2,542 matches
-
romanului, astfel încât ceea ce se poate afirma despre unul corespunde și celuilalt: "termenul "roman" acoperă până în prezent atât de multe genuri diferite de lucruri [...] încât toată lumea știe că "moartea romanului" nu înseamnă altceva decât "moartea unui anumit gen de roman". Același cinism ar trebui resimțit și în ceea ce privește anunțurile despre "sfârșitul filosofiei", care înseamnă în mod tipic ceva de genul "sfârșitul construcției de sistem metafizic", sau "sfârșitul empirismului", sau "sfârșitul cartezianismului""324. Accentul cade pe depășirea unui gen de filosofie, pe inadecvarea unui
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Nietzsche în "circuitul capitalului" lui Marx, arătând că doar o fragilă trompe l'œil separă faimosul "fetișism al formei-marfă" de nu mai puțin infama "voință de putere" nietzscheană"406. În concepția lui Kroker, Baudrillard lecturează marxismul prin intermediul nihilismului și al cinismului, regăsind și o a treia instanță în procesul de producție "voința de a vrea" ("the will to will"). 4.3.2.1. Societatea schimbului simbolic O importanță deosebită este acordată de către Baudrillard ideii de schimb simbolic, care se opune celei
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ură. Titlul cărții din 1995, Cu dragoste, cu patimă, cu ură, indică precis afectul în clocot ca „unealtă de producție” a creației. Poetul va pendula însă între postura de trubadur, atunci când iubește și suferă, și cea de paria ostracizat, când cinismul îi provoacă o irepresibilă revoltă. Retorica disperării și răul secolului, degradarea morală, indiferența la valorile spiritului, decrepitudinea biologică, solitudinea, infernul „omului de prisos”, condamnarea artistului la perpetuă sărăcie sunt teme curente ale liricii lui C. Reproșul către semeni, avertismentul către
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286120_a_287449]
-
bun mod cu putință?” 247 Capcana nr. 47: Atunci când nu anticipezi (când nu planifici din timp) 253 11. Cultura companiei 257 Capcana nr. 48: Atunci când nu folosești simboluri ale culturii companiei tale 257 Capcana nr. 49: Atunci când nu recunoști pericolele cinismului 261 Capcana nr. 50: Atunci când nu păstrezi curățenia 265 Capcana nr. 51: Atunci când nu cultivi mândria de a munci 270 Capcana nr. 52: Atunci când nu Înțelegi că, dacă bun-simț nu e, nimic nu e 273 12. Noțiuni de bază 277
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Începutul noului mileniu. A fost necesară apariția unei legislații drastice (Sarbanes-Oxley) care să le ceară directorilor generali să garanteze personal toate operațiunile financiare pentru a-i ademeni pe investitori Înapoi pe piață. Impactul asupra angajaților a Însemnat o creștere a cinismului și o scădere a loialității. Ă Progresele tehnologice și reducerea costurilor au schimbat radical maniera În care interacționăm. PDA-urile, laptopurile și tehnologia wireless au redefinit parametrii de mod, timp și loc ai comunicării În afaceri. Angajații au Început să
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
riscul ca angajații să plece În altă parte, În căutarea altor surse de „căldură”. Transformarea eșecului În victorie 1. Protejați-vă flacăra de pale subite de vânt. Într-o companie se pot Întâmpla multe care să ducă la stingerea ei: cinismul, prejudecata, invidia, indiferența Ă toate pot stinge chiar și cea mai strălucitoare flacără. 2. Identificați factorii esențiali de succes (FES) ai companiei dumneavoastră și faceți În așa fel Încât echipa să-i aibă tot timpul În fața ochilor. Prezentându-i În
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Împotrivirii sale era unul mult mai practic. „Dacă aș fi fost de acord cu propunerea ta”, a spus el, „mi-ar fi mers tot mai rău aici”. Crezând că deja câștigase, n-a mai văzut nici un beneficiu În schimbare. 3. Cinismul. În cartea sa, The Dilbert Principle, Scott Adams oferă o perspectivă interesantă asupra schimbării și gestionării acesteia. Adams scrie: „Obiectivul managementului schimbării este acela de a-i prosti pe angajații mai grei de cap că schimbarea este bună pentru ei
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
la simțul aventurii și riscului. Este ca și cum ai convinge un păstrăv să sară din pârâu ca să experimenteze aventura de a fi dezosat”. Unul dintre motivele pentru care principiul Dilbert 1 are un succes atât de răsunător este gradul ridicat de cinism care există În lumea afacerilor din ziua de azi. Companiile din toată America au angajați care se simt dezamăgiți, descumpăniți și lipsiți de valoare. În prezent, mulți oameni se Împotrivesc schimbărilor din cauza lipsei de Încredere față de motivele angajatorilor și managerilor
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
era guvernul. Totuși, astfel de schimbări pălesc În fața evenimentelor cu care s-a confruntat lumea afacerilor În ultimii ani. Acte de terorism greu de imaginat au schimbat modul În care gândim și ceea ce prețuim. Lăcomia care tulbură mințile a sporit cinismul investitorilor și neîncrederea angajaților. PDA-urile și laptopurile Înarmate cu tehnologia Bluetooth au redefinit comunicarea. Numai În 2005 s-au trimis 7 mii de miliarde de e-mailuri În toată lumea. Pentru a dobândi instrumentele necesare managementului resurselor umane și evenimentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
organizației. 5. Simbolurile, eroii și valorile unei companii Îi alcătuiesc cultura. Căutați modalități de a le prezenta nonverbal. Învățarea vizuală are un impact foarte mare. Capcana nr. 49tc " Capcana nr. 49" Atunci când nu recunoști pericolele cinismuluitc " Atunci când nu recunoști pericolele cinismului" „Cinicii din cadrul personalului se Îndoiesc de adevărurile spuse de managerii lor și cred că, dacă ar exista ocazia, companiile la care lucrează ar profita de pe urma lor.” Philip Mirvis și Donald Kanter, The Cynical Americans: Living and Working in an Age
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
decizie de 25 de dolari ca să-mi salvez clientul”. „Dar parcă spuneați că oricum voia să se debaraseze de marfă dând vina pe voi”, am remarcat eu. „Ei bine, da”, a răspuns el, „dar asta e o altă poveste.” Apariția cinismului În multe companii, cinismul este ca un balaur care scuipă foc, așteptând prilejul de a transforma toată afacerea În scrum. Și mai e și foarte șiret. Unii „balauri”, precum tipul despre care vorbeam, sunt relativ ușor de găsit. Alteori, singura
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
dolari ca să-mi salvez clientul”. „Dar parcă spuneați că oricum voia să se debaraseze de marfă dând vina pe voi”, am remarcat eu. „Ei bine, da”, a răspuns el, „dar asta e o altă poveste.” Apariția cinismului În multe companii, cinismul este ca un balaur care scuipă foc, așteptând prilejul de a transforma toată afacerea În scrum. Și mai e și foarte șiret. Unii „balauri”, precum tipul despre care vorbeam, sunt relativ ușor de găsit. Alteori, singura modalitate de a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
balauri”, precum tipul despre care vorbeam, sunt relativ ușor de găsit. Alteori, singura modalitate de a fi sigur că a existat un balaur este să vă uitați prin rămășițele fumegânde ale afacerii. Iată câteva indicii care să vă arate dacă cinismul se furișează În compania dumneavoastră: Ă Vânzările, Înainte destul de consistente, Încep să scadă. Ă Marja profitului brut Începe să intre În declin din cauza pierderilor și costurilor uzurii. Ă Serviciile pentru clienți, oglinda mulțumirii angajaților, nu mai sunt inspirate. Ă Angajamentele
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Ă Atitudinea dominantă a multor angajați este de genul: „Cui Îi pasă?”. Ă Apar deseori resentimente și semne de neîncredere. Ă Absenteismul și Întârzierea se amplifică. Ă Împotrivirea față de schimbare este ridicată, de vreme ce nimeni nu are Încredere În manageri. Cauzele cinismului Chiar am crezut că Încrederea Începea să funcționeze În afaceri până când acuzații care treceau escortați de poliție prin fața camerelor de luat vederi au devenit subiectele cele mai la modă În rețelele de televiziune ale secolului XXI. În fiecare seară, se
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
importantă, vă sugerez The Cynical Americans: Living and Working in an Age of Discontent and Disillusion, o carte scrisă de Philip Mirvis și Donald Kanter. Deși a ieșit pe piață de ceva vreme, este un studiu actual și decisiv În ceea ce privește cinismul din Statele Unite. Motivele pentru care a apărut cinismul includ o scădere a valorilor de familie, exemplele proaste date de conducători, lipsa eroilor și eroinelor, un sistem judiciar care numai dreptate nu face și mijloacele media care ne bombardează cu știri
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Working in an Age of Discontent and Disillusion, o carte scrisă de Philip Mirvis și Donald Kanter. Deși a ieșit pe piață de ceva vreme, este un studiu actual și decisiv În ceea ce privește cinismul din Statele Unite. Motivele pentru care a apărut cinismul includ o scădere a valorilor de familie, exemplele proaste date de conducători, lipsa eroilor și eroinelor, un sistem judiciar care numai dreptate nu face și mijloacele media care ne bombardează cu știri negative. Nu este de mirare că cinismul și-
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
apărut cinismul includ o scădere a valorilor de familie, exemplele proaste date de conducători, lipsa eroilor și eroinelor, un sistem judiciar care numai dreptate nu face și mijloacele media care ne bombardează cu știri negative. Nu este de mirare că cinismul și-a făcut apariția și la locul de muncă. Cum să ucidem balaurul Obiectivul nu este să concediem orice persoană care ni se pare a fi cinică, ci de a restaura legăturile de Încredere și de a crea angajați productivi
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
de cinici, obiectivul ar trebui să fie transformarea lor În angajați Încrezători și productivi. Dar trebuie să recunoașteți că o astfel de transformare are loc treptat. 4. Oferiți-le angajaților mai mult control asupra slujbelor lor pentru a preveni răspândirea cinismului. Studiile indică faptul că sentimentul de control al oamenilor asupra slujbelor lor este strâns legat de dorința lor de a avea atitudini și viziuni pozitive. 5. Alcătuiți echipe cu scopuri comune. Atunci când angajații simt că fac parte din ceva măreț
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
de control al oamenilor asupra slujbelor lor este strâns legat de dorința lor de a avea atitudini și viziuni pozitive. 5. Alcătuiți echipe cu scopuri comune. Atunci când angajații simt că fac parte din ceva măreț, mulțumirea lor la serviciu crește. Cinismul și scepticismul sunt rareori o problemă atunci când angajații au un nivel ridicat al stimei de sine, conferit de participarea Într-un grup productiv. Capcana nr. 50tc "Capcana nr. 50" Atunci când nu păstrezi curățeniatc "Atunci când nu păstrezi curățenia" „Petele de cafea
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Juan. Tristan e pasiunea unică, eternă (În măsura În care eternitatea morții o Îmbrățișează), mistică pentru că trece În transcendent și caută absolutul. În sfera culturii, simbolul acestei pasiuni este Kirkegaard. Don Juan reprezintă efemerul din iubire, pasiunea nomadă, variația nebună a obiectului erotic, cinismul, foamea de cunoaștere a suprafețelor, furoarea dionisiacă, nevroza erotică manifestată prin instabilitate, agitație, fugă continuă. În plan spiritual, mitul lui Don Juan este ilustrat, zice tot Denis de Rougemont, de Nietzsche - „un Don Juan al cunoașterii”. Formidabilă propoziție! Există, În
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
plînge) o pasiune aflată mereu pe marginea prăpastiei. O substituire, o corupere a miturilor se observă În aceste versuri prefăcute În care seducătorul reclamă suferința cea mai adîncă. Un seducător care se preface a fi victimă. Arma lui nu e cinismul, ci umilința. Ca să cîștige, el Își strigă netrebnicia. Iată o nuanță pe care Denis de Rougemont n-o observă În literatura erotică a Occidentului. Orientul a subțiat și I corupt simțurile sau le-a adaptat unei mentalități care face din
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
menite a vindeca sufletul rănit al bărbatului, comportamentul celui abia făcut de rușine nu lasă deloc impresia că s-ar fi schimbat în vreun fel, și nici că îndrăgostitul de "icoane" ar fi priceput ceva din lecția dură administrată cu cinism de femeia mult adorată. Așa cum Diana izbutise să-l convingă ușor, recurgând la trucul melodramatic al "tezaurului de la Pietroasa", nici Silvia nu are mult de luptat, atuul ei major fiind că afișează o feminitate frustă, deloc enigmatică, la antipodul Dianei
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
proiectează trecutul (amintirile legate de Luțica) în viitor, mama sa, Raluca, are o memorie regresivă, ce nu reține decât amănuntele legate de copilărie și de căminul părintesc (căsuța țărănească unde au locuit cândva "tătuța" și "mămuța"). Lovinescu sancționează aici, cu cinism, automatismele induse de acel moldovenism temperamental, care apropie bătrânețea senilă de vârsta copilăriei: "[...] bătrâna nu uita, în adevăr, întâmplări de acum șaizeci de ani, dar nu-și mai dădea seama de ce vedea în jur". În cele din urmă, cu mințile
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
spus, cât niște personaje verosimile, cu o psihologie "mai conturată și mai complexă" decât aceea a "personajelor din proza românească a epocii"219. Mai mult, universitarul bucureștean sesizează că "naturalismul" din creația eminesciană de maturitate reflectă atât un soi de "cinism al vitalității robuste" (în Antropomorfism, de pildă), cât și un sentiment mai complex, de anxietate și de incertitudine, generat de risipirea iluziilor și de "destrămarea lumii armonioase" a "feeriei domestice"220. În Luceafărul și în toată creația eminesciană de maturitate
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
deținuți și, transportați fiind la București, au primit misiuni de a "apăra anumite obiective""123. (Pentru amănunte a se vedea relatarea din ziarul Expres, nr. 23, din 04.06.1993), În fapt, acești condamnați de drept comun, recrutați cu maxim cinism din penitenciare, au fost manipulați politic devenind carne de tun, trupuri sacrificate, livrate apoi diabolic unei morți interesate, cu scopul precis de a discredita Securitatea, susține același Valentin Raiha. 8. Trupele USLA ne-au terorizat Ideea apare în cărțile lui
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]