25,028 matches
-
Însă mulți dintre ei nu știu cum să proiecteze programe pozitive și eficiente și În consecință se tem să Încerce. Acest lucru creează un fel de „retorică sterilă”, În care educatorii se simt „prinși”, exprimându-și acordul pentru dezvoltarea parteneriatelor, fără a Întreprinde Însă nici o acțiune. Putem afirma, fără pretenția generalizării concluziilor cercetării, că În sistemul de Învățământ preuniversitar din țara noastră parteneriatele școală-familie-comunitate se află doar În stadiul de deziderat. Credem că din factorii explicativi responsabili de această stare de fapt fac
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
studiată doar o parte a acestui univers, chiar dacă se consideră a fi reprezentativă; exigențele metodologice, În special cele statistico-matematice, sunt atât de mari, Încât erorile nu pot fi evitate; deseori concluziile obținute nu justifică cheltuielile, mai ales atunci când au fost Întreprinse sondaje asemănătoare de alte instituții. Unele critici se bazează pe faptul că prin sondaje de opinie ajungem doar la „impresia de a cunoaște” problema studiată, la o cunoaștere comună, nesistematică și din aceste considerente - neștiințifică. Cu toate dezavantajele menționate, utilitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
the Republic of Moldova will become a democracy. Primit la redacție: decembrie 2004 RESTITUIRI Despre metodă În științe și În istorie∗ A.D. Xenopol În anul 1908 a apărut la Paris un manual menit a desăvârși instrucția elevilor care vor să Întreprindă studii superioare. El este alcătuit de un șir de monografii asupra metodelor Întrebuințate de deosebitele științe În descoperirea și expunerea adevărurilor lor. Nou de Însemnat În acest manual este a se vedea colaborând la el reprezentanți ai științelor pozitive, mai
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
ei, studiul fenomenelor morale, ea se confundă cu sociologia, cum o recunoaște Însuși dl Levy-Bruhl, autorul capitolului asupra moralei, când zice: ,,Pretinsa morală teoretică dispare; morala practică stăruiește, de fapt, și devine obiectul investigării științifice sub numele de sociologie, care Întreprinde studiul teoretic al realității morale” (p. 302). Dar morala nu expune numai ceea ce sunt faptele morale, ci și ceea ce ar trebui să fie și o știință normativă este un nonsens. Nu ne putem Împăca apoi cu cele ce susține dl
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de la rezultatele unei cercetări asemănătoare realizate În Franța, autorii cercetării și-au propus să studieze cât de apropiată este percepția românilor referitoare la atractivitatea feței feminine În comparație cu alte popoare europene. Septimiu Chelcea, Alina Duduciuc, Loredana Ivan și Andreea Moldoveanu au Întreprins studiul În trei țări, Italia, Olanda și România, și au ajuns la concluzia că nu există diferențe semnificative În această privință. Mai mult, s-a constatat că, În rândul studenților români, olandezi și italieni, subiecții acestei cercetări, există un stereotip
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
prezentate, lucrarea deschide porțile unui domeniu de cercetare și nu Încearcă să-l limiteze sau să-i traseze granițe precise. Alexandru Zloteanu Mihai Milca Holocaust. Radiografia unui genocid, București, Editura Ager, 2004 (176 p.) Cartea profesorului Mihai Milca reușește să Întreprindă, așa cum ne anunță subtitlul, o radiografie, o analiză sociologică asupra unui caz, cu totul aparte, de genocid. Astfel că sectorul istorico-narativ al lucrării, deși bine dezvoltat (și este firesc să fie așa) nu reprezintă scopul În sine al acesteia. Ținta
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și cu un pervers mecanism psihologic prin care victimele ajung să ia parte impasibile la propria lor condamnare. Înrăutățirea treptată a situației evreilor din zonele ocupate de germani face ca degradarea condiției comunităților acestora să fie oarecum acceptată: fiecare pas Întreprins de autoritățile naziste (restrângerea drepturilor cetățenești, negarea totală a acestora, expulzarea - În cazurile cele mai fericite -, ghetoizarea, instigarea sau facilitarea pogromurilor, trimiterea În lagăre de muncă - cam o dată cu Începerea războiului -, apoi de exterminare - paradoxal, unii istorici văd o asemenea etapă
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
primit mai ușor. Dacă ești străin, dar intri În comunitate la nunți, evenimente colective, acceptarea temporară este fără probleme. În schimb, acceptarea străinului În interacțiunile cotidiene se face mult mai greu, după luni de interacțiune. În reconstituirile pe care le Întreprinde, autorul aduce o contribuție importantă și la demistificarea sau la demitologizarea satului tradițional bazat pe Întrajutorare. În legătură cu Întrajutorarea, aflăm că aceasta nu era pe deplin simetrică nici În satul tradițional. Cei care beneficiau cel mai ușor de zile de clacă
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
ai formării personalității. Se pare că Își dorește revanșa unei copilării nefericite, a unor umilințe, a unor experiențe catastrofice. Cei din jur s-au aliat, sunt complici În acest scenariu al marginalizării sale. Dacă grupul a reușit Într-o muncă Întreprinsă În comun, dacă a atins un obiectiv, a cooperat pentru a rezolva o problemă, dacă o analiză devine susceptibilă să procure o satisfacție colectivă, perversul psihosocial se opune până la ultimul strop de energie. „În acest tip de context el se
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
sau la alte procedee de extragere a unei categorii de indivizi reprezentativi. Ei adoptă și adaptează un model metodologic propus de Bourdieu, cel al situării subiecților Într-un spațiu social de relații și Într-un context (cadru) geografic. Bourdieu a Întreprins cercetări celebre asupra orașului, a cartierelor producătoare de capital simbolic, a opoziției dintre spatii geografice saturate de semnificații și simboluri. Populația cercetată de cei doi sociologi francezi se identifică cu cartierele din care provin, agenții cercetați exprimă etosul cartierelor. „Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
transmite practicile moștenite, dar și consemnul de a nu se lăsa convinși să accepte influențe, schimbări ideologice sau de conduită. Ei știu că fascinează și uzează de această știință. Cei ce studiază clasele superioare știu ca tinerii sunt obligați să Întreprindă o călătorie de inițiere, o „mare călătorie” pentru a cunoaște și a se cunoaște, pentru a se confrunta cu ceilalți. Modelul acesta a fost transmis și claselor medii, este bine cunoscut faptul că pentru a deveni calfă, În secolul trecut
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
acesta a fost transmis și claselor medii, este bine cunoscut faptul că pentru a deveni calfă, În secolul trecut, pentru a deprinde o meserie, tinerii trebuiau să treacă prin atelierele marilor meșteri, Învățând (furând?!) de la fiecare câte ceva. Un voiaj inițiatic Întreprind și cei doi cercetători când pătrund În spații sociale necunoscute și inaccesibile altfel, Într-o lume pe care nu o poți Înțelege decât prin relaționare și participare. A comunica și celor neinițiați descoperirile făcute devine o obligație profesională, Învățată În
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
se regăsește pregnant experiența de peste 25 de ani Închinați de Maria Constantinescu muncii de selecție și orientare profesională. Autoarea dovedește astfel aptitudinea de a decela din realitatea socială problema ce poate face obiectul unei analize științifice. Capitolul 1 („Comportamentul prosocial”) Întreprinde o analiză a conceptului, examinează teoriile explicative (biologice, psihologice și sociologice) ale comportamentului prosocial. Autoarea precizează că factorul de legătură dintre comportamentul prosocial și competența socială este Încrederea socială. Să reținem analiza minuțioasă a sensurilor conferite conceptului de comportament prosocial
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și a definițiilor date celor două concepte, Maria Constantinescu se ocupă de componentele competenței sociale: comunicarea, empatia, asertivitatea, gratificația și sprijinul, prezentarea sinelui, particularitățile specifice competențelor sociale. Descrierea conceptului de competență socială se raportează la aptitudine, abilitate și capacitate. Se Întreprinde o exegeză a noțiunii de competență, reținându-se că aceasta reprezintă un ansamblu de capacități și aptitudini relaționate Între ele. Se subliniază pertinent necesitatea luării În considerare a corespondenței organice Între latura social-obiectivă determinată de tipul de activitate și planul subiectiv-psihologic
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
militare. S-a confirmat ipoteza conform căreia ,,competența intelectuală de excelență este În relație pozitivă cu competența profesională și reprezintă o condiție necesară, dar nu și suficientă pentru dobândirea acesteia” (p. 284). În „Concluzii” sunt sintetizate principalele idei ale exegezei Întreprinse cu multă acuratețe și competență de către Maria Constantinescu. Ideea de bază este că reușita profesională e legată de competența socială, dar aceasta nu este suficientă, tot atât de importante fiind competența intelectuală și competența socioemoțională. Lucrarea se distinge și prin travaliul impus
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
donatorilor” și a „beneficiarilor”, a evidențierii consecințelor transferurilor economice asupra inegalităților interși intrageneraționale. Acestea din urmă sunt abordate dintr-o perspectivă macrosocială, la fel ca și interacțiunile dintre transferurile publice și cele private (Coenen-Huther, Kellerhals și Allemen, 1994). Anchetele sociologice Întreprinse de analiștii francezi arată că, prin variația parametrilor de frecvență a darurilor financiare și de valoare totală a acestora, ia naștere un fenomen social interesant: deși unii părinți dispun de un nivel scăzut al veniturilor comparativ cu cel al copiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
scăzut al veniturilor comparativ cu cel al copiilor, ei continuă să investească financiar În fiii sau fiicele lor. Acest fenomen conturează un transfer de bogăție ca echivalent al unei moșteniri anticipate, care nu corespunde nevoilor copiilor. Mai multe anchete sociale, Întreprinse de Knipschgeer (1995), Chapell și Blandford (1991), Daatland (1992) și Attias-Donfut (1996), relevă că, de fapt, contrar unei prejudecăți frecvente, extinderea ajutorului profesional se Îmbină, cel mai adesea, cu un nivel mai ridicat al ajutorului privat (din cadrul intragenerațional). Pentru detalii
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de societate al lui Platon a fost dur atacat de pe poziția liberalismului, a societății deschise, a demnității și libertății individului modern. Republica lui părea modelul neliniștitor, capul de serie pentru toate societățile totalizante sau chiar totalitare. Dar această critică era întreprinsă în orizontul obiectivării, din perspectiva individului autosuficient, aspect obiectivat al persoanei. Pentru critici, cetatea platoniciană nu era altceva decît un proiect de societate realizabilă sau utopică, puțin contează care înregimenta individul. Statutul ei de simbol, de microscop al subiectivității, afirmat
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
mai departe. El expune convingător schimbarea de paradigmă teologică produsă chiar înainte ca, prin Constantin, creștinismul să se instaleze în cetate, să îi copieze ordinea și tipul de putere. în primele secole, cercetarea adevărului revelat, interpretarea, interogarea lui ardentă erau întreprinse de intelectuali laici, pe care numai darul lor spiritual și exegetic îi impunea în fața comunității. Strălucitul Origen a fost doar unul dintre numeroșii maeștri în jurul cărora se aduna un cerc de oameni doritori să participe cu viața lor integrală de la
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
exterior, ideologic al istoriei, el colorează în roz milenarismele dispărute, fie ele chiar totalitare. într-o recenzie la volumele lui Jean Delumeau privind istoria occidentală a milenarismului, J.-M. Sallman pretinde : astăzi, pericolul vine mai curînd din opera de deconstrucție întreprinsă de intelectualii occidentali ai secolului XX, care i-a privat pe indivizi de orice reper. Căci, în ciuda viselor sale puțin nebune și a speranțelor puțin naive, milenarismul în toate formele sale (subl. n.) avusese avantajul de a da un sens
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
a fost interesată mai curând fragmentar de acest subiect, deși, în mod interesant, una dintre cărțile "clasice" în analiza populismului a fost coordonată, alături de Ernest Gellner, de politologul român Ghiță Ionescu 2. În ultimul deceniu, mai cu seamă grație eforturilor întreprinse de colegii clujeni Sergiu Mișcoiu și Sergiu Gherghina (care semnează, deloc întâmplător, Postfața acestei ediții în limba română), cărora li s-a adăugat Sorina Soare, ca și alți tineri cercetători, au văzut lumina tiparului mai multe studii, volume de autor
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
171). Mai târziu, López Obrador avea să conceapă un program electoral fără girul partidului. Așadar, relația între partidele deja consolidate și liderii populiști pare să fie contradictorie. Pe de-o parte, acești lideri tind să marginalizeze structurile de partid și întreprind foarte puține lucruri pentru a construi noi mecanisme instituționale pe care să nu le controleze. De cealaltă parte, membri de partid acceptă sau chiar solicită întrebuințarea retoricii populiste și recursul la un comportament agresiv. În eventualitatea (improbabilă) în care López
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
populismul poate reprezenta o amenințare la adresa democrației, atât din opoziție cât și de la putere. Într-adevăr, teoriile conspirației lansate de AMLO și identificarea politicii cu un conflict perpetuu au fost probabil mai nocive pentru încrederea în instituțiile democratice decât acținile întreprinse de acesta în calitate de conducător al Mexico City. În fiecare din aceste două momente, populismul poartă cu sine atât beneficii, cât și riscuri. Segmentele marginale ale societății, pe care AMLO și-a propus să le reprezinte, au ajuns să fie luate
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
pol a permis noi mișcări, de mai mică însemnătate - în special, încercarea de a aduce împreună opinii "cehoslovace", "ungare" și "europene" care anterior erau împărțite, fiind catalogate ca "anti-slovace" sau "antinaționale" (Deegan-Krause, 2004) - dar, după 1992, partidul nu a mai întreprins alte eforturi în direcția unei schimbări radicale în competiția politică, cedând efectiv locul altor partide noi care încercau să-i comute sensul dinspre chestiunile naționale spre alte direcții. Demersul populist al lui Mečiar de a reforma cadrul politic mergând pe
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a-și justifica măsurile autoritare, cel puțin comparativ cu omologii săi din Republica Cehă (Deegan-Krause, 2006), dar posibilitatea de a face o asemenea alegere a fost la fel de mult influențată de eterogenitatea demografică existentă în Slovacia, ca și de acțiunea populistă întreprinsă de Mečiar. 9.2.2 Mobilizarea și reprezentarea grupurilor excluse " Efectul de incluziune" al populismului este foarte dificil de evaluat în cazul Slovaciei. Pare relativ minor sub raportul impactului, dar este îndeaproape legat de dimensiunile competiției politice. În perioada lansării
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]