43,523 matches
-
Nicolae Bagdasar și Elenă Moisuc, Editura Științifică, București, 1969; Immanuel Kant, Prolegomene la orice metafizica viitoare care se va putea înfățișa drept știință, traducere de Mircea Flonta și Thomas Kleininger, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1987. 9 Kant, Critică rațiunii practice, pp. 121-122, 165-167, 170-171, 175-176, 178, 183-186, 204, 207, 251. Vezi și Immanuel Kant, Întemeierea metafizicii moravurilor, traducere de Nicolae Bagdasar, Editura Științifică, București, 1972, pp. 51-60, 63-64, 15-21, 42. 10 Immanuel Kant, Antropologia din perspectiva pragmatică, traducere de Rodica
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Nicolae Bagdasar, Editura Științifică, București, 1972, pp. 51-60, 63-64, 15-21, 42. 10 Immanuel Kant, Antropologia din perspectiva pragmatică, traducere de Rodica Croitoru, Editura Antaios, Oradea, 2001, p. 265, 274. 11 Kant, Întemeierea metafizicii moravurilor, pp. 39, 46-47; Kant, Critică rațiunii practice, p. 176. 12 Kant, Întemeierea metafizicii moravurilor, pp. 11-12. 13 Immanuel Kant, Logica generală, traducere de Alexandru Surdu, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1985, p. 78. 14 G. W. F. Hegel, Prelegeri de istorie a filozofiei, vol. ÎI, traducere de
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
Iași, 2012. KANT, Immanuel, Antropologia din perspectiva pragmatică, traducere de Rodica Croitoru, Editura Antaios, Oradea, 2001. KANT, Immanuel, Critică facultății de judecare, traducere de Vasile Dem. Zamfirescu și Alexandru Surdu, Editura Științifică și Enciclopedica, București, 1981. KANT, Immanuel, Critică rațiunii practice, traducere de Nicolae Bagdasar, Editura Științifică, București, 1972. KANT, Immanuel, Critică rațiunii pure, traducere de Nicolae Bagdasar și Elenă Moisuc, Editura Științifică, București, 1969. KANT, Immanuel, Întemeierea metafizicii moravurilor, traducere de Nicolae Bagdasar, Editura Științifică, București, 1972. KANT, Immanuel, Logica
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
ci prin căutarea tuturor posibilităților, tuturor șanselor de a spera că în formula Uniunii Social Liberale, împreună cu partenerii cu care ne-am angajat în fața alegătorilor și am primit de la alegători un vot atât de important, se poate continua. În chip practic, prin încălcare repetată și flagrantă ajunsă la un prag inacceptabil a unor elemente ale înțelegerii politice la alcătuirea Guvernului de către primul-ministru, Victor Ponta, Partidul Național Liberal a decis să pună capăt unei crize prelungite artificial de către primul- ministru, domnul Victor
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
cel puțin pe termen scurt, pentru a acoperi confuzia ideologică. O confirmă și Anthony Downs, cănd arată în celebra să lucrare că "partidele nu au deloc nevoie de formarea unei Weltanschauung, ci pot susține doar poziții ad hoc asupra problemelor practice, pe masura ce apar"11. Unificarea dreptei a simplificat sistemul de partide, de la tripartidism imperfect 12 la unul cu două forțe politice aproape egale. A fost primul pas în crearea unei balante a puterii, între principalii candidați. Judecând strict din perspectiva șanselor
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
România with a view to the collaboration between the two Executive actors: President and Prime Minister. Focusing on the perspectives of an impossible cohabitation within the instituțional Romanian framework the article points ouț at several challenges revealed by recent instituțional practice. It proposes to be considered the specific French constituțional arrangements existing for more than a half century because they were accordingly adapted to instituțional developments which could not be imagined when the fundamental text was elaborated. Keywords: Constitution, President, Prime
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Theory and various types of Computațional Agent Based Modeling. After a review of these theories, more interesting will be to follow the way of a legislative project to an adopted law în the Romanian Parliament, the way from theory to practice, the real manifestation of the concept of political decision-making. Our research is focused on women's position în political decision-making în România along the 2004-2008 legislature. We opted for this legislature due to its importance derived from the necessity of
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
sau municipal, așezată invariabil sub același generic al înaltului devotament patriotic, inducea sentimentul unei inevitabile eroziuni genetice, similare aceleia de la capătul unor multiple căsătorii endogene. Aerul de bilanț, de raport contabil, obligatoriu la sfîrșit de an în chip de consacrare practică a unei politici infailibile, vicia implicit manifetările artistice și le transforma într-un fel de examen obligatoriu la capitolul ,,eficienței muncii" și de mărturie publică la acela care privește ,,buna purtare"și înscrierea corectă în ,,codul echității și al eticii
Salonul Oficial, între memorie și proiect by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10690_a_12015]
-
asupra sieși), a lui aidoma cu genitivul. Această culegere de texte - omagiu din păcate postum adus unei mari personalități a lingvisticii românești - rămîne nu doar o sursă de informații prețioase, ci și un model de claritate și precizie, de demonstrație practică a ideii că este indispensabilă cunoașterea istoriei limbii, în mod special a vechilor gramatici românești (de multe ori, Mioara Avram demonstrează că fenomene crezute noi sînt extrem de vechi în limbă), a lingvisticii romanice, a lingvisticii generale, ca și înțelegerea contextului
Lecții de gramatică by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10724_a_12049]
-
al Tămăduirii, curge totul. Printre altele, transpunerea și empatia. Înainte de a ajunge la aceste concepte, pentru că firul discuției să aibă și logica și sens, trebuie să-l punem în capul mesei, de data aceasta, pe Kant, cel din Critică rațiunii practice, lucrare în care ne-a arătat că sunt domenii de investigație intelectuală care au o functie vitală în organizarea înțelegerii umane, în corespondență cu trei idealuri sau „idei regulatoare”. Aceste domenii și ideile lor corespondențe, le-a numit: 1) ontologia
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
de pe câmp cum culegi ciupercile, gropile fiind făcute în grabă, la suprafață, iar cimitirul ridicat pe un dâmb, a făcut că ploile să spele în timp pământul și oasele să rasară ici-colo, precum ghioceii. Cu o pungă de oase, culeasa practic din gură câinilor (la acel timp cimitirul era loc de adăpostire și pășune pentru două turme de oi), am alergat prin București la mai marii zilei, până ce am aflat un departament care abia se înființase, numit „Oficiul Național pentru Cultul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
ca să împiedice, să întârzie acest pas!" La Umberto Saba, sursele ,obiective" ale durerii ar fi destule: scurtă copilărie fericită în casa doicii, o țărancă slovenă, din brațele căreia este smuls de o mamă severă care îl forțează să ia calea practică a comerțului și să se integreze în comunitatea lucrativă a evreilor triestini; absența tatălui, pe care îl vede o singură dată în perioada tinereții, viață modestă, din veniturile unei prăvălii de anticariat, marcată mai cu seamă de anii persecuțiilor împotriva
Umberto Saba și "privilegiul durerii" by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/10893_a_12218]
-
lucruri. Firește că pentru țările Vest-Europene aceste sume nu reprezintă mare lucru. Pentru economiile slăbănoage din Est, însă, lovitura ar fi fost mortală. Ar fi existat toate șansele ca integrarea noastră să rămână un simplu act birocratic, fără nici o finalitate practică. Am fi continuat să fim la fel de sărăntoci, doar că ni s-ar fi adăugat câteva stele pe pașaport. Din fericire, același Tony Blair s-a dovedit suficient de rațional pentru a înțelege miza jocului din acești ani. Un joc în
Cine are nevoie de cruciați? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10997_a_12322]
-
PCR unde au fost emise "tezele din iulie" legate de necesitatea revitalizării ideologice a întregii societăți, inclusiv, sau mai ales, a partidului însuși, organele cu "dublă natură" reflectau principiul "împletirii organice a activității partidului și statului", reprezentând totodată "o contribuție practică a conducerii partidului nostru la îmbogățirea teoriei marxist-leniniste a statului". Motivul oficial pentru crearea acestor organisme intermediare era dat de eliminarea pe cât posibil a "paralelismelor", respectiv creșterea randamentului economic și politic al regimului 21. Pentru a evita confuziile și neplăcerile
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
politico-juridică precapitalista, feudala au condus, per ansamblu, la un mod de productie totalmente schizoid, încremenit în contradicțiile sale permanentizate, pe care Câmpeanu le numește incompatibilități. Chiar dacă Ceaușescu atrăgea atenția asupra necesității că organele partidului să nu le înlocuiască în activitățile practice pe cele ale statului, așa cum se întâmplă deseori, din rațiuni de eficiență, rapiditate și acces direct la informații și priorități 26, sugerând deci că statutul de marionetă al statului trebuie să înceteze, sau măcar să fie mai abil eludat, statul producător
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
luau de către partid, urmărind însă din partea lor o reacție activă, nu pasivă, concretizata prin "adunări publice" având că denumire generală ""Tribuna Democrației"" și unde aceștia ar fi urmat să pună întrebări și să primească răspunsuri "în legătură cu orice aspecte principiale și practice ale politicii interne și externe a partidului și statului, ale construcției socialiste, ale vietii internaționale". În acest fel se va ajunge, sperau autoritățile, la "exercitarea tot mai activă a libertăților și drepturilor democratice ale cetățenilor, participarea directă a tuturor oamenilor
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
fost păcăliți, înșelați și, uneori, vânduți la primul colț de stradă. Cauza? Pentru a schița un răspuns, trebuie totuși să amintim măcar câteva noțiuni legate de structura noastră, parte a hățișului existențial uman. Simplificând, să presupunem că, într-o analiză practică a înțelegerii, avem în vedere doar faptul că fiecare dintre noi vorbim cel puțin o limbă. Ca români, evident, în primul rând, româna. Tot printr-o simplificare, dacă am sugera că inteligența umană stă și la nivelul raționamentului creativ obținut
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
cuvintele noastre fac dovada gândurilor noastre și sunetele care dau gravitatea gândurilor noastre arată cât de inteligenți suntem; b) s-ar putea demonstra că fără comunicarea lingvistică, nu ar mai fi literatură, știință, pe scurt, acumulare de cunoștințe teoretice și practice. Transmiterea culturală a cunoștințelor contribuie, fără îndoială, la dezvoltarea inteligenței individuale și a cunoașterii în general; c) nimic nu poate stabili mai bine inteligența și superioritatea noastră, decât existența comunicării verbale. Așa cum spunea și Descartes, chiar și nebunii care spun
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
Irkutsk și Krasnoiarsk din Siberia. Ce proiecte aveți? în colaborare cu Organizația internațională Alien Hunter Grup și Societatea Inventatorilor Români, vom organiza, în perioada 17-23 iunie, la București, la Sala Palatului, Salonul și Târgul Internațional de Invenții, Inovații și Idei practice TESLA INVEST INVENT 2013 cu participare internațională. Dincolo de exponatele din domeniile menționate aici, vor putea fi vizionate și expoziții de carte, artă SF( pictură, sculptură, grafică, vitralii și sticlărie). Pentru prima dată în România, vom prezenta publicului și o colecție
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
vom prezenta publicului și o colecție de aparate și dispozitive de protecție psihotronică împotriva atacurilor infoenergetice și energoinformaționale, alături de un bine reprezentat sector de aparate și dispozitive din domeniul medicinii energetice. Specialiștii și inventatorii vor prezenta zilnic conferințe și demonstrații practice în fața publicului. Vă mulțumesc și vă doresc tot binele din lume! INTERVIUL numărul TREI cu ALTEȚA SA, PRINȚUL EUGEN ENI KHAN CARAGHIAUR Alteță, După ce ați trecut Oceanul Atlantic, venind din Canada, astăzi vă aflați în Urziceni, orașul meu natal, ca răspuns la
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
constă în cunoașterea cîte unei serii lexicale - de pildă, a numerelor de la 1 la 10 - în cît mai multe limbi. Cea mai populară listă de echivalențe plurilingve este desigur cea a saluturilor sau a urărilor; acestea au desigur și întrebuințări practice, cel puțin în ceremonialul corespondenței de sărbători. Apar în continuare cărți în care sînt reunite fragmente echivalente din limbi diferite; dar în momentul de față diversitatea limbilor și spiritul enciclopedic nu sînt nicăieri mai bine reprezentate decît în spațiul Internetului
Urări în mai multe limbi by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11035_a_12360]
-
limbajul argotic al tinerilor, e curentă folosirea cuvîntului moca pentru noțiunea de ,gratis, gratuit". Seria sinonimică a gratuității nu e prea bogată în română, nici în varianta standard, nici în cea populară și familiară - lucru oarecum surprinzător, dată fiind importanța practică a conceptului. Există desigur perifraze - fără bani, fără plată, de pomană; expresia pe blat indică (în limbaj argotic) doar soluția ilegală; gratis și gratuit - termenii standard - sînt împrumuturi moderne din franceză (forma gratis motivându-se și prin latină); mai vechi
Moca by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/11053_a_12378]
-
sus? Este a patra seară de când îmi vâr în palton o bucățică de noapte pragheză, pâclos-noroioasă, fumuriu-încețoșată, cu podul acela când depărtat, când, dintr-o dată, împreună cu tine, chiar în fața ochilor; alerg spre cineva supus să stea la rând din motive practice, sau în amintirea mea și, cu glas întretăiat, te inițiez într-ale abisului liricii vătămătoare, rămuros michelangeliană și de o surditate tolstoiană, care se cheamă Poemul Sfârșitului. A ajuns la mine întâmplător, dactilografiat la un Remington: fără semne de punctuație
Avanpremieră editorială - Rilke - Țvetaieva - Pasternak - Roman epistolar -1926 by Janina Ianoși () [Corola-journal/Journalistic/10814_a_12139]
-
acest fenomen. Respectivă stare de pasivitate poate fi explicată prin existența unei culturi milenare clasice, care a respins de facto toate valorile și practicile burgheze. "Superioritatea" modului de viață al unei societăți de tip patriarhal înlătura sentimentele egoiste și spiritul practic, elemente caracteristice unei mentalități burgheze ce punea banul și profitul într-o poziție importantă. În acest plan, pentru menținerea unor valori tradiționale, influența catolicismului a fost importantă. Diferențele au apărut în spațiul european odată cu marea schisma religioasă cunoscută sub numele
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
Guerra, 17 from the Discorsi. Not few of these latter concern the religious topic 24; others concern the more directly political reasoning în favor of the model of the republican government, some insist upon the theme of war or military practice. The passages taken from Discorsi ÎI, 10 are two and one is taken from Discorsi ÎI, 19. În these passages Milton recalls Machiavelli's invitation to not consider wealth aș the sinew of war. Aș already pointed ouț, this recommendation
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]