3,171 matches
-
de proprietate, susținând că din punct de vedere social, societatea românească avea nevoie de o elită a păturilor mijlocii, de la orașe și sate. Au imprimat programului și ideologiei proprii un naționalism "constructiv", prin promovarea liberalismului național. Au respins manifestările și sloganurile extremiste de dreapta, la fel de tranșant cum au respins orice apropiere de ideologia comunistă. PNL-Gheorghe Brătianu a fost solicitat să participe la guvernare de majoritatea guvernelor formate în perioada 1930-1938. Insistența cu care regele solicita cooptarea acestui partid la guvernare dovedește
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Istorice Centrale, București, fond Casa Regală, dosar 6 / 1935, f. 7, 16, 17, 30; Arhivele Ministerului de Justiție, București, fond Penal, dosar 10176, vol. 2, f. 21; Emilia Sonea, Gavrilă Sonea, op. cit, p. 158. 567 Ideea este exprimată în sloganul: "Nu Dinastia ne-a dat Constituția, ci Constituția ne-a dat Dinastia". "Mișcarea", nr. 1267, 1268, 1302; 31 mai, 1 iunie, 24 iulie 1935; pp. 1, 1, 1. 568 Arhivele Naționale Istorice Centrale, București, fond Casa Regală, dosar 6/ 1935
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
creat un eveniment pe Facebook, unde a precizat că un protest va avea loc dacă cel puțin 50.000 de oameni se vor înscrie. S-au înscris peste 100.000. Tinerii au început protestul în cartierele sărace, ridicând lumea cu sloganuri referitoare la condițiile economice precare: „Ei mănâncă porumbel și pui, noi mâncăm zilnic bob și năut“. În cele din urmă, această combinație de activism Facebook și manifestație de modă veche a dat rezultate: zeci de mii de oameni au mărșăluit
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
precare: „Ei mănâncă porumbel și pui, noi mâncăm zilnic bob și năut“. În cele din urmă, această combinație de activism Facebook și manifestație de modă veche a dat rezultate: zeci de mii de oameni au mărșăluit în Piața Tahrir, iar sloganurile Schimbările spațiului public în era social media 155 ce aduceau în față sărăcia au fost înlocuite de „Poporul spune «Jos regimul»“, pe care, spun organizatorii, oamenii îl văzuseră pe pancartele și paginile de Facebook din Tunisia.119 Organizare fără organizații
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Cernea, candidatul Partidului Verde. Vizibilitatea lui publică înainte de alegeri era practic inexistentă. În doar câteva săptămâni de campanie, candidatul la președinție Remus Cernea, un tânăr cu barbă și plete, care apărea în imaginile oficiale într-un tricou imprimat cu un slogan în limba engleză (Think Big), a adunat 5.700 de suporteri pe pagina sa de Facebook, aproape 2.000 de prieteni pe site-ul de socializare Hi5 și peste 1.000 de abonați la mesajele postate pe Twitter. Timp de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
de directorul din acel an al liceului: mai există încă fotografia care mă înfățișează cocoțat în balcon, cu brațul amenințător ridicat spre orizonturi. Desi gur, poezia de mine concepută și tot de mine recitată trebuie să fi fost plină de sloganuri banale și neinspirate, amintind și pe Mihai Viteazul, și pe Horia, stârniți din morminte împotriva revizioniștilor de la Budapesta; dar ură față de concetățenii maghiari nu aveam - mă impresionau și respectam clădirile, masive ca niște cetăți, ale școlilor lor confesionale din ungurescul
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Șansa proiectu-lui amenajării teritoriale s-a ancorat în conștientizarea pericolelor pe care hegemonia excesivă a capitalei le putea induce asupra întregului teritoriu național. În 1947, lucrarea de succes a lui Jean-François Gravier, Paris et le désert français82, oferea temeiul și sloganul denunțării imperialismului parizian. Dezvoltarea nemăsurată a Parisului și a regiunii pariziene și monopolul exercitat asupra tuturor puterilor de decizie erau tot atâtea elemente care potrivit analizei geografului secătuiau restul țării de "forța ei vie". Administrarea provinciei era afectată într-atât
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
cruțat de suflul contestației șaizecioptiste*. Critica făcută de mișcarea din mai 1968 societății de consum în numele "vieții adevărate" însemna denunțarea orașului-bidon și a posturii savante pe care se bizuiau moștenitorii Cartei de la Atena. "Nici bidonville-uri, nici orașe bidon", proclama un slogan din mai 1968. Excelentă rezumare. Empirismului bidon-ville-urilor, arhitectura contemporană nu a știut să-i răspundă decât prin formula "orașelor-bidon"2. Dintre relele puse pe seama urbanismului progresist, cel mai cumplit era, fără îndoială, cel referitor la stradă. Aceasta simboliza disprețul modernilor
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Este vorba de un "clei social" format din: norme, valori, ritualuri, povestiri, mituri sau rutine zilnice și care-i ține pe membrii unei organizații împreună. Ea poate căpăta și forma unui iceberg ce prezintă o parte "vizibilă" alcătuită din: simboluri, sloganuri, ritualuri, ceremonii, mituri, eroi, modele comportamentale, jargon, precum și o parte "invizibilă", mai profundă, alcătuită din: norme, valori, credințe conducătoare, reprezentări, înțelesuri, modele de gândire. Deși mai puțin argumentată științific, considerăm că abordarea metaforică a culturii organizaționale poate fi benefică înțelegerii
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
de adulți. Deși aceste diferențe nu pot fi evitate, situațiile ideale sunt cele în care valorile cadrelor didactice concordă sau sunt complementare cu valorile elevilor. În ceea ce privește vârful iceberg-ului, partea vizibilă a culturii organizaționale a școlii, aceasta include: 1. Simbolurile și sloganurile care exprimă, prin imagine și cuvinte, filosofia și valorile fundamentale ale unei școli. Au un puternic efect persuasiv și, pentru a oferi credibilitate școlii, trebuie să nu se reducă la simple clișee verbale, ci să descrie adevărata personalitate a acesteia
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
mari provocări: cum se pot anticipa, întâmpina într-o manieră optimă nevoile de mâine ale tinerilor? Probabil acum este cel mai bun moment pentru a recunoaște că acest aspect a fost multă vreme neglijat sau promovat doar la nivel de slogan. Încercarea de a răspunde unei astfel de provocări poate fi un semn promițător al conștientizării necesității de a pregăti astăzi pentru a face față unor solicitări necunoscute încă. Școala românească în ansamblu va trebui să-și calculeze diferit coordonatele de
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
trebuie justificat". În cazul de față, ar fi revenirea la complementaritatea familie-școală ... desigur, nu pe criterii empirice, subiective, ci actualizate conceptual-pedagogic și adaptate pe cât posibil individual, altfel educația individuală și colectivă a tineretului școlar ne scapă din mână. Sună frumos slogane ca "educație liberă", "independență", "școlarizare mai timpurie" etc... Mental este posibil, dată fiind precocitatea majorității copiilor, dar comportamental ei vin la școală fără "cei șapte ani de acasaă" ... și de aici vulnerabilitatea lor în a fi atrași de la libertate la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
cea oficială, general acceptată pe măsură ce inventează fiecare gest cu aparență umană. Iată deci că epoca Desperado are două laturi politice, la dreapta și la stânga cortinei de fier, dar rezultatul literar este în ambele același în final. Vestul ascunde ambiguitatea după sloganul accesibilității; literatura luptă să-și recâștige publicul și reușește, cu toate că sofisticarea mascată începe în ultima vreme să-i plictisească pe lectori. Estul e redus la un limbaj rudimentar de clar și se zbate să înghesuie ambiguitatea în fraze simple. Atât
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
este un mod de gândire, dar și manieră literară și ipostază a sensibilității. Ținta ironiei lui Huxley este în principal intriga amoroasă, de care Virginia Woolf era atât de sigură că se poate lipsi. El ironizează iubirea (v. Lenina, v. sloganul "Toți aparținem tuturor celorlalți". Comparația batjocoritoare cu Miranda lui Shakespeare, printre altele, îl împinge pe Sălbaticul John la sinucidere. Mama lui John, Linda, este o "hârcă" batjocorită de sălbaticii din rezervație, pe care vizitatorii "civilizați", care o duc înapoi la
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
progresului social, de civilizare a oamenilor. De aceea, cercetătorii care au urmat această cale au procedat, asemenea lui Galton, la inventarea testelor și metodelor statistice. Prin aceasta ei au creat un ideal sau un obiectiv diferit de cel menționat de sloganul descoperirii talentelor, anume acela de a așeza "omul potrivit la locul (de muncă) potrivit". 6.2. Începutul introducerii testelor Începutul secolului al XX-lea a fost unul de însuflețire a creației psihologice în domeniul psihologiei diferențiale. În laboratorul lui Wundt
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
servească pentru realizarea de evaluări efectuate la un număr mare de oameni. Procedeul nu numai că s-a dovedit a fi științific, dar mai prezenta și un real interes practic. Articolul lui Cattell nu mai amintește prin nimic de vechiul slogan al lui Galton de selecție a celor mai talentați ca dotați genetic de natură. A dat în schimb glas evocării însemnătății teoretice și practice a metodei testelor. S-a ajuns astfel la posibilitatea de a aplica aceleași teste la momente
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
triumfului, în care direcție se pot declanșa unele mecanisme chiar supercompensatorii. În situațiile inverse, mecanismele compensatorii nu funcționează, acestea fiind cazurile în care individul caută mereu un alibi pentru nereușitele sale, pentru amorul său propriu. Suspendarea compensării se manifestă sub sloganul "la ce bun", alteori se manifestă sub forma eroismului verbal, alteori prin prăbușirea în mitomanie. Brava-da stupidă, excesele de viteză pe mașină sau motocicletă, decizia unor pariuri deplasate, fac parte din aceeași categorie a reacțiilor nesusținute prin mecanisme compensatorii. Un
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sau o anumită soluție" (Entman, 2004, p. 5). Cadrajele pot fi deliberate, accidentale sau intuitive, dar provoacă întotdeauna o conexiune directă între mesaj, mintea care primește acest mesaj și acțiunea care urmează. Framing-ul este însă mult mai mult decât un slogan (Lakoff, 2008): este un mod de a gândi și acționa. Doar cadrajele care au puterea de a conecta mesajul cu informațiile pre-existente în mintea oamenilor devin active. Dar care este efectul asupra convingerilor și comportamentelor politice? Iyengar și colegii săi
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
pe care le angajează limbajul în îndeplinirea funcției sale politice? Dacă prima întrebare aduce în prim plan dimensiunea pragmatică a comunicării, în cea de-a doua prevalează aspecte legate de sintaxă și semantică. Semantica limbajului politic vizează cercetarea cuvintelor-cheie, a sloganurilor și doctrinelor din punct de vedere al semnificației, iar sintaxa urmărește descrierea relațiilor logice și gramaticale care guvernează manifestările discursive din spațiul politic. Din această perspectivă, o analiză a raporturilor dintre limbaj și putere ar avea ca sarcină cercetarea modului
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
4. Rezumatul cu citate / 188 14. Modalizare autonimică, ghilimele, italice / 191 1. Autonimie și modalizare autonimică / 191 2. Utilizarea ghilimelelor / 195 3. Italicele / 202 15. De la proverb la ironie: polifonie, captare, subversiune / 205 1. Enunțare proverbială și polifonie / 205 2. Sloganul / 207 3. Enunțuri despre alte enunțuri / 209 4. De la subversiune la ironie / 212 16. Tipuri de desemnări / 219 1. Diverse moduri de indicare a referentului / 219 2. Substantive proprii și descrieri cu articol hotărît / 222 3. Determinantul demonstrativ / 228 4
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
repetate la nesfîrșit. În societățile tradiționale exista chiar o întreagă literatură orală de o mare stabilitate; în acest scop, profesioniștii dezvoltau tehnici de memorizare foarte sofisticate. Versificația juca un rol esențial în munca de stabilizare a textelor; în același mod, sloganurile publicitare actuale, pentru a fi amintite, se supun adesea unor constrîngeri poetice ("Coca-Cola, c'est ça"18, "On est fou d'Afflelou"19, "Vas-y Wasa, vas-y la forme"21). Sloganul "On est fou d'Afflelou", de exemplu, poate fi analizat
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
esențial în munca de stabilizare a textelor; în același mod, sloganurile publicitare actuale, pentru a fi amintite, se supun adesea unor constrîngeri poetice ("Coca-Cola, c'est ça"18, "On est fou d'Afflelou"19, "Vas-y Wasa, vas-y la forme"21). Sloganul "On est fou d'Afflelou", de exemplu, poate fi analizat în două părți de cîte trei silabe, fiecare cu rima în -ou, întărită de f de o parte și de alta. Aceste procedee sînt folosite și în poezie, odinioară strîns
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
exterioare limbajului (astfel se întîmplă cu "pisică" în propoziția "Pisica este neagră."). În cazul utilizărilor autonimice, nu putem înlocui unitățile dintre ghilimele cu unități sinonime. De exemplu, în enunțurile: "Cîine" are cinci litere. "Cu Carrefour sînt mai optimist" este un slogan. nu putem înlocui "cîine" cu "cel mai bun prieten al omului", nici "Cu Carrefour sînt mai optimist" cu "Datorită supermarketurilor firmei Carrefour văd viața în roz". În schimb, substituirea este posibilă în utilizarea standard: Cîinele/cel mai bun prieten al
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
indirect, indirect liber și formele lor hibride. Odată cu modalizarea autonimică, am văzut cum enunțarea poate crea decalaje în interiorul ei prin modul de a varia asumarea enunțului. Vom prezenta acum un caz de polifonie mai puțin vizibilă, cel al proverbelor și sloganurilor, ceea ce ne va permite să reflectăm asupra proceselor de captare și de subversiune care permit enunțiatorului să-și sprijine vorbirea pe vorbirea altcuiva. 1. Enunțare proverbială și polifonie Proverbul Enunțarea este, prin excelență, polifonică; enunțiatorul își prezintă enunțarea ca fiind
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
vine din adîncul timpului, dintr-o experiență imemorială: nu are deci sens să ne întrebăm cine a putut inventa un anume proverb și în ce circumstanțe. De aici, caracterul arhaic al unor proverbe, care marchează tocmai caracterul lor imemorial. 2. Sloganul Proverb și slogan Sloganul, fie el publicitar sau politic, prezintă unele asemănări cu proverbul. Formulă scurtă, destinată să fie repetată de un număr nelimitat de locutori, care utilizează, de asemenea, rime, simetrii silabice, sintactice sau lexicale, sloganul constituie, ca și
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]