2,860 matches
-
se facă cunoscut, și prin faptele sale să‑i înalțe sufletește pe ascultători la contemplarea sa cu toate că îl acoperea carnea vizibilă. Cuvântul, prin umilința sa și prin asumarea condiției noastre, a reflectat și pe chipurile noastre și în inimile noastre splendoarea gloriei care e proprie lui. Așadar nu o imagine sau un model, dar însuși chipul lui Cristos ne comunică lumina gloriei lui Dumnezeu, căci Cuvântul e o forță care transformă din in‑ terior întreaga noastră ființă. Această forță sfântă și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
un interes viu pentru arta icoanei. În anul 1378, ajunge la Novgorod pentru a decora biserica Transfigurării (Schimbării la Față), Teofan grecul 101, unul dintre cei mai mari artiști ai școlii antice nobile constantinopolitane, școală care este prezentă în toată splendoarea ei în ultimii ani ai acestei peri‑ oade de aur de după invazia tătară care se va încheia prin cucerirea capitalei Constantinopol de către otomani în anul 1453102. Arta plină de pasiune austeră a lăsat o puternică amprentă în pictura icoa‑ nei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
căruia i se vorbește despre ea; prin urmare, frumusețea în armonia tutu‑ ror elementelor constitutive, se impune cu o eviden‑ ță care nu are nevoie să fie demonstrată. Este remarcabilă afirmația: Pulchritudo est splendor veritatis, est species boni - frumusețea este splendoarea adevărului, este o specie a binelui. Pulchrum, verum, bonum, adică frumusețea, adevă‑ rul și binele, sunt trei fețe ale aceleiași realități: dacă unul dintre aceste trei aspecte lipsește, toate dispar. În limbajul biblic găsim un singur cuvânt și pen‑ tru
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
au putut face o idee pe care cu greu au fost capabili să o expri‑ me prin cuvinte omenești. Cât de frumos ești pentru îngerii tăi, Doamne Isu‑ se în firea ta de Dumnezeu, în ziua veșniciei tale născut întru splendorile sfinților înaintea luceafărului de dimineață, tu strălucire, tu icoană a sub‑ 86 Sf. Tereza De avila, Drumul spre perfecțiune, Ed. Sf. Ierarh Nicolae, Brăila 1995, 101. 87 P. evDoKimov, Teologia frumuseții, Ed.Christiana, Paris 1993, 89. 88 Idem, Arta icoanei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
este o societate deschisă ce permite acest lucru. Este chiar la modă să strâmbi din nas, om liber fiind, și să spui că binele nu este bine, iar răul nu este rău. Pentru noi, care am trăit socialismul în toată splendoarea sa, a știi ce este binele și ce este răul este o datorie de conștiință. Noi nu ne putem poziționa greșit pentru că noi am trăit în cele două lumi, absolut diferite și în totală opoziție. Socialismul și capitalismul sunt două
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Elisabeta, scriitorul Ionel Teodoreanu, primul ministru Mihai Antonescu, doamna Maria Mareșal Antonescu, miniștrii Constantin Anghelescu și Ion Petrovici, scriitorii și poeții Octavian Goga, Gala Galaction, Ion Minulescu, Nechifor Crainic, etc. În consemnările lor În Cartea de Aur se menționa și splendoarea grădinii de pomi, a grădinii botanice, a florăriilor precum și gospodăria școlii. Clădirile utilizate de Așezământul Eparhial aveau o arhitectură excepțională. Din păcate, foarte multe lucrări și obiecte prețioase au fost distruse sub ocupația sovietică din anul 1940. Edificator În acest
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
concentrațional. Până la renașterea din 1989, opera lui Andrei Ciurunga ca și a multor alți poeți și scriitori nu a trecut decât În putine cazuri dincolo de cortina Prutului. În peisajul dramatic al locului de osândă străbăt și sclipiri de speranță evocând splendorile copilăriei. Umilința, agresiune psihică și fizică pentru unele caractere poate determina reacții salvatoare prin puterea de a transfigura realitatea, de a trezi speranța În triumful binelui, al Împăcării, al dreptății. În infernul concentrațional, al brutalității, suferinței umane, poetul are forța
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
întreb: cum ați ajuns să fiți pictor de icoane? Ce semnficație are pentru Dvs. această preocupare, sau este "arta de a evita sfințenia", cum inspirat a spus-o Cioran? O.G.: Între Evdochimov și Cioran, aflați în poziții polare aleg splendoarea esențială a versului eminescian. Cred că sunt doar un zugrav de icoane, o fac de douăzeci de ani fără să mă întreb de ce.Truda la o icoană mă împlinește. Vorbind despre asta trebuie să fiu precaut, să evit vorbele mari
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
de mâine care au caracterizat-o. Era pentru prima dată în istorie când americanul se îndoia de el sau de viitorul țării sale. Totuși, credința în progres este mai puternică în America astăzi ca niciodată"2. America în întreaga sa splendoare este oglindită în aceste mărturii optimism, hotărâre, credință în libertate și am putea adăuga încredere că experimentul nostru național contează în întreaga lume. Și totuși, cine îi mai descrie astăzi pe americani cu atâta afecțiune și respect? Mituri puternice iau
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
la moderni". Citind-o, înțeleg că ea este dovada unei conștiințe europene pe care toți ar trebui să o avem, în acești ani care pregătesc aderarea României la Uniunea Europeană. Fiindcă această carte este și o istorie europeană, care descrie, deopotrivă, splendorile și crizele unei țări europene însemnate. Autorul domnul profesor doctor Gheorghe Bichicean își dovedește aici incursiunea în cele mai profunde adâncimi ale spiritului uman: cele istorice, respectiv considerațiile care sunt apriorice fiecărui timp. Că este așa o demonstrează însăși pasiunea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în anul fără soț al fiecărei olimpiade și erau dedicate lui Zeus Nemeeanul. Conform legendelor, la Nemeea, Heracle a răpus leul nemeean ce teroriza tot ținutul. Învingătorul primea o cunună alcătuită din tulpini verzi de țelină sălbatică, plantă ce preamărea splendoarea tinereții. Era firesc ca legenda să atribuie întemeierea jocurilor lui Heracles, dar cum tot el era și autorul celor din Olympia, s-a găsit o variantă la fel de seducătoare și anume Jocurile Nemeice ar fi fost întemeiate de unul din căpitanii
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
mustoasa informație de sorginte istorică și culturală aparținătoare de biografia neamului românesc. Geografia și istoria, proiectate pe ecranul panoramic și întruchipate în oameni, locuri și edificii, ni se dezvăluie în această nouă carte a lui Vasile Ilucă într-o molcomă splendoare poematică. Misterele dealurilor albastre, între care Iașul ni se înfățișează precum un uriaș cuib de oameni, se desfac sub privirile noastre într o amplă „corolă de lumini a lumii”. Dacă e să luăm și altfel, se poate afirma că autorul
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
o piele brună atât de frumoasă, o talie atât de cuceritoare, nici degete atât de fine, străbătute cum erau de lumină.243 (9) Jos, pe pod, mulțimea, oamenii îngrămădiți la umbra corturilor, respirau cu deznădejde. Apa, aerul, lumina aveau o splendoare ștearsă, zdrobitoare. (P. Loti, Pêcheur d'Islande.) (10) Toamna dealul este albastru sub un mare cer de ardezie, într-o atmosferă plină de o dulce lumină de un galben minunat. Îmi place să-l urc în zilele aurii de septembrie
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
Stalin și la eșafodajul stalinist de la fața locului și de acasă [din România]. Deocamdată, m-am înhămat la buchisirea disciplinelor prescrise, inclusiv a schemelor și dogmelor acestora. Am compensat însă, din capul locului, chingile studiului filosofiei în termeni oficiali, cu splendorile culturale leningrădene, cu miezul lor petersburghez. Dacă m-a imunizat ceva de totala înfeudare ideologică a vremii, din ce în ce mai acută în ultimii ani ai tiraniei exercitate de Stalin, nemijlocit sau prin interpuși, a fost traiul între splendorile orașului. (...) Fațada edificiilor centrale
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
în termeni oficiali, cu splendorile culturale leningrădene, cu miezul lor petersburghez. Dacă m-a imunizat ceva de totala înfeudare ideologică a vremii, din ce în ce mai acută în ultimii ani ai tiraniei exercitate de Stalin, nemijlocit sau prin interpuși, a fost traiul între splendorile orașului. (...) Fațada edificiilor centrale erau din nou zugrăvite în verde, albastru, galben ori roșu deschis. O ambianță feerică pentru viața zilnică"49. Sigur, aici nu este vorba atât de sugestia că populația care locuiește în mijlocul acestor splendori capătă o rezistență
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
fost traiul între splendorile orașului. (...) Fațada edificiilor centrale erau din nou zugrăvite în verde, albastru, galben ori roșu deschis. O ambianță feerică pentru viața zilnică"49. Sigur, aici nu este vorba atât de sugestia că populația care locuiește în mijlocul acestor splendori capătă o rezistență sporită în condițiile unui regim dictatorial, ci despre o altă stare de spirit și un alt mod de viață. Evident, atunci când comparăm Sankt Petersburgul cu centrul istoric bucureștean sau cu aria demolată de Ceaușescu trebuie să păstrăm
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
la 500 km mai ia nord, pe care 1-a numit Akhetaton (actualmente Tell-el-Amarna) și unde a ridicat palatele și templele lui Aton. Spre deosebire de sanctuarele lui Amon, acelea ale lui Aton nu erau acoperite; Soarele putea fi adorat în toată splendoarea sa. Nu a fost singura inovație a lui Akhenaton. În artele figurative, el a încurajat stilul numit apoi "naturalismul" de la Amarna; pentru prima oară limbajul popular a fost introdus în inscripțiile regale și în decretele oficiale; în plus, Faraonul a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
hattienc sau hurrite. Moștenirea indo-europcană este mai puțin semnificativă. Totuși, cu toată eterogenitatea izvoarelor lor, creațiilor geniului hittit - în primul rând, arta religioasă - nu le lipsește originalitatea. Divinitățile se distingeau prin forța terifiantă și luminoasă care emana de la ele (ci'. Splendoarea divină", Melammu, § 20), Panteonul era vast, dar despre anumiți zei nu se știe nimic în afară de numele lor. Fiecare oraș important constituia reședința principală a unei zeități, înconjurată, desigur, de alte personaje divine. Ca pretutindeni în Orientul Apropiat antic, divinitățile, locuiau
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și diferite la un principiu fundamental unic. Desigur, Agni n-a fost singurul zeu indian care a hrănit asemenea reverii și reflecții, dar el se situează pe primul loc. încă din epoca vedică el era identificat cu tejas, "energie înfocată, splendoare, eficacitate, maiestate, putere supranaturală" etc. În imnuri el este implorat să acorde această putere (AV, VII, 89,4)40. Dar seria identificărilor, asimilărilor și solidarizărilor - procese specifice gândirii indiene - este mult mai vastă. Agni, sau un omolog al său, Soarele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Persephone în Infern " Fericit acel om de pe pământ care a văzut aceste mistere! Strigă autorul Imnului către Demeter. Dar cel care nu a fost inițiat și nu a luat parte la rituri nu va avea parte, după moarte, de toate splendorile de dincolo, din sălașurile întunecate" (v. 480-482). Imnul homeric către Demeter relatează atât mitul central al celor două zeițe, cât și întemeierea Misterelor Eleusine. În timp ce aduna flori în câmp pe plaiul Nysei, Kore (Persephone), fiica lui Demeter, a fost răpită
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
flăcări, a scos un țipăt. "Oameni neștiutori și smintiți, care nu vă cunoașteți nici norocul, nici nefericirea!" (v. 256, după traducerea lui J. Hubert) strigă atunci Demeter. Demophon nu va mai putea obține nemurirea. Atunci zeița se revelă în toată splendoarea sa, într-o lumină orbitoare. Ea cere să i se ridice "un mare templu cu un altar dedesubt", în care ea însăși îi va învăța riturile pe oameni (v. 271 sq.). Apoi părăsește palatul. O dată clădit sanctuarul, Demeter se retrage
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Milogiri de cimitire.// Răzvrătiții dau ca orbii/ Și flămîndu-i ucigaș -/ De la sate la oraș/ Au trimis țăranii, - corbii.// Prin orașele avute/ Histerii de muritori,/ Pe sub corbii bocitori/ Trec femeile pierdute”3). Iar în „Și ninge...” sînt înfățișate „la post”, jinduind splendorile și plăcerile pe care alte colege de-ale lor, mai norocoase, le au: „Și ninge în orașul mare/ E noaptea plină de orgii,/ Iar prin saloane aurii/ S-aud orcherstre, și fanfare.// Femei nocturne, singurele/ La colț de stradă se
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
derută a opiniei publice: „Azi, Phrynéele [plural format după numele unei celebre curtezane din antichitatea greacă - n. m.] noastre - se indignează ea - capătă saluturi respectuoase pe stradă; și cînd trec pe trotuare, în loc să fie gonite cu pietre, sînt invidiate pentru splendoarea luxului căpătat de pe urma vînzărei”8). în forme adecvate, dezbaterea figura și în teatru. Mai multe din piesele jucate în acea perioadă se refereau la „demimondene”, denumire elegantă pentru „femeile ușoare’’ de o categorie mai elevată, „de lux”, „de companie”, fasonate
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
relevă și marchează etapele parcursului social. Diferențele vestimentare între cartiere exprimă, în toate timpurile, mai putin particularitățile locale decât contrastele sociale. Mai mult decat portretul unei clase, ele exprimă voința ei de afirmare. Modă impune o stratificare estetică de clasă. Splendoarea hainelor compune un limbaj de superioritate. Îmbrăcămintea joacă un rol esențial în recrearea portretului Parizienei, aparentă să coincide sau voalează esență personajului. Descrierile de toaletă sunt suficiente pentru a instrui cititorul asupra condiției sociale a personajului, epocii și vârstei sale
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
reprezentat cu profesionalism expresiv și a avut, desigur, impactul scontat (noroc că aveam la Direcția pentru Cultură poze din mandatul meu, de acum 15 ani, în care Trei Ierarhi, Palatul Culturii, Mitropolia, Teatrul Național sau Filarmonica erau întregi, în toată splendoarea lor!). Impresia generală a fost entuziastă și i-am convins pe europarlamentari că, spre deosebire de justiție, vămi, dezvoltare regională sau clasă politică dezabuzată, cultura ieșeană nu are nimic de învățat de la suratele ei din UE. Evenimentul, amplu mediatizat, a fost inițiat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]