spania; Castelul San Servando, un castel medieval care este declarat monument național încă din 1874, situat pe malurile râului Tajo; Muzeul Santa Maria la Blanca - o fostă sinagogă considerată a fi una dintre cele mai vechi sinagogi din Europa (care mai există încă); Palatul Galiana; Moscheea Tornerías etc. d. Portugalia atrage și ea turiștii dornici de un turism cultural în orașele vechi: Coimbra (fosta capitală, centru universitar important
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
din secolul XIII din Spania; Castelul San Servando, un castel medieval care este declarat monument național încă din 1874, situat pe malurile râului Tajo; Muzeul Santa Maria la Blanca - o fostă sinagogă considerată a fi una dintre cele mai vechi sinagogi din Europa (care mai există încă); Palatul Galiana; Moscheea Tornerías etc. d. Portugalia atrage și ea turiștii dornici de un turism cultural în orașele vechi: Coimbra (fosta capitală, centru universitar important), Evora, Santarem, Leiria, Obidos, Viseu. * Coimbra este unul dintre
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
își impun asupra cărnii” (5 noiembrie 1901). Grigore Grigorovici ne informează asupra faptului că spitalul „Schuller” era al doilea spital înființat de locuitorii israeliți din Bacău, primul funcționând pentru o perioadă nedeterminată de timp pe locul „unde se află acum sinagoga <<Cojocarilor>> din strada Miron Costin, fostă Înfundată”. Acest din urmă spital ar fi fost înființat în anul 1848 de către Iancu Delaocol, care îndeplinea pe atunci funcția de președinte al comunității. La începutul secolului al XX-lea, marea majoritate a materialelor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
asociative 9131 Servicii realizate de organizațiile religioase 9131.1 Servicii realizate de organizațiile religioase 9131.10 Servicii realizate de organizațiile religioase Această subclasa elementară include: - activități de cult, instruire și studiu asigurate în mod direct credincioșilor de către biserici, moschei, temple, sinagogi și alte lăcașe de rugăciune și de către reprezentanți ai cultelor, pe cont propriu - activități misionare - activități religioase specializate, cum sunt servicii de botez și creștinare, servicii de confirmare, servicii de cununie, servicii funebre etc. - activități religioase, inclusiv activități de refugiu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151323_a_152652]
-
rug. La Hu? i (dup? cum arăt? ? i numele), pe la 1500, s? a stabilit o numeroas? comunitate husit?. �nainte de deceniul 1820? 1830, pu? inii evrei care tr? iau acolo nu au fost niciodat? for? a?i s? locuiasc? �n ghetouri, iar sinagogile lor nu au fost niciodat? atacate. Dac? rom�nii au r? mas cre? tini ortodoc? i, acest lucru a avut drept scop prevenirea expansiunii culturale, deci na? ionale, a ungurilor ? i polonezilor. Chiar ? i convertirile la Biserică Unit? din Transilvania
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
mai practice dec�ț �dep?? irea� studen? ilor evrei la �nv??? tur?! Aceea? i brutalitate se manifestă ? i �n licee, iar de aici s? a r? sp�ndit �n ghetourile evreie? ți, �n pr? v?lii, asupra evreilor nevinova? i de pe str? zi, a sinagogilor etc., ceea ce men? inea starea de agită? ie din ? ar?. �Studen? îi� erau �n fruntea acestor activit?? i. ? i deoarece Rom�nia era s? rac? , lor li se al? tură adesea drojdia oră? elor. Cu toate acestea, succesul de care se
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
o a? a?zis? �Vacan?? Na? ional? Studen? easc? � �n amintirea Grevei generale studen? e?ți din 1922. �n timpul acestor �șerb? ri studen? e?ți� anuale, a fost nevoie s? fie mobilizate for? e militare ? i poli? iene? ți pentru protejarea sinagogilor ? i a propriet?? ilor ? i vie? ilor evreilor. Arheologul rom�n Vasile P�rvan i? a spus lui Iorga: �Studen? îi sus? în c? e?ți agent pl? țiț al evreilor�. Dup? care P�rvan conchidea: �Genera? ia noastr? nu ne
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
c? , dac? este vorba s? fie spus totul, a scrie biografia cuiva nu constituie cea mai adecvat? formul? de exorcizare apel�nd la scrierea istoriei. Iorga i? a replicat lui Cuza (? i LANC? ului) �n stilul s? u: �Partidul care profaneaz? sinagogile, seduce minorii ? i biciuie? te femeile �n public este eroul gr? dinilor publice�. Dup? care, Iorga a afirmat �nc? o dat? c? evreii vor fi bineveni? i, �n ciuda protestelor lui Cuza, �n Partidul Na? ionalist Democrat, ca ? i la cursurile de la V
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]