3,277 matches
-
a francezilor și îl face pe Henri de Guise, susținut de frații săi, ducele de Mayenne și cardinalul de Lorena, să semneze cu Filip al II-lea un tratat, conform căruia regele Spaniei promite să ajute financiar Liga pentru a zdrobi în Franța gruparea protestantă. Henric al III-lea încearcă să facă față situației. Dar trupele regale sînt bătute de Henric de Navarra la Coutras, în noiembrie 1587, în vreme ce, cîteva zile mai tîrziu, Henri de Guise învinge o altă armată protestantă
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
pe care o consideră necesară pentru salvarea regatului și exigențelor căreia îi subordonează întreaga politică internă. Prima sa grijă este să asigure în tot regatul autoritatea regelui, străduindu-se să supravegheze și să dirijeze opinia publică, trimițînd comisari în provincie, zdrobind fără menajamente toate opozițiile. Comploturile nobiliare, cu atît mai grave cu cît complotiștii caută sprijin pe lîngă habsburgii din Spania, sînt dejucate, iar autorii lor eliminați: ducele de Montmorency în 1632; contele de Soissons pe punctul de a reuși, dar
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
britanic l-ar slăbi pe acesta și ar adăuga ceva propriei sale glorii. Astfel, se angajează în mai 1798 în expediția din Egipt, pe care se aștepta să o găsească ușoară. Dar, la Abukir, la 1august 1798, flota engleză o zdrobește pe cea franceză, expediția este încheiată și, pe continent, Anglia pune pe picioare o altă coaliție. Atunci asistăm la o dublă mișcare hazardată. Bonaparte reușește să părăsească Egiptul, să scape navelor engleze, să fie la Paris la 16 octombrie 1799
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
către Anglia; în 1810, el se căsătorește cu Marie-Louise, fiica împăratului Austriei, și intră astfel în concertul familiilor domnitoare europene. Zenit aparent al acestei traiectorii, anii 1810-1811 disimulează și cele două dificultăți care totuși anunță declinul. Încă din 1805, Anglia zdrobise flota franceză la Trafalgar și ruinase orice proiect de debarcare. Lupta nemaiputînd fi decît economică, Napoleon, prin decretele de la Berlin (noiembrie 1806) și de la Milano (decembrie 1807), închidea coastele europene mărfurilor engleze. Dar mai trebuia ca această "Blocadă continentală" să
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
autoritar recurgînd la decrete-lege. Partidul comunist a aprobat pactul germano-sovietic. El votează creditele de război, dar, chemat la ordine de Internațională, atacă, de pe la sfîrșitul lui septembrie, "războiul imperialist". Guvernul replică prin dizolvarea partidului și printr-o represiune severă. Polonia este zdrobită în trei săptămîni. Pe frontul de vest, operațiunile rămîn limitate. Germania așteaptă momentul. Aliații nu vor să-și asume riscul unei ofensive și consideră că pot zdruncina Germania prin blocadă. Acest "război caraghios" afectează moralul maselor, care ajung într-o
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
modelul care te însoțește. în viziunile doctrinare ale lui Ibn Arabî, atunci cînd călătorul spiritual (al-sâlik) atinge centrul fie acesta macrocosmic, sacramental sau interior el îl întîlnește pe tînărul erou (fatâ), dublul său angelic definit de Qushayrî drept cel care zdrobește idolii, iar idolul oricărui om este egoul său. El îl îndeamnă imperios pe călător să treacă dincolo de nivelurile individuale ale propriei ființe, pentru a-și descoperi varianta personală de universal, realitatea esențială : Ești norul care acoperă propriul tău soare. Cunoaște
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Interiorul sau Vizibilul și Ascunsul, înnoitorul și Conservatorul, întîiul și Ultimul, Cel ce dă și Cel ce ia. Dincolo de ele și de Unitate, rămîne numele inefabil, pe care divinul și-l comunică, poate, în experiența mistică, atunci cînd ființa e zdrobită și realcătuită de cunoașterea lui. în Omul sefirotic al Cabalei, simbolizînd structura vie a lui Dumnezeu, dualitățile care desfășoară viața intra-divină decurg din unitatea Coroanei, a sefirei supreme. Dar Coroana nu e decît punctul de comunicare între fața interioară
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
te numești, căci pe loc te nimicesc! Bujor Să-ți spun ție cine sunt? Turcul Da. Bujor Cum mai, liftă păgână, îndrăznești să-mi stai în calea mea căci în furia în care mă gesești, capul îmi vine să-ți zdrobesc și cu această suliță a mea să-ți străpung inima. Căpitanul Pentru faptele tale meriți să fii legat și la închisoare băgat! Leagă-l tu, mai ghincule și depune armele la picioare. Turcul Lăsați armele voastre jos, că nu vă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
nască Și să crească, Să ne mântuiască. Praznic luminos Praznic luminos, Strălucit, frumos, Astăzi ne-a sosit Și ne-a-nveselit Că Mântuitorul Și izbăvitorul În trup a venit Raiul cel închis Azi iar s-a deschis, Șarpelui cumplit Capul s-a zdrobit Și strămoșii iară Prin sfânta Fecioară Iar s-au înnoit Îngerii cântau, Păstorii fluierau Magii se-nchinau, Toți se bucurau. Dar Irod era Că se tulbura De nașterea sa. El îl căuta Voind morții-al da, Dar pruncul Isus Din
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
oasele de pasăre în mână și nu înmoaie pâinea în sos; - gustoasele sarmalele se taie cu furculița și cuțitul și se consumă pe rând; - ouăle moi se servesc cu lingurița în suporturi speciale, niciodată cu mâna, în timp ce cartofii nu se zdrobesc în farfurie cu furculița; - când ați terminat de mâncat felul doi puneți cuțitul și furculița alături, pe marginea din dreapta a farfuriei; - înainte de a bea ștergeți-vă totdeauna la gură, ca să nu rămână pete de grăsime pe suprafața sticlei. Nu dați
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Missa solemnis întregește Simfonia IX ca o emisferă eterică sau ca o boltă cerească arcuită deasupra pământului. E o liturghie de preamărire a Mântuitorului acestei lumi. „Nici un muritor n-a vorbit vreodată cu un glas mai puternic Dumnezeului său și zdrobit de povara durerii fără grai, nu i-a cântat o laudă mai sublimă” zice La Mara. Beethoven a pus acestei opere ca motto: „De la inimă să meargă la inimi!” Regăsim aici concepția acestui arhanghel al paradisului muzical despre profetismul artei
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
te numești, căci pe loc te nimicesc! Bujor Să-ți spun ție cine sunt? Turcul Da. Bujor Cum mai, liftă păgână, îndrăznești să-mi stai în calea mea căci în furia în care mă gesești, capul îmi vine să-ți zdrobesc și cu această suliță a mea să-ți străpung inima. Căpitanul Pentru faptele tale meriți să fii legat și la închisoare băgat! Leagă-l tu, mai ghincule și depune armele la picioare. Turcul Lăsați armele voastre jos, că nu vă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
nască Și să crească, Să ne mântuiască. Praznic luminos Praznic luminos, Strălucit, frumos, Astăzi ne-a sosit Și ne-a-nveselit Că Mântuitorul Și izbăvitorul În trup a venit Raiul cel închis Azi iar s-a deschis, Șarpelui cumplit Capul s-a zdrobit Și strămoșii iară Prin sfânta Fecioară Iar s-au înnoit Îngerii cântau, Păstorii fluierau Magii se-nchinau, Toți se bucurau. Dar Irod era Că se tulbura De nașterea sa. El îl căuta Voind morții-al da, Dar pruncul Isus Din
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
oasele de pasăre în mână și nu înmoaie pâinea în sos; - gustoasele sarmalele se taie cu furculița și cuțitul și se consumă pe rând; - ouăle moi se servesc cu lingurița în suporturi speciale, niciodată cu mâna, în timp ce cartofii nu se zdrobesc în farfurie cu furculița; - când ați terminat de mâncat felul doi puneți cuțitul și furculița alături, pe marginea din dreapta a farfuriei; - înainte de a bea ștergeți-vă totdeauna la gură, ca să nu rămână pete de grăsime pe suprafața sticlei. Nu dați
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Neamului Românesc, Horia, Tudor Vladimirescu, Avram Iancu și Corneliu Zelea Codreanu, tineri care, prin curățenia lor sufletească, au Înțeles și au continuat lupta domnului muntean, ridicând, fiecare la rândul său, Neamul Întreg Împotriva tăvălugului ce venea tot mai puternic să zdrobească orice urmă de Ortodoxie și Românism, Împingând neamul din luptă În luptă spre orizonturi din ce În ce mai metafizice, spre a-i afla În prima jumătate a secolului al XX-lea misiunea și scopul său În lume, „Învierea Neamurilor
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Cristina-Alina Bardos-Micu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92314]
-
El a fost așezat, iar Închiderea ușilor Împărătești și tragerea dverei (perdelei) reprezintă Întărirea mormântului cu pază și pecetluirea sa”. Credincioșii Îl urmează astfel, În mod mistic, pe Hristos pe drumul patimilor Lui. Ei Îngenunchează cu umilință și cu inima zdrobită de durere pentru suferințele Domnului și se roagă ca Dumnezeu să-I Învrednicească de darurile Sale. 1.3 Hristos prezent real și substanțial În Sfânta Liturghie Partea centrală, respectiv momentul culminant al Sfintei Liturghii este anaforaua liturgică, respectiv partea a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
orice fel. Domnul să fie cu voi toți.” Personajul divin este invocat și în Epistola lui Pavel către romani, unde ziditorul lumilor din cer și de pământ, dătătorul înțelepciunii divine neamului omenesc este numit la 16,20: ,,Dumnezeul păcii va zdrobi în curînd pe Satana sub picioarele voastre.” În Epistola lui Pavel către coloseni plăsmuitorul Saul, mai are ceva remușcări după atîtea potlogării pe care le-a făcut în dauna geților pentru că aceștia primiseră Evanghelia păcii de unde el și neamul lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
modelul care te însoțește. în viziunile doctrinare ale lui Ibn Arabî, atunci cînd călătorul spiritual (al-sâlik) atinge centrul fie acesta macrocosmic, sacramental sau interior el îl întîlnește pe tînărul erou (fatâ), dublul său angelic definit de Qushayrî drept cel care zdrobește idolii, iar idolul oricărui om este egoul său. El îl îndeamnă imperios pe călător să treacă dincolo de nivelurile individuale ale propriei ființe, pentru a-și descoperi varianta personală de universal, realitatea esențială : Ești norul care acoperă propriul tău soare. Cunoaște
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
Interiorul sau Vizibilul și Ascunsul, înnoitorul și Conservatorul, întîiul și Ultimul, Cel ce dă și Cel ce ia. Dincolo de ele și de Unitate, rămîne numele inefabil, pe care divinul și-l comunică, poate, în experiența mistică, atunci cînd ființa e zdrobită și realcătuită de cunoașterea lui. în Omul sefirotic al Cabalei, simbolizînd structura vie a lui Dumnezeu, dualitățile care desfășoară viața intra-divină decurg din unitatea Coroanei, a sefirei supreme. Dar Coroana nu e decît punctul de comunicare între fața interioară
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
pentru ca „toți ce vor mânca Trupul meu și vor bea sângele Meu, ca să aibă viață veșnică”. Când sângele curgea șiroaie, când de dogoarea soarelui rănile ardeau ca o vatră de foc, când fruntea sângera de împunsăturile spinilor, când spatele se zdrobea de asprimea lemnului crucii, Iisus cel răstignit nu se gândea la durerile Sale, ci întreaga Sa grijă era numai la durerile lumii, la greutatea păcatelor noastre, suferind toate chinurile cu dumnezeiască răbdare, numai să ne izbăvească din robie, să ne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a sălășluit între oameni ca să surpe tirania ta și pe oameni să-i izbăvească; Cel ce pe lemn puterile cele potrivnice a biruit, soarele întunecându-se și pământul clătinându- se, mormintele deschizându-se și trupurile sfinților sculându-se; Care a zdrobit cu moartea pe moarte și a surpat pe cel ce avea stăpânirea morții, adică pe tine, diavole. Juru-te cu numele lui Dumnezeu, Care a arătat pomul vieții și a rânduit heruvimi și sabie de foc ce se întorcea de-l
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
toată boala și toată neputința, caută spre robul Tău acesta (numele); cearcă-l, cercetează-l și depărtează de la dânsul toată lucrarea diavolului. Ceartă duhurile cele necurate și le depărtează, și curăță lucrul mâinilor Tale. Și lucrând, cu grabnica Ta lucrare, zdrobește degrab pe satana sub picioarele lui și-i dă biruință asupra lui și asupra duhurilor lui celor necurate. Ca, dobândind mila Ta, să se învrednicească de Tainele Tale cele nemuritoare și cerești și Ție slavă să înalțe, Tatălui și Fiului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
anteriori lui. Soljenițîn aleargă spre Occident ca săși salveze țara, scrisul, valorile. Acolo însă îl așteaptă alte încercări, alte lupte, alte sforțări. Pietrele de moară ale celor două lumi, lumea comunistă a anilor 70-80 și lumea liberal occidentală, încearcă să zdrobească bietul individ ce caută libertatea, chiar dacă acesta este o personalitate excepțională, un laureat Nobel pentru literatură. Insul trebuie să-și conducă destinul încât cele două pietre de moară să nu-l sfărâme. - Intelectualii sunt responsabili pentru modul în care arată
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
făcut, când obține în sfârșit o promisiune că îl poate vedea cineva care să-l trimită la locul său potrivit pregătirii sale, Gleb își pierde simțul măsurii. Ajunge să alerge după un tren care-i cât pe ce să-l zdrobească, dar în ultima secundă reușește să se arunce deasupra, pe piatra din tren unde oameni sărmani dar simțitori îl repun pe picioare. Sărăcia și necazul acestor oameni simpli nu-i descompun moralicește. Poporul suferă în tăcere, rabdă muțește, rar dacă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ceilalți ar fi fost din aceeași familie, el era americanul, izolatul, singletul... De aceea se și răzbună, la o masă de Crăciun îi trage unchiului uzurpator de identitate, scaunul de sub șezut. Și nu cade simplu, ci peste pomul de Crăciun, zdrobind toate globulețele... și sărăcind bradul din curtea bunicii de încă două ramuri... E una din puținele lui acțiuni asupra celorlalți. Dar încununată cu o înfrângere. Acțiunea conjugată a celor două războinice e de neînfrânt. Nici degustarea primelor imagini vii ale
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]