2,478 matches
-
stea în cinci colțuri. Chipul este flancat în față și în spate de inscripția arcuita PROFESORUL ERNEST JUVARA / MCCMLXX-MCMXXXIII. Pe revers, (fig. 112rv) o ramură bogat de laur arcuita spre dreapta contemplatorului medaliei îmbrățișează inscripția pe patru rânduri COLEGII / ELEVII / ADMIRATORII / 1934. După cum lesne se poate observa, medalia este o realizare cum rar se poate întâlni în medalistica românească, cu o individualitate aparte, data de simplitatea conceperii acesteia, dar și de valoarea gravurii medalistice a chipului. Contemplând o asemenea realizare, în
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
în limbaj, politicos și protocolar, dar și comunicativ și familiar, cunoscător perfect a patru limbi străine, cu credința nestrămutata în monarhie, libertate și unitate națională, cu convingeri idealiste, dar și observator atent al proceselor din viața politică internă și internațională, admirator al Franței, dar și patriot de necontestat . După studii strălucite liceale și juridice (premiu de onoare la bacalaureat în capitala Olteniei și laureat al Facultății de Drept, în capitala Franței), la vârsta de 22 de ani, în anul 1904, începe
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Parti Communiste Français) înființat în 1920 de membrii SFIO (majoritatea la Congresul de la Tours) care au sprijinit Revoluția Bolșevică din 1917 din Rusia, era reprezentat de iacobini mult mai extremiști. Aceasta se datorează eroului Lenin care a fost un mare admirator al lui Robespierre și al metodelor drastice pe care acesta le-a folosit pentru a impune "Republica Virtuții"3. Pe lîngă această imitare a modelului leninist, comuniștii și socialiștii aveau în comun neîncrederea și disprețul față de regionalism de vreme ce erau mult
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
poate fi "util" doar în valențele sale private. Rorty sugerează astfel că Habermas universalizează dorința sa ca orice discurs sau teorie să contribuie în mod direct la dezvoltarea socială. Rorty îl interpretează pe Derrida ca pe un ironist, iar pe "admiratorii" săi (Culler, de Man) drept teoreticieni care au generalizat întreprinderea derridariană într-o teorie generală, cu valoare explicativă, asupra limbajului, la care se raportează Habermas atunci când îi neagă posibilitatea de a utiliza un asemenea tip de limbaj în practică. În
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
care Huygens - urmat și de K. Esser - afirmă că a fost „eliminat în mod intenționat” deoarece nu era favorabil franciscanilor. Este vorba de un fragment cu adevărat autentic care exprimă o părere cu atât mai autoritară întrucât vine din partea unui admirator și apologet al noutății franciscane; după patru ani de experiență (1216-1220), își păstrează poziția entuziastă în această privință; ba mai mult, își exprimă îngrijorarea înaintea pericolului exaltării tinerești și necontrolate ce ar putea atrage vocații nepotrivite mișcării franciscane. Am urmat
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
20 de ani mi-am dat seama de ce. S-a Întâmplat să fiu la Londra În 1986, atunci când s-a deschis pentru prima dată pentru public, ca muzeu, cartierul general pe timp de război al lui Winston Churchill. Fiind un admirator Înfocat al lui Churchill, aveam emoții când am coborât scările ce duceau la postul de comandă. Acolo, jos, Încăperile erau ca de pe timpul războiului: camera de coordonare a luptei, cu hărți și locații ale vaselor, camera comunicațiilor secrete, de unde Churchill
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
ilustru, Orfeu nemaifiind singurul poet al Traciei. Pe timp de război îl caracterizează curajul, iar pe timp de pace finețea. Și în ceea ce le privește pe Muze există un fel de alianță (aliquid foderis) între Ovidiu și Cotys: ambii sunt admiratori fervenți ai aceluiași cult. Poet, către un alt poet, Ovidiu întinde brațele implorând ca pământul trac să fie favorabil exilului său. O ultimă precizare: cauza exilului lui Ovidiu l-ar putea face pe Cotys suspicios; din această cauză, sulmonezul simte
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
a fi esențial În literatură: claritatea. Stilul „ușor și lămurit”, pe care Îl remarcă În scrierile lui Alexandru Donici este și stilul la care aspiră: „a fi-nalt cu deslușire, simplu fără a cădea” (Epistolă D.I.V.). A cădea Înseamnă pentru admiratorul lui Voltaire a coborî În limbajul pestriț al vulgului, a scrie „pe șleau ca preotul de sat” (Epistolă către Voltaire). Înjosire inadmisibilă În poezie. Lucrurile, ideile, scrisul Însuși au valoare numai de la un anumit grad de frumusețe a frazei. CÎnd
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
orice altceva, un model moral. Abia după aceea, cumva ca o consecință firească, poezia sa va fi celebrată drept o realizare estetică de excepție, ce a educat sensibilitatea unei întregi generații generația "decepționistă", cum o caracteriza Gherea, a epigonilor și admiratorilor melancolizați, printre care s-a prenumărat și tânărul Lovinescu. Excedat de ofensiva naționalismului agresiv, ambalat în faldurile unei retorici religioase, criticul modernist făcea de altfel această confesiune, simptomatică pentru cel ce exalta sensibilitatea și "emoția", elementul de "sugestie" în detrimentul intelectului
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
mai toate punctele, această greutate de reconstituire animată"), pentru a-i contesta finalmente viabilitatea, în momentul în care Lovinescu (în Bălăuca) pretindea a fi imaginat "un personaj și niște situații chiar mai eminesciene decât au fost acestea în realitate". Fidelului admirator al criticului de la Sburătorul i se pare mai bună biografia lui Călinescu, pentru că "documentarea nu este romanțată decât în măsura în care dă expresie literară unui fond adevărat, adică strict controlabil"212. Nici Vladimir Streinu, ca să dau încă un exemplu elocvent (al câtelea
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
redevine actuală în România anului electoral 2014. Vor alege românii un președinte de etnie germană și confesiune lutherană? Eu cred că nu. De ce? Pentru că acum este prea puternic Partidul Social Democrat în România. Majoritatea celor care vor merge la vot - admiratori și fani ai Antenei 3 - vor vota simplu și pragmatic cu Victor Ponta. Aversiunea față de fostul PDL (astăzi recosmetizat) și Traian Băsescu este încă foarte vie, iar amintirea tăierii salariilor la fel. Prin urmare, majoritatea tăcută a României profunde nu
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
sanctuarul fericirii conjugale? deși, orice ar face Pașa, tot nu-l poate alunga din patul său pe cel mai faimos Lothario, căci, vai! toți pești dorm în același pat! După cum, pe uscat, doamnele pricinuiesc adesea cele mai teribile dueluri între admiratorii lor rivali, balenele sînt uneori cauza unor lupte pe viață și pe moarte, între bărbătușii ce le îndrăgesc. Aceștia se duelează cu lungile lor fălci inferioare, ajungînd uneori să și le vîre una într-alta; ei luptă astfel pentru supremație
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
inovații de a merge în toate sensurile pe calea ino-vațiilor2. Și, ca dovadă că Galuscus e democrat și că Alecsandri se înșală când îl face "apărător al ordinei" e că Galuscus citește proza lui Clevetici (a "Ultra-demagogu-lui") și e un admirator al acestuia: 1 Și invers, democrații trebuiau să fie și au fost latiniști: "noutățile" se înfrățeau, din pricini adînci: C. Negruzzi, am văzut aiurea, numește pe latiniști liberali, pe cei de nuanța sa moderați și pe cei cu vorbirea veche
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
electoral și ridicarea ei culturală și economică, prin crearea de școli și bănci populare 2 . În deosebire de criticii "Junimii", el recunoaște că țara a progresat și exagerând, desigur, constată că fondul corespunde formelor, ceea ce-l face să fie un admirator al Franței, care, zice el, ne-a civilizat 3 . Și fiindcă acei care au adus acele forme, acea civilizație, sunt liberalii, el le aduce laude și face parte dintre ei. Și, dîndu-și seamă de rolul burgheziei muntene în redeșteptarea națională
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mai în sus începe a fi poet cineva. Toți simțim, dar nu toți simțim așa de tare ca să putem fi poeți. Acești poeți eminescieni, fără darul poeziei, citind pe Eminescu și găsind într-însul expresia tendințelor și simțămintelor lor, devin admiratorii marelui poet, firește. Până aicea ajungem toți. Însă unora dintre noi, muritori de rând, ne vine și nouă gustul să facem poezii, și cum Eminescu a întrupat așa de frumos tot ceea ce am putea spune noi, începem să parafrazăm bucăți
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
că o scânteie de bine din partea omului aduce ajutorul harului dumnezeiesc, a dus pentru apuseni la discutarea învățăturii sale, fără ca aceasta să poată umbri autoritatea sa duhovnicească în Biserică. Astfel, din cauza acuzațiilor lui Prosper, imediat după moartea Sfântului Cassian, un admirator al lui i-a revizuit opera și a publicat-o într-o formă prescurtată. Faustus, făcut starețul mănăstirii de la Lerini după moartea lui, a devenit marele apologet al operei Sfântului Cassian și dușmanul până la moarte al predestinaționismului augustinian, mai ales
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fuga de lume în pustie, ca și cum rugăciunile sale de acolo n-ar aduce nici un ajutor pentru Biserică, pentru transfigurarea lumii și a materiei în general, năzuind spre un pământ nou și cer nou. Ceea ce i-a impresionat pe toți admiratorii Sfântului Cassian a fost smerenia, care l-a împiedicat să-și atribuie vreun merit și să exalte altă frumusețe decât cea dumnezeiască și, evitând exagerările predestinaționismului, a pus în relief asprele nevoințe ale eremitului arătând, apoi, că viața în mănăstiri
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
se obține numai prin darul harului Sfântului Duh în credința numelui lui Iisus Hristos. Ioan Maxențiu se deosebește în această privință de înaintașul său, Sfântul Ioan Casian, care admitea și liberul arbitru ca element component în progresul mântuirii, alături de har. Admirator al Fericitului Augustin, dar probabil, și sub influența formulei „Unul din Treime a suferit cu trupul”, Ioan Maxențiu optează pentru supremația harului, criticând aspru pe episcopul Faust din Galia, care, în opera sa De grația, îmbina harul cu natura. Autorul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Poseda și unele scrieri ale episcopului Fulgențiu de Ruspe, anume dedicate ei, fiind în legătură epistolară pe teme de viață spirituală. O interesa îndeosebi experiența monahală din Egipt. Setea ei de cunoștințe despre îndepărtata Tebaidă o îndrumase către Dionisie Smeritul, admiratorul teologiei și al Bisericii alexandrine printre romani. Cu relațiile și cu amintirile sale cărturărești despre Alexandria, el și-a putut procura sigur de aici originalul în limba greacă, pe care l-a tradus în limba latină. Lui îi este caracteristic
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
nici nu l-au izolat de varietatea preocupărilor bisericești ale epocii. În urma sumarei descrieri a genialei sale personalități, se poate înțelege de ce părintele dreptului bisericesc apusean și al cronologiei creștine nu a putut lăsa nici un ucenic, deși a avut mulți admiratori încă din viață. Îmbunătățirea proprie și continua jertfire a omului celui vechi din sine a fost posibilă prin cercetarea și aplicarea Cuvântului lui Dumnezeu, știut fiind faptul că, Biblia îi era cunoscută în profunzime. Credința fierbinte pe care i-au
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
discu? îi �ndelungi cu o parte din eroii ? i eroinele acestei tulbur? toare �vie? i de om, a? a cum a fost�. Profesorul Nagy-Talavera, s? o spunem f? r? ocoli? uri, este un mare prieten al rom�nilor ? i un admirator �nfocat al lui Iorga, ceea ce nu-l �mpiedic? , �n dese r�nduri, s? se deta? eze la modul ? tiin? ific de opiniile sau faptele celui care pe drept cuv�nt a fost numit �nv??? torul neamului� s? u. Dar despre valoarea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
l�ng? Iorga, mai erau americani, greci, japonezi, unguri ? i c�? iva al? i studen? i rom�ni. Dar Iorga nu se sim? ea că acas? la Berlin. ?i? a f? cut un singur prieten, Richard Sternfeld, un evreu s? rac, admirator al culturii ? i muzicii franceze. Sternfeld l? a ajutat mult pe Iorga �n cercetarea �ntreprins? de el asupra lui Thomas�III, marchiz de Saluzzo. Marchizul a fost o important? personalitate pe la 1400, un g�nditor politic de mare valoare moral? ? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Gaster, un evreu rom�n care ? i?a f? cut un nume că filolog �n Marea Britanie, pled�nd cauza evreilor, ? i cel al lui Iorga din perioada �n care era un adversar �nver? unat al acestora. Este interesant faptul c? Moses Gaster, un admirator al lui Eminescu ? i a tot ce era rom�nesc, ? i Iorga au devenit foarte apropia? i. Iorga l? a invitat s? conferen? ieze la cursurile de văr? de la V? lenii de Munte, iar �n 1939, la moartea doctorului Gaster, Iorga
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de f? cut atunci c�nd Iorga, politicianul p? tima? , se ocupă de probleme contemporane. Dup? perioadă să junimist? , studiile sale asupra literaturii nu s�nt istorii literare, ci pamflete. Conform afirmă? iei lui Barbu Theodorescu, care era un mare admirator al lui Iorga, atunci c�nd era vorba de fundalul istoric al articolelor sale sau �n scrierea multor lucr? ri politico? istorice referitoare la evenimente contemporane, �Iorga confundă ac? iunea politic? cu opera istoric? �53. Du? manii lui l? au atacat
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
splendid organizate. ?țiind cum s? evite că amalgamul de fapte s? nu? i fac? ideile principale confuze, putea s??? i organizeze materialul astfel că �orizonturile� sale s? fie limpezi. Mesajul ? i structura operei sale erau str? lucite ? i ra? ionale. Admiratorii lui Iorga i? au atras cu deferen?? aten? ia asupra multelor sale gre? eli minore, dar detractorii au insistat asupra lor cu o satisfac? ie macabr?. Iorga era extrem de iritat de lipsă sim? ului propor? iilor a celor care scoteau
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]