2,512 matches
-
cazurile mele, de blocare a unor sisteme foarte importante din organism: R, datorită unor dezamăgiri în dragoste face o puternică răceală. Se instalează o blocare pe emoțional, urmată de o stare ușor depresivă. Se lansează în tot felul de relații amoroase care mai de care mai periculoase, datorită stării de depresie instalată în urma administrării antibioticelor. Nu poate să-și controleze emoțiile, nu poate să-și exprime emoțiile. Tulbutări endocrine extreme. Dispare starea de bună dispoziție, nu mai gustă glumele, îi sare
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
filme bolnave, se distrug o mulțime de tineri. În toate filmele se prezintă în centrul atenției o femeie ce știe de toate și față destul de bine la toate provocările. Chear se spune că o femeie după tot felul de combinații amoroase în care a făcut unu sau mai multe avorturi „știe ce vrea”. Dar femeia este destul de șireată pentru a învîrti un bărbat sau mai mulți oameni după bunul său plac. O fată este destul de dificilă în relațiile cu sexul opus
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
suspendat este în continuare Silvio Berlusconi, fost prim-ministru al Italiei și manager al echipei de fotbal din Milano, unde a investit mulți bani. Ca și Traian Băsescu, a fost un prim-ministru jucător cu aceleași apucături începând cu escapadele amoroase, cu femei foarte tinere, și până la chefuri de adâncime, stropite din plin cu șampanie și coniac franțuzesc. Singura diferență ar fi aceea că Silvio Berlusconi a primit un pumn în gură de la un alienat mintal, Traian fiind în permanență păzit
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]
-
avut de exercițiile fizice în menținerea sănătății (este cunoscut astăzi faptul că medicii antici arabi includeau activitățile fizice ca parte a mijloacelor utilizate în medicină). Dezvoltarea societății a dus la apariția diferitelor sisteme-școli de educație fizică și sport (Guts Muths, Amoros, Ludwig Jahn, Ling, T.Arnold etc.), a căror influență a fost extrem de mare, fapt ce a determinat introducerea, în secolul al XIX-lea, a educației fizice ca materie obligatorie în foarte multe țări din Europa. Efectele determinate de activitățile corporale
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
ca fond al relatării unor întâmplări comune. În mahalaua Grant (1971) este romanul unui crâmpei din viața de la periferia capitalei, din jurul anului 1900. În prim-plan se află istoria unei familii de birtași care, deși prosperă, se destramă din motive amoroase. Autorul surprinde ceva din atmosfera mahalalei, insistând pe urmărirea unor destine umane, fără lirism, fără porniri critice sau ironii. Neașteptate sunt romanele sale istorice. Hangița Tudora (1970) imaginează viața mamei lui Mihai Viteazul, fiică de moșneni olteni, ajunsă roabă la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289911_a_291240]
-
la stimuli externi este explicată de interdependența răspunsurilor așa încât stingerea răspunsului supraordonat va duce la stingerea răspunsului subordonat, apărând generalizarea stingerii . Se poate identifica o analogie a teoriei lui Ferster cu teoriile învățării: majoritatea pierderilor în viață (pierderea unei relații amoroase, a locului de muncă etc.) pot constitui tot atâtea pierderi ale unor surse importante de întărire, la fel cum pierderea asocierii dintre stimulul condiționat cu cel necondiționat duce la extincția sau stingerea răspunsului comportamental. Schimbările din mediu pot determina schimbări
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
darurilor”, „Convorbiri critice”, „Voința națională”, „Neamul românesc literar”, „Flacăra”, unde recurge și la semnătura Atta Troll, „Noi pagini literare” ș.a. În 1912, a fost cooptat în Societatea Scriitorilor Români. Iscate nu dintr-o „toană de artist”, ci dintr-o decepție amoroasă, naivele versuri estudiantine ale lui F. sunt când plângătoare, când imprecatorii (Inimă de student, 1904). Exercițiile lui lirice rămân monocorde, chiar dacă tema suspinătoare a „iluziunilor pierdute” e tratată pe alocuri cu mici variațiuni de tehnică a stihuirii. Printre propriile confesiuni
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287095_a_288424]
-
bucuria de a trăi încearcă să scape de regulile jocului social, de condiționarea dorinței sau a dominației. Cel de-al doilea, "agrégé" de litere, încarnează pînă la deriziune mizeria unui profesor rătăcit, care își caută răspunsurile pe piața de consum amoros, din care este exclus pe motiv de stîngăcie și timiditate, condamnat să rătăcească între cluburi naturiste, cercuri de eșanjiști, cercuri orgiastice sau comunități New Age, înainte de a eșua într-o clinică psihiatrică. Adesea ridicoli sau patetici, deși inteligenți și educați
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
rituală a lui Elisabeth în ochii lumii. Odată împlinită datoria familială și publică, în sfîrșit liniștită, ea dispare pentru toți, mai puțin pentru omul ei care, la final, aduce o ofrandă simplă și sublimă Celui care a permis unei străfulgerări amoroase să dureze: "Mulțumesc", regăsind începutul care deschidea deja poarta fabulosului: "Și eu am căzut într-un vis." Houellebecq este imens de departe și foarte aproape în același timp. În mod curios, și el le omoară pe eroinele romanului său; această
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
care îl aduce în propriul cămin al lui Andi sub pretextul prieteniei și al mîinii întinse unui nou exilat, vizitatorului, pentru a fugi cu el, în cele din urmă, înapoi în țara abia părăsită. Pare schematic și caricatural acest triunghi amoros, cînd îl aduni într-o frază, dar finețea nuanțelor și, pînă la urmă, imprevi zibilitatea naturii umane în fața unor situații limită sunt abil încon deiate și discret luminate de autor, fără a le forța intimitatea, fără a încerca, omniscient, o
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
e un poet dedicat exclusiv lui Eros, trăind în iatac și pe sofa. Versurile în acrostih ne dezvăluie un răboj de femei: Casandra, Anica, Elena, Lucsandra, Marioara. Conachi petrarchizează prin "la petite poésie" a secolului XVIII, cultivând un întreg jansenism amoros, mergând de la faza "dulcelui stil" până la poza melancolică: Înnoptez printre prăpăstii, printre râpi, printre ponoară Că doar oi uita degrabă dorul care mă omoară... Cum poetul nostru e un Petrarca ras în cap, cu chip de faun oriental, cu ișlic
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
împlumbî. De aci încolo pentru Eliade păsările svoală, sunt svolătoare, pe mări trec pyroscaphe, batelle, ciuma e abominabilă, aducătoare de trăpas, lutt, turmente, e mortiferă, pictorul depinge mullieri, dame, donzelle, care sunt pline de bellețe, bellissime, dilecte, cu bellă capellură, amoroase, radioase, cu ochi langhizi ce merită un baciu, cu sâni care se gonflă. Cavalerul cu sabia appendută ia diffesa damei amate. Un popol risolut nu s'arrestă oricât de svînturoasă i-ar fi soarta și oricât de empiu nemicul. Cu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Ochiul vesel întîlnește, pe colnice-nverzitoare, Turnuri nalte și pagode unde cântă vechiul bonz, Și auzul se resimte de vibrări asurzitoare, De răsunetul metalic al tam-tamului de bronz. Deși poetul nu se poate abține de a nu lega o mică intrigă amoroasă, absolut puerilă, între un mandarin și o mandarină, încheierea e de o fineță caligrafică neîntrecută: Dar el stă în trândăvie pe-un dragon de porcelană, La minunile frumoase ce-i zâmbesc, nesimțitor, Soarbe ceaiul aromatic din o tasă diafană Și
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
diabolicului, căci însemna afirmarea voinței unui subiect ce devine stăpânul unui alt subiect prin intermediul unei manipulări: "un destin care nu se șterge se exercită asupra seducției. Pentru religie, ea a fost strategia diavolului, pentru că a fost de natură vrăjitorească sau amoroasă. Seducția este întotdeauna cea a răului sau cea a lumii. Este artificiul lumii"521. În viziunea lui Baudrillard, metafora seducției se constituie într-un principiu universal, în acea origine (arché) sau stare primordială, căci și Dumnezeu însuși este sedus și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
poetului, sfetnic a lui Augustus, care ura pe Livia și pe Tiberiu, urmărind să impună ca succesor al împăratului pe Agrippa Postumus sau, prin căsătoria Iuliei Minor, pe Decimus Iunius Silanus. Așadar, poetul ar fi fost implicat într-o stratagemă amoroasă cu substrat politic. Totuși, ne întrebăm și de data aceasta, ce probe avem pentru aliquid vidi, cum explicăm faptul că poetul neagă participarea sa la o conspirație politică, și de ce împăratul n-a pedepsit pe Decimus Iunius Silanus, mult mai
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de comportamentul puțin recomandabil ale celor două Iulii), le adaugă și pe cele politice, asupra cărora se va reveni în cele ce urmează. Nardi 17, în schimb, admițând că motivul exilării lui Ovidiu trebuie căutat în complicitatea poetului la întâlnirile amoroase dintre Iulia minor și Decimus Silanus, mai presupune că Ovidiu a scris și niște versuri satirice ocazionale (carmen) pentru a-și distra prietenii: mai ales această din urmă carmen ar fi aprins furia lui Augustus. Prin urmare, vina lui Ovidiu
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
trebuie să fi fost și complicitară. După părerea lui Vincenzo Capruzzi 18, Ovidiu "... un poet pe care azi l-am numi daveronian [à la Guido da Verona, n. tr.] sau dannunzian [à la Gabriele D'Annunzio, n. tr.], în ceea ce privește aventura amoroasă a lui Silanus, nu trebuie să se fi limitat la rolul de protector inconștient sau de spectator involuntar, ci trebuie să fi beneficiat de favorurile nepoatei imperiale..."(?!). Alte explicații însă nu fac din Ovidiu un participant direct, ci un simplu
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
trebuie să se fi limitat la rolul de protector inconștient sau de spectator involuntar, ci trebuie să fi beneficiat de favorurile nepoatei imperiale..."(?!). Alte explicații însă nu fac din Ovidiu un participant direct, ci un simplu spectator la vreo aventură amoroasă a uneia dintre cele două Iulii. Astfel, în 1848, venețianul Ermolao, a demonstrat raporturile incestuoase dintre cei doi nepoți ai lui Augustus, Iulia și Agrippa, și a identificat în aceste raporturi cauza exilului celor doi nefericiți și a lui Ovidiu
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
este de părere că trebuie insistat asupra faptului că succesorul lui Augustus a fost nemilos cu poetul nostru, în timp ce lui Silanus, protagonistul scandalului, i-a permis să se întoarcă la Roma, arătând astfel că nu acordă prea multă importanță delictului amoros al Iuliei minor. Deci, vina lui Ovidiu nu are legătură cu adulterul lui Silanus și al Iuliei minor. Ovidiu, în schimb, ar fi aparținut cercului celor care au încercat să-l recheme pe Agrippa Postumus din exil. Dar cum de
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cele două circumstanțe la care se referă poetul, nu e exclus, dar e mai puțin probabil ca Ovidiu să se fi trezit implicat în scandalul Iuliei minor. Totuși, nouă ni se pare că, dacă poetul ar fi intervenit, eventualele întâlniri amoroase dintre Iulia minor și D. Silanus, și-ar fi dezvăluit imediat caracterul lor special: prin urmare, ar fi căzut scuza ovidiană a evaluării greșite a situației. Cât despre timor, aceasta se putea manifesta la poet și în cazul vreunui alt
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Fiul cel mic al regelui, Sestus Tarquinius, îndepărtându-se pe furiș din tabără și ducându-se la Colazia, a intrat în casa lui Tarquinius Collatinus și a constrâns-o pe virtuoasa și frumoasa soție Lucreția, pentru care făcuse o pasiune amoroasă violentă 251, să se supună dorințelor sale, amenințând-o că o acuză de adulter cu un sclav falsus adulterii testis adulter ero252 (v. 808) Lucreția cedează în fața forței și vicleniei acestuia, dar, nevrând să supraviețuiască acestei rușini, se străpunge cu
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
de exilul acestuia. Ovidiu, însă, se preface că nimic nu s-a întâmplat și o incită să fie mândră și să se laude cu asta. Dar ce fel de vină e aceea cu care trebuie să te mândrești? Oricum, scandalurile amoroase ale Iuliei Minor trec fără îndoială în planul doi, în caz că ar fi avut vreodată ceva de-a face cu exilul lui Ovidiu. Chiar în acest moment ies la iveală alte precizări de-ale poetului, care, potrivit evaluării lui, trebuie să
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pe larg mai multe variante (III, 523-696); sau Elisa, sora Didonei, identificată când cu Luna, când cu junica Inachia (fiica lui Inachus, Io, a fost iubită de Jupiter, și Iunona, din gelozie, a metamorfozat-o în junincă ale cărei peripeții amoroase le povestește în altă parte), când cu nimfa fiică a lui Atlas... Ca fiică a lui Atlas și a Pleionei 354, mai era și Maia, care la Ovidiu apare în compania lui Evandru, a lui Faun și a Lupercilor (cfr
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
politic și mai puțin cel moral. Nu trebuie exclus nici faptul că greșeala putea fi de natură religioasă: violarea unui mister de-al lui Isis sau poate altceva, îi va fi părut poetului "liber gânditor" o acțiune asemănătoare unei cuceriri amoroase: justificarea o găsea poate în libertatea lui Jupiter de care credea el se bucurau romanii antici. Nu este exclusă, potrivit nouă, nici soluția, să-i spunem, cumulativă, Ovidiu putând fi implicat în mai multe asemenea greșeli "legale", care îi puteau
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
cu cuvintele: "Conveniens vitae mors fuit ista tuae"468, s-a realizat în mare parte. Critica ovidiană de dată recentă s-a oprit la probabilitatea că exilul și, implicit, moartea departe de Roma, i-au fost provocate de o cauză amoroasă. Nu se putea concepe un exil și, în consecință, o moarte diferită de ceea ce se considera a fi întreaga viața a poetului, tenerorum lusor amorum. Ciudat destin! În schimb, în ciuda moralei sale ușoare, Ovidiu era pătruns de dorințe de idealitate
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]