2,487 matches
-
oferind o explicație exclusivă pasajului din I-Tim. 2, 4: „care voiește ca toți oamenii să se mântuiască”. El susține că Scriptura s-ar referi doar la cei predestinați slavei sau la cei cărora Dumnezeu le-a schimbat inimile și, în ciuda ignoranței lor, au ajuns să-și dorească mântuirea. Se pare că a doua serie a Convorbirilor duhovnicești a fost începută de Sfântul Ioan și ca răspuns la teoriile susținute de Augustin. Se poate spune că în Convorbirea duhovnicească a XIII
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
erau simpli în cuvânt, în știință nu erau nepricepuți.” Pe cei ce-și imaginau că Sciția înseamnă numai frig și barbari, dobrogeanul îi invită să depășească această reprezentare climaterică și istorică. Bogăția factorilor morali și spirituali nu trebuie neglijată. În ciuda condițiilor vitrege amintite, provincia sa natală a crescut bărbați plini de căldură și deosebiți prin blândețea moravurilor lor. Tot aici el a primit Taina Sfântului Botez, iar mai târziu schima monahală. „Rodirea duhovnicească” pe care a avut-o zilnic sub
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
faz? trec? toare a adolescen? ei�. �n vocabularul acestor intelectuali, na? iunea apar? ine �na? ionalismului�, adic? radicalilor extremi? ți. Nu cred c? acest lucru este adev? raț. Na? ionalismul este adesea exagerat, dar el nu trebuie respins sau condamnat �n �ntregime, �n ciuda implică? iilor lui uneori tragice, mai ales �n Balcani. Am �ncercat s? explic na? ionalismul din Europa de sud-est cu oarecare �n? elegere, ba chiar cu simpatie. Analiz�nd evolu? ia vie? îi ? i operei lui Iorga, m? am str? duit s? rectific
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a redat Rom�niei o parte a Basarabiei. �n mijlocul euforiei generale de la sf�r? ițul deceniului 1850? 1860, cu sprijinul lui Napoleon�III (autointitulat ap? r? tor al na? ionalismului de pretutindeni), Rom�nia a dob�ndit rangul de na? iune, �n ciuda opozi? iei multora dintre marile puteri. Domnitorul Alexandru Ioan Cuza al Moldovei a devenit primul domnitor al Statului Rom�n. R? zboiul de Idependen?? din 1877 (cum a fost numit �n Rom�nia) a avut loc pe vremea c�nd Iorga era
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
tia nu erau rom�ni. Gra? ie domniilor fanariote, g? sim greci printre ei, a? a cum demonstreaz? numele lor: Cantacuzino, Mavrocordat, Lahovari, Sturdza, Ghica. Cel care vrea s? �n? eleag? filosofia lor oriental? despotic? trebuie s? caute exemple dincolo de Nistru. �n ciuda prevederilor Constitu? iei, ?? rănii erau exclu? i de la reprezentarea �n �colegiile electorale�23. Realiz? rile din 1848, 1859 ? i 1866 au constituit ulterior subiectul multor dezbateri. �Bonjuri? ții� (identifica? i �n cea mai mare parte cu liberalii) au supus Rom�nia la
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
mare ad�ncime fă?? de suprafa??. Tat? l lui Iorga, Nicu, a fost un apreciat ț�n? r avocat. Neobi? nuit de puternic, avea un temperament foarte violent. Juca c? r? i ? i bea, vicii de care nu se putea debarasa, �n ciuda riscului pe care? l prezentau acestea pentru s? n?tatea să. C?s? toria lui cu Zulnia Arghiropol, �n v�rst? de 17 ani, a �nceput printr? o r? pire romantic?. Familia Iorga s? a opus unirii lor, dar ulterior i? a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
profesor universitar are un statut special �n Balcani. El adast? �n m? re? ia lui, �nconjurat de respect rigid ? i de singur? țațe, care �l izoleaz? de fluxul principal al vie? îi. Ceea ce �nsemna pentru Iorga o ? i mai mare singur? țațe, �n ciuda activit?? ilor lui publice 17. Avea leg? turi str�nse cu familia sa, dar Iorga nu a avut parte de tinere? e; nici urm? de n? zdr? v?nii, nici o gre? eal? prosteasc?. Gre? elile lui s? au datorat principiilor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ese din cauza obligă? iilor lui oficiale. Mai locuiau cu el mama sa (�n v�rst? de 90 de ani la vremea aceea), ț�n? rul Frasin Munteanu? R�mnic ? i familia buc? ț? resei Babă Burtă, care era practic membr? a familiei. �n ciuda faptului c? era un agnostic convins, Iorga a sim? it oarecum impactul Pa? tilor ortodoxe. Doamna Zulnia a? tepta limuzină guvernamental? a fiului ei s? o duc? la biseric?. Iorga nu avea de loc de g�nd s? se duc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Don Quijote �n limba rom�n?. Dar ? i mai important era profesorul de istorie a Rom�niei: A.�D.�Xenopol. Cele cinci volume de istorie a rom�nilor ale lui constituiau p�n? atunci unică lucrare definitiv?. Xenopol avea s? devin? protectorul lui ? i, �n ciuda șui? urilor ? i cobor�? urilor rela? iei dintre ei, un prieten sincer. Iorga s? a concentrat asupra limbilor str? ine, intensific�nd studierea limbilor german? , francez? , greac? , latin? , italian? ? i a altor limbi romanice. ?i? a continuat lecturile. �n aceast? privin?? , cum
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cursurile Universit?? îi din Ia? i timp de un an ? i ceva, Iorga ? i?a prezentat teza (sub �ndrumarea lui Xenopol) asupra politicii lui Mihai Viteazul. Doi dintre profesori s? au opus acord? rîi titlului, consider�ndu? l prea ț�n? r. �n ciuda intrigilor din toate p? r? ile, Iorga ? i sus? în? torii lui au reu? it s? asigure absolvirea lui triumf? toare �n decembrie 1889. S?a organizat un banchet �n cinstea cuiva pe care cercurile intelectuale din Ia? i �l numeau �fenomenul Iorga�48
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a că patron al restaurantului din gară Ploie? ți, Iorga �l vizită adesea acolo pe Gherea. Gherea ? i?a exprimat dorin? a de a edita un periodic literar, �Literatura ? i ? tiin? a�, la care urma s? colaboreze pe viitor ? i Iorga 55. Dar �n ciuda contactului lui Iorga cu marxismul �n anii de liceu, critică junimist? a sistemului rom�nesc avea o influen?? mult mai mare asupra perspectivei sale. Junimismul s? a n? scut din nemul? umirea �protipendadei� boierilor moldoveni, care sim? eau c? joac? un
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
din Leipzig se datorase unui element tehnic, Iorga a absolvit? o cu brio �n august�1893. Cu banii ? i r? gazul care �i r? m?seser? , a cercetat ? i alte arhive ? i biblioteci europene pentru a aduna materiale privind istoria rom�nilor. �n ciuda eforturilor, era totu? i capabil s??? i �nsu? easc? tot ce vedea. Observa �ntotdeauna mai �nt�i oamenii, apoi priveli? tile, at�ț pe cele f? cute de om c�ț ? i pe cele naturale, distil�nd �n cele din urm? toate aceste impresii
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cunoa? terea limbilor clasice ? i moderne, �nzestrat cu o memorie fenomenal? ? i av�nd convingeri profunde. Dar el avea ? i calit?? i personale care, de? i �n cea mai mare parte meritorii, f? ceau că activit?? ile politice s? fie problematice. �n ciuda șui? urilor ? i cobor�? urilor, Iorga nu va abandona politică; consecin? ele �nfr�ngerii sale vor fi eventual pl? țîțe cu pre? ul vie? îi sale. Referindu? se la situa? ia politic? a Rom�niei la sf�r? it de veac
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a devenit istoric datorit? impulsurilor na? ionaliste. Na? ionalismul ? i istoria vor r? m�ne inseparabile tot restul vie? îi sale. Na? ionalismul s? u a f? cut că orice a �ntreprins Iorga �n via? a public? s? fie o lupt?. �n ciuda acestui fapt, el consideră na? ionalismul ? i istoria ca fiind str? danii spirituale ? i intelectuale. Na? ionalismul lui Iorga era un �na? ionalism cultural�. Preocuparea lui fundamental? era cultură: �sufletul�, �spiritul� ? i �cultură�, deci mentalitatea na? iunii. De? i greu
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
altceva. Rom�nii s�nt mai presus de orice latini, dar s�nt latini orientali. S�nt ortodoc? i, dar na? iunea rom�n? domin? rela? iile cu ortodoxia, nu invers. (Este interesant faptul c? Iorga nu a vizitat niciodat? Muntele Athos, �n ciuda posibilit?? ilor de cercetare existente acolo. A men? ionat �n scrierile sale c? Muntele Athos (? i instituirea cultului Sf�ntului Nicodim) a avut o influen?? negativ? asupra istoriei rom�ne25. Pe ce se bazeaz? acest? �fiin?? gigantic? � �n Rom�nia? Că ? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ac? nu consider? m drept �contact personal� episodul c�nd un evreu scos din fire l? a p? lmuit pe una din str? zile Ia? ului)40. Iorga ? i Cuza se vor dep? rta ? i mai mult unul de cel? lalt �n ciuda amintirilor sentimentale ? i a luptei lor comune la �nceput. Cuza a stabilit leg? turi str�nse cu Hitler 41. Leg? turile lui au fost mai apropiate dec�ț cele ale G? rzii de Fier; pe de alt? parte, Iorga era �ns
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ului 3�000 din c? r? ile lui pentru fondarea unei biblioteci publice. Era abordabil ? i st? tea bucuros de vorb? cu studen? îi s? i128. ?inea seminarii neprotocolare acas? la el, iar studen? îi �l �nso? eau pe str? zi. �n ciuda tuturor acestora, Iorga r? m�nea distant ? i rezervat. Dintre miile lui de colaboratori, chiar ? i dintre cei intimi, doar c�? iva utilizau familiarul tu atunci c�nd i se adresau. Cu toat? disponibilitatea lui de a fi printre oameni, preferă
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
S?au adunat la Bucure? ți ? i mul? i rom�ni ardeleni ? i bucovineni. Ce se ascundea �n spatele acestei fă? ade avea s? devin? limpede odat? cu R? școală ?? r? neasc? din februarie 1907. ??rănii rom�ni continuau s? sufere, �n ciuda protestelor intelectualilor ? i ale rom�nilor cinsti? i. Dincolo de exploatarea economic? , erau supu? i unor umilin? e zilnice. Iorga cuno? tea �ndeaproape aceste abuzuri. C?l? toriile ? i coresponden? a lui �l ? ineau la curent cu situa? ia. Cu c�teva
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
i vie? ile pierdute vor putea fi �nlocuite; dar daunele morale, discreditarea suferit? din pricina lui de valorile secolului al XIX-lea, discreditarea adus? intelectualit?? îi, toate acestea erau cu totul altceva. �n mijlocul acestei tragedii, Iorga a �ntrev? zut ? i unele perspective. �n ciuda profundei sale aversiuni fă?? de r? zboi, el scria c? Rom�nia trebuie s? fie gata s? profite de ocazie că s??? i afirme �drepturile na? ionale�7. ?i era �ngrijorat de Fran? a ? i Șerbia. �Fran? a nu trebuie s? piar
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
este �ntr? o mare m? sur? adev? raț; dar aceasta nu este totul, pentru c? to? i vor s? cucereasc?; Fran? a nu vrea dec�ț s? tr? iasc? �8. �n Rom�nia, sentimentele b? tr�nului rege se �ndreptau spre Puterile Centrale. �n ciuda sentimentelor b? tr�nului rege, Ion C. Br? tianu nu a renun? at la neutralitatea Rom�niei. Acest lucru a fost decis de c? tre Consiliul de Coroan? ? inut la Sinaia la 4 august 1914. A existat o fac? iune
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lucru era ve? nic prezent �n mintea lui Iorga. Pe scurt, Iorga era subiectiv ori de c�te ori vorbea despre Br? tianu, mai ales c�nd i? a scris biografia, �n 193415. Br? tianu era consecvent �n pozi? ia să pro? Alia? i, �n ciuda anumitor riscuri pe care ? i le asumă. �n 1918, atunci c�nd a fost semnat un tratat de pace separat, a fost amenin? at c? va fi dat �n judecat? că r? spunz? tor de intrarea Rom�niei �n r? zboi. Iorga era
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
atitudinea dup? 1918. Dar, ca na? ionalist eminescian, la o adic? , Iorga percepea binele ? i r? ul �n sensul �Legii supreme� a lui Eminescu. Br? tianu a reu? it s?? l ? în? cu tact sub control pe Iorga p�n? �n august 1916, �n ciuda atitudinii pros�rbe? ți ? i profranceze a acestuia. Atunci c�nd Italia s? a al? turat Antantei, Iorga a exultat. Dup? p? rerea lui, Italia se ridicase la un nivel superior m? rimii naturale, prosl? vînd �sf�ntul egoism�, triumful
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Văr? ovia a fost cucerit? de armată german?. Iorga scria: �Este �nfr�nt doar cel care accept? �nfr�ngerea�, deoarece �nfr�ngerea este un fenomen psihologic. Amintindu?? i de campania lui Napoleon, a tras concluzia c? Rusia era invincibil? 37. �n ciuda urii lui fă?? de Rusia, Iorga a avut �ntotdeauna un respect profund fă?? de aceasta. C�nd Bulgaria a atacat Șerbia, Iorga a scris cu dispre?: �Doar rela? iile diplomatice mai pot face ceva�. Rom�nia are o singur? datorie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
eamului rom�nesc� la Ia? i. Pentru prima oar? erau tip? rîțe 5.000 de exemplare zilnic, la ordinul regelui ? i pe cheltuiala statului. Iorga remarcă: �A sosit �n sf�r? it vremea c�nd vorbele mele nu se mai pierd �n v�nt�65. �n ciuda faptului c? era bolnav, suferind de dureri intercostale mari, a f? cut eforturi extraordinare. Principalul s? u colaborator era Vasile Bogrea, care (dup? moartea actorului Petre Liciu) r? m?șese singurul prieten al lui Iorga. Mai era ? i Alex Cusin
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
dea el despre prezen? a ru? ilor reiese din descrierea slujbei Bisericii Ortodoxe de ziua numelui lui Nicolae al ÎI? lea. Chiar ? i litaniile �n registrele joase ale tradi? iei ortodoxe ruse (dup? p? rerea lui Iorga) �ni se p? reau, �n ciuda credin? ei noastre ortodoxe comune, ca o invazie str? în? , o domină? ie str? în? insult? toare care ap? să greu asupra sufletelor noastre�68. Se pl�ngea tot timpul de comportarea ru? ilor, care violau fete chiar mai mici de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]