24,388 matches
-
e limpede că în acest domeniu nu pot fi impuse norme juridice ,pentru că administrarea aceleiași zone aparține exclusiv lui DUMNEZEU . Studiul jurisprudenței este format din două discipline distincte .Prima se ocupă de temeiurile conceptuale ale dreptului ,așa zisele principii sau izvoare sau USUL ,în timp ce a de a doua se considera consacrării deducerii normelor pozitive și modalităților de punere în aplicare a acestora ,ramurile sau aplicațiile FURU.Acestea la rândul lor sunt împărțite în două domenii principale ,cel al IBADAT ,actele legate
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
stat detronând dinastia Goryeo și întemeiând Dinastia Joseon, cu sprijinul unei mișcări neo-confucianiste. În ciuda faptului că noua dinastie era adeptă a neo-confucianismului și persecuta budiștii, budismul a continuat să prospere din punct de vedere intelectual, mai ales școala Seon. Conform izvoarelor istorice în perioada dinastiei Joseon numărul templelor și mănăstirilor budiste a scăzut de la câteva sute la doar 36 de lăcașuri budiste. Unul dintre cele mai importante motive pentru care suprimarea budismului a luat sfârșit a fost ajutorul acordat armatei coreene
Budismul în Coreea () [Corola-website/Science/329094_a_330423]
-
dumnezeu" "Învierea va fi în vremea readunării celor exilați sau aproape de ea" Abrabanel consideră că credința în venirea lui Mesia, așa cum a fost transmisă de învățații Talmudului, este un element fundamental în religia iudaica. În cartea sa, „May'aney Hayeshua” (Izvoarele mântuirii) Abrabanel se oprește îndelung asupra Cărții lui Daniel, în timp ce în cărțile „Mashmia Yeshua” și „Yeshuot Meshiho” el comentează textele talmudice și midrașice în legătură cu zilele Mântuirii, de pe o poziție critică față de concepțiile creștine. A mai scris și o carte, intitulată
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]
-
toate acestea, sura arată o oarecare coerență tematică, în ciuda revelației sale dezmembrate și în curs de desfășurare. Acestă sură Medianită are ca scop protejarea comunității musulmane nou formate, prin conturarea unor comportamente acceptabile pentru musulmani. Ea ilustrează Coranul ca un izvor de drept autoritar precum și capacitatea sa de a forma comunitatea. Sura are drept scop eradicarea practicilor anterioare ale comunităților păgâne arabe, care nu mai sunt considerate morale în societatea musulmană. De exemplu, o secțiune a acestei sure se ocupă destul
Condiția femeii în islam () [Corola-website/Science/329070_a_330399]
-
urban își are în general rădăcinile în cutumele negustorești, în privilegiile acordate de semnatar și în regulile stabilite de comunitate. În interiorul orașului, se garanta cetățenilor libertatea personală, dreptul de proprietate, integritatea fizică și viața; și se reglementa activitatea economică. Primul izvor scris ce atestă existența privilegiilor orașului Magdeburg este un privilegiu al arhiepiscopului Wichmann, din 1188, care simplifica procedurile judiciare urbane. O asemenea modificare presupune, evident, că privilegiile de oraș existau deja la Magdeburg. În 1294, cetățenii Magdeburgului au cumpărat de la
Drepturile Magdeburg () [Corola-website/Science/329134_a_330463]
-
astăzi. Înainte de toate, însă, principiul s-a propagat prin mișcarea "Drang nach Osten": marca Brandeborg, local în Pomerania, Prusia, Turingia, Saxonia, Silezia, Boemia, Moravia și Luzacia. Remarcabila răspândire a drepturilor Magdeburg în Europa de Est a fost însoțită de răspândirea "Sachsenspiegel" ca izvor de drept al țării. Când izvoarele istorice vorbesc despre dreptul german, se înțelege întotdeauna dreptul de tip Magdeburg asupra orașelor împreună cu "Sachsenspiegel". Pe baza utilizării lor în unele izvoare, cercetările mai vechi le denumeau "jus teutonicus" sau drept german. În
Drepturile Magdeburg () [Corola-website/Science/329134_a_330463]
-
a propagat prin mișcarea "Drang nach Osten": marca Brandeborg, local în Pomerania, Prusia, Turingia, Saxonia, Silezia, Boemia, Moravia și Luzacia. Remarcabila răspândire a drepturilor Magdeburg în Europa de Est a fost însoțită de răspândirea "Sachsenspiegel" ca izvor de drept al țării. Când izvoarele istorice vorbesc despre dreptul german, se înțelege întotdeauna dreptul de tip Magdeburg asupra orașelor împreună cu "Sachsenspiegel". Pe baza utilizării lor în unele izvoare, cercetările mai vechi le denumeau "jus teutonicus" sau drept german. În cursul răspândirii în Europa de Est, "Sachsenspiegel" a
Drepturile Magdeburg () [Corola-website/Science/329134_a_330463]
-
drepturilor Magdeburg în Europa de Est a fost însoțită de răspândirea "Sachsenspiegel" ca izvor de drept al țării. Când izvoarele istorice vorbesc despre dreptul german, se înțelege întotdeauna dreptul de tip Magdeburg asupra orașelor împreună cu "Sachsenspiegel". Pe baza utilizării lor în unele izvoare, cercetările mai vechi le denumeau "jus teutonicus" sau drept german. În cursul răspândirii în Europa de Est, "Sachsenspiegel" a fost tradus în latină ("Versio Vratislaviensis" între 1272 și 1292) și adaptat după diversitatea circumstanțelor (Codul Livonian, la jumătatea secolului al XIV-lea
Drepturile Magdeburg () [Corola-website/Science/329134_a_330463]
-
sînt bine dezvoltate fisurile eoliene cu forme bizare. În zilele cu o anumită direcție a vîntului ele emit sunete melodioase. Datorită acestui efect ele au fost numite "harpe eoliene". În vegetația peisajului predomină pădurile. Pe spațiul rezervațiai sînt mai multe izvoare. În sectorul Rudi al rezervației se găsesc peste 100 de monumente ale naturii : "Văgăuna Lupilor", "Văgăuna Vînturilor", "Stînca Balaurului", "Harpa Eoliană", "Peștera Răposaților", "Izvorul Verde" ș.a. În apropierea Mănăstirii Rudi se află trei cetăți de pămînt: cetățuia "La șanțuri", de
Rezervația peisagistică Rudi-Arionești () [Corola-website/Science/329207_a_330536]
-
au fost numite "harpe eoliene". În vegetația peisajului predomină pădurile. Pe spațiul rezervațiai sînt mai multe izvoare. În sectorul Rudi al rezervației se găsesc peste 100 de monumente ale naturii : "Văgăuna Lupilor", "Văgăuna Vînturilor", "Stînca Balaurului", "Harpa Eoliană", "Peștera Răposaților", "Izvorul Verde" ș.a. În apropierea Mănăstirii Rudi se află trei cetăți de pămînt: cetățuia "La șanțuri", de origine tracică, identificată de unii cercetători cu orașul antic "Maetorium", cetățuia getică "La trei cruci" și așezarea medievală "Farfuria turcului", datînd din secolul X
Rezervația peisagistică Rudi-Arionești () [Corola-website/Science/329207_a_330536]
-
trei cetăți de pămînt: cetățuia "La șanțuri", de origine tracică, identificată de unii cercetători cu orașul antic "Maetorium", cetățuia getică "La trei cruci" și așezarea medievală "Farfuria turcului", datînd din secolul X și multe alte monumente arheologice, o pșteră, cascade, izvoare, braniști. Rar unde în Basarabia relieful, flora și fauna sînt atît de armonios îmbinate cu trecutul istoric al populației, ca aici. Braniștea Rudi reprezintă o comoară forestieră unică, care n-a fost stropită nici odată cu chimicale. În 1996 la nord-vest
Rezervația peisagistică Rudi-Arionești () [Corola-website/Science/329207_a_330536]
-
Vistulei, curge în zona de Drwęck în apropiere Olsztynek, pe lîngă movila Lubawa. Cu Canalul Elbląg, acesta este conectat la laguna Vistulei, făcând un traseu perfect pentru canotaj. Pasłęka (169 km), se varsă direct în laguna Vistulei, care își are izvorul în luncile Gryźliny în Districtul Lacului Olsztyn. Rîul cel mai cunoscut al Districtul Lacurilor Mazuriene este Krutynia (100 km), ce oferă un traseu foarte popular pentru practicarea sporilor de apă, mai des canotaj. Important este faptul că râurile din regiune
Districtul Lacul Mazurian () [Corola-website/Science/329265_a_330594]
-
Luboszyce (, în Limba sorabă: Lubošojce) este un sat în Polonia, situat în Voievodatul Lubusz, în județul Krosno, în orașul Gubin. În anii 1975-1998 localitatea a aparținut administrativ de regiunea Zielona Gora. Înainte de 1945, satul era parte din Germania. În izvoarele scrise, satul apare pentru prima dată în anul 1452 sub numele german Lubusy , în 1632 Lubesis, Lubesitz în 1714, Lubschutz în 1750 și 1945 ca Liebesitz. Familia Dalwitz a fost proprietară a satului și apare în documentele vremii împreună cu alte
Luboszyce, Lubusz () [Corola-website/Science/329270_a_330599]
-
Lăutarii”, conducător artistic Nicolae Botgros. Surorile Osoianu, fiind un promotor veritabil al folclorului autentic, au participat la zeci de festivaluri în numeroase țări ale lumii : Țările Baltice, România, Rusia, Ucraina, Spania, Franța, Finlanda, Germania, Bulgaria. Festivalul Dinastiilor de Familie “La Izvorul Osoiencelor” a fost inițiat de către surori la data de 4 iulie 2010, în satul lor de baștină, Horești. Festivalul are loc o dată la doi ani și se află deja la cea de-a doua ediție, participând în fiecare an câte
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
o paletă sclipitoare, în care complementaritățile sunt controlate cu îndemânare fără derapaje țipătoare, pictorul întrebuințând abilități deosebite în dispunerea fiecărei culori acolo unde-i este locul și într-o bună vecinătate cu celelalte. Totul se conjugă în final într-un izvor de lumină plină de vrajă și mister. Asemenea iluștrilor săi înaintași Dărăscu, Petrașcu și Pallady, maeștri ai impresionismului și postimpresionismului, Valeriu Pantazi a reușit să integreze prin acumulări esențiale și substanțiale stiluri, tehnici și abordări din opere pe care timpul
Valeriu Pantazi () [Corola-website/Science/328707_a_330036]
-
înaintat pe o creastă în dreapta frontului forțelor aliate, atenienii au ocupat o colină în stânga frontului, iar celelalte contingente grecești au avansat pe terenul situat între aceste două înălțimi. Un nou atac al călăreților persani le-a permis acestora să captureze izvorul "Gargaphos", care era singura sursă de apă pentru armata greacă (aliații nu puteau folosi râul Asopos din cauza amenințării reprezentate de arcașii persani). Din acest motiv grecii s-au decis să se retragă pe o poziție în fața cetății Plateea, de unde puteau
Bătălia de la Plateea () [Corola-website/Science/328753_a_330082]
-
reprezentativ pentru orașul Suceava. În perioada 1965-1969 a fost ridicată clădirea Casei de Cultură a Sindicatelor, astfel piața centrală fiind redusă considerabil în partea sa vestică. În spațiul deschis care constituie actuala piață au fost evitate construcțiile din cauza prezenței unor izvoare, care se continuă apoi către est, în Parcul Șipote-Cetate. Timp de circa patru decenii, configurația acestui spațiu public a rămas aproape neschimbată, până în anul 2010, când au început lucrările de construcție la parcările subterane din subsolul pieței. Lucrările au fost
Piața 22 Decembrie din Suceava () [Corola-website/Science/328797_a_330126]
-
Parlamentului. Se are în vedere dărâmarea zidului curții Palatului Parlamentului și integrarea a 35 de hectare de spațiu în circuitul verde al Capitalei prin construirea unui parc care să cuprindă aria din jurul Palatului Parlamentului, cea din jurul Casei Academiei și Parcul Izvor. Pe 18 iulie 2016, Ovidiu Raetchi a devenit vicepreședinte PNL București, în urma ședinței Biroului Politic Național al PNL. În noiembrie 2016, deputatul PNL Ovidiu Raețchi a derulat proiectul „Școală Liberală“, demers care a presupus organizarea unor seminarii și dezbateri cu
Ovidiu Raețchi () [Corola-website/Science/328810_a_330139]
-
târziu, Tomasz se prăbușește și moare. Dl. Smith este pe punctul de a muri și el, dar, după ce a fost motivat de Janusz, Zoran și Voss, decide să se alăture din nou grupului; într-un final, cei patru găsesc un izvor de apă și evită astfel să moară din cauza deshidratării. Ei reușesc să ajungă în munții Himalaya, toți patru în stare avansată de extenuare, și sunt salvați de un călugăr tibetan care îi duce la o mănăstire budistă, unde își recapătă
Drumul de întoarcere () [Corola-website/Science/328817_a_330146]
-
1918. Biserica Greco-catolică din Teiuș cea mai veche ctitorie a strămoșilor familiei Rațiu și a stră-străbunicilor M.S. Regina Elisabeta a II-a, se află în pericolul iminent ca prin degradarea naturală și lucrările neprofesioniste de renovare din interiorul bisericii, vechile izvoare istorice să fie iremediabil pierdute. Tabloul votiv, partea inferioară a pereților cu fresca navei și tavanul sunt grav afectate de igrasie și condens, mormintele ctitorilor sunt acoperite cu gresie artificială fără a fi marcate, iar lespezile funerare crăpate sunt dosite
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
fost bazat în relatarea lui Vergilius din Eneida, în care mureau Laocoon și fiii săi sau într-o versiune anterioară narată într-un poem pierdut din ciclul troian, respectiv în Iliupersis unde murea Laocoon și doar unul dintre fiii lui. Izvorului acestui mit ar putea fi o tragedie greacă pierdută. Laocoon era preot în templul lui Apolo Timbreo din Troia șți, precum Casandrei, a anunțat cetățenii troieni că dacă lasă să intre în oraș Calul troian vor cădea într-o capcană
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
Yves Congar, începând din 1946. Yves Congar arăta aceeași pasiune pentru Biserică și pentru lumea contemporană. El a marcat, în mod profund, teologia secolului al XX-lea. Sprijinindu-se pe o cunoaștere profundă a istoriei și o frecventare asiduă a izvoarelor, îndeosebi din Sfânta Scriptură și patristice, el a contribuit la pregătirea teologică a marilor texte ale Conciliului Vatican II despre Revelația lui Dumnezeu în istorie, Biserică, ecumenism, promovarea laicatului și ministere. La începutul anilor 1980, Yves Congar a fost spitalizat
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
-lea a decis suprimarea ordinului canonic și încorporarea sa în Ordinul Ioaniților. Unii istorici arheologi din secolul al XIX-lea, continuând tradiția istoriografilor ordinului Sfântului Mormânt, doreau să-i atribuie acestuia o origine pseudo-mitică în timp ce, după examinarea mai atentă a izvoarelor, se dovedește că este vorba de un ordin creat în Țara sfântă de Godefroy de Bouillon cel mai probabil în anul 1099. Fragment redactat pe baza informațiilor preluate de la A Damien Reveniți acasă din Țara sfântă, după pierderea Statelor latine
Ordinul Sfântului Mormânt () [Corola-website/Science/328848_a_330177]
-
private ale reședinței. Denumirea de „palat” atribuită frecvent complexului architectural de la Split poate fi una eronată: abdicând oficial, Dioclețian a redevenit un simplu cetățean și în această postură și-a petrecut ultimii ani ai vieții în această reședință, pe care izvoarele contemporane o desemnau fără ambiguitate ca "vilă". Deci nu există nicio mărturie că monumentul ar fi servit drept "palatium" (termen latinesc care este originea etimologică a cuvântului „palat”), adică edificiu conceput simultan pentru a cuprinde reședința privată imperială și pentru
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
Vladislav Vlaicu la 20 ianuarie 1368, atestă Brăila ca așezare importantă a Țării Românești. În 1463 cronicarul bizantin Laonic Chalcocondil caracteriza Brăila ca fiind "orașul dacilor, în care fac un comerț mai mare decât în toate orașele țării". Referitor la izvoarele narative, anale, cronici, relatări ale unor călători, descrieri de ținut, așezări, obiceiuri, etc. trebuiesc amintite cele două cronici: Letopisețul Cantacuzinesc și Cronica Bălenilor. În primul izvor, Brăila este pomenită în legătură cu însăși intemeierea Țării Românești prin descălecat: „Iar noroadele ce pogorâse
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]