2,871 matches
-
din lemn de stejar, cu uși de cristal, din sufragerie: mobila cea mai de preț, după dormitorul unchiului Mitu. Sufrageria avea să-și primească mobilierul adecvat abia spre finele șederii noastre la Aiud, când ai mei au comandat o mobilă grozavă, modernă și chiar o garnitură de birou pe măsură. Am început tot mai frecvent și mai serios să conspectez cărțile tatălui meu, accesibile mai cu seamă după ce am reușit să citesc în franceză. Se găseau acolo, în afară de clasici, de lucrări
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
paginile gata tăiate?), și am împrumutat de acolo prețioase cărți: fiecare dintre ele mă lăsa să pătrund în lumea fabuloasă pe care o simțeam deja a mea. Cred că prin el am cunoscut astfel poeziile și misterele lui Charles Péguy. Grozavă impresie mi-a făcut noul lirism francez reprezentat de Patrice de La Tour du Pin, dintre care La Quête de joie și La Vie recluse en poésie (nu cred însă că la Gallimard) m-au ajutat și ele să-mi adâncesc
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
cruzime iubirii tale. O astfel de înțelepciune, ca orice altă înțelepciune, nu are ce căuta în iubire. Căci iubirea iubește totdeauna ceva ce merită și nu există om pe lume care să nu merite să fie iubit. Dar ce e grozav și tragic este că cel ce iubește descoperă în ființa iubită sâmburele ideal al personalității sale, acest sâmbure de diamant, cunoscut numai de cel ce iubește, e îndrăgit și ființa iubită nu știe ce comoară ascunde. Iar dacă prin iubirea
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
din ea un act sacru. Când iubesc, mă dăruiesc iubirii cu totul, fără teamă și fără speranță. Știu că nu voi fi iubit și că voi suferi. Nu caut suferința, dar caut iubirea cu atâta ardoare, încât suferința cea mai grozavă nu mă înspăimântă, nu mă împiedică. Adevărul e, desigur, că, oricât de fără speranță ar fi iubirea, ea IANUARIE 1949 tot ascunde speranță, nu din absurditate, ci fiindcă în spiritualitatea ei poate fi atât de adâncă și de pură, încât
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Personalitatea mea e țesută din orgoliul cel mai viu, mai nealterat, uneori în forme de-a dreptul exacerbate, dar plin de fior moral și tendință creatoare, însă oricum orgoliul se manifestă fără stânjenire. Înăuntrul lui se ascunde totuși o umilință grozavă, năzuința arzătoare de a idealiza, de a simți intimitatea superioară a ființei iubite. Această nevoie de superioritate în afara mea mi-e generală. Aș fi fericit dacă aș trăi într-o societate în care ceilalți mi-ar fi superiori. Când iubesc
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Scrisoarea 109 În fiecare zi făceam gimnastică cu Maria. Ridica picioarele în timp ce stătea în scaunul cu rotile și număra până la 20, apoi până la 30... Era ușoară și zveltă ca un fulg. Îmi zâmbea la sfârșit, când îi spuneam: — Bravo! Ești grozavă! În curând o să poți merge! Se rușina parcă și mă-ntreba: — Crezi? Se rușina de lipsa ei de încredere. O ridicam, la început stătea câteva secunde în picioare, apoi din ce în ce mai mult. Mai târziu am ajutat-o să facă înconjurul mesei
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
că, deși ad-hoc, a fost o acțiune reușită. Pelerina albastră pe care o luasem tot de la școală pentru caz de ploaie, pusă pe umerii popii și cădelnița înjghebată dintr-o cutie goală de conserve au asigurat ritualul obișnuit ... iar ecoul grozav al văii Bistrița din acea însorită dimineață de vară a amplificat vocea preotului și invariabilul meu "Doamne miluiește" încât a rezultat cea mai înălțătoare slujbă duminicală la care am participat vreodată. Despre acest lucru ne-am dat seama când am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
dacă știm cui, unde și cînd este spus enunțul. Chiar și enunțurile lipsite de acest tip de mărci implică de fapt o trimitere la contextul lor. Este cazul lui " Fumatul interzis", după cum am văzut deja, sau al enunțului " Ce mașină grozavă!", care constituie o reacție a enunțiatorului în fața unei mașini accesibile în spațiul interlocutorilor. Există multe enunțuri care se situează în afara oricărui context, printre care mai ales exemple de gramatică: "Pisica urmărește șoarecele", "Max a fost mușcat de cîine". Dar este
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
geniul lui se manifestă cu atâta putere încât creează halucinația acestui paradis de o frumusețe fără pereche în arta modernă. De la marii asceți ai creștinismului încoace, nu știm dacă a mai fost om pe lume torturat ca de o sete grozavă de această nostalgie. Arta lui e o demascare titanică a iadului din om, pentru a zgudui conștiința împietrită a lumii și pentru a incendia din nou inima cu focul ceresc al iubirii. Ca un „nebun mistic”, cum zice singur, el
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
deosebit, cu cacao. Bunicul lăsa în general bucătăria în grija bunicii, însă la ritualul mămăligii de sâmbătă și duminică nu renunța. Mămăliga îi evoca copilăria, satul Zimandul Nou (Új Zimánd), de lângă Arad. Lecția că cele mai bune roșii, cea mai grozavă fasole verde și mazăre cultivate în loessul din Csepel se pot obține numai și numai din semințe de Zimand am învățat-o de timpuriu, iar slănina nu putea fi afumată decât la Zimand (eventual la Gai sau Ghioroc/Gáj, Gyorok
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Prea Fericitului Miron care ne scutește de orice comentarii 12. Înțelegerea pentru duhul Ortodoxiei era exprimată de Patriarhul Miron Cristea tocmai în sâmbăta Mare, când creștinii ortodocși îl coborâseră în groapă pe Hristos, după ce, la Prohodul LUI, aceștia cântaseră cu toții grozava înfruntare a lui Iuda: "De iubești pe săraci și de mir te scârbești, ce se varsă curățind multe suflete, apoi cum pe aur Mântuirea vinzi?". Pe bună dreptate, Nae Ionescu vorbește de un duh al Ortodoxiei de care nu s-
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
o mare redută, ci să intre în simțiri toată lumea, pentru că nu țara este pentru redută, ci reduta pentru țară. I-am spus revoluție plină de har fiindcă Bunul Dumnezeu a răbdat destul păgânitatea ce a fost și a umplut inimile grozavilor tineri cu forță și putere. N-au luptat cu nici o armă, nici cu coasă, sapă sau topoare, ci cu piepturile deschise să li se vadă credința în Dumnezeu a inimilor lor. Deci, această biruință a dat-o Dumnezeu și a
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
se agită și șoptesc, cu încruntări de sibile, despre organizație și numai despre organizație, iar bunurile care urmează doar să fie organizate dispar văzînd cu ochii. Contrazicerea e completă și complet comică. Desigur activitățile formale - politică, afaceri, administrație - au o grozavă putere de seducție. Ele sînt cîmpuri pentru un diletantism îndrăzneț, profitabil și glorios. Pe treapta cea mai înaltă, se poate desfată incompetența cu cea mai deplină autocrație. Lipsa efectivă de răspundere crește cu rangul". Se știe că Diderot, în Enciclopedie
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
duioase; persiflajul curat și vesel al comediilor lui Labiche sau din libretele lui Offenbach pare cu desăvîrșire neacceptabil; iar, de partea ei, politica se concentrează tot mai esențial în tehnica ciomagului. "Sensibleria" veacului 18 s-a înecat, printr-un faliment grozav și rușinos, în teroarea revoluției celei mari. Cine știe ce sfîrșit va avea sentimentalismul colportat astăzi de comis-voiajorii propriu-ziși care populează teatrele și bioscoapele, ajutați de cei literari care, în toată Europa, fabrică sau propagă literatură de bune intenții în stil sirupos
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de diverse altitudini. "Ca toată viața noastră internă, observă eseistul cu finețe de autentic psiholog, părerile și sentimentele despre ceilalți, indiferent cît de dragi ne-ar fi, sînt într-o modificare continuă; numai Dumnezeu și noi singuri știm ce gînduri grozave fulgeră cîteodată prin fundul minții noastre despre acei căror le dăm cea mai solidă dragoste, cel mai autentic respect. Noroc că aceste mișcări sufletești se petrec atît de repede! -, dar nu destul ca să nu le observăm destul de des și limpede
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
l-a învins și din voința căruia nu mai poate ieși. El se prăbușește în negativism, în tenebre. Alunecarea între tenebrele unde nu mai fusese vreodată, cum zicea Jaspers, către tenebrele unde nu va mai fi, îi aduce angoasa, ("noaptea grozavă"). Aceasta este drama amară a omului modern, divizat între existență și credință, cel care, cu sîngele înghețat, își plimbă angoasa în noapte. Pe acest pămînt, pînă la ultimul moment, Bacovia trebuie să rămînă un angoasat, cu greu putînd să știe
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
gândești la meseria de reporter într-o televiziune de știri este că Murphy avea dreptate: tot ce se poate întâmpla rău ți se va întâmpla cu siguranță. Trebuie să fii pregătit pentru toate necazurile posibile ca să dai niște live-uri grozave atunci când totul merge bine. Și aceasta nu este o exagerare. Aceasta a fost vestea proastă. Vestea bună este că, învățând din experiențele altora, poți fi pregătit mult mai bine pentru ce te așteaptă pe teren. Tocmai de aici pornim în
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
și să sune o știre și mai ales un text de direct, ne vom îndrepta către lumea reală. Pentru că până acum am discutat teoretic. Însă în televiziune practica este cea care ne omoară. Teoretic, ești capabil să scrii un text grozav pentru o știre, însă când ajungi în ultimul minut la scena unui accident în care și-au pierdut viața 14 oameni, când afli că mai ai 30 de secunde și intri în direct, dar nu ai nici cea mai mică
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
avem de făcut aici ? Să ne cățărăm cît mai mult pe scara socială, să fim mai șmecheri ca alții, să-i călcăm și să-i jefuim pe aceștia, să adunăm averi, să căutăm ,,slava” lor și să le arătăm ce ,,grozavi” sîntem noi comparativ cu ei ?! Oare acesta să fi fost scopul existenței pe acest pămînt ? Și eu voiam să arăt de ce sînt în stare în fața celorlalți, dar numai prin muncă și mijloace cinstite. Pentru mine escrocheria, golănia, viclenia în relațiile
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
jaf și cotropire asupra altora. Și mai ales a fost trufia unora de a se crede mai buni ca alții, la fel cum întîlnim și astăzi la Biserica Ortodoxă cînd preoții au obiceiul să spună: ,,credința noastră este cea mai grozavă de pe pămînt, dacă nu-ți convine poți să te duci la alții !” încă din acele timpuri mesajul transmis de Isus Christos începea să fie răstălmăcit și folosit în scopuri josnice de către unii care se mai și autointitulau ,,slujitorii Domnului” . Unii
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
-mi analizez viața, să-mi dau seama ce am făcut bun, și ce am făcut rău ?! Am început să mă analizez pe mine însumi. încet încet, am început să-mi dau seama că poate nu sînt nici eu așa de grozav pe cît mă credeam, că eram în stare să fac eu cîte ceva, dar în multe alte aspecte, alți oameni le făceau mult mai bine. Am început să caut și să înțeleg greșelile pe care le făcusem de-a lungul
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
nimeni, ne pedepsim noi înșine prin prostiile pe care le facem ! Mai tot timpul omul a avut trufia și prostia de a se crede el însuși în centrul evenimentelor, de a se crede el însuși cel mai deștept, cel mai grozav dintre toți. Și aici se pare că problema este chiar mai complexă, în sensul că ar exista o entitate care are rolul să-l testeze pe om să-l ademenească cu tot felul de ,,vorbe mierloase”. Această entitate (?) are rolul
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
să-l testeze pe om să-l ademenească cu tot felul de ,,vorbe mierloase”. Această entitate (?) are rolul de ademeni omul și de a-i șopti permanent: Tu ești cel mai deștept, tu ești cel mai frumos, ești cel mai grozav dintre toți, ție ți se cuvine, ceilalți sînt proști, nu merită nimic și poți să calci peste ei !” Aceasta este ,,capcana” care ni se întinde permanent tuturor. Și propriu zis nu este o capcană ci aici este vorba de testarea
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
doar au început să se limpezească. Trăind într-o societate primitivă dirijată de analfabeți, cu nivelul de percepție pe care-l aveam, la început am fost dezorientat de aceste filme. Eu care eram obișnuit cu filme de acțiune, cu eroi grozavi, cu zgîrie-nori mașini și elicoptere, mă întrebam de ce erau importante niște filme în care se vorbea despre oameni simpli care trăiau în condiții mizere, în niște colibe sărăcăcioase ? în acele filme se vorbea despre niște povețe și pilde pe care
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
a fi ,,slăvit” de cei din jur. Oamenii aleargă nesăbuit după slava celor din jur. Și asta pentru că ,,cineva” are sarcina de a ne șopti tot timpul la ureche, de a ne ademeni, de a ne testa: ,,tu ești cel grozav, ție ți se cuvine, tu ai dreptul să calci peste alții “ Iar cel slab pregătit, cel prost cu alte cuvinte cade testul ! Cu ani în urmă te chema securistul întreprinderii și te întreba: vrei să slujești interesele partidului, cu alte
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]