4,212 matches
-
o metaforă a piesei). Așa încât nu are de ce să ne mire coincidența între întoarcerea lui Arvid, „Străinul”, și incendiul care mistuie casa familiei Valström, incendiu purificator, incendiu demistificator ce scoate la lumină adevărul, deconspirând eșafodajul de minciuni pe care se clădise viața locuitorilor casei. După cum nu ne miră nici faptul că Arvid se plimbă ca o fantomă printre resturile rămase după incendiu, știută fiind preferința fantomelor pentru ruine. În ultima piesă a lui Strindberg, peregrinii, simboluri ale căutărilor dramatice, pot fi
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
imanentului ei eșec, nu exclude o așteptare, a ceva ce va fi recreat după distrugere. Când ecourile exploziei finale încep să se stingă, în tăcerea care se lasă după ce personajele cad răpuse, o femeie se ridică și vorbește: „Lumea se clădește din nou”. Toți cei ce au murit, toți cei ce s-au prăbușit la pământ se vor ridica iarăși și iarăși, la infinit, pentru o eternă „reluare” pe scena teatrului. În plină evocare a cumplitei nopți, își face loc și
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
mai mult atenția asupra fenomenului de contabilitate creativă. Spre exemplu, Enron, marea companie care a reinventat practic piața tranzacțiilor de gaz și electricitate după liberalizarea sectorului energetic american, a fost catalogată de revistele de specialitate ca fiind „o companie colosală, clădită pe o contabilitate fictivă”. Aceste semnale de alarmă au constituit un catalizator pentru studiile și cercetările din domeniu. Pe plan internațional s-au scris nenumărate lucrări ce recenzează metodele contabile care conduc la creșterea fictivă a profitului (preferate de întreprinderile
Contabilitate creativă – de la idee la bani. Cu exemple practice by Adriana-Sofia Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Science/223_a_173]
-
puțin în anumite momente (trecerea de la un ciclu școlar la altul), să suporte un astfel de calvar este una dintre cele mai mari perversități ale învățământului românesc. Cred că procesul de recrutare și de selecție a elevilor este unul defectuos, clădit pe principiile unei meritocrații abstracte, pe capabilități afișate care nu iau în calcul circumstanțe și evoluții posibile. La nivelul factorilor de decizie, dar și al mentalului unor profesori, se lucrează pe mai departe cu un model abstract de elev, unul
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
față de faptele care se derulează în jurul nostru. Credința ne activează înspre transformarea lucrurilor din jur și a noastră deopotrivă. Cunoașterea ne blochează, ne închide; credința ne eliberează, ne deschide. Cunoașterea este statică; credința este dinamică. Cele mai multe dintre disciplinele școlare sunt clădite în jurul cunoștințelor, lăsând deoparte credințele ce se nasc în legătură cu acestea sau cu realitățile pe care le vizează. Cum învățăm să practicăm valorile? Printr-o disciplină anume? Am spune că nu. Nu e nevoie de încă o materie de învățământ. Valorile
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
nimic mai mult, care ar putea să-i confere drepturi de a pretinde filiații genetice în orice direcție a cunoașterii, uneori având ea însăși probleme cu faptele nelineare ale lumii cuantice. Or, aici este vorba despre un imperialism al fizicii clădit pe argumentul infailibilității metodei de a oferi explicații cauzale ale faptelor ce privesc obiectul ei. Din punctul acesta de vedere nici nu avem ce contraargumenta, căci bunul-simț ne îndeamnă să respingem pur și simplu ca falsă această pretenție. În Economie
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
context, se arată o provocare în fața unei alternative ieșite din legea bifurcației, în care ceea ce contează este alegerea căii către fapt, și nu faptul în sine. Alegerea perspectivei originării faptelor obiectuale în subiectivitate (mai precis în intersubiectivitate), sau alegerea perspectivei clădite pe datul faptelor obiective (în fața cărora nu avem decât să consemnăm realitatea), constituie drama cunoașterii în Economie, în orice știință umanistă. Dar această provocare este și capcana unde ieșirea revelează nu doar originea crizei, ci și soluția crizei. Ceea ce complică
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
pe om și pe ceea ce are el distinctiv în regnul viu: inteligența, cunoașterea și creativitatea. Societatea cunoașterii, pentru că se întoarce la om și natura lui specifică, face ordine în câmpul explicativ al mijloacelor transformate în scopuri de societatea randamentală, materialistă, clădită pe revoluțiile industriale. Totodată, răstoarnă și aliniamentele pe care societatea globală este înghesuită în semnificațiile impregnate de revoluțiile naționale în materialul construcției lumii pe interdependențe care exhibă diferențele. Societatea globală - ca suport al societății cunoașterii - consacră preeminența a ceea ce ne
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
însoțită de un sentiment al „datoriei” (al obligațiilor), cu remușcări în caz de încălcare a regulilor sau a cerințelor adultului. Uneori, acest libertinaj acordat copilului mic este menținut de părinți și în etapele următoare ale dezvoltării copilului, astfel încât tot ceea ce „clădește” școala în planul formării conduitei de „obligativitate”, de sentiment al datoriei și al răspunderii, se năruie, copilul rămânând cu mentalitatea formată în familie că are numai drepturi nu și datorii, că i se cuvine totul. Așa cum remarcă V. Pavelcu, „Reacțiile
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
lui o alertează pe Tekla, căreia Gustav, ca să o liniștească, îi va spune, cinic: „Cine știe, o fi vreun câine închis acolo” (p. 361). Acest spațiu-capcană pe care îl reprezintă o pensiune banală i-a permis lui Strindberg să-și clădească piesa pe ideea transformării supravegherii dintr-un instrument al cuceririi și menținerii puterii într-unul al înfrângerii, înfrângerea omului care, fără voia lui, se vede confruntat cu adevărul crud. Tekla intuiește nu numai ceea ce s-a întâmplat în realitate, ci
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
să se construiască o temniță în craterul vulcanului Etna, într-o grotă numită „urechea lui Dionysos”, de deasupra căreia, dacă-și lipea pur și simplu urechea de stâncă, putea să audă ce vorbeau pușcăriașii. Despotul instalase un dispozitiv de supraveghere clădit pe baze naturale, profitând de forma de relief și de capacitățile ei de rezonanță. Astăzi, sateliții supraveghează planeta, iar camerele de luat vederi invadează lumea. Dar regizorii sunt încă liberi să aleagă și, prin soluțiile adoptate în privința supravegherii, să-și
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
creatură masculină, Arhontele sau CÎrmuitorul dintîi (Proarchon), ignorant și Îndrăzneț (in quo erat ignorantia et audacia). Sophia a conceput fără ajutorul unui partener, singurul partener posibil fiind propriul ei zbucium, care este și partenerul fiului ei avortat, Arhontele, cel care clădește pe fundul universului firmamentul și Începe să genereze Puteri, Îngeri, ceruri „și toate lucrurile pămîntești” (et terrena omnia). Înspăimîntată de activitatea frenetică a dezordonatului ei fiu, Sophia se refugiază În Ogdoadă. Oarecum diferit este scenariul În cadrul doctrinei pe care Irineu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
pe fericiții și slăviții eoni, ale căror număr și durată nu se pot socoti. Cu ei viețuiește Însuși Tatăl și Creatorul, iar În Împărățiile sale ilustre nu se află nici săraci, nici bolnavi. Împărățiile sale strălucitoare sînt atît de bine clădite pe un pămînt luminos și preafericit (supra lucidam et beatam terram), Încît nimeni nu le poate niciodată clinti sau răsturna. Învecinîndu-se cu o parte sau cu o latură a acestui pămînt sfînt și luminos, se afla un pămînt al Întunericului
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Înțelepciunea, Victoria, Persuasiunea, Puritatea, Adevărul, Credința, Răbdarea, Probitatea, Dărnicia, Dreptatea, Lumina. Reședința Trimisului este Soarele, iar cele douăsprezece fecioare sînt piloții Navei sale cerești 61. După Theodor bar Konai, prima acțiune a Trimisului este de a porunci Marelui Arhitect să clădească un nou pămînt și să urce pe el cele trei Roți, care sînt puse În mișcare, iar Navele pornesc să Înainteze. Începe astfel procesul spectaculos de recuperare a Luminii Împrăștiate În Lume. 2. Seducerea Arhonților Mitul care urmează, ale cărui
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
mișcare de Isus. Mani spuse: „Regele Lumii de Lumină a poruncit unui Înger de-al lui să creeze lumea aceasta și s-o făurească din particule amestecate, pentru a salva particulele de Lumină de cele ale Întunericului. Astfel s-au clădit zece ceruri și nouă pămînturi. Regele 1-a Însărcinat pe un Înger să sprijine cerurile și pe un altul să Înalțe pămînturile. În fiecare cer a făcut douăsprezece porți și pridvoare, mari și Întinse. Fiecare dintre porți era asemeni cu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
restul de Lumină Întemnițată va ajunge În Lună și În Soare, iar apoi În Împărăția Luminii. Din pridvorul Raiului, zeii vor contempla Focul Negru care consumă Materia 92. Alt fragment În limba pahlavi menționează că Roshnshahr Îi poruncește Creatorului-Lumii-Noi să clădească În Sudul Îndepărtat o Închisoare În care demonii să fie Întemnițați pe veci, după Frashegird 93. Psalmul maniheist copt 233 ne dă și alte amănunte: „Alături de Întreaga lume, care va exista un timp, se află o zidire mare, clădită În afara
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
să clădească În Sudul Îndepărtat o Închisoare În care demonii să fie Întemnițați pe veci, după Frashegird 93. Psalmul maniheist copt 233 ne dă și alte amănunte: „Alături de Întreaga lume, care va exista un timp, se află o zidire mare, clădită În afara lumii acesteia. CÎnd Ziditorul ei va fi gata, lumea Întreagă se va destrăma, i se va da foc, pentru ca flăcările s-o nimicească”94. Rămășițele de Lumină Împrăștiate vor fi adunate Într-o ultimă Statuie, andrias, iar Întunericul și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
fără Încetare. De fapt, microcosmosul uman este o imagine fidelă a macrocosmosului. În ambele păcatul ocupă același loc pe care arhonții din Zodiac, cei care declanșează cutremurele și provoacă toate relele, Îl ocupă În ansamblul universului. Trupul omenesc a fost clădit din cele cinci elemente provenite de la Arhonții Întunericului, pe cînd sufletul omenesc a fost plăsmuit din cele cinci mădulare ale Luminii. Acesta din urmă este dotat cu un schelet făurit de Inteligență, cu un sistem nervos făurit de rațiune, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
mai mult și sunt mai oneste decât cele ale unor disidenți ca Doina Cornea, trebuie subliniat că diferența majoră dintre cele două tipuri de atitudini o reprezintă curajul de a Înfrunta În mod direct un mecanism al distrugerii și supunerii clădit de regimul comunist. Despre acest mecanism declanșat agresiv Împotriva Doinei Cornea va fi vorba În paginile ce urmează. * ** Informațiile Întrebuințate În studiul de față provin din câteva surse principale. În primul rând, dosarul de urmărire informativă a obiectivului „Diana”, numele
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
condamnat comunismul”. Vreau numai să fiu șeful unui stat care consideră că această condamnare ține de normalitate, că, fără această condamnare, vom înainta greu, vom înainta continuând să cărăm în spate cadavrul propriului nostru trecut. Tot ceea ce vreau este să clădim viitorul democrației în România și identitatea națională pe un teren curat. Vă mulțumesc ! La mulți ani români! Sărbători Fericite! Departamentul de Comunicare Publică 18 Decembrie 2006 (http://www.presidency.ro/? RID=det&tb=date&id=8288& PRID=ag) Alegeți o
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
rapidă, comodă și simplă pentru a-și satisface trebuințele, motivându-și superficialitatea prin dorința de a respecta „firea locului”. Românul nu va încerca prea mult să schimbe cursul întâmplărilor; el va modifica, dar nu va modifica configurația pământului. El își clădește casa și la spatele lui Dumnezeu, știind pe semne că Dumnezeu are ochi și în spate. Ulițele unui sat de munte, românesc, se pierd printre stânci șerpuitoare, ca pâraiele. Ulițele în loc să taie stâncile, mai bucuros le ocolesc. Colaborează la acest
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
și prin renunțarea, la fel de rapidă, la elementele considerate inutile la un moment dat. Diversitatea straturilor etimologice conferă vocabularului limbii române un caracter pitoresc: groapă, copac, măgar, balaur, barză (cuvinte din substratul traco-dac); a ara, boală, boier, ciocan, a citi, a clădi, comoară, drag, hrană, a iubi, muncă, nevastă, plug, a țese (cuvinte din superstratul slav); a ademeni, a bănui, a cheltui, fel, gând, hotar, meșter, neam, oraș, vamă, viclean (cuvinte de origine maghiară); folos, prisos, a lipsi, a părăsi, călimară, pungă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
artă (2); opere (2); pasiune (2); pictor (2); poem (2); portret (2); -; absolut; abstract; Adam; a admira; alcatel; algoritmică; animal; anului; aria; atelier; atrăgătoare; autor; barcă; bărbatul; bere; boboc; bogată; Cătălin Botezatu; Brîncuși; broderie; bun; catharsis; cărți; chip; cîntă; a clădi; coloană; concepere; concept; constitui; copac; copil; de copil; corola de minuni; a crea ceva; creativă; creion; culori; cunoaștere; cuvînt; dată; descoperire; designer; deștept; distracție; distrugere; diversitate; divertisment; divin; dor; drăguță; a Dumnezeului; efort; egalitate; el; estetic; existent; extraordinară; a face
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); și tace (2); verb (2); act; active; e activ; adevăr; adopta; adună; ajută; alege; apă; aplică; are; asculta; ascultător; avea; baschet; beretă; binefacere; blocuri; borș; bucate; bucurie; bun; ceva bun; bunăvoință; bune; cadou; capacitate; carieră; cere; chip; cîntă; cîștig; clădește; a clădi; coace; conștiincios; copii; crime; dacă; dăruință; dedicare; demonstra; desen; determinare; diamante; distruge; divertisment; doarme; dorește; dori; dovadă; dreapta; drum; a duce; efectua; elabora; engleză; English; executare; execută ceva; face; a face; te face; facebook; fapte bune; față; făpturi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
tace (2); verb (2); act; active; e activ; adevăr; adopta; adună; ajută; alege; apă; aplică; are; asculta; ascultător; avea; baschet; beretă; binefacere; blocuri; borș; bucate; bucurie; bun; ceva bun; bunăvoință; bune; cadou; capacitate; carieră; cere; chip; cîntă; cîștig; clădește; a clădi; coace; conștiincios; copii; crime; dacă; dăruință; dedicare; demonstra; desen; determinare; diamante; distruge; divertisment; doarme; dorește; dori; dovadă; dreapta; drum; a duce; efectua; elabora; engleză; English; executare; execută ceva; face; a face; te face; facebook; fapte bune; față; făpturi; făuritor; fericită
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]