4,883 matches
-
pe lângă Orșova de data aceasta, după cum ne relatează povestirea, Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" este Întâmpinat cu căldură de„mueri, negustoreăse, din Rușava aci venite”, care „pre Împărat a-l vedea căuta”. Femeile se aliniază În fața suveranului, ținându-și copiii Înaintea lor, iar Iosif se oprește și coboară printre aceștia. Dar să lăsăm cronica să vorbească: El Însuși, puind mâna pre copii, feăte, rumâneăște Întreba, cu mâna pre capete pusă, Întreba: „Asta copil?” Muma răspundea: „Copil, domnule
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mâna pre copii, feăte, rumâneăște Întreba, cu mâna pre capete pusă, Întreba: „Asta copil?” Muma răspundea: „Copil, domnule!” „Asta fata?” „Fată!” La 40 de copii așa părintească milă arătând. În fața poporului adunat, În spațiul public, Împăratul Își joacă rolul de suveran conform unui adevărat ritual, Încărcat de semnificații ascunse În spatele unor cuvinte care ar rămâne de o banalitate și o inutilitate desăvârșite dacă nu ar reprezenta, de fapt, vehiculele purtătoare ale acestor mesaje profunde. Pe toate femeile care Îi ies În
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
imperiale până În cele mai Îndepărtate cătune. „Iosif, cu mâna sa” suna, În traducere românească, impresionanta formulă finală a acestor documente; și ne putem Închipui efectul provocat de această formulare În mintea țăranului ardelean, care Își imagina, probabil, gestul decis al suveranului și mâna acestuia (aceeași pe care o văzuse mângâindu-i copiii), simbol al principiului activ al societății. În ceea ce le privește pe româncele din Ardeal, ele aveau motive suplimentare de adeziune la cultul imaginii imperiale, pe lângă cele care aveau legătură
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
nu mai au nimic de a face cu luminile rațiunii și modernității, ci par a fi desprinse dintr-o adâncă noapte medievală. Cu prilejul aceleiași treceri imperiale prin Banat (evocată mai sus) din anul 1768 În focul conflictelor cu turcii, suveranul se confruntă În satul Cutrița cu nesupunerea românilor, care trec uneori de partea inamicului și colaborează cu trupele otomane. Reacția violentă a monarhului stropește acum cu sânge efigia imaculată a bunului Împărat. Cronica relatează În termeni reci și preciși evitând
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
epocă, definind și ele o dimensiune a realităților cotidiene, cotidianul tragic al precarității condiției umane de la cumpăna a două veacuri și lumi diferite. Din perspectiva mentalităților tradiționale, medievale, mesajul conținut de asemenea gesturi atroce era cât se poate de limpede: suveranul are dreptul și datoria de a pedepsi trădarea supușilor care se fac vinovați de necredință. În fața cerințelor aspre ale acestei prerogative, considerată esențială pentru menținerea ordinii societății, nu putea exista milă, slăbiciune sau iertare. După cum s-a putut vedea până
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
prin intermediul memoriei subiective a relatărilor de epocă. Am văzut, Într-o relatare „pe viu” a unui martor ocular, cum a decurs o asemenea Întâlnire la 1768, sub semnul unei veritabile charisme imperiale exercitată asupra publicului feminin venit să Își omagieze suveranul. Sursele istorice ne permit să Întrevedem cum erau percepute aceleași vizite ale lui Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" , de data aceasta Însă Într-o relatare de peste decenii, aparținând unor sensibilități de secol XIX. În câteva Însemnări
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
recunoaște așadar individualitatea etnică și ascendența latină, cele mai de preț trăsături implicate În prezența sărbătorească și decorativă a româncelor, deoarece el conștientizează faptul că acești supuși Îndepărtați Îl omagiază, sub semnul devizei virtus romana rediviva, În calitatea sa de suveran al românilor renăscuți pe pământul coloniei lui Traian XE "Traian" . „Si nu putin ma mirasem — ar fi spus Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" la Năsăud — a vedea pre vetimentele romancelor tesaturi etruriene, din seclii cei mai
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de bun venit În limba germană. Cele trei fete, fiicele protopopului greco-catolic Mihali XE "Mihali" , din Zlatna, erau renumite În tot Ardealul pentru frumusețea lor și fuseseră alese, pentru a-l primi și a-l impresiona cu farmecul lor pe suveran, chiar de către Avram Iancu XE "Iancu" . Splendidul tablou al primirii va fi prelungit la amiază pe muntele Găina, unde Franz Joseph XE "Joseph" este Întâmpinat de mama lui Iancu, fluturând În mâini un steag alb și conducând o ceată spectaculoasă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
315-358. Această lucrare fundamentală clarifică În mod definitiv și problema „influenței Revoluției Franceze” asupra țărănimii din Transilvania, demonstrând faptul că tulburările țărănești din această perioadă au avut alte motivații, legate În mod strict de disputele politice dintre nobilime și noul suveran, Leopold al II-lea XE "Leopold al II-lea" . Se poate jalona un traseu al acestui val de agitații, prin răscoalele din Germania renană, Saxonia, Silezia, nordul Ungariei, Slovacia (vezi Ioan Sabău, op. cit., pp. 172-173). Barcsay Ábrahám, 1793: „Sunt români
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
centrală și se proclama„statul sunt eu“, Anglia, trecând prin secolul al XVII-lea într-o manieră haotică și violentă, a reușit să reducă gradat puterea monarhului și să dea naștere unei alternative de guvernare: un regat în care imaginea suveranului rămâne neștirbită din perspectiva simbolică, dar care este supus parlamentului. Putem considera că în secolul al XVII-lea Anglia a efectuat trei experimente importante care au deschis calea monarhiilor democratice din epoca noastră: prima parte a secolului a fost marcată
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de religie sau poziție socială, era aservit regelui. Prin urmare îngrădirea drepturilor nobililor, care începeau să se coalizeze din ce în ce mai mult împotriva monarhului, era o necesitate.Una dintre deciziile care au diminuat considerabil eventuala capacitate de organizare militară a nobilimii împotriva suveranului a fost declarația care ordona distrugerea tuturor fortărețelor care nu erau construite în preajma frontierelor Franței. Un alt demers, de această dată de natură psihologică, a fost cel care prevedea interzicerea duelurilor. Nobilii francezi, deosebit de mândri, nu suportau nici cea mai
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
privea din nou zâmbitor la Franța și supușii săi. După venirea pe lume a lui Ludovic al XIV lea, regele a declarat sărbătoare națională și a închinat regatul Fecioarei Maria, dând naștere, așa cum numește Alexandre Yali Haran„cristomimetismului“ imaginii viitorului suveran. Într-o epocă în care mai erau încă arse pe rug vrăjitoarele și în care fantezia, isteria fanatismului religios și fervoarea religioasă dădeau naștere superstițiilor sau poveștilor, paralelismul dintre nașterea lui Isus și cea a lui Ludovic era binevenit. într-
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
funcției de valet al regelui, despre autoritatea pe care acesta o avea și despre accesul său la informații. O dată cu apariția regilor, aceștia au fost mereu înconjurați de servitori mai mult sau mai puțin credincioși. Acest personal era întotdeauna la dispoziția suveranului, gata oricând să-i îndeplinească până și cele mai mici dorințe. În lucrarea sa, Dictionnaire du Grand Siècle, Jean François Solnon explică:„este un ansamblu eterogen, alcătuit progresiv, prin adăugarea succesivă de noi servicii fără suprimarea brutală a celor anacronice
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
unul dintre cei patru valeți principali ai regelui, care a fost martor la căsătoria secretă dintre rege și madame de Maintenon. Pentru a sublinia importanța valetului de cameră al regelui, dorim să precizăm că acesta dormea în aceeași cameră cu suveranul, pe un pat sub forma unei banchete micuțe, numit„lit de veille “ (pat de veghe, n.n.), care nu era așezat la picioarele patului, ci lângă rege, pentru a putea răspunde prompt tuturor solicitărilor ce puteau apărea pe parcursul nopții. Era singurul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
vizitatori neașteptați să meargă în cea mai mare liniște. În timp ce fluxul uman întra în palat, li s-a oprit până și respirația. Aceeași mulțime care a urlat, care a strigat și care a amenințat dincolo de porți, aflată acum în camera suveranului a devenit calmă, respectuoasă, tăcută. Însăși regina a oficiat. Stătea lângă perna fiului său, frumoasă, cu o grație regală. Palidă, calmă și demnă, ca și cum ar fi îndeplinit un ceremonial al curții obișnuit, a adunat faldurile draperiei de catifea și a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
aflat în perioada de creștere, frumos și carismatic asemeni unui înger„Dieu Donne“. Un rege care are o legătură amiabilă cu supușii săi, cărora le permite chiar să-i invadeze apartamentul în timp ce„doarme“, neținând cont de etichete și conveniențe. Un suveran care nu fuge din fața parizienilor nemulțumiți, ci, mai degrabă, pleacă pe perioada revoltelor întrun turneu oficial în sudul regatului. Un monarh plăcut, lucid, care nu se sfiiește să tragă sabia din teacă pentru a-și apăra fratele mai mic. Ludovic
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
declare indezirabili în cazul in care nu respectau indicațiile sale, Franța avea un grad mult mai mare de independență. Deși regele jurase credință Papei, avea libertatea de a reforma biserica și de a impune taxe suplimentare. Poporul francez era credincios suveranului, pe care îl privea învăluit într-o aură de mister și misticism. De exemplu, exista superstiția că, dacă un bolnav de scrofuloză era atins de rege, acesta se vindeca - aici contribuind și miturile și legendele privind originea regilor merovingieni, din
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
strălucitoare. Apolo, simbolul său preferat, prezidează peste această lume fermecată, în chip de zeu al luminii și sursă de inspirație pentru muze; soarele zeului pare să pălească în fața soarelui marelui rege. Natura și arta, se combină pentru a celebra gloria suveranului printr-o osana perpetuă. Tot ceea ce generații de regi au acumulat ca picturi, statui și mobilier este distribuită ca simplă mobilă în apartamentele strălucitoare ale castelului. Miasmele toxice ale luxului și puterii te aruncă într-un fel de extaz care
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
jocurilor de noroc. Ludovic nu permitea nobilimii ereditare să ia parte la discuțiile privind afacerile statului. Acest drept revenea burghezimii care, transformată în curteni, coordona problemele țării. Absența de la curtea regală însemna că persoana respectivă nu mai beneficia de favorurile suveranului. Regele avea o incredibilă memorie vizuală și își amintea cu precizie chipurile care îi treceau zilnic prin fața ochilor. În cazul în care un curtean sau un nobil nu era prezent în cortegiul său, Ludovic menționa că nu l-a văzut
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
IV.1.12.1 Rutina zilnică Ziua de lucru a regelui începe cu ceremonia trezirii, numită„le lever“. La ora șapte dimineața se trezește primul valet de cameră al regelui. Acesta are onoarea de a dormi în aceeași cameră cu suveranul și de a fi omul de încredere al regelui. Un sfert de oră mai târziu intră în cameră servitorii însărcinați cu aprinderea focului. Unul alt valet se ocupă de deschiderea obloanelor, apoi iese purtând patul de veghe pe care a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cina uneori în anticamera apartamentelor Delfinei. După moartea acesteia, a reluat vechiul obicei de a cina singur în apartamentele sale, pe o măsuță mică, pătrată în fața unei ferestre. Curtenii se aflau în picioare, la o distanța respectabilă și își priveau suveranul. Ceremonialul impus de rege pentru le petit couvert este doar un exemplu privind rigorile etichetei, de multe ori absurde:„Cina este servită de altfel cu o ceremonie rituală care îi exasperează pe toți, în afară de rege. Iată cum sunt prezentate regelui
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de invitați echivalau cu populația unui mic orășel. Iar toți acești musafiri erau persoane de rang înalt, ale căror pretenții erau dintre cele mai excentrice. Însă, în același timp, gazdele regelui trebuiau să adopte un lux moderat, care sa uimească suveranul, dar în același timp să nu-i stârnească gelozia. Nimeni nu trebuia să depășească bunul gust al suveranului, nimănui nu-i era permis să atragă asupra sa atenția și admirația nobililor. Cel care încercase acest lucru, Nicholas Fouquet, administratorul șef
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
căror pretenții erau dintre cele mai excentrice. Însă, în același timp, gazdele regelui trebuiau să adopte un lux moderat, care sa uimească suveranul, dar în același timp să nu-i stârnească gelozia. Nimeni nu trebuia să depășească bunul gust al suveranului, nimănui nu-i era permis să atragă asupra sa atenția și admirația nobililor. Cel care încercase acest lucru, Nicholas Fouquet, administratorul șef al finanțelor, a fost aspru pedepsit, iar soarta sa a rămas în conștiința nobililor francezi ai secolului al
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
vot universal primul Parlament al României Mari a) ABC b) BAC c) BCA d) ACB 24) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) Parlamentul a proclamat România regat B) Ferdinand și regina Maria sunt încoronați ca suverani ai României Mari C) Carol I și Elisabeta sunt încoronați ca regi ai României a) ABC b) BAC c) BCA d) ACB 25) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) este adoptată Constituția lui Carol II
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
B) ungurii ating linia Oltului C) Transilvania devine Mare Principat sub suzeranitate habsburgică a) ABC b) BAC c) CAB d) ACB 23) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o considerați corectă: A) încoronarea regelui Ferdinand și reginei Maria ca suverani ai României mari B) venirea principelui Carol la conducerea României C) încoronarea lui Carol I și Elisabetei de Wied ca regi ai României a) ABC b) BAC c) BCA d) ACB 24) Marcați litera corespunzătoare ordinii cronologice pe care o
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]