3,438 matches
-
la fel ca numita secțiune aurea ce juca un așa rol în estetica arhitectonică de felul cum este prologul la epilog, la log, sau cum epilogul poate fi o medie proporțională între prologul și log-ul, artificiu demn de la al meu don Fulgencio. Oricum cred că un epilog este cel care ne rezolvă conflictul, poate lăsând să se piardă mai puțin din "spontaneitatea și prospețimea operei de artă". Deja văd pe vreun cititor, mai mult sau mai puțin estet, că face un
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
lucru și cum arta a lăstărit din meserie, dar este asta o materie care poate fi văzută, dezvoltată în multe tratate speciale. Dar vreau să dezvolt, pe scurt, un principiu pe care l-am auzit într-o ocazie precisă la don Fulgencio, acela după care arta a ieșit din meserie, așa cum orice meserie trebuie să revină la artă; dacă într-un început au fost pictura, muzica și literatura ceva folositor, au ajuns să fie arte frumoase dulgheria, cultivarea, croitoria, domeniul veterinar
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
care munca spontană să fie revărsare de energie vitală, activitate adevărat liberă, activitate producătoare de furmusețe; așa și numai așa va ajunge să fie viața însăși operă de artă și arta operă de viață, conform formulelor atât de plăcute lui don Fulgencio. Se află aici doctrina pe care, sub inspirația lui don Fulgencio al meu, am ex-gândit-o ca să explic și să justific mobilurile mercantile și comerciale ce mă incită să le pun ca ornamente unei opere de artă. * O dată justificat, în
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
liberă, activitate producătoare de furmusețe; așa și numai așa va ajunge să fie viața însăși operă de artă și arta operă de viață, conform formulelor atât de plăcute lui don Fulgencio. Se află aici doctrina pe care, sub inspirația lui don Fulgencio al meu, am ex-gândit-o ca să explic și să justific mobilurile mercantile și comerciale ce mă incită să le pun ca ornamente unei opere de artă. * O dată justificat, în mod corespunzător, existența acestui epilog, mă văd obligat să fac constatarea
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
din impas. Nu cele de ordin ilogic, ci altele și mai grave, erau inconvenientele pe care le vedeam la o așa soluție. Iar în ceea ce privește să schimb deznodământul, nu îmi este posibil; nu sunt eu cel care am dat viață lui don Avito, Marinei, lui Apolodoro, ci sunt ei cei care au prins viață în mine după ce am făcut greșeli prin limbus28-urile inexistenței. Ceea ce poate dorește să știe cititorul este ce efect produce lui don Fulgencio, lui Federico, Claritei, lui Menaguti, sfârșitul
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
eu cel care am dat viață lui don Avito, Marinei, lui Apolodoro, ci sunt ei cei care au prins viață în mine după ce am făcut greșeli prin limbus28-urile inexistenței. Ceea ce poate dorește să știe cititorul este ce efect produce lui don Fulgencio, lui Federico, Claritei, lui Menaguti, sfârșitul tragic al lui Apolodoro, și ce fac apoi cei rămași fără copii, Materia și Forma. Referitor la așa numitele Forma și Materia, don Avito și Marina, vreau, înainte de a trece mai departe, să
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
poate dorește să știe cititorul este ce efect produce lui don Fulgencio, lui Federico, Claritei, lui Menaguti, sfârșitul tragic al lui Apolodoro, și ce fac apoi cei rămași fără copii, Materia și Forma. Referitor la așa numitele Forma și Materia, don Avito și Marina, vreau, înainte de a trece mai departe, să aduc un precedent și să tratez cazul înainte de toate, că să nu fiu acuzat de plagiat în roman; să spun că, citindu-l pe Molière, trei sau patru zile după ce
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
mère ou son père, Ou l'esprit ou le corps, la forme ou la matière29. De unde se vede că deja Filaminta molieriană comparase cei doi termeni ai căsătoriei, soț și soție, cu materia și forma, doar că am inversat relația, don Avito al meu consideră forma la soț și la femeie materia, iar Filaminta se ține prin formă, iar Crisalo, soțul ei, se ține prin materie. Această discrepanță explică de ce în comedia lui Molière femeia este înțeleaptă iar în romanul meu
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
se pune corp și iată tunul!". Acesta este procedeul metafizic, care este, cum cititorul va ghici, folosit de mine pentru a construi personajele romanului meu. Am luat golurile lor, le-am reacoperit cu ziceri și fapte și iată-i pe don Avito, don Fulgencio, Marina, Apolodoro și ceilalți. Și dacă cineva mi-ar zice că acesta nu este un procedeu artistic pentru că prea e metafizic, i-aș spune să examineze bine și să vadă dacă nu cumva sub propriile sale fapte
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
corp și iată tunul!". Acesta este procedeul metafizic, care este, cum cititorul va ghici, folosit de mine pentru a construi personajele romanului meu. Am luat golurile lor, le-am reacoperit cu ziceri și fapte și iată-i pe don Avito, don Fulgencio, Marina, Apolodoro și ceilalți. Și dacă cineva mi-ar zice că acesta nu este un procedeu artistic pentru că prea e metafizic, i-aș spune să examineze bine și să vadă dacă nu cumva sub propriile sale fapte și ziceri
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
mai puțin cilindric. Și întorcându-mă la cei de dinainte, le voi spune că și eu la fel am fost preocupat, după ce am primit scrisoarea de la prietenul meu Valentí Camp, să aflu ce gândesc și spun despre moartea lui Apolodoro don Fulgencio, Don Epifanio, Menaguti, Federico, Clarita. Începând cu Menaguti, trebuie spus că, atunci când preotul de la Nuestra Señora la Belleza a aflat incidentul în cauză, a început să tremure ca un neliniștit și l-a cuprins o frică teribilă și că
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
ar fi șușotit mai mult cu soția sa, înainte de a adormi. De asemenea, pe toți îi mustră conștiința, pentru că toate persoanele care figurează în povestirea mea adevărată au, mai mult sau mai puțin, conștiință capabilă de remușcări. În ceea ce privește pe insondabilul don Fulgencio, cine este capabil să contabilizeze vârtejul de idei pe care catastrofalul său discipol i le-a cauzat? Știm că meditează mereu serios dacă adevăratul moment metadramatic nu este cel al morții. Și acum, amintindu-și ultima întrevedere pe care
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
pe care catastrofalul său discipol i le-a cauzat? Știm că meditează mereu serios dacă adevăratul moment metadramatic nu este cel al morții. Și acum, amintindu-și ultima întrevedere pe care a avut-o cu Apolodoro, acela al erostratismului, simte don Fulgencio frisoane în suflet la gândul că poate el a fost cel care, fără a dori asta, l-a împins spre această fatală decizie. Dar durerea sa, durere reală, reală și dureroasă, se îmbracă în idei și proiectează să studieze
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
lui Apolodoro, a fost Petra, servitoarea, Petrilla a lui. Asta este pentru ca să se vadă că cea mai rudimentară inteligență și fire poate să meargă împreună cu cea mai mare profunzime și frumusețe a sentimentelor. Această sărmană fată, victimă a teoriilor lui don Fulgencio care lucrau asupra instinctelor supraexcitate ale lui Apolodoro, la vederea apropiatei morți căci vedea clar că avea să moară această sărmană fată a avut nenorocul să se îndrăgostească a posteriori de domnișorul său, de tatăl fructului care acum îl
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
în amintirile lor și, dându-le viață prin asocierea lor în contextul acestei stranii dureri a sărmanei Petrilla, le-a făcut să licărească trista și dureroasa realitate pe care un așa doliu o incumbă. Și vine o zi în care don Avito o cheamă, o interoghează pe servitoare, și vine păcătoasa confesiune și sărmana fată se inundă de plâns iar sărmanul bărbat, simțindu-se bunic, o consolează cu blândețe: Nu face caz, Petrilla, nu face caz, nici nu te necăji pentru
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
mai petrece ceea ce i s-a întâmplat lui Apolodoro, nu, nu se va întoarce ceea ce s-a întâmplat, ți-o jur... Îl voi educa, da, îl voi educa, îl voi educa în conformitate cu cea mai strictă pedagogie și nu va avea don Fulgencio, nici don Tenebrencio ce să mă facă să pierd, nici nu se va atinge de alți copii. Îl voi educa eu, eu singur, căci îmi va fi de folos experiența trecutului, îl voi educa eu dacă va ieși geniu
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
i s-a întâmplat lui Apolodoro, nu, nu se va întoarce ceea ce s-a întâmplat, ți-o jur... Îl voi educa, da, îl voi educa, îl voi educa în conformitate cu cea mai strictă pedagogie și nu va avea don Fulgencio, nici don Tenebrencio ce să mă facă să pierd, nici nu se va atinge de alți copii. Îl voi educa eu, eu singur, căci îmi va fi de folos experiența trecutului, îl voi educa eu dacă va ieși geniu, Petrilla; te asigur
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
lui Horațiu și al lui Aristotel". Acest bun simț, bon sens, și, mai ales fiind vorba despre bunul simț francez, m-am pus în gardă, amintindu-mi de momentul când l-am auzit vorbind despre simțul comun pe bunul meu don Fulgencio, dar acum, pentru a continua să umflu acest epilog, mă întorc să amintesc pasajul lui Molière despre marea regulă a regulilor care este a încânta. Marea regulă a regulilor este, în acest caz prezent, a merge întreținând, încântând și
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
fatidicul ergo este simbolul sclaviei spirituale. Eforturile mele personale m-au dezrobit de jugul ergo-ului. Ele sunt cele care au provocat acest roman, dar logica se va răzbuna, sunt sigur de asta, se va răzbuna pe mine. De ce are dreptate don Fulgencio când spune că doar logica dă de mâncare "și fără a mânca nu se poate trăi și fără a trăi nu se poate să speri la a fi liber". Și ce mai mult decât un ergo fatidic mă înalță
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
nerecunoscătorului Gines de Pasamonte, vocea simțului comun, a acestui Ginesillo de Parapilla care ajunge să fure lui Sancho Panza. Are dreptate maestrul Pedro, care îmi servește bine de servitor: nu trebuie să mă bag în desene, ci să fac ceea ce don Quijote îmi trimite, că va fi cea mai adecvată, urmându-mi cântul, fără a mă băga "în contrapuncte care sunt de obicei șmecherii", și ceea ce don Quijote îmi trimite este că să nu mă exalt, să urmez epilogul meu în
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
bine de servitor: nu trebuie să mă bag în desene, ci să fac ceea ce don Quijote îmi trimite, că va fi cea mai adecvată, urmându-mi cântul, fără a mă băga "în contrapuncte care sunt de obicei șmecherii", și ceea ce don Quijote îmi trimite este că să nu mă exalt, să urmez epilogul meu în linie dreaptă fără a mă pune de-a curmezișul "că pentru a scoate un adevăr curat trebuie să aduc multe probe și supraprobe". "O voi face
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
mă exalt, să urmez epilogul meu în linie dreaptă fără a mă pune de-a curmezișul "că pentru a scoate un adevăr curat trebuie să aduc multe probe și supraprobe". "O voi face așa", nu cum i-ar place lui don Quijote să-i sară în ajutor lui Apolodoro, să ia asupra sa o ploaie de cuțite pentru marioneta mea pedagogică și să răstoarne pe unii, să decapiteze pe alții, să-l rupă pe don Fulgencio, să-l distrugă pe Menaguti
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
nu cum i-ar place lui don Quijote să-i sară în ajutor lui Apolodoro, să ia asupra sa o ploaie de cuțite pentru marioneta mea pedagogică și să răstoarne pe unii, să decapiteze pe alții, să-l rupă pe don Fulgencio, să-l distrugă pe Menaguti și pe alți mulți să-i tragă, suiș și coborâș, așa. Dacă maestrul Pedro, cel care pe dedesubt, bine face după părerea mea, mișcă mașinăria toată, nu se oprește, atunci se strânge, se ghemuiește
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
toată, nu se oprește, atunci se strânge, se ghemuiește, îi sfarmă capul cu mai multă ușurință, ca și cum ar fi făcut din pastă de marțipan. Și la nimic nu servește că maestrul Pedro nu se reține să nu-l avertizeze pe don Quijote că personajele acestea nu sunt decât figurine de pastă și că mă distruge dacă o face, pierzând o parte din locuința mea. Nu va rămâne don Quijote prin mânuirea spadei, prin gropile-n care-a dat și eșecurile sale
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]
-
nu servește că maestrul Pedro nu se reține să nu-l avertizeze pe don Quijote că personajele acestea nu sunt decât figurine de pastă și că mă distruge dacă o face, pierzând o parte din locuința mea. Nu va rămâne don Quijote prin mânuirea spadei, prin gropile-n care-a dat și eșecurile sale ca un om plouat, ci cum ar trebui, ca un bărbat brav, decât dacă sunt unii care iau glumele în serios pentru că nu știu să ia adevărurile
Dragoste şi pedagogie by Miguel de Unamuno [Corola-publishinghouse/Imaginative/1414_a_2656]