7,958 matches
-
mai are. În cea mai mare parte a timpului a mers singur, iar oamenii din baruri și de prin stațiile de benzină nu erau de loc prietenoși, dar citindu-și cărțile noaptea, la lumina lanternei, se simțea parte a unui trib, călătorind alături de exploratori care Îi Împărtășeau ideile, de hobos and bohos pentru care drumul nu era doar o simplă modalitate de a ajunge dintr-un loc Într-altul, ci și o formă de a fi, un mod simbolic de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
un canion din nord-estul statului New Mexico, a citit jurnalele lui Lewis și Clark și și-a imaginat tot ceea ce văzuseră ei - plantele ciudate, animalele nemaivăzute, rîurile sălbatice pe care le cartografiaseră, toate falezele și golfurile cărora le dăduseră nume, triburile cu care se Întîlniseră sau de care fugiseră, lucrurile ciudate pe care le mîncaseră - și a mai văzut și cum erau gata să moară și cum totuși scăpaseră cu viață. Wakefield se oprise din drum ca să poată păși cu picioarele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2295_a_3620]
-
cântec din producția muzicală South Pacific. Joc de cuvinte intraductibil între Gonna Wash My Hair „Mă voi spăla pe cap“ și Gonna Wash That Man Right Out Of My Hair „O să-mi scot băbatul acela din minte“. Regină a unui trib celtic, renumită pentru că a condus o revoltă împotriva Imperiului Roman. Protagonista unui popular serial american. Protagonistul unui serial american din anii ’60, devenit prototipul tânărului doctor fermecător și idealist. Protagonista music-hallului Cabaret. Stradă comercială din Londra, asociată cu înalta societate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
din cadrul Războiului de 100 de Ani. Poetă și romancieră britanică, pasionată de arta grădinilor, a elaborat planul pentru grădinile castelului Sissinghurst din Kent. Cea mai importantă cursă de cai din Marea Britanie. Pictor francez aparținând curentului Rococo. Fiica unui șef de trib amerindian, personaj marcant în istoria timpurie a coloniilor britanice din America, devenită protagonista unui film de animație marca Disney. Serial-fluviu australian. Murături în muștar și oțet. Fertilizant pentru grădină. Personaj din serialul britanic Coronation Street, devenit prototipul babei nesuferite. Ziariști
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
urban și cosmopolit, fapt evidențiat în articolul „Mișcarea contimporană poetică“: „S-ar atribui grăbit toată zarva ultimei ere artistice celor două curente: tradiționaliști-simboliști, poporaniști-dezrădăcinați. Multă vreme diferențierea se făcea între cei strînși în jurul unui pachiderm universitar și cei izolați în triburi fără șef. Lucrurile s-au schimbat de cînd înstrăinații și-au găsit și ei un profesor de universitate. Dl Ovid Densusianu face și poezii. Toți doritorii de catedre liceale le dobîndesc făcînd versuri după rețetă și admirînd geniul lui Ervin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
România actuală, de origine obscură, traco-romano-slavo-barbară, își datorește existența și aparența ei actual europeană grație unei erori fecunde, devenită, în slujba instinctului de conservare, o idee fixă: e ideea originii noastre latine. Fără iluzia aceasta, am fi rămas poate un trib incoherent și balcanic. Istoria românilor, politică și culturală, nu-i decît istoria și aventura acestei idei fixe, fecunde. Un act de bovarism, desigur”. Abia după război - consideră Ion Vinea - apare cu adevărat, sub presiunea „stilului nou al planetei unificate”, posibilitatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
și Tolstoi, între contimporani. Scriitorul din Europa de azi, în care Viena și Parisul sînt mai aproape de București decît în 1914, caută să-și verifice iluziile despre sine și într-alt fel decît în aceste măsurători cu unități ignorate în afara tribului”. În articolul „Modernism și tradiție“ (publicat în Cuvîntul liber, seria a II-a, nr. 1, pp. 10-12, 26 ianuarie 1924), întreaga literatură română anterioară modernismului este denunțată ca „import”: „ideea în sine, a unei literaturi române, e un pur și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
îți va vorbi în numele lor. Acum dispari din fața ochilor mei! În timp ce ieșeam, judecătorul Saxo mi-a făcut cunoscute ordinele pe care le primise, fără emoție, ca și cum ar fi vorbit cu glasul altcuiva. Trebuia să mă duc în ținutul stăpânit de tribul Ariberti, croindu-mi drum prin păduri dese și sălbatice dincolo de Tagliamento, două mile la sud de locul unde via Postumia se-ntâlnește cu izvoarele râului pe care romanii îl numesc, lipsiți de fantezie, Fiume. Acolo aș fi găsit un tânăr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ochii negri și ageri, o barbă scurtă, căruntă și, trasă pe ceafă, o kippah. - Suntem oameni buni, i-am spus surâzând. Cu cine am norocul să vorbesc? S-a îndreptat de spate și și-a ridicat bărbia. - Sunt Aronne, din tribul lui Levi, primul născut al lui Hiyya, rabin la fel ca el, ca bunicul meu, ca tatăl bunicului meu, și tot așa până-n negura veacurilor. L-am lămurit cine mă trimitea și, odată primiți în casa lui, i-am înmânat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
se oprească în acele stepe înghețate și sălbatice și și-au continuat drumul până ce-au ieșit din Scandinavia. Au ajuns în țara numită Germania. Aici trăiau și spânzurau doi bărbați cruzi pe nume Ambri și Assi, căpeteniile vandalilor; supuseseră toate triburile din vecinătate și voiau să facă același lucru și cu winnilii. Ibor și Aio, sfătuiți de Gambara, au ales riscul morții, și nu sclavia. Încât, după ce l-au invocat pe Wodan, Balder și alți zei, i-au atacat pe vandali
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
dispară mândrii și puternicii cartaginezi, iscusiții sirieni, temerarii perși și rafinații egipteni, rămânând doar arabii cei războinici. Uluit să constat că un imperiu cu o armată de o sută de mii de oameni nu reușea să stăvilească o mână de triburi cam dezbinate, Adeodato m-a informat că o mare parte dintre formidabilii generali arabi fusese instruită și pregătită strategic și pentru comandă chiar de Bizanț, pentru a-i folosi în contra perșilor. În plus, Heraclion, deși arabii aproape că-i forțau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
naziștii și invadatorii. Îl cuprinse o bucurie răutăcioasă la gândul că Elio Fioravanti - Ascensorul, cum era numit În facultate de colegii invidioși - fusese blestemat cu un astfel de fiu cu părul mov și cu inel În nas ce aparținea unui trib de sălbateci contestatari. Fiul lui Ferrante lucra Însă la Milano, director de marketing al unei firme internaționale. Studentul Aris privea fără prea mult interes cartela lui electronică. Profesorul Îi mai puse trei Întrebări - ușor răutăcioase, din moment ce făceau referință la articolele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
prieteni. — Și-i cunosc pe prietenii ăștia? Întrebă Elio trist. Zero clătină din cap. Elio Înghiți și privi Îndelung, dezamăgit, inelul care strălucea la nasul fiului. Ce-ar trebui să fac cu băiatul ăsta? Ce? Extraterestrul ăsta Înfricoșător - luptătorul unui trib care mi-a declarat război. Iar Aris Îi declarase Într-adevăr război. Fusese chemat la Chestură În ziua În care se descoperise că vandalul Zero - prins În flagrant delict În timp ce inscripționa mesaje calomniatoare și instigatoare la revoltă mondială pe obloanele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
a-l vedea. De câteva ori trăsese de mânecă pe câte un băiat cu părul lung și aspru, stil rasta, și de tot atâtea ori câte un chip străin se Întorcea spre ea surprins. Îi semănau toți. Erau ca el. Tribul lui. Iar ea n-avea nici o treabă aici. Își dădea perfect seama că pare ridicolă, cu părul aranjat de Michael, cu rochița de Prada și cu poșetuța din piele atârnată pe braț, cu pantofii cu vârf ascuțit și toc Înalt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
impertinent. - Mă bucur că mă vezi. Puțini ajung până aici cu privirea. - Până aici? Adică până unde? - Lasă, nu-ți bate capul. Bine că ne-am întâlnit. Piticul era foarte sigur pe sine și se purta ca un șef de trib. În câteva cuvinte, i-a explicat lui Zogru că, dacă are cumva întrebări - cum să nu aibă, e cineva pe lumea care să nu vrea să știe cine este, ce-o să i se întâmple și ce-ar fi de făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
erau mândre că îi dăruiseră tatălui meu atâția fii. Fiii erau mândria și prețul unei mame. Dar băieții născuți unul după altul în cortul roșu rezervat femeilor nu erau o sursă de fericire deplină. Tatăl meu era foarte mândru de tribul lui gălăgios și femeile îi iubeau pe frați mei, dar duceau dorul fiicelor și se plângeau între ele de sămânța atât de bărbătească a lui Iacob. Fiicele ușurează povara mamelor - le ajută cu torsul, cu măcinatul grâului, cu sarcina istovitoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
și se minuna, povestea frumoasa mea mătușă, își trecea degetele prin părul meu. Mă punea să stau în lumină și apoi la umbră ca să vadă cum soarele se juca pe obrajii mei. Plângea de cât eram de frumoasă. Cânta cântecele tribului său și-mi povestea despre frumusețea mamei lui. Inventa povești despre cât de frumoși o să fie fiii noștri. Băieți aurii, ca mine. Băieți perfecți, care vor fi prinți și regi. Știu ce credeau toți - surorile mele și ciobanii - dar nici măcar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
Iacob. Mamele mele, de asemenea, începeau să-și numere zilele cu înțelepciunea femeilor. Și au urmat mulți ani buni. Ploile au căzut la timp, iar apa din fântână era dulce și abundentă. Împrejurimile au fost cruțate de molime și între triburi a fost pace. Turmele au prosperat atât de mult încât Iacob nu s-a mai descurcat singur și l-a angajat pe Șibutu, al treilea fiu al unui cioban din sat, pentru șapte ani. Apoi l-a angajat pe Nomir
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
luni mai târziu. Apoi Lea a pierdut o sarcină, dar într-un an a uitat acea tristețe în bucuria aducerii pe lume a unui alt fiu, Iuda. Acești frați, așa de apropiați ca vârstă, formau ei înșiși un fel de trib. Ruben, mereu cel mai mare și mai înalt, era tandru cu cei mai mici. Simon era un drac - frumos și arogant, pretențios și aspru - dar i se ierta totul datorită pistruilor. Levi era un șoricel timid și sclavul lui Simon
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
voie să se ducă și ei cu frații mai mari la pășuni. Cele două perechi de gemeni - atunci când nu pliveau în grădină sau nu ajutau la țesut - se jucau doar între ei și cu timpul au devenit un fel de trib închis, dedicat jocurilor vânătorești și trântelor. Iosif și cu mine ne-am apropiat din ce în ce mai mult, dar în doi nu ne mai distram la fel de bine. Nici unul nu îngenunchea în fața celuilalt doar de dragul poveștii, iar Iosif trebuia să se lupte mereu cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
al Leei, tatăl copiilor făcuți de Zilpa și de Bilha, s-a uitat fix în ochii lui Laban și i-a spus că zeul părinților lui nu-l va privi cu ochi buni pe cel care încearcă să-i supere tribul. Iacob i-a spus că zeul venise la el în vis și-i spusese să se ridice și să plece împreună cu nevestele, cu copiii și cu turmele. Zeul mai spusese că oricine va încerca să-l împiedice, va fi lovit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
una roșie, cu striații negre, mare cât pumnul meu. Ea o păstrase și pe a mea și mi-o strecurase acum în mână, în timp ce ne îndreptam pentru ultima oară înspre locul sfânt al familiei noastre. Apoi Iacob și-a condus tribul peste deal, acolo unde servitorii așteptau cu turmele. Mamele mele nu s-au uitat înapoi, nici măcar Zilpa, care avea ochii roșii, dar uscați. CAPITOLUL TREI Tata și-a pus familia, turmele și bunurile în formație de călătorie. Iacob era în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
să stau acolo până dimineața, dar mama a venit să mă caute și, chiar dacă i-a zâmbit frumos Tabeei, m-a luat de mână și m-a tras de lângă prietena mea. * * * A doua zi dimineața, m-am trezit în zgomotul tribului lui Esau care se pregătea să plece. Când rămăseseră singuri în acea noapte, tata îi spusese lui Esau că n-avea să-l însoțească înapoi spre Seir. Deși se regăsiseră cu atâta căldură, destinele lor nu trebuia să se împletească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
familia mea. Zibatu a mai făcut un copil, la fel și Uzna. Tata i-a dus pe amândoi la altarul ridicat sub stejar și i-a tăiat împrejur. I-a declarat liberi de contractele taților lor și membri deplini ai tribului El-Avraam. Și astfel, tribul lui Iacob s-a mărit. Bilha a rămas însărcinată la Succoth, dar a pierdut copilul înainte ca acesta să apuce să se miște în pântecul ei. Rahela a pățit la fel și aproape o lună după
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]
-
mai făcut un copil, la fel și Uzna. Tata i-a dus pe amândoi la altarul ridicat sub stejar și i-a tăiat împrejur. I-a declarat liberi de contractele taților lor și membri deplini ai tribului El-Avraam. Și astfel, tribul lui Iacob s-a mărit. Bilha a rămas însărcinată la Succoth, dar a pierdut copilul înainte ca acesta să apuce să se miște în pântecul ei. Rahela a pățit la fel și aproape o lună după aceea nu l-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]