25,430 matches
-
vor încălzi suprafețele care le absorb. Lumină infraroșie provenită de la soare reprezintă 49% din căldură pământului, restul fiind cauzat de lumină vizibilă care este absorbita apoi reradiata la lungimi de unda mai mari. Lumină vizibilă sau emisia laserelor ultraviolete pot arde hârtia iar obiectele cu adevarat fierbinți pot emite radiație vizibilă. Obiectele la temperatura camerei vor emite radiații concentreate de cele mai multe ori în bandă de la 8 la 25 µm dar acest lucru nu este diferit de emisia de lumină vizibilă de
Infraroșu () [Corola-website/Science/310798_a_312127]
-
apărătoarelor din piele. Soarele era nemilos, nu erau copaci care să ofere umbră pe drumul de calcar pe care se deplasau. Cavalerii, cu armurile lor grele, cu hainele groase colorate care izolau fierbințeala cămășilor de zale, împiedicându-le să le ardă pielea, își ștergeau sudoarea plină de praf de pe ochi și priveau cu suspiciune înainte, așteptând atacul care știau că va veni. În jurul lor erau pedestrașii, care făceau gesturi deșucheate pentru a reduce tensiunea. Unii erau mercenari bine echipați din Genova
Bătălia de la Hattin () [Corola-website/Science/310791_a_312120]
-
armatei sale, care pornesc în atac de pe culmile dealurilor, înconjurându-i pe cruciați. Arbaletierii creștini i-au ținut pe sarazini la distanță, dar pentru a lupta coloana a trebuit să încetinească, aproape să se oprească, în timp ce deasupra capetelor lor soarele ardea cu putere. La ora 10 noaptea, după aproape șase ore de la începerea marșului, cruciații erau epuizați. Ultima lor sursă de apă înainte de Lacul Tiberias era un izvor spre nord, lângă Muntele Turan, dar regele Guy a ordonat continuarea marșului. În
Bătălia de la Hattin () [Corola-website/Science/310791_a_312120]
-
adeverește, iar Tom o vede pa mama sa transformându-se în forma ei reală. În final, Ordul se prăbușește înapoi în portal, cu tot cu Ordeen și Lamia (mama lui Tom). În a șaptea carte, biblioteca și Casa Vraciului din Chipenden sunt arse, iar Vraciul și Tom călătoresc spre Insula Mona pentru a ocoli războiul din Comitat. Aici Vraciul are coșmaruri: Osoasa Lizzie avea să devină "atotputernică". Și visurile se adeveresc..
Thomas J. Ward () [Corola-website/Science/310825_a_312154]
-
paralelă cu lucrarea "Mirouer des simples ames" ("Oglinda sufletelor simple") scrisă de beghina franceză Marguerite de Hainault, numită La Porete Deși lucrarea are multe similarități cu cea a Angelei de Foligno, Marguerite La Porete a fost condamnată pentru erezie și arsă pe rug la Paris în 1310. Aceasta arată că nu întreaga ierarhie a bisericii catolice aproba exaltarea Angelei de Foligno și explică faptul că, după moartea ei, cartea ei a fost uitată timp de câteva secole. O altă analogie a
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
multe dintre viziunile Fericitei Angela de Foligno. Ea își prezintă experiența mistică astfel: În alte ocaziii, Angelei îi apărea Sfânta Inimă pentru a o invita să-și apropie buzele de pieptul Mântuitorului și să bea sângele care curgea din ea. Arzând de această dragoste, Fericita Angela resimțea dorința de a suferi un martiriu pentru Isus Christos. Deși a fost iubită de discipolii ei ca o îndrumătoare neegalată, după moartea ei Angela de Foligno a rămas ignorată timp de aproape două secole
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
istoria națională. Datorită acestui destin unic, documentele vremii au surprins crâmpeie din viața lui. Se cunosc, de asemenea, mai multe imagini de epocă cu acest meșter de biserici, care, altfel, era menit să rămână anonim. până la 1773: Vechea biserică a ars. Slujba s-a ținut într-o casă de lemn până la ridicarea bisericii noi. 1773: Biserică a fost ridicată prin meșterii Nicula Ion a Neamțului și Horea, Vasile Nicula „Ursu”. 1776: Lăcașul a fost binecuvântat în vara anului 1776 de către episcopul
Biserica de lemn din Cizer () [Corola-website/Science/308792_a_310121]
-
și beți și negătiți de război, i-au lovitu Ștefan Vodă cu oaste tocmită în răvărsatul zorilor, de multă moarte și perire au făcut într-înșii"". În dimineața zilei de 15 decembrie 1467, târgul Baia ""era un rug pe care ardeau morții (...). Iar craiul nu mai călărea în frunte, ca un tânăr erou ce cucerește jucându-se: îl duceau pe targă. El avea trei răni pe dânsul, și fierul unei săgeți țărănești îi rămăsese, nu în față, ca să se poată mândri
Biserica Albă din Baia () [Corola-website/Science/308813_a_310142]
-
Kringla heimsins", "cercul Pământului" în traducerea lui Laing. În secolul al XVII-lea au fost făcute copii de către islandezii Jon Eggertson și Asgeir Jonsson. Copia lui Eggertson a ajuns la Biblioteca Regală din Stockholm. În 1728 manuscrisul de la Copenhaga a ars. Ulterior, manuscrisul de Stockholm a fost tradus în Suedeză și latină de către Johan Peringskiöld (din ordinul lui Carol al XI-lea al Suediei) și publicat în 1697 la Stockholm sub titlul de "", aceasta fiind de altfel și prima apariție ad-literam
Heimskringla () [Corola-website/Science/308879_a_310208]
-
schimbare în procedura de votare de anul următor. Davis a apărut în rolul unei actrițe cu probleme în filmul "Patima" (1935), primind recenzii foarte bune. E. Arnot Robertson a scris în "Picture Post": „Cred că Bette Davis ar fi fost arsă pe rug dacă ar fi trăit acum două - trei sute de ani. Când o vezi, ai impresia stranie că este încărcată cu electricitate, care nu are unde să se scurgă.” "The New York Times" a numit-o „una din cele mai interesante actrițe care
Bette Davis () [Corola-website/Science/308844_a_310173]
-
legendei lui Faust (povestea omului de știință care are legături cu diavolul.) Deși versiuni ale "Pactului diavolului" se pot regăsi în secolul IV, Marlowe deviază în mod semnificativ de la acesta, prin aceea că el creează un erou incapabil să-și ardă cărțile sau căruia nu-i poate fi anulat contractul de către un zeu milos la sfârșitul piesei. Protagonistul lui Marlowe este, în schimb, sfâșiat de demoni și târât în iad în țipete. Doctor Faust reprezintă o problemă textuală pentru cercetători, deoarece
Christopher Marlowe () [Corola-website/Science/308940_a_310269]
-
de persoane. Pe 22 martie 1943 așezarea a fost distrusă de militari-SS germani (SS-Sondereinheit) și de colaboraționiști din Batalionul al 118-lea "Schutzmannschaft", drept represalii pentru ajutorul pe care l-ar fi acordat sătenii partizanilor. Toți locuitorii Hatînului au fost arși de vii. Pe 22 martie 1943, o companie SS germană și batalionul al 118-lea de poliție militară au intrat în satul Hatîn și au blocat toate drumurile. Batalionul era format în Kiev din colaboraționiști dezertori din Armata Roșie și
Masacrul de la Hatîn () [Corola-website/Science/308946_a_310275]
-
germani și s-a pierdut urma celor două fete. Dintre copiii care nu au reușit să iasă din hambar, au supraviețuit doi: Victor Jelobkovici (7 ani) și Anton Baranovski (12 ani). Victor a scăpat sub corpul mamei sale moarte. Anton, ars și rănit la un picior de un glonț exploziv, a fost considerat mort de către germani. Cei doi copii au fost recuperați de sătenii din satele vecine. După război, au fost aduși într-un orfelinat. Dintre locuitorii adulți ai satului, a
Masacrul de la Hatîn () [Corola-website/Science/308946_a_310275]
-
care este imposibil de ieșit, el te poate transporta într-o dimensiune mintală unde să-ți facă ceea ce dorește, și unde o secundă trece de parcă ar o zi. Amaterasu, un foc negru al infernului,care nu se stinge până nu arde de tot ceea ce atinge, acest foc e capabil să ardă tot, chiar si focul insusi.Susanoo, un demon al războiului îl învăluie pe Itachi și îl apără de orice primejdie, el are în mâna stângă un scut care îl apără
Naruto () [Corola-website/Science/308899_a_310228]
-
o dimensiune mintală unde să-ți facă ceea ce dorește, și unde o secundă trece de parcă ar o zi. Amaterasu, un foc negru al infernului,care nu se stinge până nu arde de tot ceea ce atinge, acest foc e capabil să ardă tot, chiar si focul insusi.Susanoo, un demon al războiului îl învăluie pe Itachi și îl apără de orice primejdie, el are în mâna stângă un scut care îl apără de orice atac, iar în mâna dreaptă are o sabie
Naruto () [Corola-website/Science/308899_a_310228]
-
a respectat acordul făcut cu el și a permis cetățenilor romani din regatul său să fie judecați după dreptul roman și sistemul judiciar roman. Goții, între timp, au trăit sub propriile legi și obiceiuri. În 519, când o gloată au ars sinagogile din Ravenna, Theodoric a ordonat să reconstruiască orașul pe propria cheltuială. Theodoric cel Mare a închis alianțe sau a supus regatele germanice vecine. S-a aliat cu francii prin căsătoria sa cu Audofleda, sora lui Clovis I, și și-
Theodoric cel Mare () [Corola-website/Science/308969_a_310298]
-
vraciuri pe vaci, are un sitar la cap. Omul ce ară mejdiile altora e prins la plug iar un drac apasă de grindei, altul ține de coarne; morariul care ține măsură hamișe poartă pe cap o piatră de moară; satana arde cu foc ochii și limba aceluia care din răutate a judecat pe altul. Dracii fac foc sub judecătorii răi; pe curvari îi inpung dracii cu furcoaie de fer; omului care nu vine la biserică și doarme acasă; un drac îi
Biserica de lemn din Zalnoc () [Corola-website/Science/309788_a_311117]
-
mică. A sosit timpul să se zidească alta nouă pentru care în centrul satului aproape de scălzile minerale s-a primit cu ocasiunea exproprierei, o grădină, iar alta pentru căși preoțești. Are matricole dela 1795 despre care poporul credea că au ars încă pela 1850 dar s-au aflat în parochia Doh de unde preotul Ioan Butean le-a adus în 1893 în aceasta matricolă se află copiate toate circulările episcopilor dela Blaj ale K. Guberniumului, vicarilor, protopopilor, orânduielele civile dela 1823-1856 legibil
Biserica de lemn din Zalnoc () [Corola-website/Science/309788_a_311117]
-
datată cu aproximație din secolul XVIII. În anul 1955, biserica a fost renovată cu banii strânși de la enoriași. În urma incendiului din data de 14 septembrie 2010, biserica a fost în mare măsură distrusă, reprezentantul ISU Sălaj estimând că biserica a ars în proporție de 80 la sută. Biserica nu figura pe noua listă a monumentelor istorice. Primele informații cu privire la această mică bisericuță le găsim în șematismele bisericii greco-catolice. Astfel, la anul 1896 această biserică era folosită de credincioșii din parohia Hășmaș
Biserica de lemn din Vârteșca () [Corola-website/Science/309841_a_311170]
-
Turhan-Bei comanda o divizie având porunca de a mărșălui spre sud, către Mistra și teritoriile despotului Constantin. Murad însuși conducea restul oștirii, de-a lungul coastei nordice a Moreii. Orașul Sikyon a fost silit să se predea și a fost ars până la temelii. Populația a fost dusă în robie la Vostitza. Sultanul a mers înainte spre Patras. Cei mai mulți dintre locuitorii orașului fugiseră pe țărmul opus, să se adăpostească, împreună cu venețienii, la Naupaktos. Aproape 4.000 de oameni au rămas în fortăreața
Constantin al XI-lea Paleologul () [Corola-website/Science/309799_a_311128]
-
Filiași, Ion D. Pachia (Ion Pachia Tatomirescu) urmează cursurile Facultății de Filologie - Universitatea din Timișoara (1966 - 1971). Devine doctor în filologie - la Universitatea "Lucian Blaga" din Sibiu, cu teza "Generația resurecției poetice din 1965 - 1970". debutează cu poeme și o "ars poetica" paradoxistă (a holo-poemului), simultan, în revistă "Ramuri" - anul III, nr. 10 (27) / 1966 (p. 21) și în "Povestea Vorbii" (nr 7 / 1966, p. 14), suplimentul redactat de Miron Radu Paraschivescu; iar, editorial, cu volumul de poeme, "Munte" - București, Editura
Ion Pachia-Tatomirescu () [Corola-website/Science/309382_a_310711]
-
40 de sălașe de „ațigani”. Curând după sosirea lor în România, romii au devenit sclavi ai boierilor care deja locuiau acolo. Condițiile romilor au fost neînduplecate. Pedeapsa cu moartea a fost des întâlnită: “un sclav care viola o femeie era ars de viu”. În Transilvania (pe atunci parte a Imperiului Austro-Ungar), dacă un rom vorbea limba romani (țigănească) primea douăzeci și cinci de lovituri cu biciul. Hainele lor tradiționale au fost interzise de asemenea în Transilvania. Mulți au fost meșteșugari de lemn, vânzători
Romii din România () [Corola-website/Science/309364_a_310693]
-
mai sus, chiar acel 15). În practică, randamentele efective (la cuplă) sunt și mai mici decât cele termice, datorită influenței randamentului mecanic al agregatului. Pentru mărirea randamentului termic se folosesc recuperatoare care recuperează o parte din căldura evacuată odată cu gazele arse în atmosferă "q" și o reintroduc în ciclu "q". Randamentul termic al ciclului Joule ideal cu recuperator este: Pentru exemplul de mai sus cu formula 2 = 15, din transformarea izoentropică se obțin "T" = 650 K , "T" = 692 K, cu care randamentul
Turbină cu gaze () [Corola-website/Science/309405_a_310734]
-
aerului prin diversele secțiuni și geometria camerei fiind critice. Camerele inelare însă au mai puține repere și sunt mai ușoare, fiind din punct de vedere tehnologic mai evoluate. "Combustibilii" folosiți la turbinele cu gaze sunt: Deși camerele de ardere pot arde și combustibili solizi (cărbune sub formă de praf), cenușa conținută de acest tip de combustibili este abrazivă, astfel că ei nu sunt folosiți. Dacă totuși se dorește folosirea lor drept combustibili pentru turbine cu gaze, cea mai bună soluție este
Turbină cu gaze () [Corola-website/Science/309405_a_310734]
-
largă, ea cuprinde și agregatele de tracțiune prin reacție care nu au turbine. Turboreactorul () este o turbină cu gaze la care destinderea în turbină se face până la o presiune anume, peste presiunea atmosferică, astfel încât turbina extrage din fluxul de gaze arse doar puterea necesară antrenării compresorului. În continuare, gazele de ardere se destind până la presiunea atmosferică într-un ajutaj plasat după turbină, ajutaj care generează forța de propulsie pentru avion. Turboreactoarele sunt eficiente la viteze de zbor relativ mari, cu numărul
Turbină cu gaze () [Corola-website/Science/309405_a_310734]