16,557 matches
-
populare (probabil) conceptul de "Romania", prin care se desemna, deopotrivă, "unitatea ecumenică" înfăptuită de Imperiul creștin, "sentimentul colectiv" și "voința celor ce-i împărtășeau religia" de a-i fi cetățeni și de a-i îmbrățișa civilizația (Meslin). În felul acesta, apartenența la comunitatea creștină înlătura barierele etnice și propunea o nouă identitate, cea dintre romanitate și creștinism. Paul Orosius spune: creștinii persecutați de Athanarich (regele vizigot) pentru credința în Hristos, cei mai mulți dintre ei "au fugit pe pământ roman, fără teamă de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
regele vizigot) pentru credința în Hristos, cei mai mulți dintre ei "au fugit pe pământ roman, fără teamă de dușmani, cu încredere că mergeau la niște frați". Scrierile din zonă exprimă această realitate, ceea ce probează formarea în mediul creștin dunărean a conștiinței apartenenței la "Romania" (creștină). Nucleele creștine nord-dunărene s-au consolidat sub Diocletian, când numeroși creștini s-au refugiat la barbari, dar și în secolul al IV-lea, prin pătrunderea triburilor germane (goții) din nordul Mării Negre în regiunea Dunării de Jos. Ca
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
numeroase necropole și morminte de înhumație din secolele VII-IX și X-XI, cimitire tumulare de incinerație ale slavilor, la Apahida și Someșeni (jud. Cluj), Nușfalău (jud. Sălaj), ca și necropole birituale din secolele VII-IX. Sub aspect funerar, mormintele aflate pun problema apartenenței etnice și religioase incinerația era practicată de slavi, iar inhumația de autohtonii creștini afirmația că mormintele de incinerație aparțin populației romanizate, cum susține Eugenia Zaharia, este falsă. Dar menținerea unor adepți ai ritului ancestral până în secolele VII-VIII este plauzibilă, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
descoperite în mormântul gepid de la Apahida și alte obiecte cu simboluri creștine descoperite la Someșeni și în cimitirul de la Brateiu, din a doua jumătate a secolului al VI-lea. Populația locală romanică controlată de gepizi era cu certitudine creștină, iar apartenența gepizilor la această religie a contribuit la apropierea de populația autohtonă romanizată, ceea ce a dus la asimilarea lor. Despre caracterul stăpânirii gepizilor pe teritoriul Daciei și raporturile lor cu populația autohtonă ne vorbesc izvoarele literare. Astfel, Iordanes ne dă informații
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
-lea, gepidă probabil, deasupra comunei Porumbenii Mici (jud. Harghita), Sighișoara și Bistrița. Cele mai mari cimitire din Transilvania din secolul al VI-lea s-au descoperit la Bratei (jud. Sibiu), Band (jud. Mureș), Noșlac (jud. Alba) și Morești (jud. Mureș). Apartenența etnică este mai dificil de stabilit datorită comunității de viață, a migratorilor amestecați cu populația locală, dar majoritatea aparțin autohtonilor. De-aici rezultă că cea mai mare parte a populației o formau autohtonii, latinofoni și creștini, în mijlocul cărora gepizii, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
urbane sau semiurbane (târguri) ce continuau vechile orașe romano-bizantine anterioare (secolele IV-VI), iar alte așezări, militare și civile, au apărut acum în jurul unor puncte fortificate, precum Dristra, Dinogetia și Capidava. Amintim în treacăt că aici existau mari feudali cu apartenență etnică diversă, care aspirau la constituirea unor autonomii teritorial-politice. Dar lumea aceasta dunăreană-dobrogeană este confruntată, în secolele X-XI, cu prezența masivă a pecenegilor. După ce-am zugrăvit contextul social-politic, vom urmări în continuare unele aspecte ale vieții bisericești în evul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
al Kievului. Cneazul Ivan rămâne mai mult timp în regiunile dunărene, apoi, sprijinit de "mulți cumani" și berladnici (turanici), el pătrunde pe teritoriul Haliciului. De-aici rezultă că prezența efemeră a lui Rostislavici în teritoriile din sudul Moldovei nu implică apartenența acestora la statul Halici. Nici acordarea de posesiuni la Dunăre unor cneji ruși de către împărații Bizanțului nu poate fi interpretată ca o dovadă a extinderii teritoriale a cnezatelor rusești. Localitățile menționate, în letopisețele ruse, nu se aflau în teritoriile est-carpatice
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a pribegi, a rătăci, așadar o populație de pribegi, hoinari. Faptul că se aflau în compania cumanilor și predilecția lor pentru zonele de stepă din nordul Mării Negre, care la începutul mileniului II erau locuite de populații turce, duce la concluzia apartenenței lor la familia popoarelor turanice.22 Simbioza româno-pecenego-cumană Cele două seminții turce, pecenegii și cumanii au locuit (stat) în regiunile noastre peste trei sute de ani, punându-și amprenta asupra istoriei românilor. N. Iorga vorbea, pe bună dreptate, despre simbioza româno-turcă
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
comportamente și atitudini culturale și intelectuale, în ultimă instanță spirituale. Spre exemplu, cel intitulat Pelerinajul la Râm vizează un gest pe care literatura noastră veche l-a impus: „pelerinajul simbolic la Râm”, mișcare a conștiinței de care sunt legate sentimentul apartenenței la romanitate, al duratei, al dăinuirii și devenirii ulterioare, elogiul Italiei etc. - toate, topoi ai literaturii naționale, constante care cristalizează o istorie interioară a spiritului românesc. Lucrarea aduce observații cu „caracter de noutate în bibliografia critică a domeniului” (Laurențiu Ulici
CURTICAPEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286605_a_287934]
-
în paralel literaturii, dar și vieții, de un profesionist cu mâna formată, evident, la școala gazetăriei. Tușeul original al prozatorului - pregnant și în scrierile următoare - rezultă din capacitatea sa, puțin obișnuită, de a stăpâni cu mână fermă registre eterogene ca apartenență, într-o structură de orientare centrifugă, care funcțional rămâne coerentă, fiindcă servește o teoremă unică. C. își compune povestirile în mai multe registre distincte. Unul este realismul de tip behaviorist, înregistrând atitudini, gesturi, dicții și repertorii lexicale, cu meticulozitate de
CUSNARENCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286610_a_287939]
-
management. Acest mod de corelare este accentuat dacă se optează pentru managementul prin obiective. Pe baza caracteristicilor enunțate se poate realiza o primă formă de clasificare a obiectivelor, însă aceasta ar avea o formă banală pentru marea majoritate a caracteristicilor. Apartenența sau nonapartenența la grupa de obiective ce au o anumită caracteristică este interesantă prin prisma măsurabilității și a discuției anterioare privind diferența dintre obiectiv și scop. Practica ilustrează frecvent categoria obiectivelor neverificabile sau a celor nemăsurabile. Există multe alte criterii
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
vedere calitativ modul de repartiție a activităților în grupe. Altfel spus, și modul de grupare este subiectiv sau, mai concret, aceeași activitate poate fi integrată în mai multe grupe, fără să existe o formulă care să determine în mod infailibil apartenența la o grupă deja formată (și, în fond, cum s-a format grupa respectivă?). Formarea unităților strategice de afaceri urmărește de fapt obținerea unei sinergii maxime între activitățile incluse într-o astfel de entitate și a unei sinergii minime între
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
Sursă: după Bavec (2004) Atingerea unui nivel de dezvoltare cel puțin mediu ar putea asigura nevoile de medicație ale pacienților din această zonă. Dacă ar fi să comparăm chiar dimensiunile unor piețe din Europa Centrală și de Est, constatăm că apartenența la Uniunea Europeană și gradul de dezvoltare a unei țări sunt direct proporționale cu gradul de dezvoltare a industriei farmaceutice. De exemplu, Rusia, cu o populație de aproximativ 200 de milioane de locuitori, are o piață de aceeași mărime cu cea
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
oferă. Interpretarea acestor concluzii trebuie să țină cont de aspectele pozitive evidențiate (punctul 2), dar și de cele potențial negative (punctele 1, 3 și 4). Pentru interpretarea lor, este necesar să ne întoarcem la istoricul companiei și la faptul că apartenența la o structură de stat (în acest caz, AVAS) nu permite o libertate totală. Despre punctele 1 și 3 putem spune că sunt specifice unei structuri de stat, încă nemarcată de privatizare și influențată de cultura unei firme achizitoare private
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
corelațiilor etico-estetice în artă și în realizarea de sine, indică mai explicit viziunea lui C.: adaosul însuși al titlului, de rezonanță aristotelică, este semnificativ și autorul îl justifică lămuritor: „I-am dat titlul simbolic de Kalokagathon tocmai pentru a sublinia apartenența noastră la o concepție antică pe care am căutat s-o descifrăm în cadrul vieții contemporane”. Misiunea filosofiei constă, după C., „în crearea unor viziuni sistematice ale realității ca întreg”. Aderând la ideile lui Croce, el consideră că „întrucât cunoașterea noastră
COMARNESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286341_a_287670]
-
de presiunile mediului și obligați să adopte conduite contradictorii, în funcție de context: cu familia, educatorii și colegii. Printre factori de risc asociați cu contextul cultural se numără riscul ridicat de suicid la aborigeni și de abandon școlar la minoritățile etnice. Atenție Apartenența etnică poate explica anumite aspecte legate de sănătatea mintală a copilului și adolescentului : convingerile părinților cu privire la ce anume înseamnă boală mintală, modul cel mai probabil de manifestare sau reprimare a simptomelor (interiorizare, somatizare, exteriorizare) și opinia cu privire la cât de acceptabil
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
situație, membrii își redefinesc rolurile pentru a se ocupa de copilul bolnav și astfel scade atenție acordată conflictelor familiale sau conjugale. De multe ori, familiile copiilor care somatizează au, la rândul lor, aceleași manifestări anxioase sau depresive (Garber și colab.). Apartenența culturală Conform DSM-IV-TR, există multe diferențe în ceea ce privește tipurile de simptome somatice și frecvența lor la populațiile adulte din diverse părți ale lumii. Tot în DSM-IV-TR, se menționează simptome specifice Africii și Asiei de sud, printre care senzațiile de arsură la mâini și
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
de abuz. Relațiile cu persoane de aceeași vârstă care consumă substanțe psihoactive și domiciliul în cartiere în care acestea din urmă sunt ușor accesibile constituie, la rândul lor, factori de risc. Pe de altă parte, o familie afectuoasă, sentimentul de apartenență la o școală și la o comunitate și rezultatele școlare bune sunt factori care previn aceste comportamente la tineri. NIDA (2003) a publicat recent ce-a de-a doua ediție a lucrării Preventing Drug Use among Children and Adolescents: A
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
vizeze: sensibilizarea cu privire la problema drogurilor, antrenarea abilităților părinților, o monitorizare și supraveghere sporite, consecvența în ceea privește disciplina și stabilirea de limite. Programele care combină intervențiile în familie cu cele din școală ajută comunitatea să promoveze coeziunea și sentimentul de apartenență. Testați-vă cunoștințele Folosirea compulsivă și repetată a unei substanțe psihoactive, în ciuda efectelor ei negative, este caracteristică pentru consumul de substanțe psihoactive. abuzul de substanțe psihoactive. dependența de substanțe psihoactive. intoxicația cu de substanțe psihoactive. Mai de mult, după un
Psihopatologia copilului. Fundamente by Linda Wilmshurst () [Corola-publishinghouse/Science/2347_a_3672]
-
morale, care au marcat profilurile etnopsihologice, fără a le uniformiza însă. Din acest punct de vedere, tocmai situația aparte a românilor implică un paradox revelator de diferență esențială, definitorie: nesituarea în Balcani, formula aparte a regimului otomano-fanariot, cu consecințele lui, apartenența la latinitate și orientarea modernă, spre Occident, i-au pus într-un raport singular cu balcanitatea - ca dat istoric și, nu mai puțin, ca fenomen moral și cultural -, modelând, în ultimă instanță, o paradigmă inconfundabilă, de sentiment și conștiință: b
BALCANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285580_a_286909]
-
și Anglia deoarece aceste țări sau confruntat cu transformări ideologice profunde. Un alt motiv al alegerii Suediei și nu al Spaniei sau al Italiei pentru prezentarea noastră este cel al notei de inedit pe care îl oferă acest imperiu. Prin apartenența țării noastre la grupul țărilor latine, cercetătorii români sunt familiarizați mai ales cu cultura franceză, spaniolă și italiană. În ceea ce privește țările vorbitoare de limbi germanice, putem vorbi de o 17 preferință pentru Anglia și Germania, probabil datorită statutului de limbă internațională
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
de plenitudine, de conectare la ritmurile eterne ale vieții. Sensul complex al tradiției transpare în mai multe straturi. Matricea geografică este evocată cu venerație în largi tablouri ale împrejurimilor satului, ale câmpurilor și activităților agreste. Duhul ancestral al pământului, instinctul apartenenței la sat, perceput și în dimensiunea atemporală, ca o colectivitate eternă, cu un mod de a fi unic - sumă a tuturor vieților și a moștenirii etnice -, alcătuiesc solul spiritual din care își trage substanța conștiința poetică. Folclorul, prezent și în
CIUREZU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286287_a_287616]
-
tărâm al bunătății și altruismului. Luminat interior, poetul se oprește și la o altă permanență decât cea natural-natală, cea a istoriei țării, cu aceeași capacitate integratoare și semnificantă. Din conștiința istoriei se desprind orizontul mai larg, perspectiva mai profundă a apartenenței la lumea lui Dumnezeu, călăuză și sens suprem. O anume spontaneitate ingenuă a lirismului, impresia de prospețime și frăgezime a percepțiilor și a expresiei, stilul frust sunt principalele elemente care au atras atenția numeroșilor comentatori ai poeziei lui C. Încadrarea
CIUREZU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286287_a_287616]
-
de trei ani, cercetări complexe în toate satele locuite de catolicii moldoveni în județele Bacău, Iași, Neamț și Vrancea, le-a cercetat civilizația și cultura, i-a lăsat pe numeroșii săi informatori să-și expună nestingheriți opiniile asupra originii și apartenenței lor, asupra limbii pe care o vorbesc. Întreaga demonstrație a cărții - împodobită cu imagini color foarte grăitoare și impecabil tipărite - fundamentează ideea că atât formele de civilizație, cât și cele de cultură ale catolicilor din Moldova „se încadrează atât de
CIUBOTARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286282_a_287611]
-
a șalupei. Tot cimitirul acela pe jumătate scufundat se însuflețea. Se auzea scârțâitul unui cablu, clipocitul sonor al apei sub un ponton, fâșâitul trestiilor. - E grozav bastingajul ăsta! am exclamat eu, folosind cuvântul acela, căruia nu-i cunoșteam decât vag apartenența maritimă. Pașka mi-a aruncat o privire cam încurcată, a vrut să vorbească, apoi s-a răzgândit. M-am ridicat, grăbit să mă întorc pe Muntele de bucurie... Deodată, prietenul meu m-a tras cu putere de mânecă, ca să mă
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]