2,779 matches
-
a unirii iubitoare cu Hristos și cu semenii. Euharistia este Taina care Încoronează Botezul și Mirungerea, nu numai ca plenitudine a puterii și a vieții celei noi, Începută virtual prin Botez și având În ea puterea virtuală, dezvoltată prin Mirungere. Euharistia implică În ea puterea morții depline față de existența separată de Dumnezeu, Începută prin Botez și dezvoltată prin Mirungere. Euharistia sădește astfel În noi puterea pentru a preda total existența noastră lui Dumnezeu, spre a o primi umplută de viața Lui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
plenitudine a puterii și a vieții celei noi, Începută virtual prin Botez și având În ea puterea virtuală, dezvoltată prin Mirungere. Euharistia implică În ea puterea morții depline față de existența separată de Dumnezeu, Începută prin Botez și dezvoltată prin Mirungere. Euharistia sădește astfel În noi puterea pentru a preda total existența noastră lui Dumnezeu, spre a o primi umplută de viața Lui eternă, asemenea lui Hristos, prin Înviere. Euharistia nu este atât pentru viața reînnoită de pe pământ, după asemănarea vieții de pe
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
față de existența separată de Dumnezeu, Începută prin Botez și dezvoltată prin Mirungere. Euharistia sădește astfel În noi puterea pentru a preda total existența noastră lui Dumnezeu, spre a o primi umplută de viața Lui eternă, asemenea lui Hristos, prin Înviere. Euharistia nu este atât pentru viața reînnoită de pe pământ, după asemănarea vieții de pe pământ a lui Hristos, ci mai ales pentru viața de veci. În Sfânta Liturghie are loc prefacerea darurilor noastre de pâine și vin În Trupul și Sângele lui
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
jertfă lui Dumnezeu, curată, fără prihană, Hristos are puterea de a ne dărui pe noi Tatălui prin voia noastră, ascultătoare glasului părintesc. Liturghia pământească Își are pornirea În Liturghia veșnică a Fiului, Care mijlocește pentru noi de-a dreapta Tatălui. Prin intermediul Euharistiei, inima Liturghiei, vibrăm În suferința și moartea lui Hristos ca suferința și moartea noastră să devină Înviere: „Suferința lui Hristos cu noi e o putere, nu o slăbiciune” Liturghia Întreține viața Bisericii prin Hristos, Care este În stare de veșnică
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
suprem În Liturghie, nu are parte de mântuire. Liturghia Înseamnă În grecește slujire comună. În acest context, poate fi ușor sesizată importanța prezenței comunității - „sfințirea treptată a credincioșilor ca pregătire pentru Sfânta Împărtășanie”- dar și contribuția acesteia la săvârșirea Tainei Euharistiei: „Faptul acesta se concretizează În prescurile pe care le aduc credincioșii, din care preotul scoate Sfântul Agneț, care se va preface În Trupul jertfit al lui Iisus Hristos și părticelele așezate În jurul lui, care reprezintă viețile lor jertfite ce vor
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
Iisus Hristos și părticelele așezate În jurul lui, care reprezintă viețile lor jertfite ce vor fi sfințite și unite prin alăturarea lor la jertfa lui Iisus Hristos. Așa cum fără prescurile credincioșilor, fără vinul adus de ei, nu se poate săvârșii Taina Euharistiei, așa nu se poate săvârși Liturghia fără mărturisirea credinței lor prin cântări de cerere, de laudă, de mulțumire.” De asemenea, În viziunea Bisericii Ortodoxe, „săvârșirea Sfintei Liturghii are ca obiect - spune Nicolae Cabasila - prefacerea darurilor de pâine și vin În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
primul rând celor răposați ai noștri, parte de dragostea Lui, sau de rodul jertfei Lui, chiar dacă ei neavând trup ca noi, nu se mai pot Împărtăși Împreună cu noi de Trupul și Sângele lui Hristos, sub chipul pâinii și vinului. Astfel Euharistia este prin excelență Taina unității Bisericii. Cei ce se Împărtășesc Împreunăă se află deja Într-o unitate de credință, pentru că s-au Împărtășit și mai Înainte din același trup și sânge al Domnului, Începând din momentul ce a urmat
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
cred În El. Ele au deci o funcție unificatoare a credincioșilor În Hristos și În Biserică. Biserica Ortodoxă, ca și Biserica Romano- Catolică, numără șapte Sfinte Taine, după numărul celor șapte daruri ale Duhului Sfânt (Isaia 11,2-3): Botezul, Mirungerea, Euharistia (Împărtășania, Cuminecătura), Spovedania (Mărturisirea, Pocăința), Nunta (Cununia sau Căsătoria), Preoția (Hirotonia) și Maslul. Prin primirea acestor Taine pe tot parcursul vieții, creștinul se sfințește treptat și se pregătește pentru viața veșnică, În Împărăția lui Dumnezeu. În rândul Sfintelor Taine un
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
Căsătoria), Preoția (Hirotonia) și Maslul. Prin primirea acestor Taine pe tot parcursul vieții, creștinul se sfințește treptat și se pregătește pentru viața veșnică, În Împărăția lui Dumnezeu. În rândul Sfintelor Taine un loc important il are Sfânta Împărtășanie sau Sfânta Euharistie. Sfânta Euharistie este Taina În care, sub chipul pâinii și a vinului, se Împărtășește credincioșilor Însuși Trupul și Sângele lui Hristos, spre iertarea păcatelor și spre viața de veci, Înfățișându-se real și nesângeros jertfa de pe Cruce a Mântuitorului, prin
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
Hirotonia) și Maslul. Prin primirea acestor Taine pe tot parcursul vieții, creștinul se sfințește treptat și se pregătește pentru viața veșnică, În Împărăția lui Dumnezeu. În rândul Sfintelor Taine un loc important il are Sfânta Împărtășanie sau Sfânta Euharistie. Sfânta Euharistie este Taina În care, sub chipul pâinii și a vinului, se Împărtășește credincioșilor Însuși Trupul și Sângele lui Hristos, spre iertarea păcatelor și spre viața de veci, Înfățișându-se real și nesângeros jertfa de pe Cruce a Mântuitorului, prin prefacerea pâinii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
nădejdea Învierii și a vieții veșnice. Jertfa care nu se va sfârși până la judecata cea din urmă. Ea milostivește și Îndură pe Dumnezeu pentru păcatele oamenilor, vii și morți. De aici și diferitele numiri ce i s-au dat Sfintei Euharistii În cărțile Noului Testament și de către Sfinții Părinți ai Bisericii, prin care se reprimă instituirea ei de către Hristos, ființa ei, Însemnătatea, săvârșirea, scopul sau roadele ei, precum și Îndoitul ei aspect, de Taină și de Jertfă (reală, nesângeroasă, cuvântătoare). Se numește
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
În cărțile Noului Testament și de către Sfinții Părinți ai Bisericii, prin care se reprimă instituirea ei de către Hristos, ființa ei, Însemnătatea, săvârșirea, scopul sau roadele ei, precum și Îndoitul ei aspect, de Taină și de Jertfă (reală, nesângeroasă, cuvântătoare). Se numește Euharistie (mulțumire), fiindcă la instituirea ei la „Cina cea de Taină”, care a avut loc Joi seara, Înaintea patimilor, Mântuitorul a mulțumit lui Dumnezeu-Tatăl, Înainte de a frânge pâinea și de a o da apostolilor și pentru că este jertfă de mulțumire adusă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
celei noi, care pentru voi și pentru mulți se varsă spre iertarea păcatelor” (Matei 26,26-28). Aceasta s-o faceți pururi Întru pomenirea Mea” (I Corinteni 11,24). Este cea mai mare și cea mai Însemnată Taină a Bisericii. Căci Euharistia covârșește pe toate celelalte Taine ale Bisericii prin trei mai Însușiri: a) Sfânta Euharistie depășește puterea de Înțelegere a minții omenești. Prin adâncimea sa, misterul Sfintei Euharistii stă alături de cel al Sfintei Treimi: Dumnezeu unul În ființă și Întreit
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
26,26-28). Aceasta s-o faceți pururi Întru pomenirea Mea” (I Corinteni 11,24). Este cea mai mare și cea mai Însemnată Taină a Bisericii. Căci Euharistia covârșește pe toate celelalte Taine ale Bisericii prin trei mai Însușiri: a) Sfânta Euharistie depășește puterea de Înțelegere a minții omenești. Prin adâncimea sa, misterul Sfintei Euharistii stă alături de cel al Sfintei Treimi: Dumnezeu unul În ființă și Întreit În persoane și de Întruparea Cuvântului lui Dumnezeu; iar Sfânta Euharistie actualizează până la sfârșitul
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
24). Este cea mai mare și cea mai Însemnată Taină a Bisericii. Căci Euharistia covârșește pe toate celelalte Taine ale Bisericii prin trei mai Însușiri: a) Sfânta Euharistie depășește puterea de Înțelegere a minții omenești. Prin adâncimea sa, misterul Sfintei Euharistii stă alături de cel al Sfintei Treimi: Dumnezeu unul În ființă și Întreit În persoane și de Întruparea Cuvântului lui Dumnezeu; iar Sfânta Euharistie actualizează până la sfârșitul veacurilor Jertfa mântuitoare a lui Hristos, unind tot mai strâns pe oameni cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
Însușiri: a) Sfânta Euharistie depășește puterea de Înțelegere a minții omenești. Prin adâncimea sa, misterul Sfintei Euharistii stă alături de cel al Sfintei Treimi: Dumnezeu unul În ființă și Întreit În persoane și de Întruparea Cuvântului lui Dumnezeu; iar Sfânta Euharistie actualizează până la sfârșitul veacurilor Jertfa mântuitoare a lui Hristos, unind tot mai strâns pe oameni cu Hristos, Dumnezeu - Întrupat, Îndumnezeindu- i. b) În Sfânta Euharistie ni se dă Însuși izvorul harului, adică Hristos Însuși, prin Trupul și Sângele Său pline
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
unul În ființă și Întreit În persoane și de Întruparea Cuvântului lui Dumnezeu; iar Sfânta Euharistie actualizează până la sfârșitul veacurilor Jertfa mântuitoare a lui Hristos, unind tot mai strâns pe oameni cu Hristos, Dumnezeu - Întrupat, Îndumnezeindu- i. b) În Sfânta Euharistie ni se dă Însuși izvorul harului, adică Hristos Însuși, prin Trupul și Sângele Său pline de Duhul Sfânt. c) Sfânta Euharistie nu este numai Taină, ci și Jertfă reală, nesângeroasă adusă lui Dumnezeu de același Hristos Împreună cu Biserica, este Jertfa
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
mântuitoare a lui Hristos, unind tot mai strâns pe oameni cu Hristos, Dumnezeu - Întrupat, Îndumnezeindu- i. b) În Sfânta Euharistie ni se dă Însuși izvorul harului, adică Hristos Însuși, prin Trupul și Sângele Său pline de Duhul Sfânt. c) Sfânta Euharistie nu este numai Taină, ci și Jertfă reală, nesângeroasă adusă lui Dumnezeu de același Hristos Împreună cu Biserica, este Jertfa Trupului și Sângelui lui Hristos În Biserică, prin mâna și gura episcopului sau a preotului, cu puterea Duhului Sfânt. Elementele materiale
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
este numai Taină, ci și Jertfă reală, nesângeroasă adusă lui Dumnezeu de același Hristos Împreună cu Biserica, este Jertfa Trupului și Sângelui lui Hristos În Biserică, prin mâna și gura episcopului sau a preotului, cu puterea Duhului Sfânt. Elementele materiale ale Euharistiei o constituie Cinstitele Daruri care se vor preface În Trupul și Sângele Domnului, adică pâinea dospită din grâu curat și vinul din struguri, așa cum acestea au fost la „Cina cea de Taină”. Partea văzută a Tainei o constituie pâinea dospită
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
cântă: „Pe tine Te lăudăm...”, În care timp preotul rostește rugăciunea de chemare a Sfântului Duh, numită „Epicleză”, prin care cere, invocă prezența Sfântului Duh pentru prefacerea pâinii și vinului În Trupul și Sângele Domnului. „Hristos este prezent real În Euharistie pentru a ne face parte de toate cele ce s-au făcut cu Trupul Său, de urmarea lor În El până azi și În vecii vecilor, comunicându-ni-le acum În mod actual În măsura În care putem să le primim În acest
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
și Învierea Domnului”. De aceea mâncăm hrana prea sfântă a Împărtășaniei și ne adăpăm din dumnezeiescul potir, pentru ca să ne cuminecăm cu Însuși trupul și sângele pe care Hristos și le-a luat asupra- și Încă din pântecele Fecioarei Maria. Dumnezeiasca Euharistie este misterul prezenței pliromatice și al lucrării celei mai profunde a lui Iisus Hristos În Biserică. În mod tainic, dar real, ca dovadă supremă a dragostei față de Biserică, Hristos este prezent În Euharistie cu trupul său luat din Fecioara Maria
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
și Încă din pântecele Fecioarei Maria. Dumnezeiasca Euharistie este misterul prezenței pliromatice și al lucrării celei mai profunde a lui Iisus Hristos În Biserică. În mod tainic, dar real, ca dovadă supremă a dragostei față de Biserică, Hristos este prezent În Euharistie cu trupul său luat din Fecioara Maria, răstignit pe cruce, Înviat, șezând la dreapta Tatălui ceresc. Spre deosebire de creștinii ortodocși, catolicii cred, că prefacerea pâinii și a vinului În Trupul și Sângele Domnului se săvârșește numai prin rostirea cuvintelor: „Luați mâncați
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
Împărtășanie este un simplu act comemorativ, o ceremonie care ne amintește de cea din urma serbare a Paștelui de către Mântuitorul cu ucenicii Săi.Nici protestanții nu Împărtășesc pe copii până ce nu primesc confirmarea, adică până la vârsta de 14 ani. Sfânta Euharistie este săvârșită numai În Biserică (I Corinteni 11,22) de către Apostoli (Luca 22,19; I Corinteni 11; 24-25). Și prin ei, de către urmașii lor, episcopii și preoții, investiți spre aceasta cu puterea Duhului Sfânt de către Hristos Însuși În Taina Hirotoniei
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
11; 24-25). Și prin ei, de către urmașii lor, episcopii și preoții, investiți spre aceasta cu puterea Duhului Sfânt de către Hristos Însuși În Taina Hirotoniei (I Timotei 4; 14; 5,22; Tit. 1,5). Instituirea dumnezeiască de către Hristos Însuși a Sfintei Euharistii este atât de clară, precisă și necontestabilă, Încât nimeni n-a pus la Îndoială Întemeierea ei ca Taină de către Mântuitorul.În Euharistie creștinii se Împărtășesc cu sângele care se varsă, de aceea ei devin concorporali și consanguini cu El
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
Hirotoniei (I Timotei 4; 14; 5,22; Tit. 1,5). Instituirea dumnezeiască de către Hristos Însuși a Sfintei Euharistii este atât de clară, precisă și necontestabilă, Încât nimeni n-a pus la Îndoială Întemeierea ei ca Taină de către Mântuitorul.În Euharistie creștinii se Împărtășesc cu sângele care se varsă, de aceea ei devin concorporali și consanguini cu El. Euharistia este un dar „ca merindele pe calea vieții veșnice”, de aceea se păstrează și după Liturghie. Domnul nostru Iisus Hristos este prezent
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]