4,294 matches
-
aceștia îi adăugăm pe vajnicii apărători ai drepturilor vămenilor în procesul cu egumenul Moldoviței, amintiți mai sus. Aceste nume și familii sunt și astăzi în Vama, nume intrate, alături de altele, în toponimia locală, care au stat la baza alcătuirii vechii obști gentilico-sătești de la confluența Moldovei cu Argel-Moldovița. După zeci și sute de ani de conflicte între vămeni și mănăstirea Moldovița, de care erau legați prin acte vechi de la cei mai vechi domni ai Moldovei, ne punem firesc întrebarea dacă mănăstirea Moldovița
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
este semnată cu degetul de mai mulți gospodari printre care și Toader Iosep care era vornic (primarul comunei), cu toată grămada satului, și este întărită cu pecetea comunei Vama. III. 2. Evoluția relațiilor de proprietate. Relațiile vămenilor cu pădurea. Pădurea obștii Vama Întinsele moșii mănăstirești au atras atenția noilor stăpâni ai Bucovinei, în care vedeau o sursă inepuizabilă de venituri pentru fiscul imperial. După vizita împăratului Iosif al II-lea în Bucovina în iunie 1783, prin ordonanța imperială din 19 iunie
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
reluat chestiunile privitoare la cezaropapismul răsăritean! - girează pana târziu și structura și funcționalitatea lui homo duplex. Ultimul determinant, dedus și acesta din înfățișarea de palimpes't a sud-estului, este circumscris de mentalitatea rurală - o componentă fundamentală a etniilor din zonă. Obștea țărănească, așa-numitele "Romanii orientale" (Nicolae Iorga) ori zadruga slavilor de sud se revendică, în mod egal și ancestral, de la modurile de existență cosmocentric și antropocentric. îmbinarea, altfel spus, a lui natura naturans cu natura naturata, a naturii cu cultura
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
presupune un proces Îndelung, cu parcurgerea unor etape necesare. Sufletul colectiv al omenirii nu se va naște decît atunci cînd, plecînd din abisurile zoologice, se vor ridica fruntașii tuturor grupărilor naționale și, Întrupînd fiecare sufletul lor colectiv, vor crea o obște, o unitate superioară, o conștiință generală a umanității. Raportarea la situația concretă a basarabenilor, ale căror interese trebuie să le slujească, nu-i mai pare o trădare a idealului suprem, libertatea omenirii, ci, din contra, o etapă necesară, din moment ce se
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
cărții nu stă în formele ei, ci în esența pe care o îmbracă. O esență binevoitoare asupra marilor primejdii, trecerea și singurătatea, tăcerea, depărtarea, haosul. În relațiile cu acestea, cartea este un sfetnic de lumină, tezaur și unealtă, alter-ego și obște, o alcătuire fără de care n-am ști să închipuim lumea de azi. În vârtejul schimbării și al prefacerii din această epocă, privirea tuturor este îndreptată spre statornicia cărții, ca și asupra puterii ei. Cartea, poate mai mult decât celelalte medii
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Reprezentanții școlilor românești au stat În primele rânduri și În timpul desfășurării marilor Întruniri populare din preajma Adunării Naționale de la Alba-Iulia. Conduc desfășurarea acestora În nume-roase localități, redactează procesele verbale, rezoluțiile etc. Învățătorul Trifon Lugojanu, spre exemplu, este cu unanimitate plenipotențiat de obștea țăranilor din comuna Seceni de a da expresie ne-clintitei dorințe de a se alătura și contopi În hotarele României. Învățătorul Alex. Țieran din Voiteg es-te „ Îndatorat a pretinde ca și comitatul Timișului, care e În majoritate locuit de români
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Florin FÎnaru () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93539]
-
formare și educare al elevilor. Activitatea În echipă se poate organiza În cadrul oricărei lecții sau activități didactice. Astfel, elevii pot primi sarcini de tipul: -Realizați un dialog imaginar despre ceea ce credeți că puteau discuta oamenii care făceau parte dintr-o “obște sătească” și populațiile migratoare care Îi atacau (fiecare elev din echipă este obligat să intervină În discuție de 2-3 ori); -Găsiți cel puțin 5 calități ale Împăratului Traian și alcătuiți-i portretul. Pe parcurs, sarcinile se diversifică și se complică
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Ana Radu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93562]
-
reprezintă "uzurpări și deformări ale duhului creștin originar", adevărate derogări de la textul scripturistic, identificând, în mod fraudulos, ordinea interioară a Împărăției lui Dumnezeu cu cea terestră a Împărăției Mamonei. Ecclesia lui Luther este presbiteriană, "adică supusă autorității pur spirituale a obștei conduse de bătrâni păstori de suflete, încercați în credință, dar fără altă vocație specială". Doctrina catolică cu privire la relația dintre papalitate și succesiunea apostolică este una extrem de clară pentru tradiția apuseană - replica îndreptățită a tradiției răsăritene nu a întârziat să apară
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
moldoveni au dorit să dea mișcării lor o formă cu totul legală. Aflând despre întrunirile lor în taină, „stăpânirea i-a întrebat pe domnii C. Rolla, L. Rosetti, M. Epureanu, P. Cazimir, N. Ghica și V. Alecsandri care sunt dorințele obștei”. în acest scop, în seara zilei de 27 martie 848, s-a ținut o întrunire la Hotelul Petersburg din Iași, unde au venit vreo mie de oameni, „boierii cei mari aproape toți, Mitropolitul cu clerul său, negustorii de toate treptele
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
instituită de către Mihail Sturdza, precum și formarea unei gărzi cetățenești „prin toate târgurile țării, alcătuite atât de români, cât și de străini proprietari”. Se solicita desființarea Adunării de atunci, pe temeiul că aceasta a fost aleasă prin înșelăciune, „neinsuflând nici o încredere obștei”. Trebuia ca îndată „să se înjghebe o nouă Cameră, fără nici o înrâurirea legătorilor din partea cârmuirii, pentru ca acea Cameră să fie adevărată închezășluire a fericirii patriei”. Redactarea celor treizeci și cinci de puncte a avut loc în casa lui Costachi Sturdza. în exemplarul
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
de alte motive pentru care comuna Dodești merită atenția literaturii locale: - Satul Dodești a fost atestat documentar la data de 3 februarie 1495 printr-un act de vânzare încheiat de Șandru Cîrje. - În perioada evului mediu, satul era organizat ca obște sătească liberă. Locuitorii satului erau fii de răzeși. La 16 aprilie 1865 este înființată școala primară unde urmau cursurile elevii din Dodești, Tămașeni și Băsești. Școala a funcționat în localuri închiriate până în anul 1908. - În 1935 a început construirea Casei
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93460]
-
sătească liberă. Locuitorii satului erau fii de răzeși. La 16 aprilie 1865 este înființată școala primară unde urmau cursurile elevii din Dodești, Tămașeni și Băsești. Școala a funcționat în localuri închiriate până în anul 1908. - În 1935 a început construirea Casei Obștei, sub îndrumarea lui Victor Ion Popa. Construcția avea o sală de spectacol, o bibliotecă și un birou de conducere. Tot în acest timp a fost construită baia comunală. - Între anii 1956-1960 profesorul Ghenuță Coman, fiu al satului, prin cercetări riguroase
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93460]
-
care în virtutea tradiției îi abrogă dreptul de a interveni activ în viața, în manifestările oamenilor, de a-i educa în spiritul legilor nescrise, în vederea ilustrării unor comportamente civice exemplare. Cu alte cuvinte, este vorba de o acțiune conștient organizată a obștii, menită să producă echilibrul necesar bunei conviețuiri sociale. Când se produc, de pildă, frustrări comunitatea socială intervine compensând. Comunitatea socială este deci un judecător, un moralist și un filozof colectiv. În vederea exercitării unor asemenea atribuții, colectivitatea operează cu modalități, cu
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
deci un judecător, un moralist și un filozof colectiv. În vederea exercitării unor asemenea atribuții, colectivitatea operează cu modalități, cu practici generate de tradiție, care devin tot atâtea arme în arsenalul moralei și eticii sătești. Ghiță Mitrăchiță este un exponent al obștii care folosește însă o armă cu totul personală și nu mai puțin eficientă: pictura. Pictura lui Ghiță Mitrăchiță educă; frumosul nu e un scop în sine, ci o forță activă, relevându-și funcția plenară a luminii și a iubirii.”( Ioan
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
mai târziu, pe măsura descoperirii calităților și talentelor acestora, În afară de paza turmelor de animale și a bunurilor celor care Îi dețineau, au fost specializați de către organele de asigurare a liniștii și ordinii publice pentru paza și apărarea bunurilor și valorilor obștei, Însoțirea agenților din aceste domenii pentru urmărirea și prinderea infractorilor. În legătură cu Începutul folosirii câinelui de urmărire pe baza mirosului cu care este Înzestrat, Sofocle, În piesa sa satirică intitulată „Câini de urmărire”, În care vorbește despre furtul cirezilor lui Apollo
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
lui, pe cheltuiala statului, punându-i-se pe mormânt inscripția: „Păzitorul și salvatorul Corintului”. Au fost Însă și situații când minunații păzitori au plătit cu prețul vieții lor neșansa de a fi primii care să anunțe un eveniment În interesul obștei. Așa de exemplu, romanii nu au iertat câinilor faptul că nu au reușit să anunțe primii despre năvălirea galilor În Roma, acest lucru fiind făcut de gâște, pentru care i-a răstignit, pe rând, În anumite zile În Capitoliu. De
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
Foarte adesea reprta: ”sunt stăpân de sclavi, imperator al soldaților, dar princeps al celorlalți cetățeni”. Își exprima de asemeni dorința, de câte ori se ivea prilejul, să trăiască și să domnească atâta timp căt va fi în stare să fie de folos obștei. Pe senatorii sărăciți, care din această cauză nu mai voiau să facă parte din ordinul senatorial, i-a ajutat să-și refacă averea. Tot ceea ce dăruia cuiva trebuia să fie numărat imediat sub ochii săi. Din experiență știa că pe
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
Pentru aceasta și eu văzând cum că În fieștecare zi se cântă catavasiile... iar să Înțeleg foarte puțintei, cât numai viersul sunt ascultând iar nu și Înțelesul celor ce se cântă, tălmăcit-am pre a noastră de țară și de obște limbă toate catavasiile cu troparele“. Pe verso-ul foii de titlu se află portretul lui Constantin Brâncoveanu, desenat frumos În negru și verde, iar deasupra capului se vede Hristos apărând din nori. Din prefața lucrării, Închinată lui Constantin Brâncoveanu, aflăm
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
și creatori de muzică psaltică din secolele XVII-XVIII. Filotei sin Agăi Jipei. Autorul Psaltichiei românești, despre care am vorbit mai sus, era român neaoș din Mârșa-Ilfov, lucru dedus din mențiunea lui: „tălmăcit-am pre a noastră de țară și de obște limbă“. Este aceeași persoană cu Filotei „sfetagorețul“ sau „ot Mitropolie“, care Îl ajută pe Mitropolitul Antim Ivireanul la traducerea a trei dintre cele mai apreciate lucrări la vremea aceea: Învățături creștinești, Floarea darurilor și Catavasierul și care se dovedește a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liviu Botezatu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92312]
-
cele mai învățate și mai vechi în Europa. Din această situație decurge și argumentul utilității sale: și, drept aceasta, cea mai trebuinciosă la tot neamul românesc, fiindcă toată învățătura și toate scrisorile cele mai vechi sunt alcătuite întru această de obște limbă. Luminarea europeană a poporului român nu se poate deci lipsi de acest instrument lingvistic: Nice să poată zice astăzi că este cineva în Europa învățat care nu va ști latinește, măcar să fie întru alte cât de procopsit. Situația particulară
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
e vestit și lăudat. Iluzia atinge proporțiile unui adevărat mit și mesianism național, precum într-o prefață la o carte despre patriotism din 1822: Ajungând cu toții la o râvnă și la o unire cu sporire întru cele bune pentru toată obștea, să dobândim dorite fericiri cu înălțarea neamului românesc a fi lăudat în toată Evropa (s.n.), ce acum stă la mirare de atâta neîngrijire a noastră. Mitul de altfel profund stimulator, creator, al prezențelor românești acum ia naștere și el impulsionează
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
care în virtutea tradiției îi abrogă dreptul de a interveni activ în viața, în manifestările oamenilor, de a-i educa în spiritul legilor nescrise, în vederea ilustrării unor comportamente civice exemplare. Cu alte cuvinte, este vorba de o acțiune conștient organizată a obștii, menită să producă echilibrul necesar bunei conviețuiri sociale. Când se produc, de pildă, frustrări comunitatea socială intervine compensând. Comunitatea socială este deci un judecător, un moralist și un filozof colectiv. În vederea exercitării unor asemenea atribuții, colectivitatea operează cu modalități, cu
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
deci un judecător, un moralist și un filozof colectiv. În vederea exercitării unor asemenea atribuții, colectivitatea operează cu modalități, cu practici generate de tradiție, care devin tot atâtea arme în arsenalul moralei și eticii sătești. Ghiță Mitrăchiță este un exponent al obștii care folosește însă o armă cu totul personală și nu mai puțin eficientă: pictura. Pictura lui Ghiță Mitrăchiță educă; frumosul nu e un scop în sine, ci o forță activă, relevându-și funcția plenară a luminii și a iubirii.”( Ioan
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
celor ce a văzut și auzit despre chestiunile politice va fi considerat tot atât de vinovat de tăinuire sau complicitate, ca și când s-ar dovedi că a săvârșit aceste două crime. După cum astăzi frații noștri sunt obligați pe propria lor răspundere să denunțe obștii pe renegații lor sau pe persoanele care întreprind ceva contrar obștii lor, tot așa, în regatul nostru universal va fi obligatoriu pentru toți oamenii noștri să servească statul în felul acesta. O atare organizare va distruge abuzurile de putere, de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
considerat tot atât de vinovat de tăinuire sau complicitate, ca și când s-ar dovedi că a săvârșit aceste două crime. După cum astăzi frații noștri sunt obligați pe propria lor răspundere să denunțe obștii pe renegații lor sau pe persoanele care întreprind ceva contrar obștii lor, tot așa, în regatul nostru universal va fi obligatoriu pentru toți oamenii noștri să servească statul în felul acesta. O atare organizare va distruge abuzurile de putere, de corupție, tot ceea ce consiliile noastre și teoriile noastre de drepturi supraumane
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]