3,565 matches
-
un teritoriu care, pe hartă, părea să ducă în orice direcție, dar, în realitate, dădea spre nicăieri. Un destin similar îi era hărăzit dacă alegea să traverseze Carpații Orientali... Niște munți ce-i păreau oarecum accesibili, având în vedere numeroasele trecători care-i deschideau calea spre vest. Dar la capătul acestui drum, străinul se înfunda în Depresiunea Transilvaniei o zonă închisă aproape perfect de arcul Carpaților. Nu doar Carpații aveau să deruteze, ci și podișurile și colinele pe care munții le-
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
privirea avidă a hoților care îl măsurau din ochi. Pungașii l-ar fi furat și de vise dacă le-ar fi ținut ascunse prin buzunare. Pe treptele bisericilor, vedea cum se înghesuiau milogii care, jeluindu-se, se aninau de hainele trecătorilor. Mai degrabă, multă lume era superstițioasă decât credincioasă, chiar dacă se prosterna la icoane și moaște. Aproape fiecare căuta în rugăciunile lui să găsească norocul în viață decât mântuirea sufletului. Erau niște piperniciți în ale credinței. Sub privirea împăciuitoare a unui
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
de păduchi, sub care stătea să crape puroiul. Nădăjduiau să se împiedice de vreo pungă cu galbeni pentru a fi izbăviți de viața mizeră. Prin gunoaie, colcăiau șobolanii care băgau spaima în motani. Purici, ascunși în colbul drumurilor pietruite, mușcau trecătorii, răspândind ciuma. În fiecare bortă se năștea și creștea câte o cotoarbă. Pacostea se hrănea până aproape să plesnească din mizeria strânsă în întunericul cotloanelor. Pe la porți, erau scoase cadavrele celor răpuși de holeră. Lumea o luase razna. Zbiera și
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Orăștie, Sibiu, Brașov, Mediaș, Cluj, Sighișoara, Bistrița, Sebeș etc.). Dintre aceste burguri, se vor remarca în special cele apărute în lungul Carpaților (Brașov, Sibiu, Bistrița), care au exercitat o influență majoră asupra Moldovei și Munteniei. Prin amplasarea lor în vecinătatea trecătorilor din Carpați, aceste centre comercial meșteșugărești s-au situat pe o poziție defensivă din punct de vedere politico militar. În schimb, din perspectivă economică, au probat ofensivitate, valorificând oportunitatea proximității cu cele două Valahii. Dezvoltarea burgurilor în interiorul arcului carpatic a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
fără a fi împiedicați de vârfurile Carpaților. Sau să ne gândim la pendularea Moldovei între suzeranitatea maghiară și cea polonă care se exercitau cu ușurință peste munți. Aceste manifestări de putere au fost posibile întrucât Carpații sunt fragmentați de numeroase trecători care se constituie în adevărate culoare. Fără a avea, neapărat, legătură cu vreun râu anume, ci, mai degrabă, convergând spre ele, pasurile sunt zone mai joase din diverse arii muntoase care înlesnesc traversarea. Să acordăm mai multă importanță acestor căi
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Mai departe, se poate urca pe Tazlău pentru a debușa la Bacău în bazinul Siretului Mijlociu. Suntem la vărsarea Bistriței în râul Siret. Dacă vom urca și pe firul Bistriței vom ajunge în regiunea Dorna, unde vom da peste alte trecători majore, pentru a reveni în Transilvania dinspre Moldova. Tihuța este unul dintre numeroasele pasuri din aria de lăsare dintre bazinul Dornelor și Masivul Bârgăului, pe unde a fost construită șoseaua pentru a ajunge la Bistrița. În preajmă, un alt pas
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
pentru a ajunge la Bistrița. În preajmă, un alt pas la fel de facil este și Grădinița spre valea Ilvelor, pe unde trece calea ferată. În esență pasurile Bârgaielor leagă bazinul Someșului superior de cel Bistriței, care printr-un sistem transversal de trecători (Mestecăniș, Petru Vodă), permite tranzitul spre bazinul superior al Siretului. g. Curajul de a regândi Pentru a acorda o șansă dezvoltării proiectului nostru statal, trebuie să reconceptualizăm și masterplanul privind infrastructura românească. Curajul de a regândi prezentul ne permite să
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
dragoste de senzații iuți. Ceea ce-i rămîne din dragostea trecută devine vis d-abia în singurătate, ca o mîhnire că a fost numai sensuală, cînd a trecut. Femeia lui Eminescu nu e niciodată soție, rămănînd exclusiv amantă. Bărbatul e un trecător, un călător... E o dragoste de păsări albe, care străbat eternitatea și se întîlnesc din zbor, în dreptul unei stele... Căsătoria stingherește"55. Șerban Cioculescu a respins aceste opinii, mai ales că, după cum se știe, Eminescu și-a făcut din prima
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
consumul de piață și cultural. E timpul orașului dedicat convivialității relaxante, divertismentului, shoppingului ca plăcere. După orașul-producție, orașul hedonist 6 ce reflectă facilitatea, abundența, negarea de-a dreptul dionisiacă a muncii. Pe zidurile orașului se etalează fericirea adusă parcă la îndemâna trecătorilor și imagini pline de sex-appeal. Moda senzualizează trupurile și chipurile. Panourile publicitare legate de plajă și vacanțe stârnesc visuri și dorințe. Întreaga viață cotidiană vibrează de imnuri în cinstea divertismentului, a plăcerilor trupului și ale simțurilor. Seducție publicitară, oraș ludicizat
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
orientare a confortului. În timp ce turnurile și fronturile de blocuri sunt demolate în numele unui spațiu urban „cu chip uman”, se inițiază lucrări de reabilitare a habitatului, precum și proiecte de revitalizare a centrelor civice. Spațiile publice sunt „eliberate” de automobile și redate trecătorilor, blocurile de locuințe și malurile râurilor sunt recalificate. Se amenajează linii de tramvai și piste pentru biciclete în vederea descongestionării și depoluării centrelor. Cartierele istorice sunt renovate, decorate și înfrumusețate în vederea consumului cultural. Se înmulțesc străzile rezervate pietonilor. Chiar și stațiile
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
obiceiurile și morala în vigoare. Nimic din toate acestea nu se mai petrece astăzi. Nimeni nu se mai amuză proferând insulte gratuite, schimbând cuvinte obscene, bătându-și joc de nevoiași, aruncând cu ouă sau turnând saci de făină în capul trecătorilor. Cine mai găsește azi o plăcere în a tăia capul unui cocoș sau omorându-l cu pietre 36? Societățile noastre au încetat să mai penduleze între o extremă și alta; în mod obișnuit, normele și regulamentele în vigoare nu mai
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
gen, cor și acompaniament muzical. Cântul-de-drum tradițional al lui waki devine aici cel al unui năstrușnic călugăr călător, pe care apele învolburate ale râului îl rostogolesc ca pe o coajă de castană. Waki ajunge în sfârșit în fața unei ceainării, unde trecătorilor li se oferă câte o ceașcă de ceai în memoria sufletelor strămoșilor unui om ce murise cu ceva vreme în urmă. El vrea să afle cât mai multe despre acesta, iar relatarea ky:gen-ului local îl evocă pe răposatul
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
că a eșuat. Eșecul va antrena o teribilă prăbușire, în care patologia psihosomatică închide cercul: câteva săptămâni mai târziu, simțindu-se mizerabil după acest eșec, el are nevoie, atunci când merge pe trotuar, să fixeze în albul ochilor cât mai mulți trecători posibil timp de o fracțiune de secundă, pentru a încerca să observe ceea ce gândesc acești trecători despre el. Bineînțeles, acest efort de a capta privirea celorlalți îl epuizează, capul îi vâjâie. Într-o zi se va produce o desprindere gravă
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
săptămâni mai târziu, simțindu-se mizerabil după acest eșec, el are nevoie, atunci când merge pe trotuar, să fixeze în albul ochilor cât mai mulți trecători posibil timp de o fracțiune de secundă, pentru a încerca să observe ceea ce gândesc acești trecători despre el. Bineînțeles, acest efort de a capta privirea celorlalți îl epuizează, capul îi vâjâie. Într-o zi se va produce o desprindere gravă a retinei, a cărui origine nu poate fi înțeleasă de oftalmologi și va trebui să fie
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
a filosofa. 5 Abolirea gândirii magice. Ce-i cu acest nou mod de a filosofa? Un mod foarte vechi, de fapt, pentru că-i acela al... agorei și al forumului. El definește maniera antică de a practica o filosofie deschisă, destinată trecătorului obișnuit: Protagoras docherul, Socrate sculptorul, Diogene agentul bancar, Pyrrhon pictorul, Aristip învățătorul, dacă sunt adevărați filosofi - creatori ai unei viziuni asupra lumii, autori de lucrări teoretice, ei își trăiesc gândirea la modul cotidian și duc o viață filosofică -, nu sunt
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
de butoiul - mai degrabă o amforă, butoiul fiind o invenție de-a galilor... - în care-și petrece toate nopțile, Diogene bate străzile Atenei cu un felinar aprins în mână în plină zi, rotindu-l în juru-i, luminând cu el fețele trecătorilor și adăugând că este în căutarea unui om... Îl știm pe Diogene în stare să tragă după el o scrumbie legată cu o sfoară pentru a-și merita statutul de discipol al lui Antistene, să ridice o bucată de brânză
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
a încarna gândirea și de a-i facilita exercițiul; în Asia Mică, prin intermediul lui Diogene din Oenoanda - de la numele orașului său natal -, epicurismul adaugă o tehnică nouă pentru transmiterea doctrinei: construirea unui zid pe care niște citate gravate solicită privirea trecătorului... La 1.400 de metri altitudine, în această cetate de provincie din Lycia antică, Diogene din Oenoanda investește o avere cu unicul scop de a-l învăța ceva pe omul obișnuit, de a-l trata, de a-l vindeca de
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
unui accident de muncă: unul care se soldează cu ruperea vârfului degetelor, al doilea în care un om își va pierde un deget în cuțitul unei mașini, și al treilea în care o scândră dintr-un fierăstrău circular lovește un trecător oarecare. În prima versiune, spectatorul are la dispoziție 20-30 HYPERLINK "sec.de"sec. de anticipare, în a doua scenele de anticipare se reduc la câteva secunde, iar în a treia versiune anticiparea lipsește. Cercetătorii respectivi au putut constata că multe
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
își spală mâinile de sute de ori pe zi, dezinfectează orice obiect cu care vin în contact, sau evită chiar să atingă un obiect). În alte cazuri, persoana fobică simte nevoia să-și numere pașii făcuți pe stradă, să numere trecătorii întâlniți, să repete cifre în serie de un număr determinat de ori și fără greșeală, să aprindă și să stingă bricheta sau țigara la nesfârșit, să șteargă mobila sau geamurile apartamentului de mai multe ori pe zi etc. Deoarece unele
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
stingă bricheta sau țigara la nesfârșit, să șteargă mobila sau geamurile apartamentului de mai multe ori pe zi etc. Deoarece unele acte impulsive, cum ar fi de exemplu tendința acută a psihopatiilor de a huli, sau chiar a agresa fizic trecătorii pe stradă, se soldează, de regulă, cu o serie de consecințe negative, individul în cauză face uneori eforturi mari de a se debarasa de ele. Teama de a nu da curs tendinței impulsive, de a nu comite actul impulsiv, spre
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
Închiriat și traversând Carpații ca nebunii, nelăsând volanul din mâini, șofând cu schimbul, timp de douăzeci și opt de ore, derapând pe șoselele Înghețate, printre țăranii care, Înarmați cu puști de vânătoare, blocau podurile cu tractoarele și-i priveau trecând din Înălțimea trecătorilor, ca În filmele cu indieni. Două zile mai târziu, pe când familiile morților săpau cu pickhamere automate pământul Înghețat din cimitire, Faulques observase că Olvido pășea precaut, ca vânătorii, printre crucile și pietrele peste care se așternea zăpada, fotografiind coșciuge mizere
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
suflet uman Nu era de tertium genus Nu numai divin Deopotrivă divin și uman Nu numai uman Unirea a avut loc prin natură Unirea n-a avut loc prin natură Permanent asociat cu dumnezeirea Mai mult uman decît divin Uman Trecător asociat cu dumnezeirea Numai uman (PSILANTROPISM) Ajunși aici, putem trage deja o concluzie: interpretată ca un Întreg variabil, cristologia nu este o succesiune de evenimente anarhice, de evenimente lipsite de legătură În timp, ci un sistem alcătuit din permutări binare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
focul asupra organelor de stat” (declarația partizanului Ioan Berzescu, depusă la Securitate În 12 octombrie 1949) și „După un mers de o oră și ceva Securitatea ne-a ajuns din urmă, aproape de Pietrele Albe, acolo unde ne-am răspândit În trecători, armata Securității a Început să tragă În noi, la fel am răspuns cu foc” (mărturia lui Ioan Berzescu Înregistrată În 1993). Un al doilea exemplu legat de același eveniment: „Tot În acel timp am fost urmăriți și de organele de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
fost creștinism (ă)”. Nicu Ioniță, În intervențiile deja amintite, vorbește despre o dimensiune luciferică a piteștizaților, care voiau să atragă În căderea lor cât mai multe victime, după ce Îl sfidaseră pe Dumnezeu, crezându-se asemenea lui. Aurel Vișovan, un alt trecător prin Pitești, dar care rezistă reeducării, vorbește și el despre „mlaștina deznădejdii”, insistînd asupra faptului că aceia care declanșau această stare erau grupați Într-un comitet de tortură sau cerc de reeducare. Vișovan nu ajunge torționar și mărturisește că din pricina
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
o perioadă; pierdut; pisc; ploios; de poker; de pomină; prielnic; primul; progres; prost; puțin; realizare; rece; relație; restanță; reușit; roditor; roz; rutină; săptămîna; sărbătoare; schimbări; scurt; sec; secetă; septembrie; sfaturi; de studiu; supraviețuire; șarpe; teroare; timp din viață; timp îndelungat; trecător; trece; trecerea semestrului; trecerea timpului; tristețe; unitate de măsură; uscat; ușor; util; valabilitate; vechime; vecie; veșnicie; de viață; o viață; viitor; vîrsta; de zile; zile multe; ziuă; zob; zodie; 100 de ani; 16.03.2014; 1946 (1); 775/191/63
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]