3,909 matches
-
e o îngrijorare retorica, Bloom e oricum un scriitor și un gînditor fundamental în cultura contemporană, ale cărui idei trebuie să circule și să fie cunoscute. Dar contextul apariției studiului sau în românește mă pune pe gînduri: în plină bătălie canonica, dusă la noi cu un amatorism jalnic, uneori de înși care nu cunosc mai deloc semnificația teoretică a termenului "canon", sau care pricep prin eforturile lor simple răfuieli interne cu o miză mediocra, cartea această cade în poala noastră că
Canoneli pe tema canonului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18144_a_19469]
-
o discuție serioasă a teoriei lui Bloom. De altfel, voi reveni la această carte pentru a insista asupra conținutului ei. De acest conținut se vor bucura cititorii la ediția a doua a cărții, corectata, în pregătire la Editură Univers. Bătălia canonica, la limită, e un episod într-un război mai mare, între raționaliști și relativiști. Numai că, în vreme ce războiul continuă, bătălia canonica, așa cum o conduce un Harold Bloom, cred eu, e pierdută. Bloom e o specie, din păcate, pe cale de dispariție
Canoneli pe tema canonului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18144_a_19469]
-
acest conținut se vor bucura cititorii la ediția a doua a cărții, corectata, în pregătire la Editură Univers. Bătălia canonica, la limită, e un episod într-un război mai mare, între raționaliști și relativiști. Numai că, în vreme ce războiul continuă, bătălia canonica, așa cum o conduce un Harold Bloom, cred eu, e pierdută. Bloom e o specie, din păcate, pe cale de dispariție. Un cititor frenetic și vorace, măcinat (era să scriu "posedat", urmărită fiind de rateurile traducătoarei) de pasiunea pentru Shakespeare, pe care
Canoneli pe tema canonului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18144_a_19469]
-
ci se situează undeva la intersecția dintre cele două, fiind determinat mai puțin de criterii estetice cât de succesul la public și, legat de acesta, de valoarea materială. Putem detecta, în mare, două poziții principale față de canonul cultural: păstrarea atitudinilor canonice față de artă, constând în principal în promovarea capodoperelor consacrate, muzeificate, ale epocilor istorice trecute, oficial considerate că purtând semnul valorii estetice, si o atitudine activă la adresa acestuia, constând în reinterpretare. Un exemplu ar putea fi picturile lui Magritte (a se
Carnavalesc si cultură de masă by Maria-Sabina Draga () [Corola-journal/Journalistic/18125_a_19450]
-
și a intrigii. Într-adevăr, într-o cultură care încearcă să se elibereze de tirania normelor absolute, carnavalul - adesea interpretabil că o construcție a ideii de cultura populară -, încă de pe vremea lui Rabelais, celebrează o pauză intervenita în ordinea normalității canonice, o inversare a valorilor menită să funcționeze ca o supapa, pentru că aceasta din urmă să fie apoi reinstaurata într-un mod cu atat mai eficient. În acest sens, John Docker consideră carnavalul - o manifestare a schizofreniei culturale a Evului Mediu
Carnavalesc si cultură de masă by Maria-Sabina Draga () [Corola-journal/Journalistic/18125_a_19450]
-
majoritatea pieselor din Renaștere, este înzestrat cu privilegiul de a rosti adevărul fără a fi pedepsit, protejat fiind de mască pe care o poartă (a se vedea funcția esențială a nebunilor lui Shakespeare) - oferă modalități de a exprima simultan înțelesurile canonice și pe cele subversive, în texte care spun ceea ce, în același timp, nu spun, ca să-l citam pe Jacques Derrida. Carnavalul este legat în mod vital și de ideea de identitate temporară, asumată prin actul de a purta o mască
Carnavalesc si cultură de masă by Maria-Sabina Draga () [Corola-journal/Journalistic/18125_a_19450]
-
a petrecut copilăria, anii de școală, primul război mondial și începuturile regimului fascist, în Reggio Calabria. După război a studiat literele la universitățile din Napoli și Roma, și-a luat diploma cu o teză despre Giosuè Carducci, unul dintre scriitorii canonici ai vremii, teză care a și fost publicată în 1930, adică pe când autorul avea doar 21 de ani. Apoi, între 1929 și 1936, a ocupat prin concurs postul de profesor de literatură italiană și latină la două licee de prestigiu
Un om și secolul său: Giuseppe Petronio by Smaranda Bratu Elian () [Corola-journal/Journalistic/14316_a_15641]
-
DISPOZIȚIUNI GENERALE Articolul 1 Biserică Ortodoxă Română cuprinde pe toți credincioșii de religie creștină ortodoxă din Republică Populară Română. Articolul 2 Biserică Ortodoxă Română este autocefala și unitară în organizarea să. Ea își păstrează unitatea dogmatica, canonica și a cultului cu Biserică ecumenica a Răsăritului. Articolul 3 Biserică Ortodoxă Română are conducere sinodala ierarhică, potrivit învățăturii și canoanelor Bisericii ecumenice a Răsăritului și Tradiției sale și se administrează în mod autonom prin organe proprii reprezentative, alese din
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
4 Controlul Statului, prevăzut de Constituția Republicii Populare Române și de legea pentru regimul general al Cultelor, se exercită prin Ministerul Cultelor. Partea I Organizarea Articolul 5 Biserică Ortodoxă Română, organizată că Patriarhie, cu titulatura "Patriarhia Română", sub raportul orânduirii canonice și administrative, cuprinde: I. Mitropolia Ungro-Vlahiei, cu eparhiile: 1. Arhiepiscopia Bucureștilor, cu reședința în București. 2. Episcopia Buzăului, cu reședința în Buzău. 3. Episcopia Dunării de Jos, cu reședința în Galați. ÎI. Mitropolia Moldovei și Sucevei, cu eparhiile: 4. Arhiepiscopia
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
a) Consiliul Național Bisericesc; ... b) Administrația Patriarhala. ... Hotărîrile organelor centrale sînt obligatorii pentru întreaga Biserică Ortodoxă Română. SECȚIA I A. Sfanțul Sinod Articolul 9 Sfanțul Sinod este cea mai înaltă autoritate a Bisericii Ortodoxe Române pentru toate chestiunile spirituale și canonice, precum și pentru cele bisericești de orice latura date în competența să. Articolul 10 Atribuțiunile Sfanțului Sinod sînt: a) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului cu Biserică ecumenica a Răsăritului și cu celelalte Biserici ortodoxe; ... b) A păstra unitatea
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
9 Sfanțul Sinod este cea mai înaltă autoritate a Bisericii Ortodoxe Române pentru toate chestiunile spirituale și canonice, precum și pentru cele bisericești de orice latura date în competența să. Articolul 10 Atribuțiunile Sfanțului Sinod sînt: a) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului cu Biserică ecumenica a Răsăritului și cu celelalte Biserici ortodoxe; ... b) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului în Biserică Ortodoxă Română; ... c) A trata orice chestiune dogmatica, canonica și a cultului și a o rezolvă
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
pentru cele bisericești de orice latura date în competența să. Articolul 10 Atribuțiunile Sfanțului Sinod sînt: a) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului cu Biserică ecumenica a Răsăritului și cu celelalte Biserici ortodoxe; ... b) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului în Biserică Ortodoxă Română; ... c) A trata orice chestiune dogmatica, canonica și a cultului și a o rezolvă în conformitate cu învățătură Bisericii ecumenice a Răsăritului; ... d) A-și da avizul asupra proiectelor de legi referitoare la Biserică Ortodoxă
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
Sinod sînt: a) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului cu Biserică ecumenica a Răsăritului și cu celelalte Biserici ortodoxe; ... b) A păstra unitatea dogmatica, canonica și a cultului în Biserică Ortodoxă Română; ... c) A trata orice chestiune dogmatica, canonica și a cultului și a o rezolvă în conformitate cu învățătură Bisericii ecumenice a Răsăritului; ... d) A-și da avizul asupra proiectelor de legi referitoare la Biserică Ortodoxă Română; ... e) A examina dacă alegerile de Patriarh, Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi s-au
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
d) A-și da avizul asupra proiectelor de legi referitoare la Biserică Ortodoxă Română; ... e) A examina dacă alegerile de Patriarh, Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi s-au săvârșit cu respectarea normelor legale în vigoare și dacă cei aleși îndeplinesc condițiunile canonice; ... f) A emite gramata pentru intronizarea Patriarhului; ... g) A alege, cînd ar fi cazul, pe episcopii Românilor ortodocși de peste hotare; ... h) A hotărî asupra cererilor de retragere a membrilor săi; ... i) A acorda concedii mai mari de trei luni membrilor
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
este un așezământ, în care trăiește o comunitate religioasă de călugări sau călugărițe, hotariti a-și petrece viața în înfrânare, sărăcie și ascultare necondiționată. Articolul 75 Mănăstirea depinde intru toate, direct și exclusiv de Chiriarhul respectiv, care este conducătorul ei canonic. Articolul 76 Mănăstiri noi se pot întemeia numai cu binecuvântarea Sfanțului Sinod, la propunerea episcopului respectiv, fie că întemeietorul este un călugăr, sau un particular, care să asigure mijloacele necesare pentru susținerea mănăstirii și a personalului ei, fie că aceasta
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
legal împuterniciți; e) Hirotonește clerici și conferă distincțiuni bisericești; ... f) Numește personalul bisericesc sau îl confirmă, în caz de alegere, cu respectarea normelor legale; ... g) Aprobă sau respinge motivat sentințele pronunțate de consistoriul eparhial; ... h) Face cât mai des vizite canonice în eparhia să, pentru a controla mersul treburilor bisericești, a mângâia și a lumină direct pe credincioși, referind despre cele constatate Sfanțului Sinod și Adunării eparhiale; i) Acorda dispense bisericești de căsătorie și desface căsătoria bisericească, după ce s-a pronunțat
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
mănăstirilor și de referent pentru problemele mânăstirești. Articolul 110 Vicarul, consilierii administrativi, membrii corpului de inspecție și control și personalul cancelariei eparhiale se bucură de dispozițiunile generale cu privire la funcționari în ceea ce privește salarizarea. SECȚIA V A. Mitropolia Articolul 111 Sub raportul orânduirii canonice și administrative, eparhiile sînt grupate în Mitropolii. Ele sînt conduse de către un Mitropolit. Articolul 112 Episcopii sufragani dintr-o Mitropolie alcătuiesc Sinodul mitropolitan, care conduce treburile comune ale eparhiilor din Mitropolie și care nu cad în competența Sfanțului Sinod, în
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
printr-un regulament special, întocmit de Sfanțul Sinod. Articolul 117 Organizarea învățămîntului pentru pregătirea personalului bisericesc și recrutarea corpului didactic, se va face după criterii asemănătoare cu cele privitoare la învățămîntul public pentru școlile de grad corespunzător. Articolul 118 Jurisdicțiunea canonica și învățătură dogmatica, precum și îndrumarea și controlul învățămîntului și al gestiunii în școlile pentru pregătirea personalului bisericesc de orice grad, aparțin organelor Bisericii Ortodoxe Române, stabilite în statut și prin regulament. Capitolul 2 Recrutarea personalului bisericesc SECȚIA I Numirea clerului
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
examenul de capacitate preoțeasca la propunerea Consiliului eparhial sau la propunerea adunării parohiale, în cazurile cînd Chiriarhul va cere. Articolul 121 Diaconii și preoții slujitori, pentru a putea fi numiți, trebuie să fie majori, cetățeni români și să întrunească condițiunile canonice, bucurându-se de toate drepturile civile și politice. Articolul 122 La parohiile de categoria I se numesc sau se aleg doctorii în teologie și licențiați în teologie, care au obținut diplomă de capacitate preoțeasca cu notă "foarte bine". La parohiile
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
numesc de către Chiriarh. SECȚIA ÎI Alegerea clerului superior Articolul 129 Episcopii și mitropoliții se aleg dintre licențiații sau doctorii în Teologie, mitropoliți, arhiepiscopi, episcopi, arhierei, monahi sau preoți din categoria I, văduvi prin deces, care sînt cetățeni români, îndeplinesc condițiunile canonice și sînt bine pregătiți pentru această treaptă. Patriarhul se alege dintre episcopii, arhiepiscopii sau mitropoliții în funcțiune. Articolul 130 Episcopii, mitropoliții și Patriarhul se aleg prin vot secret, de un Colegiu electoral, constituit din membrii Adunării Naționale Bisericești și cei
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
votare pentru alegerea unuia dintre cei doi care au obținut cele mai multe voturi la primul scrutin. În caz de paritate de voturi, decid sorții. Procesul-verbal, semnat de președinte, secretari și bărbații de încredere, se înaintează Sfanțului Sinod pentru examinarea și cercetarea canonica a alegerii. Articolul 131 Examinarea canonica a celor aleși se face de Sfanțul Sinod, iar confirmarea se face prin decret al Prezidiului Mării Adunări Naționale, dat la propunerea Guvernului în urmă recomandării Ministrului Cultelor. Înscăunarea și instalarea se fac potrivit
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
doi care au obținut cele mai multe voturi la primul scrutin. În caz de paritate de voturi, decid sorții. Procesul-verbal, semnat de președinte, secretari și bărbații de încredere, se înaintează Sfanțului Sinod pentru examinarea și cercetarea canonica a alegerii. Articolul 131 Examinarea canonica a celor aleși se face de Sfanțul Sinod, iar confirmarea se face prin decret al Prezidiului Mării Adunări Naționale, dat la propunerea Guvernului în urmă recomandării Ministrului Cultelor. Înscăunarea și instalarea se fac potrivit datinelor Țării. Gramata de instalare a
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
protopopiate funcționează consistoriul disciplinar protopopesc. Consistoriul disciplinar protopopesc are un președinte și trei membri, dintre care doi membri clerici, numiți pe termen de patru ani, de către Chiriarh, dintre preoții cu examenul de promovare din categoria I, din protopopiat, cu cunoștințe canonice și un cântăreț. În cazurile cînd se judecă chestiuni privitoare numai la preoți, membrul cântăreț nu participă. Articolul 147 Consistoriul disciplinar protopopesc funcționează că organ disciplinar și de judecată pentru personalul bisericesc inferior și că organ de împăciuire pentru neînțelegerile
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
destituirii pentru cântăreții bisericești. Articolul 148 Consistoriul eparhial funcționează la fiecare eparhie și este format din: trei membri titulari, doi membri supleanți. Membrii sînt toți preoți cu examenul de promovare, din categoria I, doctori sau licențiați în teologie, cu cunoștințe canonice și juridice. Ei se aleg de Adunarea Eparhiala, pe termen de patru ani și se aprobă de Chiriarh, putând fi realeși. Președintele consistoriului se numește de către Chiriarh dintre membrii titulari ai acestuia. Consistoriul va avea un grefier numit de Chiriarh
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
Central Bisericesc funcționează la Patriarhie și este format din cinci membri și un grefier. Fiecare membru titular poate avea câte un supleant. Membrii sînt toți preoți, cu examenul de promovare din categoria I, doctori sau licențiați în teologie, cu cunoștințe canonice și juridice, avînd o vechime de cel putin 15 ani în preoție. Ei se aleg pe un termen de 4 ani de către Adunarea Națională Bisericească cu aprobarea Patriarhului, putând fi realeși. Președintele Consistoriului se numește dintre membrii titulari ai acestuia
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]