2,714 matches
-
și losif Chișinevski. Dar și unii și alții sînt buni discipoli ai lui Stalin. Se pare că ei beneficiază în acest moment de toată încrederea lui. Partidul are un șef, o tradiție și multiple reputații, un model în Stalin. Această fascinație pentru Stalin este împărtășită de toți militanții partidelor comuniste central și est-europene. Se puteau regăsi vorbele iugoslavului Milovan Djilas în gura staliniștilor români: "Stalin nu era numai liderul de geniu incontestabil, el era visul și ideea însăși a noii societăți
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cadrului asupra bicepșilor săi lucioși, a trupului sculptural și a fizicului plin de forță îl prezintă ca pe un simbol al sexualității masculine, ca pe o imagine a virilității care promovează atît admirația femeii pentru forța bărbătească, dar poate și fascinația homo-erotică indusă de luptător. Cadrele încetinite fac din Rambo o forță a naturii, ce alunecă fără efort prin junglă, iar muzica triumfătoare îi traduce faptele de vitejie în cheia super-eroicului. Transformarea sa într-un supererou este prezentată în cadrele în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
-și părinții în timpul actului sexual, au un impact profund asupra comportamentului ulterior. Imaginile acestor scene rămîn ca paleosimboluri care controlează comportamentul, provocînd, de exemplu, un sentiment de vină care însoțește masturbarea sau infuzînd actul sexual cu o mare încărcătură de fascinație și atracție sau, dimpotrivă, cu repulsie și teamă. Paleosimbolurile nu pot fi obiectul cercetării sau controlului conștientului; ele sînt adesea reprimate, închise procesului de reflecție și pot determina apariția unui comportament care conduce la viciu. De aceea, Freud considera că
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mai recente, după părerea mea, reprezintă, în mod simbolic, cancerul în evoluția sa, aflat într-o ascensiune rapidă, cam așa cum este înfățișată creșterea animalelor și a plantelor în filmele lui Walt Disney. Dacă această intuiție a mea este corectă, atunci fascinația și oroarea cu care publicul privește scenele în care corpurile suferă mutații bizare se explică în parte prin această adînc înrădăcinată teamă de cancer și de decrepitudine fizică. În Poltergeist, de exemplu, apare un tînăr om de știință, absolvent al
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
high-tech ș.a.m.d. apare o nouă prezentare și o nouă atitudine: semnificantul a fost eliberat și imaginea capătă prioritate asupra narațiunii, iar imaginile captivante și cu o estetică extrem de artificială se detașează de diegeza televiziunii și devin centrul de fascinație, de plăcere și seducție, centrul unei experiențe estetice intense, dar fragmentare și efemere. Deși poziția postmodernă convențională deține și ea partea ei de adevăr, descrierile de acest fel pot fi înșelătoare. Resping în special explicația deja familiară despre cultura postmodernă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
gaură neagră în care sînt absorbite mesajele și semnificația ca într-un vîrtej caleidoscopic de semiurgie radicală, de neîncetată diseminare de idei și informații dusă pînă la saturație, de inerție și apatie în care înțelesurile se dezvoltă, în care doar fascinația imaginilor discrete strălucește intermitent într-un peisaj media în care nici o imagine nu mai are efecte observabile, în care viteza de proliferare și cantitatea imaginilor produce un ecran mental postmodern în care imaginile se succed cu asemenea rapiditate încît își
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
răsucesc și se zbat, în vreme ce ființele umane se contopesc cu tehnologicul sau devin simple umbre sau imagini fotografice. Multe dintre aparițiile lui Laurie Anderson sînt extrem de interesante, emițînd imagini ciudate, de o mare intensitate și sunete care exercită putere și fascinație. În vreme ce imaginile din spectacolele Madonei au o semnificație și impun un act de interpretare, cele din aparițiile lui Laurie Anderson se opun interpretării. Arta sa se concentrează într-o erotică a suprafețelor și în jocul de lumini, sunete, mișcare și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
formă de viață omenească), un loc unde domnește o altă temporalitate, mai profundă, la suprafața căreia omul plutește fără a se scufunda, ca în apele cu o concentrație de sare foarte mare". Scurtele eseuri ale autorului din volumul America ilustrează fascinația continuă pe care o exercită asupra sa semiologia, semnele, interpretarea fenomenului american ca o constelație de semne, ca o "Americă astrală"29 . Acest fetișism al semnului reduce complexitatea și contradicțiile prezente în Statele Unite la un joc al semnelor. În opera
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Rache, "taina cea mai desăvârșită, cea mai adâncă" și, în același timp, un bun prilej de a-și afirma neputința smerită în fața hazardului, a logicilor eșuate, a misterului narcotic ce creează dependență, legând pentru totdeauna polițistul detectiv de meseria sa. Fascinația misterului îl leagă pe conu Rache și de ficțiunile ce reușesc să facă lumină în labirintul tenebros al unor evenimente rămase, în realitate, fără soluții, de unde și natura subtil meta/ inter texuală a romanului. A doua poveste este prilejuită de
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
remarcabile în absența autenticității detaliilor. Direct și onest, Mishima își descrie căutările și revelațiile într-un cod ce depășește semnificativ limitele imediate ale crizei identitare. Deși își contextualizează cultural invertirea, Mishima caută, cu rafinamentul estetului, proporția ideală dintre rațiune și fascinație, dintre îndoială, ca măsură a cunoașterii, și asumarea conștientă a propriei individualități. Narațiunea oscilează între acceptare și resentiment, într-un balans ce riscă în permanență să destabilizeze existența tânărului, angoasa sporindu-i pe măsură ce realizează că toate eforturile sale de "îndreptare
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
efectul prăbușirii binomului în propriul centru de greutate. Joseph rămâne un afemeiat nevrotic, vagabond nocturn, iar Daniel, observându-l, se teme că-l va urma. Povestea se destramă, însă în locul ei persistă efectul unui ritual narativ neobișnuit, ce amintește de fascinația istoriilor atemporale - cititorul-ascultător a trăit un interval doar în dimensiunea pură și densă a ficțiunii. "Dilemateca", anul III, nr. 27, august 2008 Cum se iubesc demonii Henry și June* este primul volum din jurnalul lui Anaïs Nin, cuprinzând însemnări din
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
are două fețe și conturează deliberat două istorii tangente. Anaïs o cunoaște pe June și o adoră ca pe o divinitate barbară, ce la rândul ei o pedepsește prin frumusețea ei inaccesibilă și o apropie de Henry. În această relație, fascinația senzual-estetică este înlocuită de frenezia delirantă. Citindu-i manuscrisele, întreținând o corespondență ardentă și devenind tot mai intens atrasă de libertatea brutală a scrisului său, Anaïs Nin descoperă în Miller un partener alături de care poate plonja în jocurile complicate ale
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de scriitor autentic al unui artist afirmat în muzică. Cariera sa în formația Nick Cave and The Bad Seeds l-a impus ca pe una dintre cele mai carismatice și originale figuri ale rock-ului alternativ. Sonoritățile melancolice, frisoanele erotice, fascinația permanentă a morții și a universului thanatic, cadrele lirice amintind de legende despre iubiri nefericite și crime pasionale sunt transferate, prin liniile de tensiune ale unui imaginar fabulos, în traiectorii epice de o intensitate neobișnuită. Bunny Munro, un comis voiajor
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
pentru toți. "Orizont", nr. 7 (1570), iunie 2013 Toamna senină a doamnei Ralian Convorbirile lui Radu Paraschivescu cu Antoaneta Ralian, publicate la Humanitas sub titlul Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian, este o apariție așteptată și firească, având în vedere fascinația exercitată de prezența acestei veritabile aristocrate a lumii cărților în peisajul nostru cultural. Antoaneta Ralian trebuie cunoscută, măcar prin intermediul unui volum-interviu, într-atât de intense sunt eleganța, farmecul și noblețea intelectuală a acestei traducătoare- etalon. Deși adesea pe nedrept neglijată
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
des utilizată în contextul discuțiilor despre Banat, se desparte tot mai mult de limba vorbită. O memorie fericită a copilăriei, prelungită până dincolo de firesc, păstrează amintirea exceselor culinare prilejuite de rugile sârbești, firescul amuzat al neputinței de a vorbi maghiara, fascinația față de cripta familiei Mocioni, mirosul ireal, impregnat de tristețe și uitare din salonul castelului lor din Foeni, unde a funcționat timp de zeci de ani grădinița satului. În primăvara lui 2005 o parte din Banat și-a shimbat definitiv înfățișarea
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
unui fundal specific modern pentru toate reprezentările ficționale ulterioare) eșecul limbajului, denaturarea/ apariția omului "fabricat" și obscurizarea sensului (realizată ca ironie, farsă, predilecție pentru înțelegerea literală) îi pot fi atribuite lui Urmuz, pentru ca dilemele interiorității, propensiunea spre reverie și halucinație, fascinația corporalității, a lumii materiale și obiectuale să fie conturate în interiorul unei viziuni specifice lui M. Blecher și H. Bonciu. Revolverul, suveran al lumii Un autor precum Urmuz trebuie, în primul rând, citit în contextul cultului dezvoltat în jurul misterului vieții, al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Dilemateca", anul V, nr. 46, martie 2010 Avangarda și literatura pentru copii Când, în 1916, Kazimir Malevici afirma despre tabloul său "Pătrat negru" că este un "copil regal viu", un adevărat "embrion al tuturor posibilităților", pictorul rus confirma de fapt fascinația avangardiștilor pentru copilărie, vârstă a înțelegerii inocente, pure și nemediate a lumii. În viziunea futuriștilor ruși, (cărora li s-au aliat, apoi, în această direcție, și curentele artistice ale anilor '20 și '30), copilul este arhetipul artistului liber, a cărui
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
imediat la infinitele ramificații informaționale ale Internetului. Nu doar arhive și colecții întregi de post-mortemuri victoriene există online de ani buni, ci și site-uri și forumuri specializate unde moartea e expusă brutal, nemediat, Web-ul oferind acces suferinzilor de fascinația ororii la mii de imagini și filmări cuprinzând toate scenariile posibile ale abominabilului ce se poate abate peste corpul uman. Sfârtecat, tranșat, secționat, disecat, hăcuit, decapitat, lapidat, violat, apoi expus privirii ce scanează, investigând, trupul rămâne vlăguit de secrete, pradă
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
atît de penetrant încît filosofii și oamenii politici ai tuturor popoarelor, din toate epocile, au revenit mereu la el. Ca și cum aceste stări crepusculare aflate între veghe și somn ar fi adevărata cauză a spaimei induse de apariția maselor, precum și a fascinației pe care o exercită asupra observatorilor, frapați de forța cu care pot acționa asupra realității oamenilor, ce par mai apoi a-și pierde orice contact cu aceasta din urmă. Iată încă un fapt, nu mai puțin exorbitant: această stare este
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cuvînt, sau din aproape în aproape, printr-un fel de fluid electromagnetic care-ar circula în noi și în jurul nostru? Asta nu se știa încă. Oricum ar sta lucrurile, astăzi ne este greu să ne închipuim fervoarea provocată de hipnoză, fascinația pe care-a exersat-o asupra imaginației savante ori populare. Entuziasmul acesta ne amintește voga pe care-a suscitat-o, la vremea ei, descoperirea electricității. Toți doreau să asiste la o ședință de hipnoză la fel cum, cu o sută
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Le Bon însuși nu își ascunde atracția pentru Robespierre, omul care, prin farmecul, pasiunea și energia sa și în ciuda jalnicelor sale daruri oratorice, domina și înfricoșa adunările. "Îmi place să cred că el avea, scrie Le Bon, un fel de fascinație personală care astăzi ne scapă. În sprijinul acestei ipoteze am putea aduce succesele sale la femei"203. (Și aici întîlnim, în locul rațiunii, asimilația: Robespierre seduce femeile, deci seduce mulțimile, care sînt femei!) Dar ceea ce provoacă admirația sa necondiționată este întoarcerea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
adresează maselor. Ea este clădită după modelul relației dintre hipnotizator și medium"221. IV Decorul o dată stabilit și masa adunată laolaltă și cufundată într-o stare de hipnoză colectivă, persoana conducătorului focalizează atenția tuturor. Privirea lui îi fascinează, e acea fascinație plămădită din atracție și teamă pe care anticii o puneau pe seama privirii semizeilor, anumitor animale, cum ar fi șarpele sau basiliscul, anumitor monștri, de felul Gorgonei. Subjugată, masa este cu atît mai receptivă la cuvînt, care devine acum principalul vehicol
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și de la atmosfera care le învăluie. Sînt un fel de embrioni de imagini, de germeni de amintiri; cuvintele trebuiesc tratate aproape ca niște persoane, nu ca niște particule ale discursului. Oratorul care nu amintește nimic, nu capătă nimic. Cînd operează fascinația cuvintelor, mulțimea cade pradă puterii lucrurilor pe care le evocă, acțiunilor pe care le ordonă. Ea se supune conducătorului care o seduce. El proiectează dinainte-i perspective grandioase, dar vagi, iar acest vag ce le învăluie le sporește enigmatica putere
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de grămezile de hoituri, de locurile contaminate. Pofta de a se bucura de viață încearcă să se satisfacă în festinuri, în dansuri, în împreunări maestrul de ceremonii fiind adesea moartea. Alții nu se pot smulge din tristețea caselor pustiite, din fascinația rugurilor și a gropilor comune. Decameronul, această capodoperă erotică, este povestit de persoane care credeau că vor putea înșela panica prin amor. Rareori, masa își reia locul. Se reface identificarea, iar fiecare caută un țap ispășitor în spatele căruia să pună
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
știm de ce împărații romani, părinți ai patriei și tribuni ai plebei. La fel sînt majoritatea liderilor contemporani, deținători ai tuturor puterilor și reprezentanți aleși ai poporului. În concluzie, carisma realizează coincidența termenilor opuși în persoana unuia singur și de aceea fascinația ei este irezistibilă. Aici apare însă adevărata problemă. După cum bănuiți, această reconstituire a evoluției nu este conformă cu observația științifică și nu-s cel dintîi care remarcă acest lucru. Cel mai ciudat însă, pentru mine, nu este apariția ei în urma
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]