8,411 matches
-
consolarea. Pentru că ai biruit moartea la care te condamnase o doctrină ateistă, pentru că ai înviat înălțându-te din ruinele materialismului prăbușit de tinerețea și credința ta, îți voi grăi acum cuvintele lui Iisus, așa cum s-au rostit ele prin gura Apostolului Neamurilor. Ele sunt absurde pentru prizonierii materiei și materialismului, pentru cei ce substituie cârciuma Bisericii și indecența suferinței. Dar pentru tine ele vor suna pline de sens spiritual și de adevăr: „Căci cuvântul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) () [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
materie care nu au niciodată putere de a fi vizibile cu ochiul liber. Dacă noi nu ne-am teme de panteism, am zice că Dumnezeu este sufletul naturii, al întregii naturi. Dar nu este așa. Dumnezeu există, cum zice marele apostol Pavel, că prin El și de la El sunt toate! Și vorbind acolo, văd că se apropie gara Bacău, și trebuia să mă dau jos. Era multă discuție. De-abia intrasem în subiect. Eu le-am spus că povestirea este lungă
Dialog în tren dintre Părintele Ilie Cleopa şi un grup de ofiţeri () [Corola-blog/BlogPost/340036_a_341365]
-
de durere și ca o zi de trezire a speranțelor pe care le dă totdeauna dreptul veșnic, care nu poate fi învins, nici cucerit”. Pentru ca, în cuvântarea ținută la București în 16 mai 1912, cel care avea să fie proclamat Apostolul Unirii tuturor Românilor se socotea îndreptățit să dea asigurări în privința “secolului pierdut” în urma raptului Basarabiei: “Ne-am simțit un popor, un singur popor. Și furia urgiei din urmă ne mână pe toți iute către limanul dreptului îndeplinit, al dreptății săvârșite
BASARABIA ŞI IAR BASARABIA! () [Corola-blog/BlogPost/340025_a_341354]
-
s-a întâlnit - defel întâmplător - cu Ion Antonescu. Așa după cum este cunoscut, N. Iorga s-a impus la confluența secolelor XIX-XX printre liderii luptei pentru unitatea națională a tuturor românilor, fiind proclamat și recunoscut la un moment dat, netăgăduit, drept Apostolul cauzei Marii Uniri din 1918. Strălucitului istoric i-a fost rezervat rolul major și simbolic de a prezida, la 29 decembrie 1919, ședința Camerei Deputaților în care s-au adoptat legile unirii Transilvaniei, Basarabiei, Bucovinei, Crișanei și Maramureșului cu Țara-Mamă
BASARABIA ŞI IAR BASARABIA! () [Corola-blog/BlogPost/340025_a_341354]
-
tămâie. Și în acea dimineață, m-a îmbătat, deodată, parfumul ei, în igrasia, tencuiala pe alocuri căzută, și crăpăturile lui, din tavan, și pardoseală. Am ieșit, mirat, și bucuros, afară. Am pedalat înviorat, prin aerul curat, pe Tudor Vladimirescu, Sfinții Apostoli, Împăratul Traian, și - pe colț - înainte de policlinica Sfântul Nectarie, m-a cuprins o nouă pală, a aceluiași miros. Eram bucuros, de atâta răsfăț. Trăgeam pe nas, cu nesaț, acea adiere. Sub cerul albastru, și liber. Nici măcar nu m-am gândit
Liviu Florian Jianu: TĂMÂIA BUCURIEI () [Corola-blog/BlogPost/339274_a_340603]
-
Rezultatul? România actuală cu Dacia de odinioară sunt congruente nu numai în privința configurației geografice, dar și a configurației etnografice românești. Acest fapt singur, această evidență bătătoare la ochi ar trebui să puie pe gânduri, dacă nu să-i desarmeze, pe apostolii interesați ai discontinuității românești în propria noastră țară. Ce argument de continuitate poate fi mai plauzibil decât existența aceluiași popor, pe aceleași locuri, după două mii de ani? Inexplicabilă ar fi tocmai discontinuitatea. S’au văzut popoare mutându-se în altă
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română () [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
atunci poetul înalță o rugă către Creator: ,, Aripile, mi se fac mâini, Doamne/ după înălțarea visului -/și zidesc pe ele/ din Focul Globului Imperial/ Biserica Caldeeană,/ și Biserica Celtică,/ să le oglindesc/ în oglinda splendorii/ Noului Ierusalim” (p. 160). Asemeni apostolilor din Noul Testament, poetul împărtășește cititorilor vestea cea bună a Evangheliei (euvanghelion= veste bună, din grecește). Evanghelia are ca fundament kerigma creștină (kerigma = credință, din grecește), adică: patima, moartea și învierea lui Cristos pentru izvăvirea de păcat a întregii omeniri. Poetul
Dr Adriana Mihaela Macsut: N. N. Negulescu, Oglinda misterelor (Recenzie de carte) () [Corola-blog/BlogPost/339415_a_340744]
-
și să descrească. Poate la luminile disperate ale acestui far, corăbiile oamenilor viitorului vor învăța să greșească mai puțin. Să nu cenzureze iubirea lui Romeo și a Julietei. Să nu cenzureze naivitatea credinței, bietei. Să îl împace pe Cioran cu Apostolul Pavel. Pe Hristos cu Tatăl. Doamna Ponza să își găsească identitatea în mama. Este bine ca Marină să învețe de mică să-și achite biletele la Teatrul Național. Este un exercițiu de calmat regretele. De mai tarziu. De aceea primind
“AȘA ESTE, DACĂ VI SE PARE” – DE CARLO GOLDONI. Cronică de teatru, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339468_a_340797]
-
instinctele oricui sunt satisfăcute din plin. Încă din copilărie sunt încurajate jocurile sexuale, iar adulții își pot asezona experiențele utilizând gumă cu hormoni sexuali. Totul se învârte în jurul științei și tehnicii, individul e respectat, iar timpul se măsoară începând de la apostolul noii lumi, preamăritul Ford. Această lume a fericirii absolute nu poate exista fără un compromis, fără un revers. Iar compromisul este golirea individului, o superficia lizare absolută a populației care trăiește fericirea exclusiv prin satisfacerea instinctelor animalice. Ființă e goală
Aldous Huxley: Minunata lume nouă. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339439_a_340768]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: „iulie 1909“, a locului acțiunii: „casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București“, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, „a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate“, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: „Aici șade d-l Constantin
G. Călinescu: Enigma Otiliei (primul roman citadin de tip clasic și balzacian). Referat, de D. Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339505_a_340834]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339516_a_340845]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
Bacalaureat. Limba și literatura română. Variantă rezolvată () [Corola-blog/BlogPost/339512_a_340841]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: „iulie 1909“, a locului acțiunii: „casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București“, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, „a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate“, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: „Aici șade d-l Constantin
Variante rezolvate. Bacalaureat. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339510_a_340839]
-
vol. IV. Vol. I cuprindea viețile sfinților din lunile ianuarie, februarie și martie. Volumul II preia textul oficial, stabilit de Sfântul Sinod și cuprinde viețile sfinților pe luna aprilie, la care s-au adăugat textele pericopelor biblice reprezentând Sf. Evanghelie, Apostolul și troparul zilei, cât și cugetări din Sfinții Părinți. Volumul II din Viețile Sfinților cuprinde povestirea principalelor momente din viața sfinților înscriși în calendarele creștine ortodoxe în luna aprilie, Vol. III cuprinde viețile sfinților din lunile mai, iunie și iulie
Oferta de carte, luna martie, 2014. Informație distribuită de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339467_a_340796]
-
și octombrie. Nu putem vorbi de sfinții dintr-o anumită perioadă a istoriei creștine, ci de o epocă foarte extinsă, dacă este să ne gândim că cei dintâi sfinți căzuți pentru Hristos și credința creștină au fost chiar dintre Sfinții Apostoli și ucenicii lor, iar ultimii menționați în prezentul volum au trăit în secolul al XIX-lea. Nu putem vorbi nici de sfinți dintr-o anumită parte a lumii. Unii dintre ei au trăit în Imperiul Roman și au suportat persecuțiile
Oferta de carte, luna martie, 2014. Informație distribuită de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339467_a_340796]
-
sensibilă și bineinteționată ar fi trebuit să nu i-o dăruie devreme ce (pre)știa că și-o va gestiona prost: ca un câine! Spuse el, și era ca și cum rușinea ar fi trebuit să-i supraviețuiască. În Epistola către Romani, Apostolul Pavel vorbește de relația dintre poruncă și păcat, întrebându-se asupra ostensivității amartanice a Legii: Ce vom zice deci? Au doară Legea este păcat? Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut păcatul decât prin Lege. Căci n-aș fi știut pofta
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
VARIANTA 3 (REZOLVATĂ). BACALAUREAT, sesiunea august, 2012. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339566_a_340895]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
Ghid de pregătire pentru BACALAUREAT 2013, Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339575_a_340904]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: „iulie 1909“, a locului acțiunii: „casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București“, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, „a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate“, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: „Aici șade d-l Constantin
Referat: Enigma Otiliei de G. CĂLINESCU () [Corola-blog/BlogPost/339610_a_340939]
-
general constant, asemenea eroilor din tragedia antică, personaje mânate de un destin și acest fapt conferă romanului caracterul unei opere dramatice. Romanul Enigma Otiliei debutează balzacian prin precizarea timpului acțiunii: iulie 1909, a locului acțiunii: casa Giurgiuveanu din strada Sfinții Apostoli din București, și în primul rând, a portretului bătrânului Giurgiuveanu, a cărui vârstă rămâne incertă, zâmbind cu cei doi dinți, clipind rar și moale, întocmai ca bufnițele supărate, o apariție stranie, care la întrebarea nepotului: Aici șade d-l Constantin
Bacalaureat. Limba și literatura română. Variantă rezolvată () [Corola-blog/BlogPost/339637_a_340966]
-
raportat la timpurile noastre: florile răului au rădăcina în copilărie, și la maturitate, bălăriile atacă și covârșesc culturile binelui. Toate izvoarele isihaste citate întăresc și completează afirmațiile moralei populare tradiționale: “Calul neîmblânzit ajunge nărăvaș”. Dar, vai! Între timp, am ajuns “apostoli” ai unor idei după care copiii trebuie să fie liberi din fașă, să îi educe ei pe părinți, pentru că părinții, vai de ei, sunt ei înșiși niște fii risipitori, niște risipiți de la țară, din morala tradițională, cât despre credință, ea
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339687_a_341016]
-
același Hristos, sau ierarhii lumești, sau deșertăciuni, sau odoare, sfârșim prin a ne certa, învrăjbi și risipi - să revenim la lectura cuvintelor lui, citim la pagina 23, aceleași cuvinte spuse de el de ziua “Tuturor Sfinților” : “Ați auzit cum numără Apostolul de astăzi ostenelile sfinților : prin credință - zice - au biruit împărății; au suferit de sabie, de foame, de sete, de frig, s-au fierăstruit, au rătăcit în cojoace, în piei de capre. Și lumea nu era vrednică de ei. Ce să
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339687_a_341016]
-
Bacău, str. Oituz nr. 27, județul Bacău 74 Niagu Liviu-Cosmin Bacău Bacău, Str. 9 Mai nr. 52, sc. C, ap. 3, parter, județul Bacău 75 Dan Eugen-Ioan Bicaz suspendat 76 Lavric Paula Bicaz suspendat 77 Grigoraș Ioan-Nicolae Buhuși suspendat 78 Apostol Camelia-Dorina Moinești Moinești, str. V. Alecsandri, bl. E8, ap. 6, județul Bacău 79 Bâra Jan Moinești suspendat 80 Bindileu Eugen Moinești Moinești, str. V. Alecsandri, bl. E8, ap. 6, județul Bacău 81 Bâra Dragoș Onești Onești, Str. Republicii, bl. 23
HOTĂRÂRE nr. 20 din 16 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/283407]
-
intenționat acoperit, monopolizat de Creștinism pentru a manipula lumea cu istoria Lui. Isus a fost dușmanul de temut al oricărei manipulări religioase sau politice a maselor de oameni, și în acest sens, prin Învățăturile care le-a transmis trimițându-și Apostolii la noi, în întreaga lume, este cu adevărat Mântuitor (Salvator) și Domn al tuturor celor care Îl urmează în sens real și curat, fără practici religioase sau jertfiri de diferite forme inutile.) ─Decembrie 1989 m-a prins în Institutul de
ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 339 din 05 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340898_a_342227]