2,951 matches
-
viticultorilor. Mai este, de asemeni, elementul cu ajutorul căruia putem măsura gradul de atașament față de tradiție, față de o anume "art de vivre", astfel, acolo unde apare, vinul unifică nu doar epocile și civilizațiile dar și spiritele. El ritmează existența noastră, procesul metamorfozei tăcute a boabelor de strugure în elixirul nobil făcându-ne să luăm aminte la propria transformare lăuntrică. Ca traducător al unei cărți precum Istoria vinului, credem că este dificil să se păstreze un echilibru între o traducere literală, potrivită unui
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
ale frumosului cu care se interferează (poezia, teatrul, muzica, dansul, artele plastice și ramuri ale gimnasticii). Prin intermediul euritmiei, mișcările adaptate pe versuri sau proză, fac ca expresia corporală să se integreze cu literatura, captivând practicanții Într-un viu interes În metamorfoza motricității artistice. Spre deosebire de teatru, În care mișcarea scenică se supune textului piesei sau a unui anumit subiect, expresia corporală În scopul de a sublinia un conținut de idei, o face În mod expres prin euritmii. În cadrul aecstora expresiile se transmit
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
ritmicitatea odată cu apariția cântecului și a muzicii, În care omul a găsit o surprinzătoare rezonanță care Îi simplificau stările emoționale și modul de manifestare a acestora. Dacă În trecutul imemorabil, instinctul era cel care dirija ritmicitatea mișcărilor, pe parcursul evoluției societății, metamorfoza acestora va reprezenta emanația personalității umane și apare ca formă de exprimare dansul În adevăratul sens al cuvântului. În Antichitate, dansul Își găsește lăcașul sub forma dansurile religioase (ritului), prin obiceiul Întâlnit la mai multe popoare, care Însoțeau procesiunile de
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
într-o schizofrenie acută. The Piper at the Gates of Dawn, primul album scos de Pink Floyd, s-ar putea să alcătuiască iluminările fragmentare ale lui Syd Barrett și anotimpul său încă nu de tot în infern. La nivel iconic, metamorfoza șocantă a lui Barrett ține tot de schizofrenie: de la hipnoticul și frumosul bărbat brun, cu ochi puternici și cu părul aproape electrizat, trecând apoi la cel cu metehne schizo, tuns chilug, care își rade inclusiv sprâncenele, ajungând la bătrânul decăzut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
nu s-ar putea respira pe plaja literaturii. Intermezzo: când spui că nu-i bine să citești Sânul în slip te gândești la ce mi-a sărit și mie gândul? Continuăm: cuvintele Praskoviei Feodorovna au oarecum rolul primelor cuvinte din Metamorfoza: introduc nefirescul. Într-adevăr, cel din discuția de față nu este unul șocant (o nevastă indiferentă și egoistă ține totuși mai mult de sfera credibilului decât transformarea peste noapte într-o gânganie monstruoasă) în comparație cu incipitusul Metamorfozei, însă duce cititorul în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
rolul primelor cuvinte din Metamorfoza: introduc nefirescul. Într-adevăr, cel din discuția de față nu este unul șocant (o nevastă indiferentă și egoistă ține totuși mai mult de sfera credibilului decât transformarea peste noapte într-o gânganie monstruoasă) în comparație cu incipitusul Metamorfozei, însă duce cititorul în acea sferă a duhorilor diavolului despre care scria Nabokov. Tot așa, Gogol amână ceva timp revelația lui Kovaliov cum că nasul său, care-i stătuse atât timp în mijlocul feței, e acum îmbrăcat în uniformă și aleargă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
trebuie să recunosc, există și aici un „punct de fugă“, adică acela al căzăturii pricinuite de perdea), pe chinurile implicate de lunga transformare, pe revelația pricinuită de moarte. Și, dacă ne gândim mai bine, Ivan Ilici trece prin mai multe metamorfoze: întâi urăște tot ce-l înconjoară, e cuprins de milă față de propria persoană, apoi realizează, în clipa morții, că trebuie să-și ceară iertare. Oricum, și aici are parte tot de un act ratat: „Da, eu îi chinuiesc, se gândi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
-l de-aici... Milă... Și de tine... Mai vru să spună Iartă-mă, dar spuse Iată-mă, și, nefiind în stare să se mai corecteze, dădu din mână știind că cine trebuie o să înțeleagă“. Ar fi un element comun între Metamorfoza și Moartea lui Ivan Ilici: ambele personaje văd, în cele din urmă, moartea ca pe o ușurare, o eliberare din Iadul de a nu fi înțeles și de a fi privit ca un monstru. Pentru că, dacă Ivan Ilici gândește că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
Eu, mai aproape de vremurile noastre, m-am întrebat cum citeau Dostoievski, Kafka, Bulgakov. Sau Julio Cortazar și Lawrence Durrell! Știu, de pildă, cum citește Gabriel Garcia Marquez, pentru că el însuși a povestit de mai multe ori cum, copleșit fiind de Metamorfoza lui Kafka, a priceput că există și o altfel de scriitură. Cred că știu și cum citește Ernesto Sabato. Dar oare cum citește Saramago? Faptul că ultimii trei sunt autori de xyz carate îi face, oare, să fie și cititori
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
Se devorează astfel, gustă din farmecul trupurilor proaspăt cunoscute. Olga primește membrul scoțând de fiecare dată gemete. Iar acum, că se zbate mai tare, țipă mai cu putere. Bărbatul se bucură să vadă cum frumoasa se transformă sub el, iar metamorfoza aceasta o intensifică pe a lui, făcându-l mai iute. Monédit, Bruxelles, pp. 110-11145. Nu trebuie să fii specialist în stilistică pentru a înțelege că un asemenea text este foarte "prost scris". Vom descoperi cu ușurință o multitudine de texte
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
interesează exclusiv? O manieră minimalistă, dar puternic reflexivă de a reprezenta corpul său așa cum apare el în momentul respectiv, în urma coincidențelor cu contextele socio-politice, cu bombardamentul de informație/influențe care i-ar impune forme și rigori, ori mutilări, ori măcar metamorfoze. Transformând arta dansului contemporan într-un performance (o punere în discuție a realității socio-politice care își lasă în felul ei amprenta asupra corpului, dar și a manierei de reprezentare a corpului în mișcare, chestionând în egală măsură și posibilitățile dansului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
la un moment dat planuri de plecare, însă în final reușesc să se „aclimatizeze“. Primul rămâne pe munte, la sanatoriul bolnavilor de plămâni, al doilea în „valea orbilor“ și a benzilor înregistrate. Romanul lui Cătălin Dorian Florescu se încheie cu metamorfoza personajului principal. Teodor își pierde în final identitatea și descoperă că nu este decât un „Godot“ care a venit la timp, în lumea lui Ion Timiș Palatinus, al cărei moștenitor devine. Cătălin Dorian Florescu:„Sunt un călător între lumi, un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
drumeț cu puține certitudini. Din poziția mea, valea lui Ion ar fi o cămașă de forță. Și totuși: cât de multă nevoie avem încă de valori, viziuni, într-o lume devenită haotică. O lume a singurătății generalizate. Kobo Abe Bărbatul-cutie Metamorfoza omului modern Bogdan Romaniuc Pentru prima oară în limba română, romanul experimental al lui Kobo Abe este un studiu despre izolarea omului modern, străin într-o lume „anonimă“, camuflat într-o cutie de carton pentru a-și înăbuși greața, aceeași
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
vezi fără a fi văzut, atunci când reușești să te detașezi de condiția umană și să pășești pe stradă sfidând timpul. Nu te naști bărbat-cutie, ci devii în momentul în care cedezi tentației de a privi cutiile mișcătoare din „orașul anonimilor“. Metamorfoza lui A într-un bărbat cutie, din prima parte a romanului, a durat cât facerea lumii: în primele zile s-a uitat la televizor cu o cutie trasă pe cap, în a șasea zi și-a adunat provizii și a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
neaccesibilă oamenilor din „orașul anonimilor“. Bărbatului camuflat nu-i este rușine de cutia sa, nu disperă din cauza condiției sale și nu se gândește să se sinucidă. Pentru el timpul nu există, căci drumul său fără nici o direcție este în afara timpului. Metamorfoza omului modern într-un „bărbat-cutie“ ține de un anumit mod de a privi, căci „a vedea“ nu este suficient pentru a dobândi statutul de ființă umană, ci numai atunci când te lași văzut, devii cu adevărat om. Bărbatul-cutie rămâne în lumea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
spaima feroce produsă de reîntâlnirea cu dânșii! Am tocit, cu o curiozitate crescândă, prin 1992 (mai răsfoisem de câteva ori povestea cu gândacul, și la Dolhasca, și la Iași... ), deci prin 1992, mă îmbibasem, timp de un an, non-stop, cu Metamorfoza, doar cu Metamorfoza lui Kafka... Deodată, ca iluminat la bilă, ca descurcat la mațe, mă izbise simplitatea, posibilitatea aproape frivolă, așa, de-a futu-i mă-sa, de kiki, de... biliard... mă năucise iminența (precum a unui infarct psihic) de-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
de reîntâlnirea cu dânșii! Am tocit, cu o curiozitate crescândă, prin 1992 (mai răsfoisem de câteva ori povestea cu gândacul, și la Dolhasca, și la Iași... ), deci prin 1992, mă îmbibasem, timp de un an, non-stop, cu Metamorfoza, doar cu Metamorfoza lui Kafka... Deodată, ca iluminat la bilă, ca descurcat la mațe, mă izbise simplitatea, posibilitatea aproape frivolă, așa, de-a futu-i mă-sa, de kiki, de... biliard... mă năucise iminența (precum a unui infarct psihic) de-a deveni GÎNDACUL
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
Gogol cu mine, ca spre jumătatea cărții să aflu de la narator, profesor de literatură, metamorfozat într-un ditamai sân, că el însuși se înscrie în descendența lui Swift și, în mod special, în cea a lui Gogol (Nasul) și Kafka (Metamorfoza). Însă problema nu stă atât în faptul că volumul mă trimite la tot soiul de cărți citite, eroi livrești sau mai știu ce filme SF care colcăie în capul meu de-a valma, cât mai ales în faptul că „sânul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
are perfectă dreptate când bănuiește că de la literatură i (ni) se trage. „Am luat-o din literatură“ - zise David în sinea sa, după ce își reaminti că predase ani de zile literatură europeană și în mod special Nasul lui Gogol și Metamorfoza lui Kafka. Să predai ani de zile aceste volume și să le iei prea în serios poate avea urmări grave sau te poate transforma în mai știu eu ce ființă. Acum, că soarele începe să ardă mai tare, îmi vin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
vor accepta să participe și la următoarea ediție a bienalei - în cazul în care va avea loc -, conștienți fiind că, în ciuda faptului că se vor simți umiliți de către organizatori, vor avea o șansă de a fi văzuți și, poate, promovați... Metamorfozele cercului: De la Sunny Jim la „îndureratul Milton al vremurilor moderne“ (I) Bogdan-Alexandru Stănescu Aud, Vasile, că ultima translațiune din epistolele înflăcărate ale lui Jim către Nora a trezit sentimente revoltate într-o zonă a publicului cetitor, public care bănuiesc că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
Purcărete este marele absent al festivalului. Pe de o parte, fiindcă este prins în alte proiecte importante: pe 30 mai are premieră la Royal Shakespeare Company, iar din 6 iunie montează la Centrul Cultural Abbaye de Neumunster din Luxemburg spectacolul Metamorfoze, după Ovidiu. Pe de altă parte, Faust integral va avea premiera la Sibiu abia la toamnă, în deschiderea unui al doilea festival, special organizat în Capitala Culturală Europeană. „Vom mai avea un festival, Festivalul Internațional de Teatru European, între 20
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
și Camus, apoi absurditatea cotidiană și, în fine, Nicu Steinhardt jucând piesele lui Ionescu în închisoare, în șoaptă, ca să nu audă turnătorii. A, da, și Kafka povestit de Balotă colegilor de celulă (generali, episcopi etc.Ă în „subpământa“ de la Pitești ( Metamorfoza se pare că a îngrozit cel mai tareă. Episoade care te determină să te întrebi ce-ai fi făcut dacă terminai facultatea în anii ’40, ce fel de om ai fi fost, cum (sau dacăă ai fi rezistat. Ai fi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
în transmiterea mesajului artistic, în cadrul spectacolului de teatru; limbajul teatral 68 (subsumat artei teatrului, înțeleasă ca "artă a cuvântului", ca "artă a dicției" și ca "artă a acțiunii" G. Tovstogonov, apud Silvestru, 1966, p. 29 -, dar și ca "artă a metamorfozelor" Jouvet, 2002, p. 26) își subordonează o serie de sub-limbaje69/limbaje (care presupun, de altfel, și actualizarea anumitor tehnici teatrale) specifice (cf. Vatamanu-Matei, 2010, pp. 50-51; Bujoreanu, 2008, pp. 39-41; Munteanu, 2005, p. 43; Ceuca, 2002, pp. 64-65; Reilly & Phillips
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
în acțiune Dialog din întrebări Vorbim pe limba păsărilor/albinelor/urșilor... Fluturele Improvizație cu litera... Întrebarea interzisă Dă-mi, te rog...! Ajută-mă, te rog, să...! Avionul O zi din viața ta Dialog din exclamații Ssst! Doarme mama/tata/copilul/... Metamorfoza viermelui de mătase Ghicește rolul!/ Cine sunt? Cine ești? Desigur, dar... Una spun, alta arăt... Funcția "încetinire" De vorbă cu... Corect, și... Una spun, alta gândesc... Funcția "accelerare" Jocul proverbelor Poveste/povestire în lanț Îmi place.../ nu-mi place... Vorbim
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
de natură plastică (accentuarea cromatică a liniilor gurii sau ochilor, mărirea unui segment corporal al păpușii, în funcție de caracterul ce se vrea a fi sugerat), fie de joc (gesturi, mișcări exagerate) sau chiar de natură verbală" (Ciobotaru, 2006a, p. 67). Pentru "metamorfozele păpușii, puterea lor de sugestie, stilizarea, simbolul", vezi și Pepino, 2005, pp. 7-8; Dănăilă, 2003, p. 166; Gîtză, Chimet & Silvestru, 1968, p. 31 etc. De asemenea, se atrage atenția, în literatura de specialitate, asupra ideii că, în general, "caracterul [personajului
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă () [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]