3,420 matches
-
ani). Se vorbește despre bunăstarea acestor familii care au mobilă, televizor, frigider... O atmosferă distinctă, de blândețe, de bună înțelegere; acolo unde sunt atâția copii nu poate fi nici egoism, nici neînțelegere, deoarece chiar și numai un singur copil e menit să fie crescut în iubire, darămite 7-8-9-10?!! Un sat ca o legendă (2/1985, pp. 12-13) - reportaj realizat în localitatea Dragoslavele, județul Argeș; se dorește a se inocula ideea că numărul mare de copii este legat de bunăstare și prosperitate
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
să muncim fără preget să realizăm unitatea sufletească, spunea studenților săi influentul dascăl C. Dimitrescu-Iași. Acum, când elementele Împrăștiate sub diferite stăpâniri se găsesc la un loc, se deschide Înaintea noastră problema vieții acestui popor și a rolului ce e menit să joace În mijlocul popoarelor din Sud-Estul Europei ca factor cultural.” Și mai departe: „Nu e vorba numai să fim toți sub aceeași organizare politică: ci e vorba să arătăm lumii ce poate produce poporul român, lucrând cu puteri unite, pe
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
și interpretări individuale ale culturii, în timp ce individul devine punctul de acces înspre înțelegerea comunității culturale, în întregul ei, pe care individul o reprezintă și al cărei contur epistemologic îl articulează, astfel, prin propria "voce". Scopurile cărora Our Voices servește sunt menite să legitimeze aceste presupoziții ale cercetării. Consemnând "stilurile comunicaționale și acțiunile grupurilor culturale, din perspectiva acestor autori"6, Our Voices intenționează să exploreze relația complexă dintre comunicare și cultură, printr-o echilibrare binevenită a ponderii "vocilor" în spațiul discursiv academic
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
rezultate, instrumente și metode În domeniul istoriei, În special acolo unde se simte nevoia utilizării noilor tehnologii ale informației și comunicării;- să Îi facă pe dascăli să devină conștienți de metodele didactice și care, ținând seama de informația factologică, sunt menite să permită elevilor să interpreteze și să analizeze faptele istorice și influența lor asupra prezentului, În diferite contexte, ca de pildă: cel social, geografic, economic;- să spijine cadrele didactice să utilizeze tehnicile de evaluare care țin cont nu doar de
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Raluca Iarovoi, Vasile Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93542]
-
izbânzile. Visul este vizitat adesea ca un oraș subteran cu vitrine încântătoare de unde scriitorul se aprovizionează cu imagini proaspete. Gabriela Melinescu se îngrijorează aproape panicard atunci când constată că visele îi sunt suprimate. Scriitorul, consideră ea, este un ins care e menit să se exploreze nemilos pe sine, să se supună unei continue stoarceri de sine, unei epuizante frământări. Visul ar fi pentru ea o recompensă, sau un cadou frumos. Sunt scriitori care îndrăznesc să antreneze cititorul întrun joc de-a v-
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
realizarea de sine; rostul ideilor în împlinirea de sine. Romanul este o poveste a Americii, conține o întemeiere de lume. Figura paternă este decisivă în configurarea personalităților care urmează a se trasa. Figura maternă însă, deși lăsată în umbră, e menită să armonizeze ceea ce pattern-ul masculin structurează, aceasta din urmă filigranează. Sam Hamilton-figura unui tată iubitor, pasionat de idei, mereu dispus să se cheltuiască pe sine în relații din care profitul e secundar sau lipsește. Inventator, povestitor, prieten, aduce cu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
în lumina acestor soluții, antinomia se schimbă, "luând o înfățișare "de dincolo", care ne face să-i atribuim un înțeles, deși înțelesul ne scapă în întregime"72. Neinteligibilă pentru posibilitățile logice ale intelectului uman, formula antinomică cuprinsă în dogmă este menită să dobândească un înțeles prin acest procedeu pe care Blaga îl numește "transfigurare". Dar aceasta cu prețul depășirii logicului, adică printr-o criză pe care o provoacă intelectului. Acest lucru este explicat altfel, într-un alt loc73: o formulă antinomică
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
parte a trilogiei cunoașterii 86. Una dintre ele este diferența dintre două stări ale intelectului: "intelect enstatic" "intelect ecstatic". O alta va fi introducerea ideii de "direcție" în cunoaștere și a conceptului de "minus-cunoaștere". Distincția intelect enstatic intelect ecstatic este menită să plaseze dogmaticul într-un plan de intelectualitate, ferindu-l astfel de interpretări iraționaliste. Datorită structurii nelogice, unii filosofi au gândit dogmele ca o jertfire sau suprimare a intelectului și le-au plasat în zona credinței. Dogmele ar fi revelații
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
antagonisme sau contradicții, fără însă ca aceste sisteme să fie sinteze. Logica dinamică a contradictoriului susține o dialectică în care nu mai există sinteza hegeliană. Starea T nu este nicidecum o sinteză, ci exact opusul acesteia, deoarece sinteza hegeliană este menită să stingă contradicția, pe când în starea T contradicția este cea mai intensă. Deși se înscrie în tradiția gândirii dialectice moderne, viziunea lui Ștefan Lupașcu este una antinomică, iar nu sintetistă 496. De altfel, acest fapt face ca logica dinamică a
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
de o coordonată fundamentală a hermeneuticii lui Mircea Eliade, anume "năzuința cuprinderii întregului"555. Este o exigență obligatorie a unei hermeneutici a fenomenelor religioase și simbolice, deoarece acestea tind prin natura lor să realizeze totalitatea. Practic, ideea coincidenței contrarilor este menită să exprime fenomenul de totalizare simbolică de la nivelul experiențelor care privesc o realitate ultimă. În consecință, hermeneutica gândirii simbolice devine "o hermeneutică a contradicțiilor cosmice și ontologice și a polarităților specifice existenței și condiției umane. Înțelegerea trebuie să accepte și
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
contractualiste, eventual doar o reîntoarcere la animism, ori o atitudine mistică față de natură, ori o poziție irațională. Drept urmare, șovinismul omenesc este o consecință firească a unei teorii contractualiste. De aici rezultă, conform principiului dominoului, că dacă tot ceea ce există este menit să servească omului și intereselor sale, atunci omul este îndreptățit să manipuleze lumea după cum vrea, pornind de la interesele sale. Acesta al fi modul de a gândi specific culturii occidentale, conchid unii dintre ecologiștii radicali. Șovinismul omenesc are drept consecință manipularea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și elemente ale naturii. Așadar, Aldo Leopold lărgește frontierele comunității și îi dă un înțeles ecologist cuprinzător, holist. În al doilea rând, el vorbește despre crearea unei conștiințe ecologice bazată pe înțelegerea legăturii dintre om și natură și care este menită să ducă la retrasarea distincției dintre bine și rău și adoptarea unei atitudini respectuoase față de natură prin extinderea sferei eticii. Etica mediului este astfel întemeiată. Însuși Leopold indică miza teoretică a propunerii sale: "Pe scurt, etica mediului schimbă rolul lui
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
ștearsă din vedere, dar și recentrare, reducție până la miez, "ca o descreștere, a lumii, înspre fruct"18. Apoi, complementar, o descreștere a trupului, căci - precum în viziunea platoniciană 19 - "trupul e un râu/ izvorând înăuntrul focului", și atunci el e menit decreației, nu cu scopul abolirii ci în vederea sublimării, a transparenței în care sufletul se dezvăluie, "ca și cum sufletul ca sângele din cană/ ar fi privit în afară, fără văluri/ lina chemare/ și puținul trup"20. Schimbarea la față a trupului e
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Prin pietrele roșii sclipind în deșert/ trupul meu trece cu aripi în nori/ aleargă prin orizonturi mărite/ se dezleagă de marile promisiuni/ și devine aer și umbră". Vederea respiră, spuneam, urmând însă mișcarea acestui spațiu curbat; expiră tot ceea ce e menit destrămării, se dezleagă de imaginile expirate ale sensibilului și inspiră golul în care se avântă, se lasă inspirată de ceea ce (de)scrie văzând 91. Trecerea e acum zbor, înaintare în perspectiva inversă, prefacere în imponderabilul viziunii: "Înaintez prin vise de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
să reducă riscul cardiovascular viitor. 47.4. Afecțiuni cardiovasculare frecvente preoperatorii În cele de mai sus au fost prezentate cele mai importante elemente generale de stratificare a riscului cardiovascular perioperator ca și strategiile de reducere a acestui risc. De ase menea, au fost discutate unele aspecte legate de profilaxia și tratamentul bolii coronariene în perioada perioperatorie. Pacienții diagnosticați cu boli cardiovasculare specifice anterior intervenției chirurgicale au nevoie de o evaluare integrată a bolii în perioada perioperatorie. Cele mai frecvente boli cardiovasculare
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Camelia Diaconu, Daniela Bartoș () [Corola-publishinghouse/Science/91964_a_92459]
-
bogată, prilej de a pune În act organizații sociale de solidarizare, Înfrățire, Învățare de norme și cutume, o educație socială adâncă și completă, adresându-se minții și inimii deopotrivă. Ion Chelcea a aparținut tagmei creatorilor care știau că au fost meniți să fie fondatori. Avea vocație de Întemeietor, flerul celor care inaugurează și instaurează, spre deosebire de unii universitari din timpul său, dar mai ales din prezent, care-și Întemeiază cariera prin Încropirea de manuale și sinteze, copiind de ici, de colo, adesea
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
duce la ea în cameră și stă acolo trei sferturi de oră. Neagă că ar fi plâns. (Dar se vede.) Nu pot să nu consider reacția asta exagerată. Nu se pune problema s-o împiedice cineva să lucreze. Calculul era menit doar să ilustreze politica noastră fiscală. Trebuie să-mi dedic weekendul curățării grădinii. Iarna trecută au înghețat trandafirii, cu toate că i-am îngrijit ca în cartea de gospodărie. Ar fi o tâmpenie să plantăm alții. Tot suntem plecați în perioada de
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
trăiește numai din Contribuția fraternităților s-a hotărât ca fraternitatea din București să achite în fiecare an tipărirea unui număr. 6) Deoarece după gândul lui Francisc și al Papilor, care recomandă cu atâta căldură această instituție, Ordinul al treilea este menit să fie o armată de apărare a credinței și a bunelor moravuri, s-a recomandat mult terțiarilor din București ca să ajute mult pe P. Parohi și pe ceilalți preoți întru a conduce la biserică pe atâția rătăciți, mai ales căutând
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
de radio, uneori chiar și scutere. Însă caracteristica petrecerii-surpriză nu constă doar în faptul că este accesibilă tuturor, ci mai ales, în faptul că este o școală a flirtului, organizată de și pentru tineri. În timpul acestor petreceri moderne, totul este menit să faciliteze apropierile amoroase. Când fac pregătirile, gazdele nu se mulțumesc să strângă covoarele și să mute mobilele pentru a elibera un spațiu pentru dans. Ele fac de asemenea ca luminile să fie difuze sau luminează încăperea cu lumânări colorate
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și cancerul de col uterin au fost incluse de către CDC (Centers for Disease Control) în definiția de caz a sindromului imunodeficienței dobândite (SIDA). În plus, față de cele trei afecțiuni maligne definitorii pentru SIDA, persoanele infectate cu HIV prezintă, de ase menea, un risc semnificativ mai ridicat de cancer anal și boală Hodgkin, boli maligne care nu sunt incluse în definiția SIDA. Studii recente de cohortă și studii legate de registru SIDA/cancer au demonstrat, de asemenea, o incidență crescută a altor
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
138). În interviul din Rampa, el stabilește și alte analogii între personajele sale și figuri importante ale Vechiului și Noului Testament : prorocul Tiresias, vestitorul nenorocirilor Tebei, aduce cu Irmiah care deplânge viitoarea cădere a Ierusalimului, în timp ce suferințele lui Oedip sunt menite să aducă civilizația ateniană după cum martiriul lui Isus a născut creștinismul. Chiar dacă apropierile sunt uneori forțate, Victor Eftimiu privește Antichitatea prin prisma valorilor creștinismului. Ca și Thebaida, Atrizii reprezintă o contaminare a mai multor izvoare grecești. Varianta lui Eftimiu oferă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
solie de-asupra-mi,/ Alkidamos, voinice, eu vreau cu tine-a sta (II 2). Presentimente sumbre continuă însă să o tulbure pe cea sortită să fie purtătoarea veștilor rele : simt cum o putere ce-mi este cunoscută/ Se mișcă iar în mine menind a rău (II 3). Când Alkidamos se luptă cu valurile, Casandra își dă seama că niciunul dintre ei nu poate înfrunta voința zeilor : Cu zeii de ce vrei/ Să faci o încercare, când ei voiesc peirea/ A mea și-a ta
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
la prevestiri : faima ta de ghicitoare o cunoaștem, dar nu avem aici nevoie de profeți. El nu înțelege tâlcul aluziilor Casandrei la crimele Atrizilor (după enigme, ai rostit oracole cețoase ; mă simt neputincios), sesizând doar tonalitatea lor sumbră (vorbele acestea menesc nenorocire). De altfel, toate profețiile sunt formulate în așa fel ca să înspăimânte : Când izvorăște din oracol/ vreo știre bună pentru oameni ?/ Vestind nenorociri, profeții, ași ai vorbirii înfoiate,/ împrăștie în lume frica. Corul o acuză pe Casandra că e în
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
ar trimite ? (I 1). Din groapa sacrificiilor se înalță flăcări, iar Casandra are viziunea Troiei aprinse ( În jurul meu sunt flăcări... Cetatea arde...), în timp ce doica amintește de dușmănia zeilor din adâncuri întrevăzută în vâlvătaia funestă (Ura lor arde ne-mpăcată/ Și flăcările-albastre menesc nenorociri - I 1). Între semnele rele ivite la sosirea Elenei la Troia este și trăsnetul abătut pe neașteptate asupra orașului : Din seninul cerului a căzut/ Un fulger ca un sfredel de foc drept pe cetate (III 5). După ce dezvăluie identitatea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dovedește a fi sensibil la suferința altuia și plin de delicatețe, dar prima sa apariție este de un grotesc extravagant. Dincolo de astfel de manifestări comice neobișnuite, deznodământul marchează decisiv devierea de la mersul uzual al tragediei, el aducând salvarea făpturilor omenești menite pierzaniei. Ultimele cuvinte ale piesei evidențiază caracterul insolit al celor petrecute : Ce multe sunt fețele sorții/ și ce de-ntâmplări nesperate/ dezlănțuie zeii./ Atâtea nădejdi se destramă și pier,/ iar nebănuitul își taie făgaș./ La fel s-a ncheiat și
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]