3,862 matches
-
mijloace nu totdeauna potrivite, declarând război întregii arte socialiste. Când, în 1893, este anunțată conferința Artă pentru artă a lui Anton Bacalbașa, Vlahuță își exprimă neîncrederea în posibilitatea de existență a unei arte dirijate, cu tendință. La riposta violentă a socialiștilor, urmează o serie de articole în jurul noțiunii (Curentul socialist și literatura noastră, Sectari?, Arta socialistă, Supărarea socialiștilor), dar și atacuri care nu pot fi asimilate unei controverse literare: Interviul d-lui T. Meț (Tony Bacalbașa), Mille și „Mielul sugativ”, Din
VIEAŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290555_a_291884]
-
artă a lui Anton Bacalbașa, Vlahuță își exprimă neîncrederea în posibilitatea de existență a unei arte dirijate, cu tendință. La riposta violentă a socialiștilor, urmează o serie de articole în jurul noțiunii (Curentul socialist și literatura noastră, Sectari?, Arta socialistă, Supărarea socialiștilor), dar și atacuri care nu pot fi asimilate unei controverse literare: Interviul d-lui T. Meț (Tony Bacalbașa), Mille și „Mielul sugativ”, Din silogismele d-lui C. Vraja. Pentru Vlahuță arta are drept scop frumosul în sine, artistului i se
VIEAŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290555_a_291884]
-
pare de acord, întrucât îi pune mâna în gât. Secvența amintește de Mașina timpului și prevestește Metropolis. Structura eloi, ființe de suprafață, „aristocratice”, rafinate, stăpânitoare, morloci, sclavi ai adâncului, primitivi și brutali, care îi atacă pe „nobilii” suprafeței, inaugurată de socialistul utopic H.G. Wells în romanul Mașina timpului (1898) o regăsim mai întâi în Aelita ecranizată după A.N. Tolstoi, apoi în filmul lui Fritz Lang. Inserarea cadrelor metaforice, simbolice, reprezentând Revoluția bolșevică e o metodă manipulatorie-propagandistică mai eficientă decât pare
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de apă, picătură de sânge, ochelari sparți, o fotografie luată de vânt, niște ceață). Deci care este rezumatul acestui film-pildă ? Intelectualul Vladimir, chemat sub arme în războiul care va duce la crearea României Mari, refuză să se alăture militarilor activiști socialiști, mai mult, împușcă un socialist care tocmai dezerta. După care, întors de pe front, își pierde mințile delirând socialist, obsedat fiind de împușcarea lui Serdici. Deși află tragica poveste care l- a dus pe tatăl său la balamuc, deși comuniștii îi
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
ochelari sparți, o fotografie luată de vânt, niște ceață). Deci care este rezumatul acestui film-pildă ? Intelectualul Vladimir, chemat sub arme în războiul care va duce la crearea României Mari, refuză să se alăture militarilor activiști socialiști, mai mult, împușcă un socialist care tocmai dezerta. După care, întors de pe front, își pierde mințile delirând socialist, obsedat fiind de împușcarea lui Serdici. Deși află tragica poveste care l- a dus pe tatăl său la balamuc, deși comuniștii îi trimit pe toate căile mesaje
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
convinge să plece de la Bing-Bing (evident, Sing-Sing) și să vină în închisoarea lui sunt cuprinse și „un frigider decorat de Bernard Buffet și pereții desenați de Salvador Dalí”. Din nou, doi artiști occidentali în mare vogă, câtuși de puțin realist socialiști. Cosmopolitism curat - și nepedepsit ! Șocantă este și prima apariție într-un film românesc socialist a unor picioare de fete dezgolite până la portjartier. Mai mult, ele apar și în costume de baie cât se poate de mini. Firește, e vorba de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
într-o mahala cu cișmea în curte, vreau să văd cum e să-ți bei cafeaua într-o piscină !” Așa sună Romanian Dream, un vis burghez, mercantil, meschin. La nuntă, desfășurată foarte românește, nu vedem decât un soi de burjui socialiști între două și trei vârste, colegii de facultate ai Doinei lipsind în mod ostentativ - reacția colectivului e promptă și sănătoasă. Ca să nu existe vreun dubiu în această privință, Doina și Hans se întâlnesc până la urmă cu colegii, ea îl prezintă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
În această manieră, regimul „a creat doar mediul construit, nu și structurile sociale și relațiile care susțin procesul de urbanizare”<ref id=”2”>Gr. Andrusz & M. Harloe & I. Szelenyi, Cities after Socialism. Urban and regional change and conflict in post - socialist societies, Blackwell Publishers, 1996, p. 105.</ref>. În practică, modelul urmat a fost cel sovietic, iar standardul adoptat s-a rezumat la 8 m2 de persoană. Structurile sociale și mediul construit au fost transformate pentru a deservi activitatea zilnică a
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
Ideile socialiste au sorgintea in perioada Revoluției Franceze (1789 - 1794), când un grup de gânditori, reprezentând curentul Iluminist s-au erijat în doctrinari ai egalitarismului social. La inceput, socialismul era văzut ca o orânduire social - politică utopică. Primii socialiști utopici au fost francezii Fourier și Saint Simon și englezul Owen. Ei formulaseră o doctrină, care se va dovedi fără aplicabilitate în practică, datorită faptului că între muncitorii și patronii de unitățile manufacturiere se poate ajunge la o înțelegere, care
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
va dovedi fără aplicabilitate în practică, datorită faptului că între muncitorii și patronii de unitățile manufacturiere se poate ajunge la o înțelegere, care să ducă la formarea unui falanster, unde armonia între cele două clase diametral opuse era perfectă. Ideile socialiștilor utopici s-au dovedit neviabile, rupte de realitatea istorică, pur teoretice. și în spațiul românesc, aceste ecouri ale socialismului utopic francez au fost auzite, în special în țara Românească. Sunt cunoscute încercările unor reprezentanți ai boierimii mici și mijlocii, de a
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
mare, mai târziu înființându-se Asociația Generală a Lucrătorilor din România, în anul 1872, care avea și un periodic numit ”Uvrierul român”. În acest ziar, care va avea o perioadă scurtă de apariție, vor publia articole cu caracter mobilizator, atât socialiști veniți pe teritoriul României, în special bulgari și evrei ruși, precum: Nuham Katz, alias Constantin Dobrogeanu Gherea, Cristian Rakovski, Vasil Levski, dar și autohtoni care vor veni în contact cu ideile socialiste prin intermediul unor reuniuni la care vor participa. Asociația
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
vor activa și câțiva scriitori importanți, așa cum au fost : Teodor Speranția și Constantin Mille. Au fost editate în ultimele decenii ale sec. al - XIX - lea numeroase publicații muncitorești, în care erau răspândite ideile socialiste, așa cum pot fi date ca exemplu: ”Socialistul” , ”România Viitoare”, ”Dacia Viitoare”, ”Emanciparea”, ”Revista Socială”. Legăturile dintre socialiștii români și cei europeni erau menținute prin intermediul unor deplasări la diverse conferințe și congrese, fie in cadrul Internaționalei I și Internaționalei a - II - a, ori prin directive primite de la forurile
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
Speranția și Constantin Mille. Au fost editate în ultimele decenii ale sec. al - XIX - lea numeroase publicații muncitorești, în care erau răspândite ideile socialiste, așa cum pot fi date ca exemplu: ”Socialistul” , ”România Viitoare”, ”Dacia Viitoare”, ”Emanciparea”, ”Revista Socială”. Legăturile dintre socialiștii români și cei europeni erau menținute prin intermediul unor deplasări la diverse conferințe și congrese, fie in cadrul Internaționalei I și Internaționalei a - II - a, ori prin directive primite de la forurile superioare. În cadrul orientărilor socialiste, se numărau: cea lassalliană și cea
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
ducea pă tărâmul ideologic, fiindcă amândouă reprezentau interesele claselor aflate la conducerea României, burghezia și moșierimea. Organizarea clasei muncitoare, în condițiile înăspririi disputelor politice și măsurilor de austeritate, din perioada electorală, va culmina cu cooptarea în Parlamentul României a câtorva socialiști , îndoctrinați cu idei marxiste. Nu întamplător, acești reprezentanți ai clasei muncitoare vor intra în organul legislativ românesc, în anul 1888, când țăranii au declanșat răscoale în Muntenia și Moldova. Încălcarea de către marii proprietari și arendași ai legilor de învoieli pentru
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
frământări țărănești. Cu un an înainte, în câteva orașe importante ale României luaseră ființă cercuri ale muncitorilor. Este vorba de orașele București, Iași, Galați, Bacău, Ploiești. Unul dintre animatorii mișcării socialiste din România, Constantin Dobrogeanu - Gherea, în studiul: ”Ce vor socialiștii români?” publicat în ”Revista Socială” între 1885 - 1886, arată că trebuie să se organizeze muncitorii , creeându-se un partid al lor, având la bază ideile marxiste. Urmașul și prietenul lui Karl Marx, Friederich Engels, conducătorul Internaționalei a - II- a, va scrie
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
arată că trebuie să se organizeze muncitorii , creeându-se un partid al lor, având la bază ideile marxiste. Urmașul și prietenul lui Karl Marx, Friederich Engels, conducătorul Internaționalei a - II- a, va scrie o epistolă în 1888, prin care lăuda activitatea socialiștilor români și linia ideologică adoptată: ” Cu mare plăcere am văzut că socialiștii din România primesc, în programu lor, principiile de căpetenie ale teoriei care a izbutit a aduna într-un mănunchi de luptători mai pe toți socialiștii din Europa și
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
având la bază ideile marxiste. Urmașul și prietenul lui Karl Marx, Friederich Engels, conducătorul Internaționalei a - II- a, va scrie o epistolă în 1888, prin care lăuda activitatea socialiștilor români și linia ideologică adoptată: ” Cu mare plăcere am văzut că socialiștii din România primesc, în programu lor, principiile de căpetenie ale teoriei care a izbutit a aduna într-un mănunchi de luptători mai pe toți socialiștii din Europa și din America - e vorba de teoria prietenului meu, răposatul Karl Marx”. Scopul
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
care lăuda activitatea socialiștilor români și linia ideologică adoptată: ” Cu mare plăcere am văzut că socialiștii din România primesc, în programu lor, principiile de căpetenie ale teoriei care a izbutit a aduna într-un mănunchi de luptători mai pe toți socialiștii din Europa și din America - e vorba de teoria prietenului meu, răposatul Karl Marx”. Scopul principal al socialiștilor din România, pe lângă preluarea in totalitate a teoriei marxiste, a fost trimiterea în Parlament a unor reprezentați ai lor. În anul 1888
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
primesc, în programu lor, principiile de căpetenie ale teoriei care a izbutit a aduna într-un mănunchi de luptători mai pe toți socialiștii din Europa și din America - e vorba de teoria prietenului meu, răposatul Karl Marx”. Scopul principal al socialiștilor din România, pe lângă preluarea in totalitate a teoriei marxiste, a fost trimiterea în Parlament a unor reprezentați ai lor. În anul 1888, când răscoalele țărănești au răscolit viața socială din țara noastră, au pătruns în organul legislativ doi reprezentați ai
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
din România, pe lângă preluarea in totalitate a teoriei marxiste, a fost trimiterea în Parlament a unor reprezentați ai lor. În anul 1888, când răscoalele țărănești au răscolit viața socială din țara noastră, au pătruns în organul legislativ doi reprezentați ai socialiștilor: Ioan Nădejde și V.G. Morțun. Cercul muncitorilor din București, va fi unul dintre cele mai active, lansând numeroae manifeste, așa cum a fost și acela din 1888, când se spunea: ”Muncitori! Numai voi stiți ce-i amarul, numai voi știți ce
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
Ionescu - Rion, Iosif Nădejde, Al .Ionescu, ștefan Stâncă. Ideile socialiste, difuzate prin intermediul unor organe de presa, sau unor conferințe, au prins rădăcini, unii reprezentași ai vieții cultural științifice îmbrățisându-le. Este vorba de savanții Emil Racoviță, Ion Cantacuzino, C.I.Parhon. Lucrările socialiștilor români vor fi cunoscute în Europa, mai ales ale lui Constantin Dobrogeanu Gherea, redactor șef al revistei ”Contemporanul”. Acesta îi trimitea periodic lui Friederich Engels lucrările sale, așteptând comentariile liderului Internaționale a- II-a. Congresele Partidului Social Democrat al Muncitorilor
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
Luca Arbore, dregătorul și omul de încredere al marelui ștefan, Ecaterina, născută la 24 octombrie 1873 a adus părinților săi lumina și credința în viitor. În casa tatălui său, Zamfir Arbore, din strada Dragoș Vodă nr. 21, s-au întâlnit socialiști ca Nicolae Codreanu, dr. Russel, Constantin Mille, Constantin Dobrogeanu Gherea, iar mai târziu, Gheorghe Cristescu, I.C.Frimu, Cristian Rakovski. În anul 1896, după ce a făcut studii universitare, a obținut titlul de doctor în medicină. Un alt reprezentant de seamă al
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
ca Nicolae Codreanu, dr. Russel, Constantin Mille, Constantin Dobrogeanu Gherea, iar mai târziu, Gheorghe Cristescu, I.C.Frimu, Cristian Rakovski. În anul 1896, după ce a făcut studii universitare, a obținut titlul de doctor în medicină. Un alt reprezentant de seamă al socialiștilor români a fost Constantin Mille, care s-a născut la Iași, în anul 1861, unde își va începe studiile , pe care le va finaliza la Paris. Va colabora la revistele ”Contemporanul”, precum și la ”Drepturile omului” și ”Munca”, jurnale cu multă
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
unde abuzurile clasei conducătoare sunt analizate și trecute prin filtrul criticii lui Constantin Dobrogeanu Gherea. Autorul lucrării spune că ”regimul neiobag” conservă fondul esențial al vechii iobăgii, dar cu un amestec necesar de elemente capitaliste. În perioada 1907 și 1912, socialiștii români vor participa la congresele Internaționalei a-II-a. Acestea s-au desfășurat la Stuttgard în 1907, Copenhaga 1910 și Basel , în 1912. Legăturile socialiștilor români, cu omologii lor bulgari, germani , italieni sau francezi, sunt cât se poate de evidente. Lideri ai
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]
-
esențial al vechii iobăgii, dar cu un amestec necesar de elemente capitaliste. În perioada 1907 și 1912, socialiștii români vor participa la congresele Internaționalei a-II-a. Acestea s-au desfășurat la Stuttgard în 1907, Copenhaga 1910 și Basel , în 1912. Legăturile socialiștilor români, cu omologii lor bulgari, germani , italieni sau francezi, sunt cât se poate de evidente. Lideri ai mișcării socialiste din Europa, precum Jean Jaurès, Gheorghi Plehanov, August Babel, Rosa Luxemburg, Antonio Gramsci, Dimităr Blagoev sau Jules Guesde, au întâlniri frecvente
Rădăcinile socialismului românesc by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/91629_a_92995]