2,449 matches
-
planeta Hain, ci în locații al căror trecut este legat de ea. Oamenii de pe Hain sunt adesea prezenți, dar de obicei ca personaje secundare. În conformitate cu stilul lui Le Guin, soft science fiction, aceste lucrări sunt scrise astfel încât să exploreze idei antropologice și sociologice. Cele mai cunoscute și premiate din sunt romanele "Mâna stângă a întunericului" și "Deposedații". Romanul scurt "Lumii îi spuneau pădure" și povestirea "The Day Before the Revolution" au câștigat, de asemenea, premii. În primele trei romane — "Lumea lui
Ciclul Hainish () [Corola-website/Science/321607_a_322936]
-
și muncitori (care scoteau cenușa), toți având condiții de lucru dure, mai ales cei din urmă. Așa cum am menționat mai sus, Centrala Tejo are o enormă valoare patrimonială, nu numai în aspecte de arhitectură sau arheologie, dar deasemenea, istoric, social, antropologic și economic. Patrimoniul Centralei, lăsat de-a lungul timpului fără activitate,este de netăgăduit. A fost o mare centrală a Lisabonei și a Portugaliei până la mijlocul secolului XX. Raza de acțiune a ajuns în tot orașul Lisabona și pe Valea
Centrala Tejo () [Corola-website/Science/320909_a_322238]
-
din toată Europa și nu numai, dar mai ales tineri studenți la facultăți de antropologie, sociologie și etnologie iau cu asalt fiecare ediție a festivalului. Astra Film Festival aduce în prim plan problematici contemporane de pretutindeni prezentate din perspectiva sensibilității antropologice, urmărind să creeze o pistă de comunicare și de înțelegere interculturală. Filmul documentar iese din sfera comercialului oferind spectatorilor portrete intime și detailate ale condiției umane. Festivalul are un caracter viu și inedit atât prin înlăturarea barierelor dintre culturi, cât
Festivalul Astra Film () [Corola-website/Science/317430_a_318759]
-
sesiuni de discuții cu publicul în urma vizionării filmelor. Începând cu ediția din 1998, festivalul a încadrat filmele românești într-o secțiune specială. Structura festivalului s-a dezvoltat introducând evenimente adiționale, cum ar fi portretul de regizor de film documentar, respectiv antropologic , cu protagoniști ca : Mircea Saucan (1998), David MacDougall (2000), John Marshal (2004), Robert Gardner și Kim Longinotto (2006), Bob Connolly și Michael Yorke (2008), precum și teme sau secțiuni speciale, workshopuri etc.. În anul 2002, festivalul primește în cadrul Galei Societății Civile
Festivalul Astra Film () [Corola-website/Science/317430_a_318759]
-
selecția, efectul de fondator sau efectul „gâtului de sticlă” determinând, în final, creșterea frecvenței unor alele ce ar fi responsabile de IQ mai ridicat observant la indivizii cu origine evreiască. Aceste ipoteze au fost construite prin interpretarea unor observații psihometrice, antropologice și istorice însă niciun studiu epidemiologic, genetic sau de alt tip nu a fost realizat pentru a le confirma sau infirma. Ipoteza eugenică a fost propusă de Weyl și Possony și MacDonald și consideră că anumite practici obișnuite în comunitățile
Istoria naturală a inteligenței așkenazilor () [Corola-website/Science/316420_a_317749]
-
în lucrarea lor socială este mistica, profeția și transcendența, și nu egologia, drepturile omului sau feminismul(adezive „acreditate”), a făcut ca, adesea, opera lor să fie închisă în limitele tradiționalismului ortodoxist, pe când ea reclamă mai degrabă o lectură sociologică și antropologică decât una simbolist- iconografică. Aceasta pentru că e mai puțin important felul în care arată cutare sau cutare simbol creștin (crucea, îngerul etc.) într-o sculptură de Zidaru, și este mult mai important, esențial chiar pentru înțelegerea demersului său, felul în
Marian Zidaru () [Corola-website/Science/316848_a_318177]
-
în lucrarea lor socială este mistica, profeția și transcendența, și nu egologia, drepturile omului sau feminismul(adezive „acreditate”), a făcut ca , adesea, opera lor să fie închisă în limitele tradiționalismului ortodoxist, pe când ea reclamă mai degrabă o lectură sociologică și antropologică decât una simbolist- iconografică. Aceasta pentru că e mai puțin important felul în care arată cutare sau cutare simbol creștin (crucea, îngerul etc.) într-o sculptură de Ziadru, și este mult mai important, esențial chiar pentru înțelegerea demersului său, felul în
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
țesături le oferă capacitatea de a reprezenta vizual și artistic cultura și identitatea tribului. Principalul studiu privind viața beduinilor arabi din acest spațiu este atribuit lui William C. Young ( "The Rashaayda Bedouin: Arab Pastoralists of Eastern Sudan" ). Regăsim aici înregistrări antropologice și etnologice bine documentate despre viața de zi cu zi, relații intertribale și mai ales, despre repartizarea spațiului, puterii și muncii între sexe. În 1978, acest tânăr antropolog primește o bursă în valoare de 7000$ pentru a putea merge și
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
alți parteneri mult mai dificilă. Monogamia genetică se referă la doi parteneri care au descendenți fiecare cu același partener. La începuturile speciei Homo sapiens, monogamia era extrem de rară. În Istoria lui Herodot (500 î.Hr.), una din cele mai vechi scrieri antropologice, acesta a observat că puține societăți și triburi au optat pentru monogamie socială. Aceasta a apărut mai târziu, în Grecia antică. Monogamia a fost un model și pentru din civilizațiile antice ale Orientul Mijlociu: Egiptul Antic, Mesopotamia, Asiria, Babilon și Israel
Monogamie () [Corola-website/Science/326893_a_328222]
-
d. 28 februarie 1883, Paris) a fost un medic francez, statistician și antropolog. Abrevierea numelui său în cărți științifice este Bertill.. Prieten cu Jules Michelet și împartășind idei socialiste, a exersat ca medic înainte de a utiliza metodele demografice în studii antropologice. A studiat cauzele mortalității, propunând prima clasificare, și a denunțat detractorii vaccinării. A participat la fondarea școlii de antropologie din Paris unde a fost profesor de demografie. Louis-Adolphe Bertillon a fost, de asemenea, membru al Societății de Antropologie din Paris
Louis-Adolphe Bertillon () [Corola-website/Science/322694_a_324023]
-
condamnarea la moarte) de către organele de stat ale . A fost trimisă la "munca de jos," la țesătoria Apaca , unde a petrecut niște ani buni în . Cele mai importante relevări făcute de Lucia Apolzan se găsesc în domeniul complex al interdisciplinarității antropologice a continuității locuirii meleagurilor carpatine. Primul său studiu complex a fost referitor la Țara Moților sau "Țara de piatră," scris după colindase pe picioare întreaga regiune. Conform propriilor sale confesiuni, , Lucia Apolzan a fost îndemnată călduros de geograful Ion Conea
Lucia Apolzan () [Corola-website/Science/329727_a_331056]
-
înțeles din cauza lipsei unui dialog deschis și rațional în cadrul comunității creștine... Printre modelele evanghelice de etică sexuală... nu a existat niciodată o etică teologică bine definită cu privire la masturbare, spre deosebire de etica sexului pre-marital, căsătoriei, divorțului, care sunt elaborate din perspectiva noastră antropologică creștină despre gen, sexualitate și relațiile lor cu imago Dei... Masturbarea intră astfel într-o zonă gri consacrată a eticii sexuale evanghelice.” Ei continuă cu „credem că întrebările tinerilor creștini cu privire la masturbare pot fi reduse la două întrebări esențiale. Tinerii
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
buletine științifice: "„Mousaios”" și "„Analele Buzăului”". Deasemeni activitatea editorială este completată de publicarea unor cataloage și monografii. Activitatea științifică de cercetare este dusă atât independent, cât și în colaborare cu alte instituții muzeale. Bazele primei colecții publice de piese arheologice, antropologice și istorice din Buzău s-au datorat lui pedagogului, publicistului și geografului român Basil Iorgulescu, care după ce în decurs de un deceniu a strâns diverse piese, a cerut în 1891 aprobarea de la Ministerului Cultelor și Instrucțiunii Publice de a le
Muzeul Județean Buzău () [Corola-website/Science/330643_a_331972]
-
mai mare moșier din Bucovina, dar și în tot imperiul austriac. Baronul a deținut timp de decenii funcția de președinte al curții de jurați din Cernăuți. Până la moartea sa a fost și șeful curatorului de 20 de persoane al „Societății Antropologice” („Anthropologische Gesellschaft”) la Viena precum membru al „Academiei de Știință al Austriei” („Österreichische Akademie der Wissenschaften”) tot acolo. Moartea sa neașteptată în anul 1893 a dus la o consternare profundă și adânc doliu în rândul locuitorilor cât și în toate
Alexandru Wassilko de Serecki (politician) () [Corola-website/Science/328584_a_329913]
-
de seamă etnologi germani este indiscutabilă, iar operele sale sunt astăzi considerate cruciale în dezvoltarea etnologiei ca ramură științifică separată în Germania. Elementele etnografice culese de Georg și Johann Reinhold Forster sunt astăzi prezentate la "Cook-Forster-Sammlung" ("Colecția Cook-Forster") din colecția antropologică Sammlung für Völkerkunde de la Göttingen. O altă colecție de elemente adunate de Forster tatăl și fiul este expusă la Muzeul Pitt Rivers din Oxford.
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
not received as much critical attention as many of Le Guin's other works. În ceea ce privește rolul jucat în dezvoltarea canonului science fiction, se consideră că "Orașul iluziilor" combină sensibilitatea SF-ului tradițional britanic cu imaginile SF-ului american și ideile antropologice. Privin trilogia Hainish originală ca întreg, Susan Wood notează că „ficțiunea inovativă și de divertisment se dezvoltă pe bazele conceptuale solide ale valorilor umane afirmate”. Ea merge mai departe, arătând că speculația filozofică este cel mai important element al romanului
Orașul iluziilor () [Corola-website/Science/335449_a_336778]
-
l-a ascuns. Corpul băiatului a fost astfel expus o lungă perioadă de timp condițiilor de mediu, insectelor și rozătoarelor, ceea ce a determinat distrugerea țesuturilor moi, fiind scheletizat la data când a fost descoperit - 26 septembrie 2015. Raportul de expertiză antropologică efectuat în cauză a concluzionat că oasele descoperite și analizate sunt de natură umană și provin de la un copil. De asemenea, expertiza a relevat o fractură complexă a cubitusului stâng, produsă perimortem, cel mai probabil prin acțiunea unui corp contondent
Criminalul sadic acuzat că a ucis un copil de 10 ani, trimis în judecată () [Corola-website/Journalistic/101368_a_102660]
-
depozitare, o sală de lectură și alte spații de lucru. Directorul curent al CST (din noiembrie 2010) este Dr. Gillian Vogelsang-Eastwood, un istoric al vestimentației și materialului textil. TRC are scopul declarat de a încuraja cercetarea în textile și îmbrăcăminte antropologice și arheologice în cel mai larg sens al cuvântului. În special, CST este specializat în Vestimentație: și anume, modul în care oamenii își modifică corpul și ceea ce poartă pentru a-și exprima identitatea. Teoria de bază a vestimentației este prezentat
Centrul De Studiu al Textilelor, Leiden () [Corola-website/Science/336930_a_338259]
-
fost traduse în peste zece limbi străine. Recenziile făcute de critici analizează dacă cele povestite le-ar dăuna copiilor sau nu sau dacă sunt prea sângeroase sau nu. Cu toate acestea, sunt incluse între paginile cărților sale multe fapte istorice, antropologice și autobiografice. Descrierea Războiului Franco-German pierdut l-a făcut pe Aimard să-și piardă o mare parte din cititori. Aventura sa mexicană din 1852 este descrisă în "Curumilla"; istoria uciderii surorii sale vitrege Fanny în "Te Land en Te Water
Gustave Aimard () [Corola-website/Science/336512_a_337841]
-
religioasă, Nursi afirma că urmează sunna, îndeplinește toate acțiunile religioase care se impun ("ferâiz"), evită de marile păcate ("kebâir"), concomitent cu efectuarea, în mod corect, a rugăciunilor zilnice. Viziunea lui Nursi asupra sufismului este prezenta din șase perspective: epistemologică, ontologică, antropologică, psihologică, teleologică și metodologică, pentru a facilita înțelegerea acesteia. Din aceasă perspectivă, Nursi consideră ca fiind surse valide de cunoaștere, printre altele, revelația, inspirația spirituală, "sunna", cunoașterea derivată din inimă și stări spirituale și cunoașterea directă a lui Dumnezeu, "gnosisul
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
are și diverse conotații la diferite persoane în timp și spațiu. De la Abe Lincoln la Ayatollahul Khomeini, de la jucătorii de hochei la adepții hippie, barba poate însemna bărbăție și apartenență la înalta societate; sau contrar, excentricitate, obscenitate și înapoiere. Studiile antropologice și psihologice centrate pe părul facial și îndeosebi pe barbă au indicat faptul că este păstrată dintr-o serie de motive, pornind de la semnificații religioase sau culturale, la o simplă respingere a bărbieritului. Deși barba este purtată din motive variate
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
iar musulmanii sunt o comunitate exclusivistă înseamnă a împrumuta tocmai percepția pe care o propun islamiști. De asemenea, este esențial să nu cădem într-o poziție idealistă care se limitează la analizarea aspectelor discursive și dogmatice ale islamului, în loc să studieze antropologic și istoric practicile concrete ale societăților islamice. În realitate, în țările musulmane, ”până în epoca contemporană secularizarea s-a produs de facto fără să există tensiune între puterea seculară și cea religioasă (mai puțin în Iran, în secolul XX, dar aceasta
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
Menlo School în California. El a fost admis ca President’s Scholar la Stanford University, acolo unde mai târziu a primit Medalia de Aur Robert M. Pentru Arte Umane și Creative, și Premiul Robert Bayard Textor pentru creativitate în Științele Antropologice. El a absolvit în 2002 și s-a mutat în Peru pentru primul job după terminarea facultății. Tuschman s-a întors la Stanford în 2004 pentru un doctorat în antropologie evoluționistă. În Peru, Tuschman a lucrat ca executiv pe operațiuni
Avi Tuschman () [Corola-website/Science/334099_a_335428]
-
corespunde teritoriului nord-estic al României moderne, restul - extremitatea nordică a "Moldovei Occidentale", aflându-se în componența statului Ucrainean. Atribuirea denumirii de "" spațiului istoric, localizat între Carpații Orientali și Prut a fost prezentă în literatura istorică românească sau cea demografică și antropologică încă din perioada interbelică, iar folosirea ei a fost reluată după căderea regimului comunist, inclusiv în utilizarea curentă. Tranșarea distincției geografice clare a spațiului respectiv (o dilemă în fond dat fiind contextul delicat politic și istoric al ultimelor două secole
Moldova Occidentală () [Corola-website/Science/334184_a_335513]
-
limba și viața poporului l-au fascinat încă din primii ani de studenție, când, sub îndrumarea mentorilor săi - profesorii Dumitru Pop, Ion Cuceu, Ion Șeuleanu, Nicolae Bot - s-a aplecat spre studiul acestora dintr-o perspectivă mai largă, etnologică și antropologică. Studentul Viorel Rogoz a activat în Cercul de Folclor existent la Facultatea de Filologie și a participat la cercetările de teren organizate. Cercul de Folclor, înființat de profesorul D. Pop încă în 1955, a devenit mai târziu Cerc de Etnologie
Viorel Rogoz () [Corola-website/Science/334152_a_335481]