16,661 matches
-
de astăzi demonstrează importanța economică a dezvoltării olimpismului și importanța restructurării economice în mileniul al III-lea, în care știința devine o sclavă, nu atât a jocului, cât a controlului corpului. Pentru competiția jocului estetic, caracterizat productiv, nu doar pentru arbitri, cât și pentru publicul spectator apare transformarea bucuriei gratuite în muncă și răsplată. Fenomenul de practicare a exercițiilor fizice nu se referă doar la homo ludens, întrucât sportul de performanță devine un sport spectacol, centrat și diferențiat prin modelul de
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
divinitatea, în Apocalipsă cerul este locuința lui Dumnezeu și se crede că există nu număr finit de ceruri, fiecare tărâm fiind suprapus și în imaginarul despre lume există o legătură printr-o deschizătură pe care o străbat călăuzele, antrenorii, și arbitrii, care preferă o sferă, întindere, cuprins, limită (de cunoștințe, de atribuții, de ocupații etc.) Elementele sportive sunt simbolizate, în general, prin trimitere spre elementele spațiului real, cu cele patru elemente: foc - roșu, portocaliu; aer - galben sau alb; apă - verde; pământ
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și evolutive - alb; - origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, - apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Din punct de vedere simbolic, cercul este opus pătratului, care trimite la pământ, transformarea cercului în pătrat de altfel imposibilă intră în simbolistica aurei (premiul, cununa), nimbul e reprezentată sub formă de cerc, acesta apărând
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
corp obișnuit, devenit TRUP UNIC este acele al dansatorilor pe gheață perechi. Imaginea echipelor trimite spre o formă de balaur cu multe capete și multiple mâini și picioare, cu un creier comun ce primește impulsuri anterioare de la creierul comandă al arbitrului și de la propriul creier, care procesează impulsurile coechipierilor, adversarilor și suporterilor, întrucât contează și forma și mintea unui jucător de baschet, dar mai mult echipa sa. Aici intervine și forța socială și aceea economică, nu trebuie neglijată forța fizică . Încrâncenarea
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
probe, pentru coechipieri, pentru adversari, cu o lejeritate care depinde de hazard în incipitul mijlocul și sfârșitul jocului, de noroc în execuția mișcării și în perfecționare fizică și mentală. Se admite că există o distanțare față de organizatori finanțatori, antrenori și arbitri, cu o precizare a intervenției acestora și cu o reglementare a acțiunii publicului suporter sau nu. În mileniul al treilea, Olimpismul devine moral, se bazează pe fairplay și începe să aibă o amprentă vizibilă ca subordonare la un grup mic
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Fiți gata! Start! sunt ajutate de un sistem combinat, precum în acest tabel cu semne și semnale pentru conducerea subunităților de pompieri: Fiecare probă sportivă utilizează un anumit tip de semnale, care se referă la specificul relației cu publicul, fluierul arbitrului fiind una dintre comenzile cele mai cunoscute, urmate de tipul de sport; ceasul la șah, drapelul la curse, etc. Ritmul schimbărilor activității sportive este mult mai rapid în mileniul al treilea, politica sportului poate fi comentată pe verticală de sus
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
un rit, prin care o persoană este introdusă în societate sau într-un grup organizat de sportivi, -un rit de inițiere sportiv include un proces care depinde de călăuze, antrenori, -inițierea devine cauza unui proces de schimbare fundamental, călăuza, antrenorul, arbitrul se bucură de o anumită putere, -călăuza, antrenorul, arbitrul transferă puterea sa sportivului care urmează a fi inițiat; -conceptul de inițiere în sport este foarte asemănător celui de succesiune apostolică, -procesul de inițiere în sport este adesea corelat unei morți
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
societate sau într-un grup organizat de sportivi, -un rit de inițiere sportiv include un proces care depinde de călăuze, antrenori, -inițierea devine cauza unui proces de schimbare fundamental, călăuza, antrenorul, arbitrul se bucură de o anumită putere, -călăuza, antrenorul, arbitrul transferă puterea sa sportivului care urmează a fi inițiat; -conceptul de inițiere în sport este foarte asemănător celui de succesiune apostolică, -procesul de inițiere în sport este adesea corelat unei morți și învieri simultane, deoarece un început de antrenament dificil
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
din echipă sunt câștigător, deci îmi va merge bine sau rău), port culorile echipei, steagul, cânt imnul sunt suporter și de 2.metaforă, prin asemănare și înlocuire (am făcut parte din echipă, mă gândesc victorie), sunt finanțator al echipei, sunt arbitru al sportivului, al echipei. În cadrul caracteristicilor sportului se creează o socializare prin intermediul unui transfer de sociabilitate din religie către sport și din sport către societate. În context sportiv, precum în environmentul religios există o identitate individuală, un sine interior și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de jocuri sportive - structură sportivă legal constituită și recunoscută oficial, care organizează jocuri sportive, desfășurate fie în cadrul unei competiții sportive, fie separat, în cadrul unor întreceri sportive cu caracter amical; e) oficial - persoana care reprezintă o autoritate, membru al unei comisii, arbitru, observator, antrenor, preparator, responsabil tehnic, medical ori administrativ din cadrul federațiilor, ligilor, asociațiilor județene și cluburilor, acreditați sau, după caz, autorizați în funcțiile ori pozițiile pe care le dețin; f) grad de risc al competiției sau jocului sportiv - nivelul posibilității producerii
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
sărbătoare, era un rit social, ce exprimă și întărește relația socio-psihologică între cetățeni devine necesară, ca un rit structurat pe elemente fizice speciale religioase referitoare la încredere, ascultare și voință: -fie că interpretează mișcarea Zeului (rolul hazardului, preluat de rolul arbitrului), -transformă mișcarea Zeului în limbaj sportiv (rolul antrenorului) sau -comunică mișcarea în limbajul popular (rolul publicului), -comunică mișcarea din perspectivă psihologică, o competiție victorioasă cere trei lucruri esențiale: oo credință foarte puternică; ocapacitatea de a trăi starea de uimire; oo
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
arena sportivă a devenit un spațiu/templu, cu mai mulți actori, care luptă pentru viață, pierd competiția prin înfrângere/moarte, sau uneori chiar mor. Așa se explică dimensiunile circulare ale spațiului de joc, și dimensiunile ce separă jucătorii de antrenori, arbitri și oficialități/ reprezentanți ai ființelor supranaturale de publicul spectator și de terenul altar, biserică. Trecerea în competiția sportivă de la simbolul religios spre simbolul profan, ori cu altă formă a acestuia (în funcție de țară) se observă în permanentizarea termenilor grecești stadion, ori
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
a probelor sportive, care presupun coordonate spațiale/environment: -natural - arbori, pietre, ape dealuri și -artificial - sare, var, nisip; -un spațiu de luptă cu scoaterea jucătorului în afara spațiului sacru al arenei de întrecere, -cu un scenariu, regulament în care apar sportivi, arbitri, antrenori, organizatori, similari cu zeul, preoții, sfinții și credincioșii, acestea cer o pregătire inițiatică, de aceea regulamentele sunt afișate și cunoscute, -un spațiu al ceremoniei stadionul, al sacrificiului sportiv și al publicului credincios, -cu un mit al tinereții fără bătrânețe
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
pe care le oferă sportivul și transmisia atrage alte tipuri de fonduri, acele ale puterii economice și politice, în subsidiar. Societatea sportivă presupune o relație între un emițător, care se comportă ca un erou, în competiție (antrenor/sportivi; sportiv/sportivi; arbitru/sportivi; public/sportiv), și un receptor (sportiv/sportivi; arbitru/sportivi, public; public/sportiv; antrenor/ sportivi); competiția este transmisă cu ajutorul semnelor motrice (mimică, gesturi, posturi), grafice (desene, fotografii, scheme), verbale (strigăte, cuvinte) și prin intermediul diferiților adjuvanți de tip obiecte (vestimentație, instrumente
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
tipuri de fonduri, acele ale puterii economice și politice, în subsidiar. Societatea sportivă presupune o relație între un emițător, care se comportă ca un erou, în competiție (antrenor/sportivi; sportiv/sportivi; arbitru/sportivi; public/sportiv), și un receptor (sportiv/sportivi; arbitru/sportivi, public; public/sportiv; antrenor/ sportivi); competiția este transmisă cu ajutorul semnelor motrice (mimică, gesturi, posturi), grafice (desene, fotografii, scheme), verbale (strigăte, cuvinte) și prin intermediul diferiților adjuvanți de tip obiecte (vestimentație, instrumente și mobilier sportiv). Competiția sportivă reprezintă o formă teatrală
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
se utilizează în sport un ansamblu de semne și sisteme. Sportul reprezintă o instituție importantă din realitatea psihologică socială: -a ascultării, -a performanțelor politice, -a performanțelor economice, -a educației școlare, care trebuie văzută ca un întreg. Marcarea teritoriului competițional, al arbitrilor și al publicului, teritoriu delimitat la început prin cercul privitorilor, duce către stadioane, terenuri adecvate competițiilor, competiții, care, din ce în ce mai mari, cu un spațiu extins prin transmisie digitală. Promovarea Olimpiadelor a însemnat, în timp, o deschidere spre globalizare economică, prin gestul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
joc autentic, de inițiere extatică, a celui care acceptă să privească sau să fie privit într-o piesă, a cărei regie o deține sportivul și victoria acestuia. Și publicul și sportivul implică ideea de rigoare, rectitudine, precizie în dezordine (un arbitru, doi sportivi sau echipe, un câștigător). Codul de comunicare sportiv este eterogen, drept dovadă succesul rugbyul ca joc feminin. Codurile sunt apanajele unei colectivități, nu bunuri izolate ale personalităților sportive, în interior fiecare echipă are sub-coduri. Unii sportive au atenția
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de autostradă, 2.000 de km de drumuri expres și 625 de km de cale ferată, va lărgi capacitatea a 8 aeroporturi și va moderniza transportul în orașele importante. Materialitatea numelui, a tipului de joc, al instrumentelor, al sportivilor, al arbitrilor, al spațiului și al timpului competiției construiesc imaginea și magia; sacrul și iraționalul implică o explorare poetică și literară a semnificației competiției sportive. Astăzi selecția depinde de politică, pentru sporturile de vară a fost aleasă China, țară imensă în dezvoltare
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și evolutive - alb; -origini, începuturi, impregnări, ocultări - negru, -apoi urmează strălucirea - albul. Albul este culoarea pentru cântăreții cerului (Sfântul Duh este un porumbel alb). În alchimie (albedo) urmează după înnegrire, nigredo. În latină, candidus, demonstrează că oficierea în alb a arbitrilor sumerieni, egipteni, druizi cere puritate. Toate structurile din stadion devin o MARCĂ A TRANSFORMĂRII FIINȚEI UMANE individuale și colective: teren de golf, teren de fotbal, teren de volei, teren de handbal, teren de pelotă, teren de tenis, teren de baschet
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care l-a depășit cu 100 de milioane de dolari, iar proiectul a fost salvat din banii publici ai orașului). Unirea dintre diferitele secvențe în micro și macro-joc înseamnă o combinare esențială, prin care substituirile trebuie receptate de sportivi, de arbitri și de public, nu numai ca vehicul al informațiilor, ci și ca mijloc esențial de cunoaștere a sportivității și competiției. Structurile antropologice ale imaginarului introduc în analize o critică tematică, grefată pe cele patru elemente fundamentale din lume: apa, aer
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Weah, Serghei Bubka, Svetlana Horkina sau Garri Kasparov au ales să își transfere capitalul de imagine câștigat în sport, în politică). Spectacolul sportiv rămâne un mijloc necesar de socializare și trimite spre grupuri sociale specifice: organizatori, antrenori, sportivi, aparat adjuvant, arbitri, spectatori (persoane cu dizabilități, persoane de vârstă și de sex diferit), dar, de multe ori se referă la modul de eliberare a publicului spectator (accidentul de la Olimpiada de iarnă, din 2010, a repus în drepturile lui, motivul real al acțiunii
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
Japonia. Absolvenții unor facultăți cu profil sportiv trebuie să aibă abilități de profesor de educație fizică (în special, poziția în existență, supra - ponderalitatea, stresul), să pregătească un corp uman pentru efort fizic ordonat, dar și să pregătească viitorii conducători profesioniști, arbitri, organizatori și persoane din grupul de relații cu publicul (exemple multiple pot fi oferite de Olimpiada de iarnă, din 2010, când au participat națiuni diferite și când flacăra olimpică a fost purtată de un para-olimpic, conducătorii statelor au participat și
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
competiției, al felului stadionului, ori se modifică în funcție de modul de motricitate al unui sportiv tânăr sau bătrân, bărbat sau femeie, existând o gramatică a gesturilor potrivită fiecărui sport și fiecărei probe, gramatică predată de antrenor, efectuată de sportiv, notată de arbitru și plăcută suporterilor. Recomandările despre modul practic al mișcării membrelor, al feței sportivilor depinde de distanța față de coechipier, față de adversar, față de public, prin fairplay, bună cuviință, demnitate, moderație, dorință pentru ordine, reținere, prudență, sobrietate, prin care se deosebesc adevăratele pot
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
și nu știm cât din noi / ar putea supraviețui după noi / un poem, un vers, un cuvânt / sau măcar o literă, / una singură... Trecând de la lirica eului la cea obiectivă și invers, de la accesibil la ermetic, artistul scrie despre liberul arbitru, despre hazard, despre posibilitatea funcționării actanților - animați sau inanimați, umani sau non-umani - ai realității, în orice fel și-n orice sens, fără vreo regulă și, poate, fără vreo noimă: regele e trist și moare / mereu moare / regele e trist dar
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
părea un stol de vulturi Care din spate lovea permanent - Cred că-și doreau prepusul Cu mult mai virulent. Publicul însă dădu același preț Pe orizontul roz, cât pe-un trecut semeț; Până la urmă păreau indiferenți, Iar scorul îl dictară arbitrii asistenți. Calcule subiective Pe o răbdătoare coală de hârtie dansau șchiopătând niște cifre; se așezau într-un anume fel încât era de presupus că însemnau niște calcule. Asta se întâmpla într-o noapte, o noapte fără de sfârșit, în care derapajele
Rătăcind pe vechile cărări by Mihai Hăisan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91699_a_92979]