3,759 matches
-
de Normandie și la constante nation de Germanie (Kedourie, 1961, pp. 13-14). Este imperativă sublinierea faptului că aceste "națiuni" universitare indicau oarecum proveniența, însă nu corespundeau nicidecum cu Franța, Picardia, Normandia și Germania geografice. "Națiunea" universitară franceză, spre exemplu, era circumscrisă cu ajutorul unui decupator lingvistic, cuprinzându-i pe toți vorbitorii de limbi romanice - francezi, desigur, alături de italieni și spanioli. "Națiunea picardă" făcea referire la olandezi, în timp ce sub cupola "națiunii normande" erau asimilați studenții veniți din nord-estul Europei. Semantica națiunii bazată pe
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de față își propune să facă "inferențe valide și replicabile de la texte la contextele utilizării acestora" (Krippendorff, 2004, p. 18). În cadrul schemei analizei discursive elaborate de Phillips și Hardy (2002), demersul de față poate fi localizat mai degrabă în zona circumscrisă de abordarea constructivistă, deși se interesează și de cartografierea relațiile de putere care contribuie la structurarea discursivă a realității (în speță, a memoriei naționale românești). Interogațiile de cercetare care au pulsionat demersul pe care l-am întreprins și care ne-
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și Adler, 1998, p. xii: go out and get your hands dirty in real research). A-ți "murdări mâinile în cercetarea reală", la propriu și la figurat, însemna renunțarea la teoretizarea abstractă, cu puternice tente scolastice, elaborată din chilia academică circumscrisă de restul societății prin zidurile (fizice și/sau simbolice ale) campusului universitar. Însemna, totodată, abordarea abruptă, fără mănuși, a ceea ce în epocă morala publică aprecia ca fiind "mizeria socială" sau "focarele de infecție" din interiorul corpului social: prostituatele, vagabonzii (Anderson
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Pannoniia" (Micu, 1995, p. 38). Două concluzii pot fi desfăcute din acest foarte succint comentariu: latinitatea pură a originii românilor, lui Traian fiindu-i atribuită paternitatea poporului român; a doua concluzie vizează unitatea etnică (conferită de sângele latin) și teritorială (circumscrisă de hotarele spațiului dacic) ce marchează poporul român. Întrebarea ce suscită un răspuns imediat în acest context este dacă ideea unității politice a tuturor românilor sub același sceptru al autorității este derivată de către membrii Școlii Ardelene din ideea unității etnico-teritorială
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
comunalități (originea comună, latinitatea pură, teza continuității, unitatea etnică a românimii), sunt, cu toate acestea, disjuncte. Liniile de fractură de-a lungul cărora sunt separate aceste memorii colective coincid cu granițele politice care separă principatele. Fiecare perspectivă a trecutului este circumscrisă statal, memoria colectivă fiind organizată în interiorul cadrelor statului. Independența. Ferm ancorată încă în paradigma latinistă a Școlii Ardelene, literatura didactică din această perioadă absoarde totuși o influență romantică sensibilă în pozitivarea retrospectivă a dacilor. Dacă la cărturarii luminiști ardeleni dacii
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
lor istorică erau decupate în funcție de frontierele de stat. Privite retrospectiv, din unghiul statului național unitar român, aceste narative istorice pot fi catalogate drept provinciale, întrucât fiecare urmează firul istoric al propriei entități statele, utilizând tototadă un cadru geografic de referință circumscris de limitele principatului în cauză. Pe scurt, atât pe verticala timpului istoric, cât și pe orizontala spațiului geografic, istoriile conținute de prima generație de manuale sunt definite pe coordonate regio-centrice. Erau scrise istoria principatului "România" (a se citi Țara Românească
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de infiltrații care i-au alterat alcătuirea ideologică. Din acest motiv, considerăm justificată opțiunea de a elabora, în paralelul modelului apusean schițat de F.O. Ramirez și J. Boli, modelul răsăritean al societății naționale, sub cupola ideologică a căruia este circumscris și cazul particular românesc. Figura 10. Modelul răsăritean de societate națională Configurându-se cu un retard temporal comparativ cu naționalismul liberal apusean, formula răsăriteană a fost facilitată în sociogeneza sa de un alt complex de factori. Dintre aceștia, decisiv s-
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cât mai curând reflexivă și meditativă. Manuale de istorie precum cele coordonate de S. Mitu (1999) și N. Dumitrescu (1999), crăpând și mai larg breșa deschisă de L. Boia (1997), au scos trecutul istoric românesc de sub aureola sacrosanctă care a circumscris-o. Deposedarea istoriei naționale de haloul său sacru de către noua atitudine critico-relativizantă avansată de perspectiva postmodernistă îmbrățișată de L. Boia și S. Mitu semnalează încheierea celui de-al doilea ciclu complet al crescendo-ului patosului naționalist. Manualele alternative introduse începând
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fi preferabil să vorbim despre o pluralitate de organizații) apare limitat din mai multe puncte de vedere: organizațiile autorizate care mențin și exercită puterea politică sînt puține; sînt legitimate de către lider; au sfere de autonomie recunoscute, într-o oarecare măsură circumscrise; nu intră sub nici o formă în competiție între ele. În consecință, în absența unei competiții electorale sau de alt tip (de exemplu prin cucerirea susținătorilor) și a modalităților prin care să se evalueze reprezentativitatea și puterea organizațiilor înscrise în configurația
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino () [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
că problemele nu apar numai într-un loc. D. T.: Deci era o fază pe care noi trebuia să o organizăm și să o administrăm. Probleme diverse S. B.: Propun să trecem în revistă câteva acțiuni ale ASC pentru a circumscrie aria preocupărilor ei. Organizația municipală a PCR implica ASC în acțiuni de combatere a infracționalității. Astfel, într-un plan de măsuri din 197345, reprezentanții ASC erau implicați în următoarele acțiuni: dezbateri la CCTS (Clubul de informare și documentare) sub genericul
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
chineză consideră ca latură pozitivă a dinastiei mongole Yuan desăvârșirea actului de unificare a întregului teritoriu chinez, în care era cuprinsă nu doar naționalitatea Han majoritară, ci toate naționalitățile și etniile care compun în prezent marea familie a locuitorilor Chinei, circumscriind pentru prima dată întinderea granițelor Chinei moderne, act care a exercitat o influență pozitivă și de perspectivă asupra evoluției Chinei în secolele următoare. Ca laturi negative ale dinastiei mongole Yuan, istoriografia chineză consideră: politica de distrugere a bunurilor materiale și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
de) diferența dintre raționamentul corect și cel sofistic. Iată și un punct de vedere clar exprimat pe această temă: "În doctrina aristotelică, distincția capitală dintre știință și opinie fundează cele două discipline ale logicii aristotelice: analitica sau apodictica problemelor speciale, circumscrise în obiectul și metoda lor, și dialectica, disciplina argumentării prin judecăți probabile, disciplina problemelor generale, cu metode accesibile oricărui om, cercetată de Aristotel în Topică."59 Prin scoaterea la iveală a elementului a priori al logicii și prin valorificarea lui
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Dar toate acestea nu au un sens "substanțial" sau "ontic", ci mai degrabă unul "operațional". Desigur, Dasein-ul nu-și pierde sensul său ontologic, acela care îl exprimă ca ființare căreia îi este propriu faptul de-a-fi; numai că acest sens este circumscris, este de-limitat, este cumpănit și acreditat judicativ, fiind vorba, în ultimă instanță, despre o "reducție" a sa la ființă (sau la ființă și timp). Sensul "operațional" pe care îl capătă sub îngăduirea nonexistenței are însă toate șansele să fie
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
stil. Problema luxului se pune și ea în termeni extremi. Pentru unii, luxul devine un ideal și o obsesie, pentru alții - un semn de disoluție și inumanitate. În felul acesta, orice reflexie rațională despre lux, orice încercare de a-i circumscrie granițele și legitimitatea devin imposibile. Corupția și prostul gust au suspendat cu totul prestigiul natural al luxului. Căci există un asemenea prestigiu, despre care, e drept, noii îmbogățiți n-au nici cea mai mică idee. Mai întâi, luxul (adică ceea ce
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
ziarele, în sufragerie. Între religie și Biserică Nu vreau să intru, acum, în complicata și delicata problemă a raporturilor dintre religie și Biserică. Mă mulțumesc să consemnez, rapid, inevitabila lor interdependență. Problematica religioasă nu este una de tip speculativ, nu circumscrie o disciplină intelectuală dedicată unui adevăr abstract. În joc sunt întrebări ultime, cu importante consecințe existențiale. Și peste tot în lume reflecția religioasă implică participarea la un cult, asumarea directă a unui parcurs ritual. Religiozitatea vagă, singuratică, „neînregimentată“ e, de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
sunt acasă. Neliniștea copilăriei nu m’a părăsit. Și astăzi, cu părul bine albit, caut domenii În care să mă Împrăștii, căci ador zonele de frontieră - chiar și obârșia mea, de undeva pe malul Prutului, a devenit așa ceva -, dar cu toatele circumscrise ecologiei, științei supreme a lumii, bineînțeles o ecologie privită cu ochii mei sau, dacă vreți, cu „ochelari de cal“: medierea mea redox. Cade, ca o ghilotină, o Întrebare: Ce m’a ajutat În devenirea mea? Răspund simplu: Am văzut Întotdeauna
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
încolo, întreg "comunismul românesc" rămânea infailibil și intangibil ca și cuvântul Papei de la Roma atât noi, studenții, cât și profesorii noștri, am reușit, totuși, să micșorăm considerabil contrastul flagrant de până atunci, între cele trei nivele intelectuale fundamentale, care se circumscriau: ceea ce gândim, ceea ce vorbim și ceea ce scriem. Dacă până în 1964 gândeam mult, vorbeam puțin, fiindcă ne temeam, și nu scriam decât prea puțin sau deloc, fiindcă scrisul ar fi devenit act de acuzare și autoexterminare, pe urmă, după 1964, lucrurile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și Erich Beck, ceea ce, pentru bădia însemna o mare cinste, de-a fi pus alături păstrând bineînțeles proporțiile cuvenite cu cel mai reputat bibliograf german al Bucovinei din toate timpurile. Truda sa migăloasă, răbdătoare, dificilă, îndelungată, aparent banală, s-a circumscris acelor strădanii anonime, care-au generat și stimulat, cu cel puțin un deceniu înainte de 1989, dezvoltarea și afirmarea unei largi mișcări culturale, în general, istoriografice, în special, pentru cercetarea și elucidarea unor noi și noi aspecte din trecutul Bucovinei, despre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
alin. (2) - la Asociația Generală a Vânătorilor și Pescarilor Sportivi din România este de natură să constituie o semnificativă constrângere în exercitarea dreptului de a nu fi obligat să facă parte dintr-o asociere. Este incontestabil că "afilierea" menționată se circumscrie sferei sintagmei "alte forme de asociere", utilizată la art. 37 alin. (1) din Constituție. Aceeași concluzie rezultă și din analiza prevederilor art. 4 din Legea nr. 103/1996 , care condiționează accesul la gestionarea fondului de vânătoare de calitatea de organizație
DECIZIE nr. 156 din 12 octombrie 1999 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. 4, 5, art. 26 alin. (2) şi (6) şi ale art. 27 alin. (1) din Legea fondului cinegetic şi a protecţiei vânatului nr. 103/1996 , modificată prin Ordonanţa de urgenta a Guvernului nr. 129/1999. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126594_a_127923]
-
arătat deja, în motivarea excepției nu s-a indicat, nici în scris și nici verbal, vreo dispoziție constituțională care ar fi încălcată de textul legal criticat. Nu se poate însă reține că cererea nu este motivată, fiindcă argumentele invocate se circumscriu în dispozițiile art. 41 alin. (3) din Constituție, potrivit cărora " Nimeni nu poate fi expropriat decât pentru o cauză de utilitate publică, stabilită potrivit legii, cu dreapta și prealabilă despăgubire". ÎI. Obiectul excepției îl constituie articolul unic pct. 1 din
DECIZIE nr. 91 din 8 iunie 1999 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor articolului unic, punctul 1 din Legea nr. 136/1998 pentru aprobarea Ordonanţei Guvernului nr. 45/1997 privind înfiinţarea Societăţii Comerciale "Compania naţionala de tranSporturi aeriene române - TAROM" - S.A.. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/124927_a_126256]
-
de lîngă noi", care devine o expresie socială a însușirii nesimțirii publice ca formă de firesc interpersonal într-o societate în care subiectului social nu-i mai rămîne decît soluția derizorie a victimizării. În sfîrșit, un factor relevant care poate circumscrie lămuritor un profil cultural este reprezentat de tiparele de angajare publică, care desemnează tipuri diferite de exprimare comunitară, de la cele angajante, civic-participative, la cele retractile, asistențiale, parohiale (Almond, Verba, 1969/1996). O întreagă discuție a fost inițiată în jurul localizării culturii
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
ale fiecăruia. Urmînd o discriminare semantică clarificatoare sugerată de Charles Taylor (1998), multiculturalul descrie specificul interacțiunii dintre actori sociali (indivizi singulari sau grupuri) care trăiesc unii alături de ceilalți (registrul dominant este caracterul mixat, adiționat al legăturii identitare), spre deosebire de intercultural, care circumscrie interacțiunile în care actorii ce relaționează trăiesc unii împreună cu ceilalți (registrul dominant fiind cel al partajării, schimbului și negocierii identitare). 2.3. Paradigma integratoare a psihologiei interculturale Psihologia interculturală (PIC) se întîlnește cu perspectiva antropologică, care examinează diferența exersînd o
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Rohner (1984), care o descria ca un sistem organizat de înțelesuri (meanings) pe care membrii unei colectivități le atribuie persoanelor și obiectelor inserate în acea colectivitate, observăm că ne aflăm în fața unei dificultăți de localizare. Cu alte cuvinte, cum putem circumscrie aria de asumare colectivă a anumitor înțelesuri particulare pentru o anumită societate? Singurul criteriu operațional din punct de vedere metodologic îl constituie opțiunea pentru încadrarea simbolică a culturii în aria unui stat, considerînd unitatea statală drept cadru de referință pentru
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
suprapuneri semantice și operaționale, așa cum reiese din tabelul 3, deși metodologia de articulare a acestor factori sinteză a fost foarte diferită. Se sugerează o dată în plus caracterul transcultural propriu acestor dimensiuni de largă generalitate, care, chiar dacă își asociază etichete diferite, circumscriu o arie semantică similară. Datele sistematizate de S. Schwartz și de colaboratorii săi din întreaga lume sînt colectate de "jos în sus", dinspre nivelul individual, și reunesc un ansamblu considerabil de valori, mult mai larg decît cel aflat în schemele
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
viața publică și viața privată, pentru a identifica, astfel, nevoile practice și interesele strategice ale diferitelor categorii de femei/bărbați, resursele de putere și beneficiile implicate în structurarea identității și a statutului de gen16. În acest sens, analiza genului este circumscrisă demersului epistemologic de denaturalizare sau dez-esențializare a feminității/masculinității, potrivit căruia condiția de gen nu este "un dat natural", ci este construită social, cel mai frecvent ca relație de putere, contextualizată cultural-istoric. În același timp, privind genul ca și categorie
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]