3,728 matches
-
întâlnirea cu zeul și-l urmărește ca pe un vânat. Eminescu pândește în "văile de chaos" în așteptarea unui semn scris în astre. Nu gestul individual al zeului este așteptat, ci legea scrisă după care se conduce și zeul și astrele. E o mentalitate de răzeș care crede în înscrisul zapisului. Nici muntele nu are la Eminescu o stihia litate sălbatică, respingătoare: nu sunt pentru erou cărări de netrecut, obstacole și animale crude. Ascensionalitatea pare a fi redată prin survolare, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
contemplator, ci un "homo interogator", cum l-a numit George Muntean. Interogația lui (acel "Cine ești?" din Memento mori) acționează ca o armă de luptă: ea violează spațiul extramundan extrăgând/relatând, în permanență, despre "semnele" ascunse după lințoliile pecetluite ale astrelor. Interogația este un "reper semiotic și principal instrument al reflexivității artistice". Ea nu e "sterilizatoare, descurajantă, ci bărbătească, prometeică, asociindu-și spre a fi astfel, un cortegiu de emoții intelectuale".29 În fond ne-o demonstrează chiar notația poetului: "În
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
a faptei umane, pământul ("Un neam trece și altul vine, dar pământul rămâne totdeauna"Ecclesistul) este spațiul desfășurării "drumului pulberii". Fără a fi un răspuns arogant, blasfemiator, dat cerului, piramida la Eminescu pare a fi un răspuns dat scrisului din astre (" Atâtea stele îs, cât oameni. Tăt omul are o stea", precum zice omul din Țara Oașului) pe pământ, în praful său, omul scrie cu piramide. Omul a investit piramida hieroglifă să vorbească în locul său cerului, un raport: "Raportul finitului către
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
care este prezentă la Eminescu pe o scară descrescândă a transformării materiei: mușuroiul nisipul cenușa Fiecare din aceste "stadii" par a avea rolul unei piedici, a unor frâne în calea disoluției: putem să le numim forme ale întârzierii umanului sub astre. Timpul macină zidul faptă și avem mereu sub ochi doar movilele de "mușunoaie": Iar în lumea asta mare, noi copii ai lumii mici / Facem pe pământul nostru mușunoaie de furnici" (Scrisoarea I). Nu numai timpul macină zidul cetăților, ci și
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
prin tuburi subțiri de orgă ar luneca o piatră sfâșiind toată armonia. De aceea dramatismul acestor viziuni nu stă în sistemica lor zugrăvită "în negru", ci în surprinderea pierderii naturii astrale a "bulgărelui de lut", în păstrarea unei "nostalgii a astrului interzis și neînțeles": Când omul risipitu-i un lut fără suflare". Steaua la Eminescu are conotații complexe. Pentru lucrarea noastră ne va interesa doar asocierea ei cu galbenul. Orice este astru stă sub acest semn al "palorii thanatice" sau a legăturii
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
astrale a "bulgărelui de lut", în păstrarea unei "nostalgii a astrului interzis și neînțeles": Când omul risipitu-i un lut fără suflare". Steaua la Eminescu are conotații complexe. Pentru lucrarea noastră ne va interesa doar asocierea ei cu galbenul. Orice este astru stă sub acest semn al "palorii thanatice" sau a legăturii cu divinitatea din lumea cealaltă, a revenirii în lumea ciclică: "Soarele privește galben peste-a morții lungă dramă" (Memento mori) "Departe doar luna o galbenă pată" (Diamantul Nordului) "Galbena steauă
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
și asupra interioarelor din proza poetului: "Între acești muri afumați, plini de mirosul tutunului, de trăncănirea jucătorilor de domino și de cadențata bătaie a unui orologiu de lemn, ardeau lămpi somnoroase răspândind dungi de galbenă lumină prin aerul apăsat"45. Astrul de veghe rămâne luna pală "epitet cheie al limbajului eminescian": "El își apropia scaunul de fereastră pe care o deschide, și, la lumina cea palidă a lunii, el întorcea foaie cu foaie..."; "I se păru atunci că e într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
privire. Versurile par niște schelării uriașe pe care aștepți să coboare titanii, zeii "noianului" originar: Deasupra vedea stele și dedesuptu-i stele, El zboară fără preget ca tunetul rănit; În sus, în dreapta, -n stânga lanurile de stele Dispar. El cade, -un astru in haos azvârlit." (Povestea magului ...) Detaliul trădează o "gândire arhitectonică" dedaliană: de la abside care par sprijinite doar pe aer "stânce arcuite în gigantice portale", "înalte albastre hale" -, colonade și ferestre sculptate în "stânce" ("bolte săpate-n granit"), dar adesea sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
unde, se ridică ca ruine Și prin valuri de gândire mitici stânge se sulev". Dar Eminescu se desparte foarte des de profetul vizionar biblic. El nu primește cu seninătate legea divină a nimicirii cetăților. Nu odată el aruncă hlamida interpretului astrelor, a celui care tălmăcește doar "semnele vremii", și se arată în toată postura de Iov necredincios, revoltat titanian care nu ezită să bată la poarta zeilor și să-și strige refuzul strâns într-un pumn de lut: "O, Demiurg, solie
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de fapt, un "interstițiu" tunel de salvare, o posibilitate de a fi inclus în Tot, în Marea Carte "transinfinită": "această carte ciclică este Dumnezeu" (Biblioteca din Babel). Iată, în poemele Noapte ciclică ("Știut-au riguroșii elevi ai lui Pitagora / Că astrele și omul în cicluri se întoarnă") sau într-un Prolog la ediția de poeme COSMOGONIAS: "nu există clipă care să nu poarte în ea o altă clipă anterioară". Din teza platoniciană a succesiunii timpurilor, "știința morții reînturnării" (Demonism), Eminescu reține
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
care îl animau, Kepler considera Soarele un simbol al lui Dumnezeu ca determinant al mișcării tuturor planetelor și al vieții. Printr-o extindere a simbolisticii modelului keplerian, dacă eforturile de cunoaștere ale umanității pot fi reprezentate de gravitarea Pământului în jurul astrului său pe o orbită eliptică, atunci se poate vorbi de cele două focare ale acestui travaliu. Și dacă primul focar este ocupat de divinitate, atunci celui de-al doilea focar îi corespunde omul însuși. În cadrul comunicărilor analizate, termenul "om" (frecvență
by Zenobia Niculiţă [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
picioarele lor se joacă istoria, nu-și vor da seama că au tot atît de puțin dreptul și puterea de a dicta legi acestei noi ființe pe cît n-au puterea și nici dreptul de a impune legi în mersul aștrilor"252. De aceea trebuie să le lăsăm copiilor libertate deplină în orice activitate, pentru a putea deveni autentice personalități: "Siliți-vă să lăsați copilul în pace, să interveniți direct cît mai rar cu putință"253. Este foarte interesantă poziția ei
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
un limbaj care, în consecință, ne interpelează și ne face să trăim și nu, pur și simplu, un limbaj care ne oferă priză asupra lucrurilor".427 Simbolurile sunt "expresii universale ale sacrului", care se referă la primordii (noapte, ape, cer, aștri etc.) sau la situațiile absolut definitorii ale condiției umane (naștere, inițiere, sexualitate, moarte) și "nu pot fi sub nici un chip extirpate sau anulate din condiția umană", "pot doar să fie simbolizate diferit": "într-un moment sau altul al istoriei, un
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
reacție la crima stradală, deși plasată într-un peisaj american postatomic, într-o lume nebună, salvată doar prin furia raționalizată a societății).773 Superman Odată cu apariția lui Superman pe firmamentul comics, această galaxie de imagini și simboluri a căpătat un astru central în jurul căruia au început să graviteze toate celelalte idei. De altfel, din anul publicării numărului Action Comics care cuprindea prima povestire avându-l în prim-plan pe Superman (1938), intrăm în ceea ce a rămas acceptată ca Golden Age of
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Probabil că dacă ar fi rămas definitiv în diplomație, Emanoil Porumbaru ar fi repurtat mai multe succese personale. Acceptând să se pună la dispoziția unui bărbat de stat ca Ion I.C.Brătianu, s-a comportat corect și meritoriu, în umbra astrului politic. În slujba țării, a fost un om devotat"3. Note 1 Arhiva MAE, Fond Dosare personale, dosar 77/ P16, nepaginat, dosarul personal al lui Emanoil Porumbaru. 2 Ion Mamina, Ion Bulei, Guverne și guvernanți (1866-1916), Editura Silex, București, 1994
[Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
cele trei rase umane sunt: europoidă (de culoare albă, mongoloidă (de culoare galbenă) și negroidă (de culoare neagră). RAVENĂ șanț de diferite dimensiuni, săpat într un versant alcătuit din materiale mobile (loess, argilă ș.a.). RĂSĂRIT partea orizontului unde apare un astru (Soarele, Luna, ș.a.); momentul apariției Soarelui la începutul zilei; punct cardinal situat pe direcția unde răsare Soarele și la 90° față de axa polilor geografici; sinonim: est. RÂU curs de apă de importanță medie sau mai redusă, ce are un caracter
GEOGRAFIA … PE ÎNŢELESUL TUTUROR (minidicţionar de termeni geografici uzuali) by DANIELA BRĂNICI () [Corola-publishinghouse/Science/1180_a_1955]
-
guvernori, indicatori ai deixis-ului, integratori enunțiativi, intensificatori, marcatori, modalizatori, modificatori, operatori, predeterminanți (și predeterminatori), referenți, relativizatori, relatori, rematizatori, semnificanți, semnificați, specificatori, șifteri, tematizatori. - Substantivele atrase de la alte genuri către masculin se includ în același tipar (în DOOM1: acumulatoare/acumulatori, adjuvante, aștri/astre, echivalente, fagoturi, nuclee, robinete, rubefiante, versante/versanți, dar în DOOM2: acumulatori/acumulatoare, adjuvanți/adjuvante, aștri, echivalente/echivalenți, fagoturi/fagoți, nuclee/nuclei, robinete/robineți, rubefianți/rubefiante, versanți). Interesant este, din nou, comportamentul terminologiei gramaticale, numeroase variații evidențiind tocmai atracția spre
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
indicatori ai deixis-ului, integratori enunțiativi, intensificatori, marcatori, modalizatori, modificatori, operatori, predeterminanți (și predeterminatori), referenți, relativizatori, relatori, rematizatori, semnificanți, semnificați, specificatori, șifteri, tematizatori. - Substantivele atrase de la alte genuri către masculin se includ în același tipar (în DOOM1: acumulatoare/acumulatori, adjuvante, aștri/astre, echivalente, fagoturi, nuclee, robinete, rubefiante, versante/versanți, dar în DOOM2: acumulatori/acumulatoare, adjuvanți/adjuvante, aștri, echivalente/echivalenți, fagoturi/fagoți, nuclee/nuclei, robinete/robineți, rubefianți/rubefiante, versanți). Interesant este, din nou, comportamentul terminologiei gramaticale, numeroase variații evidențiind tocmai atracția spre acest
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
relatori, rematizatori, semnificanți, semnificați, specificatori, șifteri, tematizatori. - Substantivele atrase de la alte genuri către masculin se includ în același tipar (în DOOM1: acumulatoare/acumulatori, adjuvante, aștri/astre, echivalente, fagoturi, nuclee, robinete, rubefiante, versante/versanți, dar în DOOM2: acumulatori/acumulatoare, adjuvanți/adjuvante, aștri, echivalente/echivalenți, fagoturi/fagoți, nuclee/nuclei, robinete/robineți, rubefianți/rubefiante, versanți). Interesant este, din nou, comportamentul terminologiei gramaticale, numeroase variații evidențiind tocmai atracția spre acest tipar flexionar: antecedente - antecedenți (antecedenți adverbiali, GALR, II, 219), centre - centri (centri nominali, Acte, 383
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
2 Realizările singularului ca -u vocalic, în condițiile unei finale de radical muta cum liquida (tipul socru - socri), sau ca -ŭ semivocalic, în condițiile unei finale de radical vocalic (tipul boŭ - boĭ), nu apar printre împrumuturile recente. Un substantiv ca astru - aștri e mai vechi în limbă. 3 Am păstrat asteriscul (așezat la stânga cuvântului) ca modalitatea tehnică de înregistrare în DOOM2 a termenilor nou introduși, ceea ce a asigurat, indirect, și indicarea sursei. În cursul lucrării va apărea și un asterisc atașat
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
Realizările singularului ca -u vocalic, în condițiile unei finale de radical muta cum liquida (tipul socru - socri), sau ca -ŭ semivocalic, în condițiile unei finale de radical vocalic (tipul boŭ - boĭ), nu apar printre împrumuturile recente. Un substantiv ca astru - aștri e mai vechi în limbă. 3 Am păstrat asteriscul (așezat la stânga cuvântului) ca modalitatea tehnică de înregistrare în DOOM2 a termenilor nou introduși, ceea ce a asigurat, indirect, și indicarea sursei. În cursul lucrării va apărea și un asterisc atașat la
[Corola-publishinghouse/Science/85017_a_85803]
-
sunt cu nimic mai vinovați” (1, 6). Acuzațiile lui Celsus trebuie înțelese în contextul lor teologic, dar mai ales politic, în care magia joacă rolul de armă ideologică: „Accesul nemijlocit la lumea supranaturală, invocarea spiritelor, posibilitatea de a influența cursul aștrilor sau hotărârile zeilor, perspectiva unirii cu divinitatea, făceau din vrăjitorie, în Antichitate, un fel de suprareligie, situată deasupra autorității Statului, imposibil de controlat, capabilă de lucruri extraordinare”. Potrivit aceluiași autor, „magia este considerată o activitate ucigașă”. Denunțând creștinismul ca pseudoreligie
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
care abundă, de asemenea, în Oracolele sibiline. Minuni nemaivăzute, săvârșite în cer, vor arunca spiritele oamenilor în cea mai mare groază. Cozile cometelor, întunecările soarelui, culoarea lunii, ploaia stelelor căzătoare, toate acestea vor fi neobișnuite. Se vor ivi pe neașteptate aștrii necunoscuți, nemaivăzuți vreodată; soarele va fi tot timpul întunecat, încât cu greu se va deosebi ziua de noapte; eclipsa lunii nu va dura doar trei ceasuri, ci, scăldată în sânge în toată vremea, ea va avea direcții uimitoare, încât nu
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
timpul întunecat, încât cu greu se va deosebi ziua de noapte; eclipsa lunii nu va dura doar trei ceasuri, ci, scăldată în sânge în toată vremea, ea va avea direcții uimitoare, încât nu se va mai putea cunoaște nici cursul aștrilor, nici mersul anotimpurilor: căci iarna va fi vară și vara va fi iarnă. În acest context, se arată pe pământ magnus propheta qui conuertat homines ad dei agnitionem (7, 17). Se impun remarcate două lucruri în legătură cu magnus propheta! Lactanțiu cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
e vinovat. El s-a agățat dimineață de bolta senină a cerului și și-a trimis mantia de raze spre pământ. De aceea, mi-am imaginat cum va arăta caisul gătit cu flori alb- rozalii, sub lumina binefăcătoare a mărețului astru, dar și-mbogățit de aurul fructelor parfumate. Acuarelele m-au ajutat să transform asta într-o poveste de culori.Eu n-am făcut nimic. Copiii aplaudă din nou. Doamna profesoară de desen o mângâie pe frunte și- i spune: - Dacă iubești
Prieteni de poveste. Teme de vacanţă. Limba română, clasa I by Cecilia Romila () [Corola-publishinghouse/Science/91492_a_92303]