2,746 matches
-
a simțit chemat să promoveze unitatea creștinilor orientali separați cu Biserica catolică. Dar, datorită constituției sale fizice fragile și a unui defect de pronunție, nu a putut să se dedice predicării. Din acest motiv, superiorii l-au destinat să îndeplinească slujirea delicată a reconcilierii (spovezii). A exercitat acest apostolat în diferite orașe italiene și, din octombrie 1909, s-a oprit la Padova. În timpul iernii geroase și a verilor înăbușitoare, fără vacanțe, chinuit de diferite boli, până în ultima clipă a vieții sale
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
asemenea preoților. Pentru aceasta, trebuiau să aibă ori să capete o cultură convenabilă și suficientă, dobândind abilități, titluri și licențe. Cu toate acestea, atât preoții cât și frații trebuiau să fie dispuși la toate, chiar și la cele mai umile slujiri. Din păcate, abatele Caronti, fidel regulamentelor și tradiției benedictine nu reușea să înțeleagă și să codifice spiritul nou care erupea în legile canonice, codificate în timp. Pe 24 iulie 1943, don Calabria trimise înapoi abatelui Constituțiile cu notele alăturate. Pe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
sau mici, a aprins el și a contribuit să fie aprinse, numai Dumnezeu știe! Congregația Fiilor Inimii lui Isus Părintele Mario Venturini (1886-1957) s-a născut la Chioggia (Veneția). Sfințit preot diecezan, s-a angajat cu dăruire și entuziasm în slujirii parohiale și a promovat devoțiunea la Preasfânta Inimă și la Sfânta Euharistie. În 1912 a avut inspirația să fondeze un Institut care avea ca scop principal cinstirea preoției lui Isus, rugându-se și muncind pentru ca miniștrii sacri să fie sfinți
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Opera mea nu ar fi existat niciodată». Părintele Bardellini s-a născut la Verona în 1878. În 1904 a devenit preot în Congregația Oratorio di San Filippo Neri (Oratoriul Sfântului Filip Neri). Timp de aproape 12 ani și-a desfășurat slujirea pastorală în parohia părinților filipini din Verona. În 1916 i-a fost încredințată parohia de la San Pietro Incarnario (Verona). Aici, în 1921, cu sprijinul unei femei generoase, Teresa Scaglia, a dat naștere Institutului «Poverette della Casa di Nazareth» (Sărăcuțele Familiei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de băieții oratoriului. Știe să se impună ca lider și organizator de jocuri. Colegii lui rămân încântați de felul lui de a face, capturați de bunătatea sa și, după ce s-au jucat, îl urmează cu bucurie la catehism și la slujirile din biserică. Când vrea să-l conducă la Dumnezeu pe vreun băiat puțin mai poznaș se implică cu tenacitate. Am amintit istoria lui Goffredo Friedmann, băiețelul care locuia lângă casa lui, pe aceiași străduță Disciplina. Și l-a făcut prieten
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
toate structurile sociale: licențiați sau muncitori, preoți sau comercianți, săracul din mizerie și contele bogat. Don Calabria făcea alegerea nu în baza pregătirii culturale, ci a unor criterii care evaluau calitățile interioare, capacitățile de fond, formarea creștină solidă, disponibilitatea la slujire, spiritul de dăruire. Don Calabria era clar asupra acestui punct atunci când se adresa colaboratorilor săi: Un lucru, un mare lucru vă recomand: cu umilință, cu credință, cu iubire, studiați viața Domnului nostru Isus Cristos și siliți-vă să o puneți
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
continua să-l invoce pe Domnul, Maica Domnului, sfinții. Și se ruga și citea lecturi spirituale». Și își continuă mărturia: «Am rămas alături de don Calabria în toate zilele bolii sale, până în ante-ajunul morții sale, trebuind să merg la Roma datorită slujirii mele. Don Calabria a celebrat sfânta Liturghie până pe 20 noiembrie inclus. Pe 21 dimineața, a avut o hemoptizie. Medicul l-a sfătuit să rămână la pat. Din acel moment primea sfânta Împărtășanie de la preotul care celebra în biroul alăturat, transformat
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pare o prismă cu mai multe fețe; e o lumină interioară care le luminează pe toate: fidelitatea față de Evanghelie. O fidelitate simplă, liniară și robustă, nutrită de abandonare în Providență, de rugăciune intensă, de o iubire obedientă față de Biserică, de slujire necondiționată față de cei mai săraci și de cei mai abandonați. Prin Giovanni Calabria, Dumnezeu a făcut un mare dar Bisericii de la San Zeno! Să rămână asemenea unui far luminos care să arate adevărata cale a „reînnoirii“ promovate de Conciliu. Să
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de 800 sau mai puțin, în funcție de demnitatea sa, în timp ce călugării erau obligați să achite, fără milă, impunerea pentru animalele lor, ce nu aparțineau comunității. Apoi le-au fost încuviințați boierilor, episcopilor și stareților mănăstirilor un anumit număr de oameni pentru slujire, care erau complet eliberați de aceste contribuții; și deoarece la instaurarea prezentului regim preaglorios Majestatea Voastră cezaro-crăiască-apostolică ordonase prea milostiv ca toate să rămână în vechea stare, astfel chiar și prea umila noastră rugăminte are ca scop, ca la instaurarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
de către partid constituie o contribuție proprie, strâns legată de condițiile concrete ale țării noastre de sarcinile actuale ale făuririi societății multilateral dezvoltate. Practica edificării noii culturi a demonstrat că îndrumarea și conducerea artei de către partid este o necesitate imperioasă, chezășia slujirii prin artă și literatură a cauzei socialismului și progresului.“ (Scînteia, 18 decembrie 1973) „Există un partid! Și are-n frunte Om între oameni, pentru oameni-om! Pentru lumina țării azi cărunt e! Pentru aceasta l-am urmat și-l vom
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Nicolae Ceaușescu, cu două decenii în urmă. Aceștia au fost ani de strădanii neobosite, care s-au înscris în filele de aur ale istoriei țării noastre, care se adaogă celor 50 de ani de activitate revoluționară a Domniei Sale, dăruiți în slujirea neamului și patriei.“ („20 de ani de înflorire a României moderne: Epoca Ceaușescu“, în Îndrumător pastoral, misionar și patriotic, vol. IX, 1985) ENESCU Radu „Președintele Nicolae Ceaușescu nu aparține numai, încă de pe-acum, istoriei României și lumii contemporane, dar
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
nouă a României cuprinde, în conturul ei de țară a creației libere, cetăți ale științei, cercetării și școlii, în a căror continuă dezvoltare după legile progresului și gândirii revoluționare recunoaștem în permanență contribuția Fiicei Patriei ce și-a făcut din slujirea acestor înalte idealuri crez de muncă și viață comunistă. Alături de Bărbatul care a dat identitate deplină istoriei noastre într-o epocă de armonică împlinire a tuturor viselor visate de poporul român în existența sa multimilenară, tovarășa Elena Ceaușescu oferă tuturor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
documente de partid, îndeosebi expunerea tovarășului Nicolae Ceaușescu la consfătuirea activului de partid din domeniul ideologiei, au pus cu acuitate în centrul atenției noțiunea de partinitate elaborată încă de clasicii marxism-leninismului. Creatorilor din diferite domenii li s-a cerut o slujire consecventă a cauzei poporului, a idealurilor partidului nostru, încât arta noastră socialistă să fie reprezentativă pentru epoca în care trăim. În același timp, s-a subliniat că luptând pentru opere viguroase, care să sintetizeze mesajul umanist al acestei epoci, partidul
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
însuflețitor exemplu pentru toate femeile României, tovarășa Elena Ceaușescu a știut să îmbine în mod fericit inteligența și pasiunea creatoare a unui reputat om de știință de renume internațional, cu gândirea revoluționară și acțiunea neobosită a militantului politic, pentru care slujirea propriului popor și totodată a marilor cauze ale umanității reprezintă suprema datorie.“ („Omagiu“, Săptămîna, 4 ianuarie 1986) „În aceste momente aniversare, gândurile și sentimentele noastre se îndreaptă către tovarășa acad. dr. ing. Elena Ceaușescu, iar omagiul adus distinsei personalități a
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
iarăși Pe moștenirea Dacilor jurăm, Să-i fim soldați, prieteni și tovarăși Și-n luptă totdeauna să-l urmăm!“ („Jurăm cu președintele odată“, Scînteia, 28 martie 1982) DOLGU Gabriela, traducătoare și publicistă „O viață consacrată în întregime idealurilor nobile ale slujirii omului, ale ridicării lui pe treptele cele mai înalte ale existenței materiale și spirituale, prin socialism, prin comunism, prin pace și colaborare, o gândire creatoare, o acțiune eficientă, o personalitate de neuitat: acesta este tovarășul Nicolae Ceaușescu, ființă din ființa
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Feriți-vă de iubirea de argint și îndestulați-vă cu cele ce aveți, căci însuși Dumnezeu a zis « Nu te voi lăsa, nici nu te voi părăsi.» Astfel, am putea înțelege că iubirea de avere și lucruri lumești e o slujire de idoli și implică suferință. Omul nu poate fi nici fericit și nici mulțumit fără Dumnezeu. Trebuie să ajungem împăcați cu noi înșine dar și cu ceilalți din jurul nostru. De la credință se ajunge la nepătimire iar de aici la iubire
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
lucrată tot de oamenii din sat: Ion Platon, Aristotel Mihalache, Ion Puțeanu, Ion V. Găiceanu și Vasile Oprișan. Preotul Gheorghe Antohi ne dă și lista preoților care au slujit la biserica din Fruntești, fără însă să indice și anii de slujire. În lista preotului Antohi găsim pe un Andronică care poate fi identică cu cel din documentul din 18 aprilie 1648, dat de domnitorul Vasile Lupu. La biserică s-a slujit din tată în fiu: - Preotul Andronică din Petrești, urmat de
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
popa Teodor Lăzescu de la Roman, căsătorit cu o fată din Fruntești, căruia oamenii i-au scosă porecla „Papuc”, dar nu a stat mult, era departe de oraș și a plecat la Gârleni, pe linia ferată Bacău - Piatra Neamț. După o scurtă slujire a preotului Gh. Ilie, rudă de-a lui Gheorghe Romedea, vine ca preot tânăr Ion Păvăluță de loc din Oncești, care se și căsătorește cu învățătoarea Maria Bârgăoanu și este hirotonit preot în parohia Lunca - Filipeni. Om harnică și vrednic
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
așezământ. Avea de cumpărat mobilier și prin biserică de terminat, că era la finisarea ei. Trebuia să toarne jos și să pună gresie și ceva pictură pe pereți. Plus icoane și alte obiecte de cult de care este nevoie pentru slujire. Dorea ca la Sfintele Paști 2004 să o poată da În folosință. Dar cum finanțe nu avea și nimeni nu se grăbea să facă vreo donație cred că au cam rămas pe loc. Dar S-a Îndura Milostivul Dumnezeu la
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
simplu, se poate regăsi într-o lectură bună. Cu aceeași blândețe cu care s-a înfățișat în fața Mântuitorului, Părintele Arhimandrit Teofil Părăian povățuia creștinii: Dacă știm să aducem preamărire lui Dumnezeu prin ceea ce facem, atunci toată viața noastră este o slujire adusă lui Dumnezeu, și atunci nu ne mai trebuie timp anume pentru Dumnezeu. De fapt, timp anume pentru Dumnezeu este timpul zilei de odihnă, timpul duminicii, când trebuie să avem timp pentru Dumnezeu, pentru că duminica e a lui Dumnezeu, nu
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
iată − prezentativ argumentativ: Iată-ne într-un punct pe care nu îl putem denumi... Și tu, ți-ai început activitatea în Mare Nostrum ca voluntar și iată că în prezent ești director. (infomn.marenostrum.ro) ( iată − prezentativ focalizant: Iată taina slujirii! Iată invitația la asemănarea cu Cristos! ... Iată de ce sărbătoarea tulbură conștiințele împietrite, de două mii de ani (www.ziaruldemures.ro). C. În texte oficiale vorbite 20: ( iată − prezentativ de identificare: Iată, eu cred că una din soluții ar fi fost ca
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
abilitatea lui Mitsuhide fuseseră recunoscute de mai multe ori, iar acum era unul dintre vasalii favoriți ai lui Nobunaga. În observațiile lui asupra altora, Mitsuhide era mult mai inteligent decât majoritatea oamenilor și, după mai mulți ani de lupte și slujire zilnică, Înțelegea foarte bine caracterul lui Nobunaga. Cunoștea expresiile stăpânului său, cuvintele și privirile - chiar și de la distanță - la fel de bine ca pe ale sale. Mitsuhide trimitea călăreți din Echizen de mai multe ori pe zi. Nu lua de unul singur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
fi descoperite și transpuse în materialul vetero‑testamentar. În 1Cor 9,9 sfântul Paul inter‑ pretează textul: să nu legi gura boului care treieră 53, în termeni ai responsa‑ bilității bisericii de a se îngriji de subzistența celor încredințați cu slujirea apostolică. În 1Cor 10,454, el întrebuințează metafora pietrei lovite de Moise cu toiagul, ca să izvorască apă în pustiu 55, drept un simbol al prezenței lui Cristos în mijlocul poporului Vechiului Testament, și ca o prefigurare a ritua‑ lului creștin al
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
și om, locul unde omul poate să pășească în sfera revelației dum‑ nezeiești. În cadrul bisericii, turlele și bolțile simbolizează cerul, fiind pictate cu imagini ale lui Cristos în slavă, ale Maicii Domnului și ale sfinților. Scene‑ le din viața și slujirea lui Cristos stau ca o punte între închinătorii pământești și sferele cerești, iar sfinții își au fiecare rolul lor special în cadrul ansamblu. Clădirea bisericii este, prin urmare, un loc de întâlnire a cerului cu pă‑ mântul, o întruchipare și o
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
încetează; ea este infinită, nu finită. Or, discrepanța dintre cele două scopuri enunțate, unul subiectiv, altul obiectiv, face pe oricine să afirme în mod ortodox purificarea omului (1) dar, fără să vrea, să accepte ca pe o consecință cel puțin, slujirea Universului (2) ca, de exemplu : “...orice cunoștință pe care o cauți din dorința de a fi pregătit pentru o mai bună slujire a înnobilării omului (1, s.n.) și evoluției Universului (2, s.n.), te face să înaintezi un pas.” În contextul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]