7,924 matches
-
ale condiției umane și sfârșitului istoriei. Noua generație de studioși se temea de metanarațiunile atotcuprinzătoare și viziunile utopice care Încercau să creeze o imagine unificată a comportamentului uman. Fixând omenirea Într-o „singură manieră corectă” de a gândi despre lume, argumentează postmoderniștii, gândirea modernă a neglijat alte puncte de vedere și a devenit intolerantă față de orice fel de idei contrare. Cei aflați la putere - capitaliști sau socialiști, conservatori sau liberali - continuă să folosească aceste metanarațiuni pentru a ține populațiile sub control
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
postmoderniștii, gândirea modernă a neglijat alte puncte de vedere și a devenit intolerantă față de orice fel de idei contrare. Cei aflați la putere - capitaliști sau socialiști, conservatori sau liberali - continuă să folosească aceste metanarațiuni pentru a ține populațiile sub control, argumentează postmoderniștii. Gândirea modernă, spun criticii ei, a fost folosită atât pentru a justifica aventurile coloniale din toată lumea, cât și pentru a ține popoarele divizate și În condiție de servitudine față de cei puternici. Generația anilor ’60 s-a revoltat Împotriva naturii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
puternici. Generația anilor ’60 s-a revoltat Împotriva naturii sufocante a acestor viziuni grandioase și a ideilor utopice despre maniera În care oamenii ar trebui să se comporte și să acționeze În lume. Postmoderniștii au asigurat raționalizarea În vederea acestei revolte, argumentând că nu există o perspectivă unică, ci tot atâtea perspective asupra lumii câte experiențe umane individuale. Sociologia postmodernă pune accent pe pluralism și tolerarea diferitelor puncte de vedere care alcătuiesc totalitatea experienței umane. Pentru postmoderniști, nu există un regim ideal
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ai unor adevăruri riguroase și mai mult În termenii unor valori relative și preferințe schimbătoare, fiind În general mai toleranți față de alte puncte de vedere și perspective multiculturale. Analiștii politici Împart America În două tabere culturale, roșie și albastră și argumentează că primul grup reflectă valorile conservatoare și religioase bine Încetățenite, În timp ce al doilea grup are o orientare mult mai liberală și cosmopolită. Din punctul de vedere al analiștilor, tabăra roșie este concentrată geografic În sud-est, În vestul-mijlociu, În statele din
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
timp, milioane de privitori pot să trăiască visul american prin substituire, urmărindu-i pe cei, puțin mai norocoși, care izbutesc, convinși că visul este Încă În viață și că le va veni și lor rândul. Mulți critici sociali ar putea argumenta că ceea ce milioane de americani Îmbrățișează nu este visul american, ci fantezia americană. Autenticul vis american combină credința În Dumnezeu cu munca intensă și sacrificiile pentru un viitor mai bun. Noile surogate - jocurile legale, programele de televiziune și altele la
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
trei luni23. Părinții americani, care lucrează, ar fi șocați să afle ce bine sunt tratați părinții de pe cealaltă parte a Atlanticului. Economiștii și oficialitățile publice americane, continuă să-i admonesteze pe liderii europeni pentru că mențin aceste vaste programe de transfer, argumentând că un Înalt nivel de taxație pentru a suporta programe de beneficii sociale rezultă În bani mai puțini pentru a investi În noi oportunități economice, slăbesc stimulii pentru antreprenori, Îi răsfață pe lucrători și pe familiile lor, răsplătesc munca neproductivă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru antreprenori, Îi răsfață pe lucrători și pe familiile lor, răsplătesc munca neproductivă, fac lucrătorii europeni prea scumpi la angajare și, inevitabil, Îi fac pe oameni mai dependenți de guvern și mai puțin Încrezători În forțele proprii și inventivi. Ei argumentează că, cu toate defectele lor, Statele Unite ale Americii au o economie mai vibrantă, lucrătorii sunt mai productivi, șomajul este mai redus, dovada spun ei că economia americană este Încă modelul de urmat pentru Europa și nu invers. Oare au dreptate
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
fel ca În Franța, lucrătorii belgieni au avut o productivitate orară mai mare decât cei americani În 200251. Europenilor le place să spună că „americanii trăiesc ca să muncească” În timp ce „europenii muncesc ca să trăiască”. La ce folosește să câștigi mai mult, argumentează ei, dacă nu ai timp liber ca să te bucuri de aceste câștiguri suplimentare? După cum arată un studiu, 37% dintre americani lucrează mai mult de cincizeci de ore/săptămână, iar 80% dintre lucrătorii bărbați lucrează mai mult de patruzeci de ore
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
3,5%. Rata de creștere mai puțin robustă a Europei În comparație cu cea a Statelor Unite ale Americii este considerată ca o dovadă că Europa rămâne din ce În ce mai În urmă În cursa pentru cea mai competitivă economie din lume44. Motivul pentru performanța slabă a Europei, argumentează economiștii americani, se datorează politicilor de muncă inflexibile ale guvernelor, tendințelor antiantreprenoriale, taxării În exces și programelor de bunăstare socială supradimensionate - așa numită „euroscleroză”. Ceea ce ei neglijează să spună, cu bună știință, este că recenta creștere economică În America a
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de dolari ar fi scăzute din PIB-ul Statele Unite ale Americii acesta ar ajunge la 10,16 trilioane de dolari, mărind ecartul Între Uniunea Europeană și Statele Unite ale Americii la 344 miliarde de dolari. Pe de o parte, unii ar putea argumenta că scăderea cheltuielilor militare ale Statelor Unite ale Americii nu este corectă, deoarece Statele Unite ale Americii au trebuit să apere Europa de la sfârșitul celui de-al doilea război mondial Încoace. În lipsa forței militare superioare a Statelor Unite ale Americii și asumării de bună voie de către acestea
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de către acestea a rolului de protector al Europei prin NATO, Europa ar fi trebuit de mult timp să-și Întărească propria mașină militară pentru a-și apăra interesele regionale și globale. Corect și echitabil. Pe de altă parte, mulți europeni argumentează că armata americană este mult mai mare decât este necesar În lumea de după Războiul Rece și Îi aduc aminte Statele Unite ale Americii ca așa numitul „dividend al păcii” - reducerea așteptată În cheltuielile militare care trebuia să rezulte din căderea Zidului
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În cheltuielile militare care trebuia să rezulte din căderea Zidului Berlinului și sfârșitul Războiului Rece - nu s-a materializat Încă. Dacă amenințarea terorismului mondial pune noi probleme de securitate care nu au fost anticipate cu un decenniu În urmă, europenii argumentează că aceste probleme sunt cel mai bine tratate cu o combinație de acțiuni polițienești, diplomatice și fonduri pentru dezvoltare mai generoase și mai sofisticate. În orice caz, spun analiștii europeni, dacă cei 155 miliarde de dolari cheltuiți În prezent de
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
un pas mai aproape de a fi considerată ca o resursă. John Locke, filosoful politic englez, a dat ultima lovitura cu viziunea sa asupra naturii. Pentru Locke, orice chestiune despre valoarea intrinsecă a naturii era, ca să fim direcți, un nonsens. Locke argumenta că „pământul care este lăsat În starea lui naturală se numește, așa cum este, pământ necultivat”17. Locke credea că natura virgină nu are alt rost decât să fie folosită de oameni pentru a-și Îmbunătăți situația. El a scris: Să
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
era convins că matematica era cheia pentru a descifra secretele universului, filosoful iluminist, sir Isaac Newton, a fost cel care a furnizat formula matematică pentru organizarea lumii naturale. Newton a descoperit metoda matematică pentru a descrie mișcarea mecanică. El a argumentat că o singură lege poate să descrie atât mișcarea planetelor, cât și căderea unui măr din pom. El spunea că „toate fenomenele naturii pot să depindă de anumite forțe prin care particulele corpurilor, din anumite cauze necunoscute până acum fie
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Început să se dezvolte În secolul al XII-lea, banii au devenit mai importanți În reglementarea tranzacțiilor economice și a schimburilor. O nouă clasă de comercianți și bancheri a Început să Împrumute bani cu interes, obținând astfel profituri enorme. Biserica argumenta că obținerea de profit era un păcat capital, pedepsit prin osândă veșnică. Ca să suporte această poziție, aducea citate din ambele testamente. În Ieșirea 22,25, Dumnezeu Își avertiza poporul ales: „Dacă vei Împrumuta bani fratelui sărac din poporul Meu, să
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru a plăti În tranzacții comerciale obișnuite. Prin urmare, rezultă că, În principiu, nu este corect să pretindem plata pentru bani Împrumutați, adică să pretindem interes 26. În centrul controversei asupra interesului sau a profitului, era chestiunea folosirii timpului. Comercianții argumentau că time is money 27. Pentru ei, timpul era critic. Succesul depinde de abilitatea lor de a folosi timpul În mod avantajos; să știe când este timpul potrivit pentru a cumpăra ieftin și a vinde scump și cât de mult
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
pentru a produce un anumit bun. Comerciantul care acumula cele mai multe cunoștiințe care să-i ajute să prezică, să folosească și să manipuleze aceste diverse limite de timp, putea impune cele mai mari prețuri și obține cel mai mare profit. Biserica argumenta că timpul Îi aparține În mod exclusiv lui Dumnezeu, care Îl distribuie gratuit În regatul sau temporal. Timpul este un dar pe care Dumnezeu Îl oferă, astfel Încât oamenii să se poată pregăti pentru salvarea viitoare. Uzurpând timpul, comercianții, bancherii, moșierii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În regatul sau temporal. Timpul este un dar pe care Dumnezeu Îl oferă, astfel Încât oamenii să se poată pregăti pentru salvarea viitoare. Uzurpând timpul, comercianții, bancherii, moșierii și antreprenorii uzurpau autoritatea lui Dumnezeu. Rezumând poziția oficială a Vaticanului, Thomas Chobham argumenta că pretinzând interes, „cămătarul nu vinde nimic care Îi aparține celui care se Împrumută. El vinde numai timp care Îi aparține lui Dumnezeu. Prin urmare, el nu are dreptul să obțină un profit vânzând proprietatea altuia”28. Dacă totuși timpul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Teologii Reformei se ridicau Împotriva autorității papale și Îi admonestau pe coreligionarii lor, afirmând că preoții erau ființe umane imperfecte, ca și restul lumii și, prin urmare, nu puteau servi ca intermediari divini. Martin Luther, John Calvin și succesorii lor argumentau că interpretarea Bisericii asupra doctrinei biblice nu avea mai multă autoritate decât cea a fiecărui creștin și că relația fiecărei persoane cu Dumnezeu este În cele din urma o experiență personală. Reforma protestantă a căutat să răstoarne ierarhia Bisericii și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a fi reprezentantul numit al lui Dumnezeu pe Pământ. În acest fel, Luther și discipolii săi au pus la Îndoială legitimitatea Imperiului Roman Sfânt și a aranjamentelor sociale feudale. Luther a fost foarte dur În atacurile sale asupra proprietății Bisericii, argumentând că Vaticanul a adunat bogații fabuloase, În decursul secolelor, pe socoteala oamenilor și a violat credința creștină, care predica abstinența și evitarea luxului lumesc. Fervoarea Reformei a Înlocuit o clasa de proprietari cu alta. Pământurile Bisericii au fost confiscate În
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
oameni de afaceri și negustori. Noțiunea de „chemare” avansată de Luther a ajutat la punerea bazelor pentru legea naturală a proprietății și a furnizat fundamentul spiritual esențial pentru comasarea capitalului și bogăției - care a făcut posibilă epoca industrială. Luther a argumentat că toate chemările, chiar și cele mai umile În natură, sunt la fel de sacre În ochii Domnului. El a scris că „ceea ce faceți În casa voastră valorează la fel de mult ca o lucrare asemănătoare În ceruri pentru Domnul nostru”4. Luther s-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ochii Domnului. El a scris că „ceea ce faceți În casa voastră valorează la fel de mult ca o lucrare asemănătoare În ceruri pentru Domnul nostru”4. Luther s-a revoltat Împotriva a ceea ce el considera a fi elitismul ascetismului preotesc și a argumentat că dacă Își Îndeplinesc cu credință Îndatoririle pământene - indiferent de chemare -, credincioșii servesc ca intendenți ai lui Dumnezeu și administratori ai creației Sale. Să ne reamintim că John Calvin a mers și mai departe decât Luther, chemându-i pe cedincioși
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
acompanieze. Au găsit răspunsul În teoria legii naturale a proprietății - un concept care s-a dezvoltat treptat În Evului Mediu târziu și a avansat mai rapid În timpul Reformei și În perioada următoare. Filosoful politic francez Jean Bodin a Început să argumenteze că proprietatea comună nu este naturală, fiind, În același timp, o violare a legii divine. Comunitatea lui Platon, care adoră proprietatea comunală, scrie Bodin, este „Împotriva legilor lui Dumnezeu și ale naturii, detestând nu numai incestul, adulterul și omorurile inevitabile
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de mijloc, care Își făcuse apariția pe scena politică din Anglia. Scrierile sale au servit ca rațional pentru reformele parlamentare din Anglia, iar mai apoi, au furnizat fundamentul filosofic pentru Revoluțiile Franceză și Americană. Ca mulți dintre predecesorii săi, Locke argumentează că proprietatea privată este un drept natural și inalterabil. Raționamentul lui Locke, Însă, este ceea ce distinge teoria lui de a celor dinaintea sa. El a demonstrat că fiecare om Își crează proprietatea adăugând munca sa la materia primă, transformând-o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
economiștii clasici, precum și de urmașii lor neoclasici din secolul XX. Premisele operaționale care ghidează rețelele contrazic majoritatea teoriilor economice ortodoxe bazate pe piață și deschid o nouă fereastră pentru a regândi guvernarea politică. Să ne reamintim, că Adam Smith a argumentat că superioritatea economiei de piață stă În abilitatea fiecărui individ de a-și urmări interesul personal. În Avuția națiunii, cercetare asupra naturii și cauzelor ei, Smith scria: Fiecare individ se străduiește În mod continuu pentru a găsi cel mai avantajos
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]