25,611 matches
-
printre ele sunt și „fete în păr” - tinere nemăritate - femeile se grăbesc să le împletească părul în momentul coborârii sicriului în groapă, ca acestea să nu rămână nemăritate. In groapă se aruncă bani cu care mortul va plăti vamă duhurilor rele, ca să nu-l trimită îndărăt acasă. Până nu de mult mortul era bocit de către femei, rudele cele mai apropiate, începând cu prima dimineață după deces, la răsăritul soarelui. Bocitul era repetat și în următoarele două dimineți, apoi pe tot parcursul
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
Vărjelul continuă cu joc până dimineața. Datorită numărului mic de participanți, circa șase familii, manifestarea are un caracter mai intim și se va organiza pe cătune. (Alexandru Copil) Timpul în scurgerea sa este pentru om o înșiruire de zile bune-zile rele, ani buni ani răi. Incă în ziua Anului Nou el încearcă să ghicească dacă anul ce urmează va fi un an bun sau an rău. Dacă în ziua de 1 ianuarie vremea e „grasă”- umedă, anul care începe va fi
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
până dimineața. Datorită numărului mic de participanți, circa șase familii, manifestarea are un caracter mai intim și se va organiza pe cătune. (Alexandru Copil) Timpul în scurgerea sa este pentru om o înșiruire de zile bune-zile rele, ani buni ani răi. Incă în ziua Anului Nou el încearcă să ghicească dacă anul ce urmează va fi un an bun sau an rău. Dacă în ziua de 1 ianuarie vremea e „grasă”- umedă, anul care începe va fi un an bogat. Vremea
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
cătune. (Alexandru Copil) Timpul în scurgerea sa este pentru om o înșiruire de zile bune-zile rele, ani buni ani răi. Incă în ziua Anului Nou el încearcă să ghicească dacă anul ce urmează va fi un an bun sau an rău. Dacă în ziua de 1 ianuarie vremea e „grasă”- umedă, anul care începe va fi un an bogat. Vremea uscată din aceeași zi vestește un an sărac, secetos, lipsit de fructe și cu recolte slabe. Pentru a cunoaște evoluția vremii
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
de veghe în noaptea de Paști, pot fi văzute flăcări care ies din pământ. Se presupune că în acele locuri se află îngropați bani. Acești bani nu pot fi scoși la suprafață deoarece sunt păziți de o „sclugă”, un duh rău care nu permite nimănui să-i atingă. Există totuși o modalitate de a ajunge la acești bani printr-o practică magică ce nu mai este însă cunoscută.( Traian Copil) Dacă totuși, din întâmplare, se ajunge la acești bani, fără a
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
majori, prin vot personal și deschis. Benedict voievodul Transilvaniei (1202-1206, 1208) donează satul Feldioara mănăstirii Cistercite din Carta și a stat sub stăpânirea mănăstirii până în anul 1477, cănd Matei Corvinul, regele Ungariei prin Decret, a desființat mănăstirea din cauza „moravurilor celor rele și a vieții decăzute" a abaților, prin același decret a dispus ca averea mănăstirii - din care făcea parte și satul Feldioara să fie trecută la prepozitura (consistorul) bisericii fecioarei Maria din orașul Sibiu, averea trecând în anul 1556 la fiscul
Comuna Ucea, Brașov () [Corola-website/Science/300975_a_302304]
-
natală a lui Marin Preda) la est, Dobrotești la sud, Mirosi (satul Surdulești) la nord. Localitatea este străbătuta de pârâul Burdea, care în perioadele secetoase seaca aproape complet, dar care în perioadele cu multe ploi se revarsă, devenind un adevărat rău. Numele satului este pomenit într-un document sârbesc din sec. al XIII-lea, în care este menționat cneazul Balacico din Balaci. Localnicii se mândresc cu faptul că este locul de origine al faimoasei familii a Bălăcenilor, ultimul boier din familie
Comuna Balaci, Teleorman () [Corola-website/Science/301783_a_303112]
-
spune că Moș Șofrone a trăit 115 ani. În decembrie 1848 o oaste comandată de polonezul Bem, general a lui Lajos Kossuth s-a ciocnit aici cu o oaste a lui Urban. Lupta s-a dat între sat și Valea Rea pe podișul numit Podul Obrejii. În această scurtă ciocnire a căzut un ofițer ungur, înmormântat în cimitirul satului. Sătenii s-au refugiat la Muncel și pe vale în sus. 1849 În urma înfrângerii revoluției maghiare, Ungaria devine parte integrantă a Imperiului
Căpâlna, Sălaj () [Corola-website/Science/301782_a_303111]
-
la gospodăria de partid, se năpusti cu toată furia asupra ,hoțului" care pune în primejdie bunul mers al C.A.P.-ului. Fu imobilizat și determinat prin ,convingere" să-și recunoască vinovăția. Apoi fu judecat public și dat ca exemplu de individ rău care aduce pagube, mari" C.A.P.-ului. Astfel de întâmplări aveau loc în majoritatea C.A.P.urilor; un exemplu grăitor în acest sens este cazul învățătorului Floroiu din comuna Belitori, astăzi comuna Troianu(județul Teleorman), care după ce a lucrat, într-
Năvodari, Teleorman () [Corola-website/Science/301815_a_303144]
-
Șerbotești, Șurănești, Tătărăni, Tufești,Uncești și Zăpodeni; 1803 format din satele Bereasa, Bodești, Borosești, Boțoaia,Cănțălărești, Ciorâța, Cișla lui Adamache (în loc de Câșlași),Codăești, Dănești, Draxeni, Dumeasca, Ferești, Focșeasca,Ghergheleul, Mircești, Portari, Protopopești, Rediul, Șerbotești,Șurănești, Tăcuta, Todirești, Tufești, Uncești, Valea Rea șiZăpodeni; 1809 format din orașul Vaslui și satele Bereasa, Boțoaia,Brodocul, Ciorâța, Cârlești, Codăești, Dănești, Draxeni, Ferești,Focșeasca, Ghergheleul, Mircești, Moara Grecilor, Portari,Protopopești, Rediul, Scânteia, Șerbotești, Șurănești, Tătărăni, Tufești, Uncești, Valea Rea și Zăpodeni;15 1816 format din satele
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
Șerbotești,Șurănești, Tăcuta, Todirești, Tufești, Uncești, Valea Rea șiZăpodeni; 1809 format din orașul Vaslui și satele Bereasa, Boțoaia,Brodocul, Ciorâța, Cârlești, Codăești, Dănești, Draxeni, Ferești,Focșeasca, Ghergheleul, Mircești, Moara Grecilor, Portari,Protopopești, Rediul, Scânteia, Șerbotești, Șurănești, Tătărăni, Tufești, Uncești, Valea Rea și Zăpodeni;15 1816 format din satele Bereasa, Bodești, Borosești,Butucăria, Cănțălărești, Ciofeni, Ciorâța, Codăești, Dămăcușeni,Dănești, Draxeni, Dumeasca, Ferești, Ghergheleul, Mărășeni,Mircești, Moara Domnească, Portari, Rediul, Scânteia, Șerbotești,Șurănești, Tăcuta, Tătărăni, Telejna, Tufești, Uncești, Valea Rea șiZăpodeni; 1820 format
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
Tufești, Uncești, Valea Rea și Zăpodeni;15 1816 format din satele Bereasa, Bodești, Borosești,Butucăria, Cănțălărești, Ciofeni, Ciorâța, Codăești, Dămăcușeni,Dănești, Draxeni, Dumeasca, Ferești, Ghergheleul, Mărășeni,Mircești, Moara Domnească, Portari, Rediul, Scânteia, Șerbotești,Șurănești, Tăcuta, Tătărăni, Telejna, Tufești, Uncești, Valea Rea șiZăpodeni; 1820 format din satele Bălițeni (în loc de Telejna), Bereasa,Bodești, Borosești, Boțoaia, Bumbătești (în loc de Tăcuta),Butucăria, Cănțălărești, Ciofeni, Ciorâța, Cârlești, Codăești,Dămăcușeni, Dănești, Draxenii de Jos și Draxenii de Sus (în loc deDraxeni), Dumeasca, Ferești, Focșeasca, Ghergheleul, Mărășeni,Mircești, Moara Domnească
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
Dănești, Draxeni, Ferești, Focșeasca, Ghergheleul, Mircești, MoaraDomnească, Odaia Olăneștii, Petrești, Portari, Protopopeștii Ducăi,Protopopeștii Glodencii, Protopopeștii lui Cujbă, Rășcani, Rediul,Scânteia, Șerbotești, Șurăneștii de Jos, Șurăneștii de Sus, Tăcuta(sau Bumbătești), Tătărăni, Telejna, Tufeștii de Jos, Tufeștii de Sus,Valea Rea și Zăpodenii; 1843 format din satele Bereasa, Bodești, Borosești, Boțoaia,Butucăria, Ciofeni, Ciorâța, Cârlești, Codăiești, Dămăcușeni,Dăneștii Mânăstirii, Dăneștii Răzeși, Draxeni, Ferești, Focșeasca,Ghergheleul, Mircești, Moara Domnească, Odaia Olăneștii, Petrești,Portari, Protopopeștii Ducăi, Protopopeștii Glodencii, Protopopeștiilui Cujbă, Rășcani, Rediul Spătarului
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
Codăiești, Dămăcușeni,Dăneștii Mânăstirii, Dăneștii Răzeși, Draxeni, Ferești, Focșeasca,Ghergheleul, Mircești, Moara Domnească, Odaia Olăneștii, Petrești,Portari, Protopopeștii Ducăi, Protopopeștii Glodencii, Protopopeștiilui Cujbă, Rășcani, Rediul Spătarului, Burchi, Scânteia, Șerbotești,Șurănești de Jos, Șurănești de Sus, Tăcuta, Tătărăni, Telejna, Tufești, Valea Rea și Zăpodeni; 1853 format din satele Bereasa, Bodești, Borosești, Boțoaia,Butucari (în loc de Butucăria), Ciofeni, Ciorâța, Codăiești,Dămăcușeni, Dăneștii Mânăstirii, Dăneștii Răzeși, Draxeni, Ferești,Focșeasca, Ghergheleul, Mirceștii Bontășești, Mircești Răzeși,Moara Domnească, Petrești, Portari, Protopopeștii Cujbeștilor,Protopopeștii Ducăi, Protopopeștii Vasluiului, Rășcani
Bereasa, Vaslui () [Corola-website/Science/301863_a_303192]
-
Costișa (în trecut, Valea Rea de Jos) este un sat în comuna Tănăsoaia din județul Vrancea, Moldova, România. Satul este situat pe o culme de deal la altitudinea de 211 m, la aproximativ 3 km de centrul comunei Tănăsoaia. Comuna, intrând în modernizare, după integrarea
Costișa (Tănăsoaia), Vrancea () [Corola-website/Science/301872_a_303201]
-
plutitor» timp de peste două luni! Înaltul comisar britanic, Șir Harold MacMichael,nu a permis intrarea evreilor în Palestina, aceasta fiind politică britanică în acea perioadă (dar cu des tule excepții). În primele 24 de ore care au urmat după află rea deznodământului tragic al Strumei, în toată Palestina s-a postat un afiș cu poză comisarului britanic, acuzat de moartea a 800 de refugiați și 25 februarie 1942 s a procla maț zi de doliu național. Comisarul a murit de moarte
[Corola-other/Memoirs/93_a_104]
-
și cehi\slovaci (4 persoane). Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor erau ortodocși (53,35%), dar existau și romano-catolici (25,45%), mozaici (12,2%), evanghelici\luterani (3,45%) și greco-catolici (5,55%). Comuna are o zonă importantă împădurită; drumurile rele împiedică însă venirea turiștilor. Într-o pădure de pe teritoriul comunei se află o păstrăvărie. În comuna Brodina activează două Ocoale Silvice, Fabrica Falcău și mai multe societăți comerciale. Nu trebuie uitată Herghelia, punct turistic important, deși autoritățile locale nu se
Comuna Brodina, Suceava () [Corola-website/Science/301934_a_303263]
-
se spune că oferă zona cea mai ozonificată din România. De unde vine numele de Câineni? Legenda, transmisă pe cale orală, spune că a fost odată un cioban pe nume Ene, care s-a oprit aici cu oile. Câinii săi erau foarte răi, vestea lor ducandu-se prin împrejurimi. Locul unde s-a stabilit acesta a fost denumit „Câinii lui Ene”, apoi „Câinii Ene”, de la care s-a modificat în Câineni. Însă J.A. Candrea, în lucrarea sa „Introducere în studiul toponomiei" București
Comuna Câineni, Vâlcea () [Corola-website/Science/301996_a_303325]
-
studențești și la "criza de civilizație" pe care acestea au revelat-o, el nu a văzut în ele, în cel mai bun caz, decât o răzmeriță gigantică a tinerilor care nu doreau să-și dea examenele sau, în cel mai rău caz, o contestare a autorității statului, care trebuia să înceteze pe loc. În primele zile ale lunii mai, singurele sale ordine au fost de reprimare brutală a manifestațiilor studențești, împotriva părerii majorității miniștrilor, care invitau la conciliere. Punând gaz peste
Charles de Gaulle () [Corola-website/Science/296736_a_298065]
-
mai îndelungate. Iunie este în general ploios, iulie schimbător, cu perioade frumoase dar și cu furtuni violente. În general perioada de vreme bună se plasează în august și septembrie, spre mijlocul lunii septembrie intervenind de obicei o perioadă de timp rău, chiar cu zăpadă, după care urmează o îndelungată perioadă de timp frumos. Este perioada ideală pentru vizitat peșteri și pentru amatorii de fotografii, care vor găsi o claritate a atmosferei neîntâlnită vara, la care se adaugă bogăția și armonia de
Poiana Horea, Cluj () [Corola-website/Science/300348_a_301677]
-
și longitudine 23,6333 și pentru Lipovu de Sus longitudine 44,1166 și longitudine 23,6166. Cotele topometrice față de nivelul mării sunt: în satul Lipovu 75 m, în Dealu Robului 176 m, iar cea mai joasă 57 m în Valea Rea. Dealu Robului face trecerea de la Podișul Getic la Câmpia Română. Vecini sunt: la est - comuna Cerăt, la nord-nord-est - comuna Segarcea, la nord - comuna Radovan, la vest - comuna Întorsura și la sud - comuna Giurgița. Cele mai apropiate orașe sunt Segarcea, la
Comuna Lipovu, Dolj () [Corola-website/Science/300405_a_301734]
-
a aparținut comunei Răcari, raionul Filiași; iar în vremea administrației ceaușiste - ca și după Revoluția Română Anticomunistă din Decembrie 1989 -, satul Tatomirești, însumându-se cu localitățile / satele Răcarii de Jos, Piscani, Meteu, Brădeștii Bătrâni, Brădeștii din Față, Pârligeni și Valea Rea, formează comuna Brădești, din județul Dolj, regiunea / provincia Oltenia, din România. Satul Tatomirești de azi - alcătuit din trei părți: Tatomireștii de Jos (sau "Tatomireștii din Vale“, partea de pe "buza platoului / dealului", de la autostradă și de la calea ferată, dintre Pârâul Văii
Tatomirești, Dolj () [Corola-website/Science/300418_a_301747]
-
formează comuna Brădești, din județul Dolj, regiunea / provincia Oltenia, din România. Satul Tatomirești de azi - alcătuit din trei părți: Tatomireștii de Jos (sau "Tatomireștii din Vale“, partea de pe "buza platoului / dealului", de la autostradă și de la calea ferată, dintre Pârâul Văii Rele și Pârâul Bongioaicăi, în ultimele două decenii, cu extindere urbanizatoare rapidă dincolo de măgura Țâțova, între Moara Mare și Castrul Romanilor / Gara CFR Răcari), Tatomireștii din Deal (partea de la nord de măgura Țâțova, de pe platoul dintre Pârâul Bongioaicăi și Pârâul Păunii
Tatomirești, Dolj () [Corola-website/Science/300418_a_301747]
-
Sus", partea platoului dintre Pârâul Păunii Pachii și Pârâul Răcărel) - are - aproximativ - o suprafață de 31 de kilometri-pătrați și o populație de 2500 de locuitori (toți fiind români / valahi și, de religie, creștin-ortodocși), învecinându-se - la est - cu satul Valea Rea, la nord - cu satele Meteu și Piscani -, la vest - cu satul Răcarii de Jos și, la sud, peste Jiu, cu satele Sfircea și Scăiești. Subsolul Tatomireștilor (platoul estic) are încă bogate zăcăminte de "țiței". Prima sondă de foraj - care și-
Tatomirești, Dolj () [Corola-website/Science/300418_a_301747]
-
stârnit un scandal la crâșmă și a urmat o confruntare violentă cu doi consăteni care l-au înjunghiat mortal. Bătrânii - mai ales babele - din Dobridor povestesc însă nefericita crimă deformat, adăugând amănunte neverosimile (intervenția unor ființe nocturne malefice, o „vraja rea” care ar fi precedat și predestinat confruntarea etc.) și atribuindu-i proporții de întâmplare apocaliptică. „Basmele” sunt simple scorniri, fără substrat real, dar cu intenții moralizatoare și sapiențiale. Sunt „creații” aproape gratuite care înlocuiesc parțial aplecarea spre meditație a celor
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]