2,626 matches
-
asupra Dacilor în războaiele purtate cu aceștia în anii 101 și 106 d. Ch., i-a făcut pe locuitorii Cetății eterne să creadă că un dac a coborât de pe impunătorul monument. Cetățenii Romei ce s-a întâmplat a fi în preajmă, văzându-l, au avut sentimentul că în fața lor se află un trimis al lui Decebal în drum spre senatul roman, după nu mai puțin de 1790 de ani, ca să susțină cauza vitejilor învinși. Când a fost întrebat de ziariști cine
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
destoinici ai nației majoritare din zona de graniță a imperiului, adică în acest caz chiar românii noștri. Cârțișoara nu a fost cuprinsă în planurile strategice ale imperiului, dar în compania a 7-a a acestui regiment erau cuprinse sate din preajmă ca Scorei, Porumbacu de Sus și Porumbacul de Jos, care în această postură deveniseră sate grănicerești special organizate cu legi militare aspre, precise. Avantajele materiale oferite de imperiu prin noul statut pe care aceste sate îl căpătaseră, a permis și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Și frământate mii de săptămâni Le-am prefăcut în versuri și icoane. Făcui din zdrențe, muguri și coroane.... (Tudor Arghezi) Utilizând cu trudă, cu migală, cu artă, cu mult suflet și cu multă simțire ceea ce Dumnezeu i-a pus în preajmă, Cârțoroșanul, de-a lungul veacurilor, a transformat aproape tot ce a avut la îndemână în obiecte utile existenței sale zilnice, punând în ele nu numai pricepere, ci și multă dragoste de viață. Cele mai accesibile obiecte ale muncii i-au
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a făcut ca acele patriarhale târguri să nu-l mai intereseze pe țăranul român, făcându-le să dispară treptat până și din memoria oamenilor mai în vârstă. Mai înainte însă, încă în secolul al XIX-lea și în continuare până în preajma celui de-al doilea război mondial comerțul particular luase un frumos avânt. Mulți gospodari ai satului își deschiseseră vaduri comerciale în care desfăceau fie produsul propriu, fie marfă cumpărată de la diverși angrosiști din centre comerciale recunoscute, în cazul nostru mai
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
El nu era pionier. Cînd va fi pionier, va deveni și el bărbat adevărat ! După ce în multe zile o privise de la distanță, Dănuț își luă într-o pauză inima-n dinți și, profitînd de faptul că văru-său nu era prin preajmă, se duse la ea. Pînă să ajungă, drumul i se păru un adevărat chin. Parcă nu avea să se mai termine niciodată. Își închipuia că este privit și se sforța să meargă normal, nici prea repede, nici prea încet. Se
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
-și relua tronul pierdut, să deie foc cetăței, la ale cărei începuturi de cultură și de civilizație lucrase cu atâta râvnă, cu alte cuvinte el însuși să steie față și să contribuie la distrugerea a tot ce a clădit. Până în preajma Unirii principatelor, viața Iașului e un șir aproape neîntrerupt de suferințe. Ars și pustiit de nenumărate ori, decimat de ciumă și de holeră, cotropit de turci, de tătari, de poloni, de ruși, el nu mai poate organiza nimic durabil. Cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
și care a durat cât a durat și revista: de la 1881 până pe la 1892. Arhiva științifică și literară, care, mult timp, a avut ca animator și conducător pe A. D. Xenopol și care la rândul ei a trăit de la 1889 până în preajma războiului. Grupul foștilor socialiști strânși pe lângă Evenimentul literar, în primele rânduri ale căruia figurau Const. Stere, G. Ibrăileanu ș. a. și a cărui existență durează un an, de la 1893 la 1894. Apoi grupul Viața Românească, succesorul celuilalt, continuatorul acțiunei lui; cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
adaptat la clima din zonă. În locurile cu vizibilitate bună din mai multe puncte ale stațiunii climaterice numite Sommerfrische erau amplasate statui de diferite dimensiuni și subiecte ale secolul al XVIIIlea. Colonia Cehă Vedere din anul 1900 și 1984 - în preajma demolării Am pomenit de foarte multe ori cuvântul ”Colonia Cehă”. În acest loc s-au așezat și strămoșii mei veniți din Boemia. Pentru primi coloniști sosiți a fost construită o clădire mare cu apartamente, care a supraviețuit și în copilăria
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
inima în dinți și m-am oprit în dreptul unui mic stand improvizat pe marginea aleei, unde erau expuse diferite lucrări realizate din diferite rădăcini de lemn de fag, stejar, cireș, etc. Uitându-mă în jur, ghinion, nu era nimeni în preajma lor, tocmai când aveam și eu curaj de a mă interesa, despre mica mea pasiune. Imediat s-a apropiat o persoană ce mă anunța că artistul vine imediat, se afla peste drum în micul bar de la Restaurantul Cina, unde încerca
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
noi, mai ales expresii sau termeni din acest domeniu. Lucrările mele erau basoreliefuri realizate în manieră naivă. Aici făcusem cunoștință cu alți artiști ce îmi deveniseră colegi, odată ce pășisem pe acest tărâm al lor, devenind membru. Nume noi apăruseră în preajma mea precum: Mihai Puiu, Costică Pâinedulce, Vasile Ilucă, Jana Ghemeș, Lucica Julean, Georgeta Tărăbuță, Albu Iulia, și mulți alți ce făceau parte din familia ce purta numele de Asociația Artiștilor Plastici din Iași. Asociația luase ființă în 1989, odată cu schimbările
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
într-o adevărată galerie în care fantezia artistului naiv de a zugrăvii pânzele, a transformat fiecare colțișor în diferite eclipse care mai de care mai colorate. Fiecare tablou reprezenta un mic univers în care soarele prindea diferite contururi, având în preajmă diferite personaje ce exprimau expresivități multiple, de la bucurie la necaz sau spaima de venire a sfârșitului lumii. Costel Iftinchi, Măndița Chirilă, Gheorghe Durac, Gheorghe Boancă și Gheorghe Bălăceanu Timișoara 1999 Imediat după vernisaj, au apărut discuțiile contradictorii cu organizatoarea salonului
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
cu Boancă într-un mic parc, în centrul orașului, unde peste drum era în construcție o catedrală. Nu cunoșteam deloc zona dar știm doar că am stat 7 ore într-un scrânciob, de începuseră să ne cunoască toți trecătorii din preajmă, ce își puneau diferite întrebări suspecte la imaginea pe care o realizam, având și un fond muzical ce putea fi auzit foarte bine în zonă, scârțâitul scrânciobului. Nu mai era nimeni în parc, doar noi doi și un câine, ce
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
lucrurile și stăpînindu-le numai prin elanul inteligenței. Fața sa clară (Îmi amintesc nepăsarea regală cu care Apolo din Belvedere Își ignoră goliciunea) nu lasă loc la nici o Îndoială. Apolo e tot numai echilibru, frumusețe rece, majestuoasă și inumană, În vreme ce, În preajmă, Diony sos trece cu mîinile pline de o țărînă a tuturor suferințelor și bucuriei, beat de dansul său pe struguri, pătimaș, tenebros și exuberant. Și totuși voi vorbi despre fericire. SÎnt convins că Între legile după care grecii și-au
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
ajunge și el la un moment dat o formă de fugă. Și simt că plăcerea de a aspira mirosul de iarbă Înflorită nu mă mai Împiedică să mă Îndoiesc de entuziasmul cu care Dionysos aleargă după bucurii imediate. Undeva În preajmă, sfinxul dă tîrcoale iarăși... Mă tem că nu voi avea niciodată Întreagă bogăția unei clipe, risipind-o cînd trebuie s-o apropiu de buze. Rostesc deci numele lui Dionysos cu regretul de a nu-mi fi de ajuns. Apolo și
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
pus În locul sfinxului... Marmura din paradisul elenic a zăcut În promiscuitate laolaltă cu șopîrlele și cu stafiile zeilor defuncți... istoria au șters-o parca ploile și a supraviețuit numai un alb neîntinat, străin de tot ce s-a petrecut În preajmă... am uitat cine erau judecătorii lui Socrate, În schimb Îl ținem minte pe cel condamnat, e și aceasta o ironie a soartei care șterge numele celor care condamnă și lasă numai numele victimelor, dîndu-le gloria pe care au rîvnit-o ceilalți
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
același plan abstract? de care ne apropiem numai uneori cu emoție, ca să ne Întoarcem Însă, poate, mai buni la grijile obișnuite. Dacă este așa, pașii Antigonei duc spre un mormînt numai pentru a ne arăta florile pline de soare din preajmă. Ea a ajuns Într-un punct unde nu poate pune În locul lucrurilor pe care le contestă decît moartea ei. Dar În adîncul revoltei sale arde o iubire mistuitoare pentru viața la care renunță. Trăim din precauții inutile, ar zice Tales
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
învins, iar primejdia de a fi păgubită sufletește este mult mai mare. Flacăra iubirii trebuie să fie comună și să trăiești omenește fără minciună. Abia atunci cunoști gustul adevăratei vieți pe Pământ. Așa văd eu viața, iar Dumnezeu stă în preajmă aproape de fiecare dată. După ce murise mama biologică a Carlinei, toți o răsfățară... La rândul ei îi dăduse dreptate maică-sii întro oarecare măsură, dar când se întâlni cu Valentin, se aruncară unul în brațele celuilalt și se sărutară ca în
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
în următoarele patru zile pruncul va deceda. În acest context, ea începuse să râdă și să plângă, cuprinsă de o convulsie de nebunie. În cea de-a patra zi, ființa aceea micuță care îi urmărise mișcările când se afla în preajmă, trecuse în neființă pământeană, lăsându-i cel mai amar gust din viața ei, zicând: Când îți moare mama, orfan te numești. Când îți moare soțul, văduvă ești. Când îți moare un copil, nimic nu mai ești. Blestema moartea care nu
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
toate măsurile de precauție în vederea revizuirii comportamentului. Ajunsese la concluzia că tinerețea lor este de vină. Un copil niciodată nu este vinovat, numai adulții sunt de vină. Nu au timp suficient să îi asculte și să le stea mereu în preajmă, să îi supravegheze. Era convinsă că atunci când vor fi adulți și vor fi aruncați în viață, în vârtejul ei, vor ști să deosebească răul de bine. Alin era mult mai diferit de Nicky. Îi plăcea să te hrănească cu picătura
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
o coală de scris A4. Monica Lovinescu le ținea în plicuri numerotate pe ani, într-o ordine perfectă. Starea plicurilor denotă faptul că ele nu au fost atinse de foarte mult timp. Cărțile poștale încep din 1948 și continuă până în preajma arestării expeditoarei. Citirea lor este, uneori, mai dificilă decât a scrisorilor propriu-zise, deoarece rândurile sunt foarte apropiate și spațiile dintre cuvinte sunt micșorate semnificativ, în așa fel încât pe suprafața lor redusă să încapă cât mai mult text posibil. Acest
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
confidență. Știi, Luke și cu mine suntem atât de des pe aceeași frevență, că uneori parcă... avem un șaselea simț. — Serios? Danny se uită fix la mine. Pe bune? — Da. Știu ce o să spună și, cumva, simt când e prin preajmă... — Ca Forța din Războiul stelelor? — Cred că da. Ridic vag din umeri. E ca un dar. Nu îl analizez prea îndeaproape... — Salutări, Obi won Kenobi, se aude un glas grav din spatele nostru, și ne stă inima, și mie, și lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
diferența de „cod cultural”, spun specialiștii, nu apare doar din perspectivă etnică (român vs unguroaică), ci și dintr-una socială (rural vs urban). „Probabil că stereotipul unguroaicei focoase - rezumă Mircea Cărtărescu teoria unui etnolog sârb - a apărut pentru că populațiile din preajmă, ca românii de pildă, erau rurale, tradiționale În sexualitate, și dacă un român a avut o dată de-a face cu o unguroaică, a rămas probabil uimit și scandalizat de nemaipomenitele lucruri pe care ea i le-a arătat, obișnuite Într-
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Această confruntare - remarcă Alina Cata - a fost unidirecțională : realitatea a fost cea care a fost adaptată la imagine” <endnote id="(70, p. 65)"/>. La fel se Întâmplă lucrurile când „evreul real” este, la rândul lui, un personaj colectiv. Evreii din preajmă, cu care se conviețuiește efectiv (the next-door Jews, evreii vecini, cei de pe ulița noastră sau din cartier ori evreii din micul nostru târg etc.), devin „evrei buni”, spre deosebire de ceilalți, necunoscuți, „evreii din oraș”, care sunt „răi”. „Șloim al nostru, care
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
perlă” taman când se gândea și el, probabil, ca tot omul, că-i timpul să plece spre casă și În drum să bea o bere și să savureze un mic la terasa bârlădeană „Miorița” ce tocmai Își deschisese porțile În preajma zilei de 23 august a anului 1964, dată cu adâncă semnificație În istoriografia comunistă. Dar datoria, bat-o satana Stalin s-o bată, i-a impus multă atenție la citirea unui text din ziarul scărmănat cu atâta scrupulozitate de două
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
oprit de la publicare proza „Undeva În lume În preajma acelui MAI victorios” scrisă de un polonezo-german cel mai probabil, pe numele său Otto Gwiazdomorski. Motivarea cartonașului roșu acordat scrierii a fost următoarea: „Nu s-a acordat viza, considerînd inoportun ca În preajma zilei de 9 Mai - de sărbătorire a Înfrîngerii fascismului - să se vorbească despre un român ca făcînd parte din unitățile hitleriste decimate de partizanii jugoslavi”. Cenzorul mârâise nemulțumit și față de alte chestii din lucrare: „De altfel, prizonierii fasciști luați de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]