3,048 matches
-
minții lucrării pe care vrea s-o încheie îndată ce-i permite sănătatea șubrezită de osârdia anilor de căutări. Este „Enciclopedia Banatului”, lucrarea vieții lui, care va cuprinde trei volume a câte 1000 de pagini, despre oamenii acestor locuri, despre ctitoriile înaintașilor și despre aproape tot ce s-a ridicat aici cu sudoarea frunții bănățeanului. Îl încearcă gânduri și speranțe pe care mă roagă să nu le încredințez tiparului, că... „deh! , tot restul vieții nu e altceva decât destin”, îmi spune nu
Agenda2005-11-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283488_a_284817]
-
el aproape toate irizările tematice decadentiste, neglijându-se în contrapartidă, cu egal aplomb, calitatea de căpătâi, de factură stilistică, a scrisului lui Komartin. E limpede că sentimentul apocalipsei trăite pe viu relevă afinități cu formulele unora dintre cei mai recenți înaintași, Virgil Mazilescu, Ion Mureșan sau Mariana Marin. Dar e la fel de evident, că, sub aspectul controlului retoric, o atare filiație devine, în cel mai bun caz, necreditabilă. Foarte puțini sunt, la noi, poeții dispuși să acorde o atât de mare importanță
Poezie și deziderat by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7262_a_8587]
-
faptului că „marile personalități ale trecutului” nu respectau religia nu e deloc surprinzător, deoarece „dragostea sexuală liberă e acceptată într-un fel asemănător în care era acceptat de către strămoșii germani.” Mai mult, propovăduitorul amorului liber la mijlocul anilor ’30 - un adevărat înaintaș al hippioților din anii ’60! -, e numit agent special pentru educație fizică. Nu știm în ce măsură descrierile „mădularului ars de soare” și odele în care încerca să aducă la același numitor vechile rune germanice și elogiul testiculelor făceau parte din subtilitățile
Nazism și culturism by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/5412_a_6737]
-
glas tare, plecând după cumpărături. Întâi, mi-a venit să râd. De concretețea ...de senectutea vorbei, în raport cu tehnica modernă de luptă. Pe urmă, am cântărit felurimea, ciudățenia, hazul, precizia zicerilor noastre legate de grozăviile, comicăriile stărilor trăite și numite de înaintași, pe care noi le preluarăm, în alte condiții, însă cu aceeași agerime a limbii... Este limba,... limbajul... o armă de apărare, ca și de atac?... Este! Neîndoielnic, este. Numai că efectul ei de distrugere, ori de apărare, biruind urgiile, nu
Hamu’ și praștia by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7063_a_8388]
-
fiind împlinirile vrednice de laudă ale specialiștilor români. N.M. - Acum, la început de mileniu, mai avem oare specialiști care să asigure continuitatea studiilor comparatiste? Nu cumva rigorile intolerante ale economiei de piață nu mai lasă să crească nimic pe urmele înaintașilor? S.V. - O viziune catastrofică a lucrurilor, ca și una idilic iluzorie sunt la fel de păgubitoare. Acționând pe direcții și cu mijloace contrare, cea dintâi cu drastice restricții financiare, a doua cu înșelătoare promisiuni neonorate, amândouă conduc, paradoxal, spre același rezultat: pierderea
Despre comparatismul românesc by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13853_a_15178]
-
sânge ale unei istorii care nu-și răsfață copiii, a supraviețuit morții lui Decebal, asasinării voevodului Mihai Viteazul, pierderii alegerilor locale de către P.S.D., miraculos săltând peste mortale capcane, conturnând vaste conspirații. Cum anume a procedat s-a scris în poemele înaintașilor cincizeciști ai veacului al XIX-lea, pe care nu-i citește nimenea, fiindcă nu se pot lectura pe mai multe paliere. De la ei și de la istoricii epocii care se ocupau mai mult de șirul domnitorilor, de bătăliile de ei purtate
Dacă dorim dulce durată by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/12692_a_14017]
-
pe Cioran, își aleg alte ținte! Simona Cioculescu ne-a prilejuit astfel o substanțială întîlnire cu un trecut prezent care e și un prezent trecut, în măsură a ne confrunta atît cu idealurile, cît și cu neajunsurile vieții marilor noștri înaintași, într-un curs neîntrerupt, ajungînd pînă la noi, al lucrurilor, căruia de la o vreme nu putem a nu-i simți gustul solemn de fatalitate.
Trecut prezent, prezent trecut by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10574_a_11899]
-
culturii și educației în aceeași stare haotică în care au fost aduse economia și finanțele", folosindu-se, între altele, de noile manuale alternative spre a pune în circulație idei ce contravin "tezelor consacrate ale culturii noastre", minimalizînd "realizările fundamentale ale înaintașilor noștri comuni" sau distorsionînd "spiritualitatea creștină a neamului nostru". Dl Blaga are umorul (involuntar, bănuiesc) de a mă întreba unde, în aceste formulări, s-ar găsi "duhul național-comunismului" de care am vorbit în editorial. Cum unde, domnule Blaga? Chiar în
Greață ideologică by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16726_a_18051]
-
popor", a afirmat Băsescu. Șeful statului a spus că de la Șaguna ne-au rămas "școli răspândite în toată Transilvania, ne-a rămas Societatea Astra, dar și gândirea că unirea poporului român se face prin cultură și educație". "Un astfel de înaintaș al nostru devine astăzi sfânt, iar eu nu voi pierde prilejul de a mă închina în fața sfintelor fețe bisericești prezente aici și a Sfântului Andrei Șaguna", a încheiat Băsescu. Potrivit Mitropolitului Ardealului, IPS Laurențiu Streza, tomosul este un fel de
Băsescu, la canonizarea mitropolitului Andrei Șaguna: Nu pierd prilejul de a mă închina în faţa sfintelor feţe bisericeşti () [Corola-journal/Journalistic/47089_a_48414]
-
film interior, al căror cuprins psihologic depășește la un moment dat cadrele generației contemporane pentru a se afunda în straturi de etern omenesc, acolo unde gândirea lui David sau Pavel se poate întâlni cu frământarea lui Hamlet și a tuturor înaintașilor săi milenari, care au aceleași posibilități omenești, în fața aceleiași absurde existențe și-au pus aceeași întrebare: "La ce bun?" Din mănunchiul de tineri porniți să înfrunte viața sub crucea gândirii, fiecare caută să evadeze cum poate: Emilian în social, Eleazar
Maitreyi și criticii săi interbelici by Mircea Handoca () [Corola-journal/Journalistic/8289_a_9614]
-
înfățișează peste precare diviziuni de cronologie, căci îl simțim mereu alături, știm că există ca o majoră zestre morală, și dincolo de pragul pe care ni l-a smuls, la 12 decembrie 2008. Vrednic să confirme definiția dată sculpturii de către un înaintaș norocos - o artă „teribilă și totodată inefabilă" -, Vasile Gorduz ne lasă o memorie saturată de izbînzi care obligă. Îi incumbă acestei prime Retrospective, să le asume, în revelația lor coerentă. Suscitat de Expoziția GORDUZ din 2003, de la Muzeul de Artă
Gorduz - „Deasupra celor trei dimensiuni“ by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/6233_a_7558]
-
muzicalitate tradițională a muzicii ușoare românești. Ceea ce m-a impresionat de altfel încă de cînd l-am cunoscut, la un spectacol excepțional al lui Fuego de la Teatrul Național din București, unde făcea parte (claviaturi) din formație, a fost respectul față de înaintași, fie că este vorba de mării noștri compozitori de gen, fie interpreți de vază, vorbind despre ei aproape cu adorație. Mi s-a părut ceva aproape incredibil, la un tanar muzician de 30 și ceva de ani, într-o perioadă
Marius Cristi Popa by Octavian URSULESCU () [Corola-journal/Journalistic/83392_a_84717]
-
mai apropiat de "generația războiului" decât de "leatul" său, Cornel Regman observă că mai degrabă este vorba despre o "înrudire cu Șerban Cioculescu, urmaș direct al școlii lovinesciene, prin pasiunea pentru glosarea faptelor de istorie literară (...), cu precizarea că la înaintaș, implicarea susținută a eului, cu toate ale sale: orgolii, resentimente, incriminări, joacă un rol cu totul secundar în țesătură narativă". Toate acestea, după ce exclamase la un moment dat: Stranie alcătuire mai e totuși Alexandru George!" Despre Grigurcu vorbește ca despre
Ironie și franchețe by Georgeta Drăghici () [Corola-journal/Journalistic/16283_a_17608]
-
la nord și la sud de Dunăre, începînd de la romanizarea Daciei și mergînd pînă în secolul al XV-lea. Se referă, cum se vede, la intervalul cel mai puțin cunoscut și mai disputat de lingviști și nu numai de ei. Înaintașii dlui Brâncuș, în explorarea acestei perioade, sînt, la rîndul lor, cîteva somități ale lingvisticii noastre, locul de frunte deținîndu-l Al. Rosetti. Polemicele care i-au opus pe unii altora au avut adesea un caracter internațional, savanți austrieci, unguri etc. intrînd
Citiți-i pe lingviști by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14666_a_15991]
-
alimentare pline de E-uri. 3. În fapt, toate produsele tradiționale de Crăciun sunt extrem de greu de digerat, sunt bogate în grăsime și au densități calorice foarte mari. Sarmalele, un fel de mâncare foarte îndrăgit la români, erau consumate de înaintași doar la marile sărbători și în cantități moderate, acestea fiind greu de digerat datorită asocierii cărnii tocate grase cu orezul amidonos. Sarmalele din carne nu sunt recomandate, mai ales în asociație cu alcoolul și fumatul. Comparativ, sarmalele de post, îndeosebi
10 sfaturi pentru a mânca sănătos la masa de Crăciun by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/65278_a_66603]
-
poate fi moștenită, ci dobândită printr-o grea strădanie, dacă vrei să contezi ca poet după 25 de ani, este absolut adevărat - și nu doar în cazul lui Berryman. Dacă urmărim traiectul său intelectual putem vedea cum asimilează poezia unor înaintași precum Yeats („umbra măreață” din Cântecul 312) până la studiile despre poezia unor Pound sau Stephen Crane, ca să nu mai vorbim de Shakespeare; dar s-a spus ca a fost influențat și de poeți ca Auden și Hopkins. Căci Berryman, dincolo de
John Berryman – „o geografie a tristeții“ by Nicolae Coan () [Corola-journal/Journalistic/2661_a_3986]
-
interviu la radio pe teme culturale, ba uneori chiar la televiziune, la emisiuni cu rating mic, numele îmi era pronunțat corect. Cum zic, eram notoriu. Însă despre celebritate nu știam, ca scriitor, decât puține lucruri și mai toate din povestirile înaintașilor mei. Știam, de pildă, că după ce scrisese Maitreyi Mircea Eliade devenise celebru. Și așa, celebru fiind, se întâlnește pe stradă cu un fan care se repede la el, îi scutură mâinile și îi spune cu vocea sugrumată de emoție: "Nu
Epistolă către un prieten - Mici ficțiuni despre celebritate by Gabriel Liiceanu () [Corola-journal/Journalistic/9807_a_11132]
-
ai personalității sale, care, deși intuiți, n-au atras pînă acum atenția în chip expres, probe ale unei organicități general umane, nu neapărat demne de-a fi mitizate, cît mai curînd realiste, demitizante. E o intimizare, o "îmblînzire" a ființei înaintașului, ce risca a ajunge captivul unei efigii solemne, intușabile. Hagiografiei i se preferă tratarea nemijlocită, neretușată. în această perspectivă E. Lovinescu e pus sub semnul unei confesiuni a lui Montaigne: "Je m'engage difficilement". Deoarece, crede criticul, marele nostru predecesor
E. Lovinescu: cealaltă față a lunii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12107_a_13432]
-
recurge la o apreciere a unui cercetător rus, I. Mineralov, care, într-un eseu publicat în 1991, relevă în acest tip de judecați un caracteristic procedeu de falsificare a memoriei practicat de comuniști, deoarece "dacă omul este convins că viața înaintașilor săi a fost doar o îngrămădire de gunoi, rușine, obtuzitate și absurditate perpetua, el se va simți în mod sincer obligat binefăcătorilor săi, pentru că l-au scos la lumină din condiția să esențială de vită". Să recunoaștem că, într-adevăr
"Literatura orizontală"(II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17513_a_18838]
-
interbelic, venite din partea cercurilor tradiționaliste, etniciste și eticiste. îi avem în vedere pe Iorga și pe cîțiva sateliți minori ai săi, N. Georgescu-Cocoș (o carte a sa poartă titlul Literatura de scandal), Paul I. Papadopol, Napoleon Crețu (să fie un înaintaș al lui... Napoleon Săvescu, tracologul?), care colaborează la revistele istoricului: Neamul românesc, Neamul românesc literar, Cuget clar. O altă sursă a atacurilor împotriva așa-zisei pornografii o alcătuia mediul academic, prin mijlocirea lui Octavian Goga și Al. Brătescu-Voinești, care nu
Despre pornografie (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9942_a_11267]
-
îi spune naratorului: „Tot ce trăim noi e decupat din Monciu-Sudinschi”. Sorin Stoica citise Biografiile comune și celelalte cărți ale lui Monciu- Sudinschi și, deși avea în vedere în ale sale o altă realitate, era atras de realismul reportericesc al înaintașului uitat de toți. De altfel, mărturisește în singurul lui interviu: „Am scris reportaj, ceea ce e iar o școală formidabilă”. Și încă: „Există foarte puțină ficțiune în ce am scris”. Îi place să i se remarce talentul de povestitor într-o
Generația 2000: Sorin Stoica by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/4620_a_5945]
-
care știu că Tolstoi bea votcă în cantități pe măsura geniului său sau că Racine, Malcolm Lowry și Faulkner (burbon) erau alcoolici, se întreabă de ce scriitorii din zilele noastre nu mai sunt la înălțimea, bahică și literară, a iluștrilor lor înaintași. Se prea poate să nu fie, cu două sau trei excepții, ca americanul Charles Bukovski sau Françoise Sagan (morfină, cocaină, whisky), bahic, sigure, literar, discutabile. Nici în ce privește drogurile, lucrurile nu stau mai bine. Unde sunt Edgar Allan Poe și Baudelaire
Scriitorii beau și se droghează () [Corola-journal/Journalistic/4128_a_5453]
-
de România. Acum este momentul să construim ceea ce ne dorim de atâția ani: o Românie Puternică, cu instituții eficiente, cu o economie funcționala și o societate dreaptă și echitabilă. Este ceea ce, în urmă cu 95 de ani, își doreau și înaintașii noștri să fondeze și să lase urmașilor lor", spune Ponta. Premierul României amintește faptul că toți locuitorii acestei țări au motive să se mândrească pentru că s-au născut pe aceste meleaguri. Avem toate motivele să fim mândri de prezentul nostru
Victor Ponta, mesaj de 1 Decembrie: Guvernul nu se va lăsa tulburat de scandal by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/33848_a_35173]
-
celor mai nobile idei, încuscrite cu cele mai meschine interese. Ce-i face așa? Greu de spus precis. Pesemne că vremea în schimbare și sentimentul că trebuie să muște primii din turta revoluției. Ceva mai neîndestulătoare, orișicât, decât o crezuseră înaintașii lor. E de întrebat, poate, de ce fel de fabulă ar avea parte timpurile de după Caragiale, vremea noastră y compris. Aș înclina spre o altoire a celor două rele, a viciului de propășire intelectuală (așa-zisă) pe cel de înlesnire materială
Fiecare cu parvenitul lui by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6002_a_7327]
-
de la sine, dintr-o problemă de principiu, în una strict pragmatică, cea de a doua poruncă fiind: Apoi, stăpânește-ți firea!" Cum însă cu toții muritori suntem și ceea ce necurmat s-a întâmplat, fiecăruia la vremea lui, unui lung șir de înaintași, de la Adam și Eva încoace, ni se va întâmpla și nouă, mai devreme sau mai târziu, oricât ne-ar repugna, tot ce se poate negocia în domeniu este: "Să nu mori la timp nepotrivit", adică: "dacă tot mori, atunci să
În căutarea compasiunii by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/17207_a_18532]