2,918 matches
-
a Botezului, a Cununiei și a Preoției, puterea Sfintei Cruci și Taina Tainelor, prefacerea pâinii și a vinului în Însuși Trupul și Sângele lui Hristos! Tu, cel înfierat în însăți conștiința ta cu actul neascultării și al sperjurului vii să mântuiești lumea? Fraților, nu vă lăsați înșelați. „În timpurile cele de apoi, se vor ivi prooroci mincinoși și hristoși mincinoși” (Evanghelia după Matei). „Chiar dintre voi se vor ridica bărbați care vor înșela turma” (Sfântul Apostol Pavel). Vedem cu ochii noștri
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
plângeau; lacrimi de mângâiere și bucurie încurajatoare se împreunau pe obrajii lor. Am îngenuncheat în rugăciune. Dacă un preot se cutremură, gândindu-se la răspunderea ce o are pentru această slujbă sfântă, este mai ușor pentru un mirean să se mântuiască... Anghel Papacioc îmi ghicea gândurile: Vezi, frate Virgile, că mântuirea este în posibilitatea lui Dumnezeu nu pentru cel ce doar dorește, ci și pornește la lucrarea celor bune. Primul pas al acestei lucrări este tocmai conștiința nevredniciei. Atunci intervine harul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Criteanul. Tatăl unuia dintre camarazi, Moș Epure, bătrân și bolnav, scria ziua și noaptea la lumina unui opaiț - o călimară cu ulei - aceste cărțulii, pe care fiul său, Costică le distribuia în Celular. Acest Om făcea o operă duhovnicească extraordinară. Mântuind pe alții se mântuia pe sine. Cu răbdare demnă de ucenicii care copiau în mânăstiri sau în chilii pustii Sfânta Scriptură sau alte lucrări Sfinte, caligrafiind cu majuscule înflorate cuvântul sfânt și de învățătură patristică, Moș Epure, pătruns de învățătura
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
camarazi, Moș Epure, bătrân și bolnav, scria ziua și noaptea la lumina unui opaiț - o călimară cu ulei - aceste cărțulii, pe care fiul său, Costică le distribuia în Celular. Acest Om făcea o operă duhovnicească extraordinară. Mântuind pe alții se mântuia pe sine. Cu răbdare demnă de ucenicii care copiau în mânăstiri sau în chilii pustii Sfânta Scriptură sau alte lucrări Sfinte, caligrafiind cu majuscule înflorate cuvântul sfânt și de învățătură patristică, Moș Epure, pătruns de învățătura tainică a Cuvântului dumnezeiesc
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Mulți se scăldau, sărmanii de ei, ca porcii în mocirlă, unul altuia făcându-se draci, cum spun Sfinții Părinți. Câțiva au rupt cu păcatul și au venit la Biserică; am înțeles că pe cel ce vrea cu adevărat să se mântuiască și Dumnezeu îl ajută. Apoi, printr-un decret, mulți au fost grațiați sau amnistiați. La începutul lui 1946 rămăseseră 100 200 de oameni, întrebuințați la corvezi, întreținere și la măturatul orașului pe timp de noapte, sub pază strictă. Iar dimineața
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mărturisire spre mântuirea lui. Dacă abdică de la chemarea slujirii lui Dumnezeu, darurile vor intra în robia celui viclean și va fi pierdut prin ele. Fiecare om are un dar specific, care nu este greu de sesizat, prin care se poate mântui, dacă îl pune în slujba lui Dumnezeu, în conlucrare harică. Să racordeze voia personală la Voia divină: vreau să mă mântuiesc!/ vreau să te mântuiesc! Calea este ascultarea de Biserică și împlinirea Poruncilor divine: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pierdut prin ele. Fiecare om are un dar specific, care nu este greu de sesizat, prin care se poate mântui, dacă îl pune în slujba lui Dumnezeu, în conlucrare harică. Să racordeze voia personală la Voia divină: vreau să mă mântuiesc!/ vreau să te mântuiesc! Calea este ascultarea de Biserică și împlinirea Poruncilor divine: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată puterea ta, din tot cugetul tău, din toată inima ta și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Acestea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
om are un dar specific, care nu este greu de sesizat, prin care se poate mântui, dacă îl pune în slujba lui Dumnezeu, în conlucrare harică. Să racordeze voia personală la Voia divină: vreau să mă mântuiesc!/ vreau să te mântuiesc! Calea este ascultarea de Biserică și împlinirea Poruncilor divine: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată puterea ta, din tot cugetul tău, din toată inima ta și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Acestea le vei săvârși de la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
credinta în Harul revărsat prin Hristos) și cei ce se silesc (se străduiesc) aceia o câștigă”. Iar Sfântul Apostol Pavel explică: „Legea ne-a fost îndrumător (pedagog) până a venit Izbăvitorul, adică Hristos”. Dumnezeu Tatăl, prin Iisus Hristos, Cuvântul Întrupat, mântuiește în chip obiectiv, real, nu simbolic, fiecare existență rațională creată - omul - devenită prin cunoașterea actului Întrupării conștientă că trebuie să se implice subiectiv în actul mântuitor. Dacă Dumnezeu Tatăl n-ar fi avut această intenție, Dumnezeu Fiul nu ar fi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
își fixează în veșnicie, singur, poziția față de Adevărul Suprem, prin alegere liberă: pro sau contra Cuvântului Întrupat, Iisus Hristos, prin Care Dumnezeu și-a făcut cunoscută Voia Sa. Dumnezeu confirmă poziția noastră, respectându-ne libertatea în veșnicie. Nu Legea ne mântuiește, ci credința în Hristosul pe care-L anunță ea, care i s-a socotit și lui Avraam îndreptățire. Căci Avraam nu era sub lege. Legea s-a dat prin Moise, cu cinci sute de ani mai târziu. Dacă umblăm numai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfânta Cruce sunt profanate, putem înțelege că nu Dumnezeu îi inspiră să facă aceasta, ci duhul cel rău, căruia îi slujesc. Și îndrăznesc să presupun că adevărații evrei (semiți-sefarzi câți au mai rămas) ar putea deveni „rămășița” care se va mântui, ei fiind cei îndreptățiți să se pocăiască și să ridice blestemul părintesc, strigând sincer: „Bine este cuvântat Cel Ce vine întru Numele Domnului”. Deoarece „Tot răsadul care nu este răsădit de Tatăl Meu, se smulge și se aruncă”, poporul hazar
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dominația lumii, înseamnă că ne aflăm aproape de momentul lepădării de credință și încetării jertfei pe Altarele Sfintelor Biserici și „Cine va răbda până la sfârșit, să nu fie însemnat pe mână sau pe frunte cu numărul numelui fiarei (666), se va mântui”. Noi „turmița mică” a Ortodoxiei, ne rugăm pentru mântuirea tuturor și pentru întoarcerea la pocăință a celor înșelați și nădăjduim să primim putere de mărturisitori în ziua cea mare a încercării noastre. Dar ne cutremurăm și vă plângem, copii ai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe Apostoli și, prin ei, pe noi toți de consecințele mărturisirii Adevărului în lume și de răsplata acesteia. „Veți fi duși înaintea împăraților și dregătorilor”, „Veți fi prigoniți și omorâți pentru Numele Meu”, „Cine va răbda până la sfârșit, va fi mântuit!”, nu zice: „Protestați, faceți greva foamei sau orice credeți ca să scăpați de chinuri și de moarte”. Prima formă de comportare, aceea a mărturisitorului creștin, și-a însușit-o neamul românesc de la începutul vieții sale; în lumea aceasta vrea pentru sine
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de la iudei), care și pe Domnul Iisus L-au omorât ca și pe proorocii lor; și pe noi (Apostolii) ne-au prigonit și sunt neplăcuți lui Dumnezeu și tuturor neamurilor sunt potrivnici fiindcă ne opresc să vorbim neamurilor ca să se mântuiască, spre a se împlini pururea măsura păcatelor lor. Dar la urmă i-a ajuns mânia lui Dumnezeu”. Mânia lui Dumnezeu o vedem noi, astăzi. De două mii de ani acest popor nu are țară, cea pe care încearcă să și-o
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în mânăstire înainte de a împlini 50 de ani. Era și puțină timorare: la insistențele mele, Prea Sfințitul m-a întrebat în final: Și ce vrei să faci în monahism? Ce ai de gând? N-a fost răspunsul clasic „Să mă mântuiesc, părinte!”, știind că sunt și alte căi pentru mântuire, nu numai mânăstirea: Aș vrea, Prea Sfințite, să realizăm un creștinism viu, activ! O, fiule, în momentul de față Biserica abia a ieșit dintr-o prigoană grea din care încă nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
bucuria Oștilor Cerești! Pe mine însumi m-am adus în dar... Gustând bucuria, iartă-i pe toți, ia asupra ta toată vina și roagă-te la rândul tău pentru toți, ca „Toți să vină la cunoștința Adevărului și să se mântuiască”, cum cheamă Sântul Apostol Pavel; zicând prin gura Sfântului Efrem Sirul: „Doamne și Stăpânul vieții mele, duhul trândăviei, al grijii de multe, al iubirii de stăpânire și al grăirii în deșert nu mi-l da mie! Iară Duhul curăției, al
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aspirații și idealuri le-am împărtășit, pe care l-am însoțit în lungi călătorii și cu care am petrecut o perioadă în chilia mănăstirii Célestine din Paris unde se retrăsese, total deziluzionat, cu o singură dorință, ca moartea să-l mîntuiască de toate suferințele îndurate"71. Astfel s-a născut istoria ultimului cancelar al Ciprului, care militase pentru o cruciadă în secolul al XIV-lea. Ar fi fost un mare conducător dacă s-ar fi născut cu trei sute de ani mai
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
cunoșteai pe atunci? — N-are importanță. — Are importanță, fiecare lucru cât de mărunt are importanță și trebuie redescoperit, trebuie cules iarăși din trecut și răscumpărat; trebuie să reînviem trecutul, să-l clarificăm, să-l purificăm, trebuie, în sfârșit, să ne mântuim unul pe celălalt, să ne reîntregim, nu înțelegi... Nu l-am cunoscut pe atunci, era oarecum logodit cu una dintre verișoarele mele, cu Edna, dac-o ții minte, nu, n-ai cum s-o știi, și pe urmă ea i-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
care devenise acum eternă. Sau alteori visam că murise, și mă trezeam bucuros că nu fusese decât un vis. Am scos din buzunar scrisoarea lui Hartley, mi-am apăsat-o pe frunte și m-am rugat de ea să mă mântuie de pustiire și de surpare. A privit plicul. Mi-a dat prin minte că nu mai primisem o scrisoare de la Hartley de peste patruzeci de ani. Și totuși îi recunoscusem imediat scrisul. Era același scris, poate ceva mai mărunt, ceva mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
e treaz”. În logopedie „Dumnezeu e treaz”. Omul, ca ființă înzestrată cu rațiune este subiect de interes pentru toți cercetătorii. Teoriile teologice susțin că „Omul este ființa creată de Dumnezeu după chipul și asemănarea Sa”, o ființă supusă păcatului originar, mântuită de Hristos prin jertfa Sa. Mircea Eliade („Istoria religiilor”) arată că fenomenul religios, de la cele mai simple fenomene până la cele mai complexe, ajunge în cele din urmă la categoria de „Dumnezeu”. Prin educație și instruire în școală, acest sanctuar al
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
calea adevărată. Omul este subiect de interes pentru toți cercetătorii, ca ființă înzestrată cu rațiune. Pentru teologia creștină, omul este ființa creată de Dumnezeu, după „chipul și asemănarea Sa”, o ființă supusă păcatului originar, pe care Iisus Hristos l-a mântuit prin jertfa Sa. Teologia creștină răspunde celor mai adânci cugetări cu privire la natura și rostul omului în lume. Poate că omul este nemulțumit de ceea ce știe despre el, despre capacitățile sale fizice, dar este măreț prin aceea că are cunoștința de
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
prin tranzitivitate indirectă: "Azi abia vedem ce stearpă și ce aspră cale este / Cea ce poate să convie unei inime oneste." (Eminescu) sau poate reprezenta o a doua limită, când regentul este un verb cu tranzitivitate directă: „El m-a mântuit de păcat.” (I.L. Caragiale, IV, 129), „Nu voi sicriu bogat, / Podoabe și flamuri, Ci-mi împletiți un pat / Din veștede ramuri.” (Eminescu, I, 223) sau chiar cu tranzitivitate indirectă: „Vă vorbeam de școala primară din Mântuleasa.” (M. Eliade, 214) Acțiunea
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Numai că Marmoroșblanc prea se arăta ca și când nu s-ar fi întâmplat nimic deosebit.” (M. Preda, M. Sg., I, 7) • pronume (adjective) relative: „Refuzăm lucrurile drept ce sunt și le tratăm ca generalități.” (C. Noica, 122) • adverbe relative: „După ce se mântuie clăcușoara asta, lumea ne lasă în cât ne-a găsit și se împrăștie huiduindu-ne.” (I. Creangă, 72), „Dar deodat’un punct se mișcă... cel întâi și singur. Iată-l Cum din haos face mumă iară el devine tatăl.” (M.
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
pătimi raționale ale omului: mândria și pofta. Sf.Ioan Gură de Aur spune că primul om a căzut din rai prin trei lucruri: femeia, lemnul (pomul) și neascultarea, și tot prin trei lucruri: Maica Domnului, crucea și ascultarea va fi mântuit. 30 Cel mai urât păcat înaintea lui Dumnezeu este păcatul mândriei, căci acesta a făcut pe îngeri diavoli, după cum și smerenia “poate face din diavoli îngeri”(Scară cuvântul 25). Odată ce părăsește trupul, sufletul se înalță la cer, iar în acest
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
se întemeiază pe învățătură Sf. Apostol Iacov care spune: Este cineva în suferință? Să se roage... Este cineva bolnav între voi? să cheme preoții bisericii și să se roage pentru el ungandu-l cu untdelemn în numele Domnului. Rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav, si de va fi făcut păcate, se vor ierta lui” (Iacob 5,13-15). Participanții la Taină Sfanțului Maslu sunt atat bolnavii, cât și rudele acestora, care trebuie să aducă făină,ulei și un obiect pentru binecuvântare și
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]