3,144 matches
-
au bântuit pe poeții confesionali, pot fi văzuți la scară mai largă, ca o trăsătură definitorie a ceea ce Furedi mai sus numește cultura terapiei (Martin: 29), în contextul în care americanul, ca stereotip, a fost văzut ca o persoană rațională, stăpână pe sine, pragmatică. CONSCIENTIOUS OBJECTOR Obiectorul de conștiință, persoana care refuză să îndeplinească serviciul militar ca urmare a unor principii etice, de obicei religioase, a fost în toate țările confruntate cu acțiuni militare disprețuit, considerat laș, încercând să se eschiveze
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
de tine (În sensul că n‑a dobândit În mod deplin frica de Dumnezeu - n.n.) ... știu că este cu neputință să Cum se raportează sfinții și părinții duhovnicești la boală 157 capăt iertarea Ta, căci am păcătuit mult Împotriva Ta, Stăpâne ; dar dacă ar fi cu putință, prin marea Ta milă iartă‑mă și dacă acest lucru nu este cu putință, atunci, pedepsește‑mă aici jos pe pământ, Stăpâne și nu‑mi da mie pedeapsă acolo sus. Și dacă și acest
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
la boală 157 capăt iertarea Ta, căci am păcătuit mult Împotriva Ta, Stăpâne ; dar dacă ar fi cu putință, prin marea Ta milă iartă‑mă și dacă acest lucru nu este cu putință, atunci, pedepsește‑mă aici jos pe pământ, Stăpâne și nu‑mi da mie pedeapsă acolo sus. Și dacă și acest lucru este cu neputință, dă‑mi o parte aici și ușurează‑mi acolo ; n‑ar fi decât o parte neînsemnată din această pedeapsă ; Începe a mă pedepsi chiar
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de către cineva ; devreme ce eu aveam cunoștințe printre oficialitățile ce se aflau la conducerea provinciei, am așteptat‑o să Își termine rugăciunea, ca să o ajut cumva. Am chemat un slujitor de‑al ei căruia i‑am spus : «Cheam‑o aici pe stăpâna taă. Când s‑a apropiat de mine i‑am spus ceea ce am gândit. Femeia a izbucnit iarăși În plâns și a spus : Nu știi, părinte, care e problema mea ? M‑a părăsit Dumnezeu și nu m‑a cercetat. S‑au
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
a considerat vrednic de a fi abandonat. Acestei capcane va încerca să reziste Heidegger. Dar înaintea lor s-a ivit mintea de laser a lui Eminescu. Sunt două enunțuri-cheie în gândirea eminesciană: Nu noi suntem stăpânii limbii, ci limba e stăpâna noastră".178 Și: " În sfârșit, adevărul e stăpânul nostru, nu noi stăpânii adevărului"179. Dar iată cum îl va "plagia" Heidegger pe Eminescu: "Omul se poartă ca și cum el ar fi făuritorul și dascălul limbii, când de fapt ea rămâne stăpâna
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
stăpâna noastră".178 Și: " În sfârșit, adevărul e stăpânul nostru, nu noi stăpânii adevărului"179. Dar iată cum îl va "plagia" Heidegger pe Eminescu: "Omul se poartă ca și cum el ar fi făuritorul și dascălul limbii, când de fapt ea rămâne stăpâna omului (s. n.)... Căci de fapt, limba este cea care vorbește. Omul vorbește abia atunci și numai în măsura în care el vorbește din interiorul limbii, ascultând vorbele pe care ea i le adresează"180. Richard Rorty concede că această poziție a lui Heidegger
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
și dorința ei de împerechere, să nu o violeze. Fiziologul român N.C Păulescu susținea că orice folosire a organelor, în scopul dobândirii plăcerii și nu în scopul lor fiziologic, este un viciu. Unele femei susțin că vor să fie stăpâne pe corpul lor și să facă copil, atunci când vor ele. Femeile trebuie să știe că au în posesie un corp uman, a cărui părți componente funcționează după un program înscris în subconștient. Dacă vrei să fii sănătoasă, femeie, respectă funcțiile
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
corp uman, a cărui părți componente funcționează după un program înscris în subconștient. Dacă vrei să fii sănătoasă, femeie, respectă funcțiile naturale ale organismului tău, nu le perturba funcționarea și nu îndrăzni să le-o modifici. Dacă vrei să fii stăpână pe corpul tău, nu-l oferi bărbaților pentru a-și depune sămânța (sperma), în el. Fă sex și lasă-te însămânțată, numai în mod responsabil, când poți să porți o sarcină 9 luni, să naști și să crești copilul, ce
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
detestabile, teatrul lui V. ajunge la viziuni critice, cu sens social precis. Reușind să fie angajat garçon în familia magnatului Iorgu Bănescu, un tânăr profesor de geografie, George Vâlcu, șomer, își practică serviciul cu o asemenea măiestrie, încât obține grațiile stăpânei. Poziția dobândită nu-l împiedică să vadă mașinațiunile politice prin care industriașul își sporește averea și își menține puterea, nici turpitudinea morală a ambianței feminine din casa Bănescu. De îndată ce i se oferă posibilitatea de a-și exercita iarăși profesia de
VALJAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290417_a_291746]
-
înțelepciunea necesară să fac acest lucru, însă nu am fost în stare să o dobândesc[...]. Temperamentul meu este un dușman mortal pentru acest jug, pe care nu am să îl accept, nici dacă drept răsplată pentru acest lucru aș ajunge stăpâna lumii. Ce crimă au comis femeile pentru a fi condamnate la această aspră obligație, care constă fie în a fi întemnițate întreaga lor viață fie ca prizoniere, fie ca sclave? Pentru mine măicuțele sunt prizoniere iar femeile căsătorite sunt sclave
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de imaginile care îl urmăresc, toate create de către imaginația sa. Curând însă, după ce a intrat pe tărâmul zeilor„,întâlnește nimfe, care îl invită să facă o baie (o curățire rituală), urmată de o masă sacră, care are loc în casa stăpânei acelui ținut, regina Eleutherylida. Polifil poate fi comparat cu Perceval în căutarea Graluului, însă această posibilitate se schimbă în al treilea episod, atunci când lui Polifil i se cere să-și aleagă destinul. Cei doi ghizi, Logistica (rațiunea) și Thelemia (dorința
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de sexul care ne-a supus, adesea împotriva dorinței noastre și datorită motivelor de familie cărora le-am căzut victime. Să ne eliberăm de sclavie; dacă există un colț de lume unde vom putea spune că femeile sunt propriile lor stăpâne, și că nu au toate defectele care le sunt atribuite, să ne distingem în secolele viitoare printr-o viață care ne va face să trăim etern»“. Desigur, ar fi fost o sinucidere socială să exprimi aceste gânduri în public. Puținele
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
le imită limbajul: Să ne ierte luminăția ta. (Sadoveanu, XIII, 177), Măria ta să te întorci înapoi (Negruzzi, 67). Formula din urmă poate desemna și un senior 14, substitut local al autorității domnești: Iartă-mă, jupân vătave, măria ta și stăpâne! (Hasdeu, 29). Schimbările politice și instituționale au făcut ca aceste forme să intre într-un con de umbră. Astăzi, ele se utilizează în scrieri cu caracter arhaic sau ludic: Bloguiți, oștenii mei! -Bloguim, Măria Ta! (Internet, 2006). Și astăzi, cel
[Corola-publishinghouse/Science/85027_a_85813]
-
cum de nu a fost posibilă construcția unui drum atât de necesar oamenilor, de ce a fost necesar să vină străinii să-l construiască, folosind forța de muncă a aceluiași țăran român? Cum de n-a fost posibil ca mănăstirea Moldovița, stăpâna satului Vama și a altor sate și moșii, cu venituri incalculabile, să nu-și fi construit un pod, un drum de la sediu până la satele de pe valea Moldovei în cei 400 de ani de stăpânire călugărească? Anterior stăpânirii habsburgice, în partea
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
zilei, când Nuța, nepoata mea, s-a dus la grădina cu iarbă din apropierea casei să adape și să mute vaca, l-a găsit pe Bobiță, tolănit la umbra unei răchite, supraveghind pe Floreana care păștea liniștită. Când și-a văzut stăpâna, a întâmpinat-o vesel cu mișcări repezi din coadă raportându-i, parcă, faptul că se află în misiune și și-o îndeplinește conștiincios. După ce a primit laudele cuvenite pentru modul în care s-a achitat de sarcina ce singur și-
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
din coadă raportându-i, parcă, faptul că se află în misiune și și-o îndeplinește conștiincios. După ce a primit laudele cuvenite pentru modul în care s-a achitat de sarcina ce singur și-o asumase, a urmat-o fericit pe stăpâna lui acasă, unde a fost primit cu nespusă bucurie. Încă de când era cățelandru s-a dovedit a fi un destoinic și devotat paznic al gospodăriei. Vigilenței sale mereu trează nu-i scăpa nici o mișcare, nici un zgomot din curte, de pe uliță
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
am oferit mâncare și apă pe care le-a consumat fără fasoane și se bucura, dând din coadă, când mă apropiam și-i vorbeam. A urmat apoi momentul cel mai emoționant al secvențelor prezentate în acest text: întâlnirea dintre noua stăpână, care se deplasează cu dificultate și drăgălașa cățelușă. Atunci mi-a fost dat să văd și să mă emoționez prin contaminare afectivă fericirea adevărată apărută pe chipul adânc brăzdat al unei nonagenare, când a primit în bătătura pustie o cățelușă
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
urmat cu resemnare sugestiunile babei Vasilca. În odăița de lîngă bucătărie, la fereastră aștepta În haine de sărbătoare Paraschiva lui Vichentie, femeie uscățivă, Îmbătrînită Înainte de vreme. Ea ținea În dreapta o menedă de aramă de două copeici și, solemnă, se adresă stăpînei, alături de care mergea Irina cu copilul În brațe, urmînd-o În cortegiu Margareta Iozefovna, mama Zoița, jupîneasa Marghioala și Încă cîțiva din domesticitate. Se adaugă Lemeș lăutarul, evreu din Bălți, un fel de instituție socială din Basarabia de pe vremuri care știa
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
ales în cazul creațiilor ocazionale, sensul este destul de greu de descifrat în absența cunoașterii contextului. Acest aspect contează foarte mult și pentru decizia în direcția unei interpretări ironice, depreciative sau valorizante: Despre SC TCE 3 Brazi, firma lui Culiță Tărâță, stăpână pe 57.000 de hectare din domeniul public al statului [...] ați mai citit la noi în revistă pe vremea cârnățarului de Remeș (AC, 11, martie 2008, p.19) În Europa, Romania este asimilată cu Hagi, nu cu ciobanul de GIGI
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
o reprezintă pe marylija sau bariera de spirite protectoare sunt atașate la mâneci. Tichia de piele a șamanului ieniesian aun conține adeseori broderii care reprezintă Arborele lumii și râul șamanic. Uneori, pe fața și pe spatele tichiei este desenată vechea stăpână a drumului șamanic. Pieptarul xelmi simbolizează cele trei lumi, cu lumea terestră, încadrată de celelalte două lumi astfel: în partea superioară, lumea de sus, ale cărei reprezentări conțin figurații metalice ale spiritelor locuitoare, respectiv vulturi, corbi, lebede și gâște; în
COSTUMELE ŞAMANILOR TUNGUŞI. DESCRIERE ŞI SEMNIFICAȚII. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Dan Cristian Răcaru () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1720]
-
de celelalte două lumi astfel: în partea superioară, lumea de sus, ale cărei reprezentări conțin figurații metalice ale spiritelor locuitoare, respectiv vulturi, corbi, lebede și gâște; în partea inferioară, reprezentarea lumii subterane, cu animalul - mamă, cufundări și cu cele două stăpâne ale râului. La tungușii din Transbaikalia, pieptarul uruptum, care este piesa de căpătâi a costumului, pentru că șamanul poate executa ședințe doar îmbrăcat cu pieptarul (cu excepția ședințelor comportând o călătorie în lumea de dincolo), reprezintă de asemenea cele trei lumi și
COSTUMELE ŞAMANILOR TUNGUŞI. DESCRIERE ŞI SEMNIFICAȚII. In: ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Dan Cristian Răcaru () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1720]
-
într-un azil de nebuni). În atelierul pictorului apare un tablou în care Esther recunoaște o scenă a cărei protagonistă a fost. Aranjând obiectele din camera Jurinei într-o zi Esther întrerupe lucrul pentru a citi dintr-o carte a stăpânei sale, Jurina; mai exact, este vorba de un roman despre aventurile cavalerului Malegis plecat să își recâștige calul Baiart. Scena este surprinsă de pictor și transpusă pe pânză, după ce artistul maschează toate referințele domestice la interiorul camerei Jurinei și o
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
corespunzătoare. Din perspectiva psihologică, comportamentul adaptativ exprimă eficiența sau gradul în care individul atinge standardul independenței personale și a responsabilității sociale cerute de grupul social căruia îi aparține. b) Este creatoare, aloplastică, fapt ce îi conferă omului statutul de ființă stăpână pe sine și pe ambianță, asimilând și creând cultura. c) Este selectivă, ca expresie a gradului înalt de organizare a sistemului biopsiho - social, având ca principală aptitudine inteligența. I .2 . INDICATORI ȘI FACTORI AI ADAPTĂRII ȘCOLARE Adaptarea școlară presupune operarea
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
fac să se strângă o mulțime de bogății de pe câmpuri, din grădini și din vii. Umplu hambarele cu cereale, iar fructele sunt tocmai bune de cules. Transform strugurii în must dulce, apoi în vin. Mie mi se cuvine să fiu stăpână veșnic pe pământ, chiar dacă uneori trimit ploi, frig, vânt de se îngălbenesc frunzele și apoi cad, iar păsările pleacă în țările calde speriate de nopțile reci și de cerul mereu acoperit cu nori întunecoși. Tocmai când se certau domnițele, apăru
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
stabilirea păcii în teritoriile rebele, fără a întreprinde alte cuceriri, decât în zonele unde acest lucru era absolut necesar și respingând triburile barbare care, de peste tot, presau porțile lumii romane. Italia, care se întindea pe trei continente, încă nu era stăpână în propria sa casă. Alpii care o apărau dinspre nord erau împânziți, pe întreaga lor întindere de la o mare la alta, cu populații puțin numeroase, slab civilizate, de naționalitate ilirică, retică, celtică, ale căror teritorii se aflau în parte în
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]