7,491 matches
-
étude, une désambiguïsation sémantique des concepts de terreur et d'horreur. Notre analyse ne vise que le premier, que nous considérons plus fertile du point de vue de l'exégèse littéraire. Nous avons ensuite passé en revue les représentants les plus importants du genre dans la tradition universelle (il faut noter que quelques-uns se sont fait aussi remarquer par leurs tentatives de donner un support théorique à leurs écrits): Horace Walpole, Ann Radcliffe, Matthew Gregory Lewis, Charles Robert Maturin, William Beckford
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
și bilanțuri statistice. Numeric, populația rurală a crescut prin migrațiile inverse, dinspre orașe spre sate, unde se face o agricultură ineficientă pe circa jumătate din terenuri. Tradițiile bazate pe viața de comunitate sunt înlocuite cu idei și programe vulgare, importate. "Plusurile demografice" s-au dus o vreme spre "bătrâna Europă". Criza oprește exodul. În competițiile cu "dragonii", ori cu "convergenții" mai recenți, se pierde de asemenea. Formarea bugetului din câștigurile emigranților, ale "căpșunarilor" ori din diferențele de salarii dintre Est și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
teorie, MacIntyre scria că "nu numai că denaturează forma descoperirilor reale ale specialiștilor în științe sociale, ci funcționează ea însăși ca o expresie disimulată a preferinței arbitrare. De fapt, teoria ideologiei se dovedește ea însăși a fi o ilustrare în plus a fenomenului pe care adepții ei speră să-l înțeleagă. În timp ce mai avem multe de învățat din istoria lui Optsprezece Brumar, teoria generală marxistă a ideologiei și numeroșii săi moștenitori sunt ei înșiși doar niște simptome în plus deghizate în
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ilustrare în plus a fenomenului pe care adepții ei speră să-l înțeleagă. În timp ce mai avem multe de învățat din istoria lui Optsprezece Brumar, teoria generală marxistă a ideologiei și numeroșii săi moștenitori sunt ei înșiși doar niște simptome în plus deghizate în diagnostic". (Idem., p. 130) Pe unii neomarxiști actuali, cum sunt urmași ai Școlii din Frankfurt și mulți din America, MacIntyre îi pune alături de teoreticienii organizațiilor neoweberiene, care "contribuie inconștient, pe post de cor, la teatrul din zilele noastre
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
primul lor pictor, vezi crucile celtice ale reginei Maria și cele pictate de Otilia Michail-Oteteleșanu, temele florale în broderie. Animalele, plantele trebuie concepute ca fiind "epurate, uneori chiar sublimizate printr-un efort care le face ornamentale și decorative". Pentru un plus de autoritate, Bachelin îl citează pe Grasset din prefața cărții elevului său Verneuil, l'Animal dans la décoration". Ființa naturală nu trebuie să fie decât un "punct de plecare", devenind motiv, temă. Ilustrația de carte devine un mijloc de a
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
produce această separare între eu și lume. Tot în fundal, departe, pe niște stânci se află Castelul de la Elsinore, reperul "social" al unei identități care s-a dizolvat între timp. Florile care cresc la picioarele Ofeliei și îi conferă un plus de transparență și lilialitate, accentuând însă și o dematerializare a sa, potențată de albul fantomatic al rochiei. Albul este întrebuințat și de Whistler în același sens al epurării figurilor sale de corporalitate, a spectralizării lor. Florile par să se imprime
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
măcar pe filiera temei, chiar dacă criticul nu găsește și un alt spațiu de rezonanță, alte filiații. Pictura sa este analizată într-un context polemic, al picturii marilor maeștri. În fond, aceasta își și propunea criticul, să apropie arta românească, cu plusurile și minusurile ei, de arta occidentală. "Prometheul lui Verona nu există de cât ca un studiu de nud și de contorsiune. Tot astfel și "syrena" sa, care nu are nimic esoteric, ci numai merite tehnice de transparență verzuie a apei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
țiganca stă întinsă pe o laviță, dar nu pentru a se odihni, ea își ține o mână sub cap și una pe mijloc și își expune corpul, conștientă de farmecul ei. Brâul roșu îi subliniază linia corpului și adaugă un plus de atracție. Picturile de țigănci ale lui Vermont, saturate de subînțelesuri erotice, se află la confiniile cu Kitschul, pe care-l răspândesc afișele. În Țigancă (inventar 10641), aceasta poartă fustă roșie, un batic, o cămașă albă, stă rezemată de un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Montreal, 2006 și Premiul pentru cel mai bun eseu la Festivalul "7 Arte", Călărași, 2006 • Faust. Drumul clipei, 2009; selecționat la Festivalul Internațional al Filmului de Artă (FIFA) Montreal, 2010. Realizează emisiuni la TVR Cultural: "Despre documentar... încă ceva în plus" (2003-2006, 2011-2012); "Clasa de film" (2007-2010); "Filmul românesc. Personalități și stiluri" (2009-iunie 2010); "Apel la memorie filmul documentar românesc", 2011. Cărți publicate • Elisabeta Bostan sau unde ești copilărie?, Editura Meridiane, București, 1996 • Filmul documentar despre documentar încă ceva în plus
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
a adus prizonierii de război în țară”. Tov. Arghir ar fi trebuit să spună că „guvernul poporului” condus de marioneta dr. Petru Groza „ne-a adus o mică parte din prizonierii de război”, dar ce mai conta o minciună în plus adăugată celorlalte, mult mai gogonate?! Al doilea dialog: „Arghir (adresându-se lui Dumitru) - Și intelectualii? - Dumitru: Și intelectualii. Oare guvernul acesta nu reprezintă și pe intelectualii din țara noastră, cărora le-a dat, pentru întâia oară, posibilitatea să ia parte
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
văzută ca o democrație în curs de dezvoltare. La finalul guvernării CDR, într-o declarație de presă, Organizația pentru Securitate și Cooperare în Europa (OSCE) a afirmat că alegerile parlamentare și prezidențiale din 27 noiembrie 2000 sunt "o dovadă în plus a faptului că, în România, procesul democratic de desemnare a reprezentanților este unul consolidat". O dată cu aderarea în structurile europene, s-a considerat că perioada tranziției postcomuniste în România s-a încheiat. Deși în toata această perioadă a existat un puternic
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
descrie opțiunile partidelor politice românești referitoare la politicile publice, care să surprindă "trăsăturile" acestor partide din această perspectivă. Mai mult, particularitățile fiecărei legislaturi din punct de vedere politic sunt dificil de ilustrat printr-o analiză longitudinală care să aducă un plus de noutate față de observații cu caracter general: lipsă de cristalizare identitară, incoerență în raport cu obiectivele politice asumate, etc. Legislatura 1990 1992: politica ignoranței vs. politicile ignorării Rolul jucat de factorii politici în elaborarea politicilor publice este cel mai bine pus în
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
jumătate din localitățile urbane în care UDMR își are consilierii sunt majoritar românești (173). Numărul de consilieri locali UDMR aleși în mediul rural (1.854) este covârșitor mai mare decât al acelora din mediul urban (341). Pentru a oferi un plus de claritate profilului electoratului-țintă al UDMR, se impune discutarea situației listelor complete care au fost depuse la ultimele alegeri locale. Această operație este utilă, de asemenea, pentru a identifica circumscripțiile pe care politicienii maghiari le consideră a fi cele mai
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
ce sparg ghiața chiar pe trotuarele din centrul orașului, aruncând cu hârdaiele în stradă apă și chiar zoaie, (...) vânzători de semințe, covrigi, mere murate, păpușoi fierți, expuse prafului și muștelor, ce dau ocaziunea la fel de fel de gunoaie”. O dovadă în plus a faptului că oamenii și, mai ales, obiceiurile lor au rămas „sub vremi” este dată de următorul detaliu: deși administrația locală a interzis accesul căruțelor pe străzile asfaltate, în urma protestului negustorilor din centrul orașului, consiliul municipal a fost nevoit să
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
tinerețea lui Caragiale o "înfățișare exotică de prinț arab sau indian în straie europenești" în timp ce Macedonski a reținut din perioada debutului literar "zîmbetul sarcastic", "vocea întărîtată", "cu ghete scîlciate sau rupte, fără opere literare... băiat bun la petreceri". Cu un plus de realism îl surprinde Mihail Canianu în schița istorico-culturală Tîrgul Moșilor publicată în revista Ecoul săptămînii (1891): "Mai mult înalt decît scurt. Cu ochelari și totuși de o miopie groaznică. E foarte aprofundat în gînduri și-ntotdeauna distrat. Vorbește puțin
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
religieux du sacré dé-spiritualisé, le discours religieux-mystique, le discours religieux-nationaliste et le discours religieux sur l'apocalypse. La structure de cette étude a été rigoureusement organisée ; Liliana Năclad a fait ressortir, dans plusieurs chapitres à portée herméneutique-religieuse, les aspects les plus importants liés à l'identification correcte de chaque type de discours, de ceux liés à la construction de l'identité à ceux de nature sociologique ou concernant la formation d'un récepteur avisé. Afin d'offrir aux lecteurs un tableau
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
frazele banale sau des folosite. În sensul că", "în legătură cu" sunt cuvinte și sintagme (ca și altele) care sunt des vehiculate. Bineînțeles că ele pot fi potrivite într-un anumit context, dar evităm folosirea lor prea frecventă. * Renunțăm la cuvinte în plus (parazite) care dau impresia că accentuează un anumit pasaj. De pildă, se scrie frecvent "luna august", "ziua 05" etc. Este evident că se poate neglija cuvântul "luna" sau cuvântul "ziua". * Nu folosim cuvinte "mari" contra cuvintelor "mici". Unii indivizi au
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
istoriei. Trecutul la care trimit nu a fost niciodată cunoscut în mod direct; puterea sa evocatoare e aceea a unui model, a unui arhetip, model și arhetip a căror emergență, dincolo de timpul trecător, pare a le conferi prin definiție un plus de exemplaritate... Oricum ar fi, fiecărui tip de sensibilitate sau de gîndire politică îi corespunde o anumită lectură a istoriei, cu tot ceea ce ea uită, refuză sau omite, dar și marcată de fidelitate, de devoțiune, izvoare niciodată secate de emoții
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
proces de irevocabilă decadență. "Totul degenerează în mîinile omului". Printr-un același demers, omul se degradează, se pierde și se erijează în ființă istorică. Ceea ce atîția exaltă prin termenul de progres nu poate fi înțeles decît ca o dovadă în plus a corupției. "Fierul și grîul, scrie Rousseau, au civilizat omul și au pierdut speța umană". Îndepărtîndu-se din ce în ce mai mult de starea de natură, omul nu numai că a rupt echilibrul primordial cu lumea care-1 înconjoară, contactul direct cu ordinea peisajului, ritmurile
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
copilăriei sale originare, rărită, dar împăcată, este, fără îndoială, banală în condițiile absenței oricărui mesaj ideologic. Dincolo de numărul, de diversitatea și de contradicțiile lor, mitologiilor politice ale Vîrstei de aur nu se poate totuși să nu li se confere un plus de semnificație. La așa ceva, în orice caz, trebuie, probabil, să recurgem pentru a explica și înțelege acel continuu și dureros balans caracteristic tuturor acestor mitologici, acela între neputința de a reconstrui ceea ce a fost și acea încărcătură de speranță pe
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
aspect al cercetării mai puțin neplăcut. În zilele noastre, mulți cercetători lucrează în colaborare, ceea ce, în afara avantajului evident că supune problema la expertize diferite, îți dă și posibilitatea de a-ți împărți frustrarea. Pentru mulți oameni, acesta este un mare plus (și, în matematică, partajarea corespunzătoare a bucuriei și a creditului de a fi făcut o descoperire nu a fost, până acum cel puțin, motiv de multe dispute mari de felul celor care au loc în alte domenii ale științei). Îmi
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
a copilului. Educația prin delegație este specifică spațiului virtual și prezenței internetului, dar spațiul virtual se află sub controlul copilului, ceea ce îi permite implicarea afectivă care îi este refuzată la școală. În aceeași categorie a trăirii prin delegație intră și plusul de stimulare obținut prin implicarea afectivă în viețile altora, eroi de roman (mai rar), de film, actori, vedete (în sens autentic sau peiorativ), persoane cu notorietate de o zi, aflate în lumina reflectoarelor pentru a-și spune povestea penibilă sau
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
dau cu siguranță acestuia o anume satisfacție, dar ea nu ține, în nici un caz, de vreun demers etic, estetic și hedonist. În această privință, s-ar putea avansa ideea că erotismul este pentru sexualitate ceea ce gastronomia este pentru hrănire: un plus de suflet. Și că în plăcere nu există o dimensiune hedonistă decât atunci când intră în joc acest plus de suflet, acea fărâmă ce se adaugă la jubilația unui sentiment care nu nesocotește lumea, pe ceilalți, realul, situația dată, intersubiectivitatea în
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
estetic și hedonist. În această privință, s-ar putea avansa ideea că erotismul este pentru sexualitate ceea ce gastronomia este pentru hrănire: un plus de suflet. Și că în plăcere nu există o dimensiune hedonistă decât atunci când intră în joc acest plus de suflet, acea fărâmă ce se adaugă la jubilația unui sentiment care nu nesocotește lumea, pe ceilalți, realul, situația dată, intersubiectivitatea în care se desfășoară tot ceea ce survine". (Onfray, Rațiune agurmandă, 2000, p. 182) Aceeași superficialitate ignoră readucerea în prim-
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
au fost construite pavilionul central al Stațiunii, cu laboratoare, amfiteatru și bibliotecă, laboratorul de cercetări zootehnice, casa de vegetație, Centrul de cercetări pentru terenuri podzolice de la Ilișești, Centrul de cercetări pentru agricultura zonei montane — Pojorâta, toate aceste înfăptuiri aducând un plus de bunăstare agricultorilor și impulsionând dezvoltarea împrejurimilor sucevene. Prestigios genetician și ameliorator, într-o continuă perfecționare profesională, Mihai Cristea a realizat semnificația biodiversității și obligativitatea conservării acesteia, în special pentru dezvoltarea agriculturii. Astfel, inițiază la SCA Suceava măsuri pentru colectarea
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]