11,414 matches
-
schimbări minore de nuanțe sau priorități tactice care răspundeau unor interese de moment ale regimului. Dintre acestea, cea mai evidentă era promovarea naționalismului, care trebuia să dea o legitimitate patriotică unui partid ce fusese impus din afară. Comunitatea evreiascătc "Comunitatea evreiască" Perioada comunistă a determinat o importantă erodare a comunității evreiești, cu tot ce implica activitatea instituțiilor acesteia. Regimul comunist a fost În permanență tentat să anuleze viața comunitară - percepută, În mod obiectiv, ca purtătoare a unor valori ostile modelului social
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
interese de moment ale regimului. Dintre acestea, cea mai evidentă era promovarea naționalismului, care trebuia să dea o legitimitate patriotică unui partid ce fusese impus din afară. Comunitatea evreiascătc "Comunitatea evreiască" Perioada comunistă a determinat o importantă erodare a comunității evreiești, cu tot ce implica activitatea instituțiilor acesteia. Regimul comunist a fost În permanență tentat să anuleze viața comunitară - percepută, În mod obiectiv, ca purtătoare a unor valori ostile modelului social pe care dorea să-l promoveze. Dar, În același timp
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Dar, În același timp, motive legate de propagandă și În special de propria imagine nu le permiteau comuniștilor să facă acest pas. Ei au preferat o politică menită să „mistifice” substanța activității comunitare, să transforme aceste instituții fundamentale ale vieții evreiești, purtătoare ale unui pronunțat specific, În structuri În afara tradiției. Acest demers a fost facilitat de slăbiciunea comunității evreiești, erodată, În perioada anterioară, din cauza măsurilor luate de guvernarea fascistă. Totalitarismul fascist al lui Antonescu a sesizat potențialul de forță de rezistență
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
să facă acest pas. Ei au preferat o politică menită să „mistifice” substanța activității comunitare, să transforme aceste instituții fundamentale ale vieții evreiești, purtătoare ale unui pronunțat specific, În structuri În afara tradiției. Acest demers a fost facilitat de slăbiciunea comunității evreiești, erodată, În perioada anterioară, din cauza măsurilor luate de guvernarea fascistă. Totalitarismul fascist al lui Antonescu a sesizat potențialul de forță de rezistență al instituției comunitare și a trecut, În decembrie 1941, la desființarea cadrului comunitar. Se desființa organizația supracomunitară, Federația
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
forță de rezistență al instituției comunitare și a trecut, În decembrie 1941, la desființarea cadrului comunitar. Se desființa organizația supracomunitară, Federația Uniunilor de Comunități, pe care o Înlocuia un organism subordonat guvernului: Centrala Evreilor, „singura autorizată să reprezinte interesele colectivității evreiești”1. Prin acest decret se păstrau comunitățile locale, dar ele erau lipsite de autonomia tradițională, căci, conform decretului, au trecut „sub conducerea Centralei Evreilor din România, care va numi comitetele de conducere respective”. În acest fel, regimul totalitar fascist Încerca
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
comunitățile locale, dar ele erau lipsite de autonomia tradițională, căci, conform decretului, au trecut „sub conducerea Centralei Evreilor din România, care va numi comitetele de conducere respective”. În acest fel, regimul totalitar fascist Încerca să anuleze principala structură a societății evreiești, În jurul căreia se putea organiza o anumxe "Antonescu"ită rezistență - fie ea și pasivă - la opresiune. Ca să fie și mai controlată, Comunitatea era dublată de un organ al Centralei, denumit „oficiu”. Centrala Evreilor era concepută ca un organism subordonat guvernului
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ea și pasivă - la opresiune. Ca să fie și mai controlată, Comunitatea era dublată de un organ al Centralei, denumit „oficiu”. Centrala Evreilor era concepută ca un organism subordonat guvernului, ce trebuia să concentreze toate obligațiile la care era supusă populația evreiască. Un asemenea tip de organism care, conceptual, era opusul instituției comunitare a fost de inspirație nazistă și a existat În toate țările ocupate sau aflate În zona de influență a xe "Germaniei"Germaniei hitleriste. Trebuie menționat că, prin prevederile decretului
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de organism care, conceptual, era opusul instituției comunitare a fost de inspirație nazistă și a existat În toate țările ocupate sau aflate În zona de influență a xe "Germaniei"Germaniei hitleriste. Trebuie menționat că, prin prevederile decretului amintit, toate organizațiile evreiești erau puse sub tutela Centralei, pierzând astfel posibilitatea de a activa de sine stătător. În perioada postbelică, instituția comunitară, ca și Întreaga viață evreiască au cunoscut câteva etape cu conținut diferit, fiecare cu prioritățile sale. O primă etapă - după 23
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de influență a xe "Germaniei"Germaniei hitleriste. Trebuie menționat că, prin prevederile decretului amintit, toate organizațiile evreiești erau puse sub tutela Centralei, pierzând astfel posibilitatea de a activa de sine stătător. În perioada postbelică, instituția comunitară, ca și Întreaga viață evreiască au cunoscut câteva etape cu conținut diferit, fiecare cu prioritățile sale. O primă etapă - după 23 august 1944 și până la finele anului 1947 - este cea de tranziție, de reconstrucție a comunităților, când se Încearcă revenirea la normal. Este, În fapt
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
această perioadă se Încearcă revenirea la vechile forme de viață comunitară. Această normalizare se desfășoară pe două planuri. Primul plan este cel al organizării activităților comunitare și supracomunitare, care găzduiește o confruntare a diverselor tendințe ideologice și politice din lumea evreiască. Acest plan este conectat la Înfruntările politice din România ce vor influența, chiar determina evoluțiile comunitare. Încercând să se Încadreze, conform unor interese specifice, În viața politică românească post-Antonescu, evreii se vor orienta spre toate tendințele politice prezente pe scena
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
se Încadreze, conform unor interese specifice, În viața politică românească post-Antonescu, evreii se vor orienta spre toate tendințele politice prezente pe scena politică. În același timp, diversele partide politice au Încercat să se folosească de această energie renăscută a „uliței evreiești” pentru a-și consolida propriile poziții. Totodată, suntem martorii confruntării unor tendințe specifice din lumea evreiască, de la diversele curente sioniste și până la asimiliști, grupați În jurul Uniunii Evreilor Români (U.E.R.). Aceste confruntări dau conținut planului pe care l-am numi de
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
toate tendințele politice prezente pe scena politică. În același timp, diversele partide politice au Încercat să se folosească de această energie renăscută a „uliței evreiești” pentru a-și consolida propriile poziții. Totodată, suntem martorii confruntării unor tendințe specifice din lumea evreiască, de la diversele curente sioniste și până la asimiliști, grupați În jurul Uniunii Evreilor Români (U.E.R.). Aceste confruntări dau conținut planului pe care l-am numi de reprezentare, de caracter organizatoric, În care elementul politic al vieții evreiești joacă rolul determinant. Un alt
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
unor tendințe specifice din lumea evreiască, de la diversele curente sioniste și până la asimiliști, grupați În jurul Uniunii Evreilor Români (U.E.R.). Aceste confruntări dau conținut planului pe care l-am numi de reprezentare, de caracter organizatoric, În care elementul politic al vieții evreiești joacă rolul determinant. Un alt plan al vieții evreiești este cel din teritoriul comunitar propriu-zis, În care predominant este elementul social, În care se pune problema supraviețuirii populației evreiești atât la nivelul individului, cât și la cel al colectivului. Era
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
sioniste și până la asimiliști, grupați În jurul Uniunii Evreilor Români (U.E.R.). Aceste confruntări dau conținut planului pe care l-am numi de reprezentare, de caracter organizatoric, În care elementul politic al vieții evreiești joacă rolul determinant. Un alt plan al vieții evreiești este cel din teritoriul comunitar propriu-zis, În care predominant este elementul social, În care se pune problema supraviețuirii populației evreiești atât la nivelul individului, cât și la cel al colectivului. Era necesar să se rezolve nevoile elementare ale colectivității evreiești
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de reprezentare, de caracter organizatoric, În care elementul politic al vieții evreiești joacă rolul determinant. Un alt plan al vieții evreiești este cel din teritoriul comunitar propriu-zis, În care predominant este elementul social, În care se pune problema supraviețuirii populației evreiești atât la nivelul individului, cât și la cel al colectivului. Era necesar să se rezolve nevoile elementare ale colectivității evreiești, de la hrană, condiții de igienă și până la nevoi de ordin religios sau cultural. În perioada de tranziție (1944-1948), acest plan
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
evreiești este cel din teritoriul comunitar propriu-zis, În care predominant este elementul social, În care se pune problema supraviețuirii populației evreiești atât la nivelul individului, cât și la cel al colectivului. Era necesar să se rezolve nevoile elementare ale colectivității evreiești, de la hrană, condiții de igienă și până la nevoi de ordin religios sau cultural. În perioada de tranziție (1944-1948), acest plan se referă la o activitate de urgență, menită să refacă o populație greu Încercată. Gravitatea situației sociale, criza cronică a
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
la o activitate de urgență, menită să refacă o populație greu Încercată. Gravitatea situației sociale, criza cronică a comunităților vor influența, Într-un anume grad, Întreaga organizare comunitară. Imediat după Înlăturarea guvernului Antonescu a apărut, activând legal, un Consiliu General Evreiesc, ce reprezenta o concentrare de notabilități strânse În jurul liderului istoric al organizațiilor evreiești, dr. Wilhelm xe "Fielderman"Fielderman, și al rabinului-șef, dr. Alexandru xe "Șafran"Șafran. La 7 octombrie 1944, acest Consiliu face o cerere oficială către ministrul Culturii
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
situației sociale, criza cronică a comunităților vor influența, Într-un anume grad, Întreaga organizare comunitară. Imediat după Înlăturarea guvernului Antonescu a apărut, activând legal, un Consiliu General Evreiesc, ce reprezenta o concentrare de notabilități strânse În jurul liderului istoric al organizațiilor evreiești, dr. Wilhelm xe "Fielderman"Fielderman, și al rabinului-șef, dr. Alexandru xe "Șafran"Șafran. La 7 octombrie 1944, acest Consiliu face o cerere oficială către ministrul Culturii Naționale al României - organism ce coordona și cultele religioase - În care se cere
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
dr. Alexandru xe "Șafran"Șafran. La 7 octombrie 1944, acest Consiliu face o cerere oficială către ministrul Culturii Naționale al României - organism ce coordona și cultele religioase - În care se cere abrogarea decretului-lege de dizolvare a Federației Uniunilor de Comunități Evreiești, cerându-se, pe baza vechii legi a cultelor din perioada pre-Antonescu, „numirea unei Comisii interimare la conducerea acesteia, cu dreptul de a numi comisii interimare la conducerea comunităților”1. Este necesar de subliniat că a existat o anume Întârziere În
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
se dizolva Centrala și se reautoriza funcționarea Uniunii de Comunități existente până la dizolvarea din decembrie 1941. Se stabilea, conform cererii, conducerea sub forma unei Comisii Interimare alcătuite din 15 persoane 1. În urma unui acord Între diferitele personalități din noua conducere evreiască, s-a decis ca noile organisme comunitare să fie formate din reprezentanți ai partidelor politice care formaseră guvernul după 23 august 1944 - social-democrați, comuniști, liberali și țărăniști -, la care se adăugau reprezentanți ai tuturor formațiunilor specifice evreiești, și anume Uniunea
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
din noua conducere evreiască, s-a decis ca noile organisme comunitare să fie formate din reprezentanți ai partidelor politice care formaseră guvernul după 23 august 1944 - social-democrați, comuniști, liberali și țărăniști -, la care se adăugau reprezentanți ai tuturor formațiunilor specifice evreiești, și anume Uniunea Evreilor din România (U.E.R.) - care a primit prin liderul său, dr. W. xe "Fielderman"Fielderman, și președinția Uniunii Comunităților -, Partidul Evreiesc - de orientare sionistă - și Executiva sionistă. Sistemul, rezultat printr-un acord, a fost numit În epocă
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
august 1944 - social-democrați, comuniști, liberali și țărăniști -, la care se adăugau reprezentanți ai tuturor formațiunilor specifice evreiești, și anume Uniunea Evreilor din România (U.E.R.) - care a primit prin liderul său, dr. W. xe "Fielderman"Fielderman, și președinția Uniunii Comunităților -, Partidul Evreiesc - de orientare sionistă - și Executiva sionistă. Sistemul, rezultat printr-un acord, a fost numit În epocă principiul cheii și se referea atât la comunități, cât și la organul lor tutelar, Federația Uniunilor de Comunități Evreiești (F.U.C.E.), transformată În
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
și președinția Uniunii Comunităților -, Partidul Evreiesc - de orientare sionistă - și Executiva sionistă. Sistemul, rezultat printr-un acord, a fost numit În epocă principiul cheii și se referea atât la comunități, cât și la organul lor tutelar, Federația Uniunilor de Comunități Evreiești (F.U.C.E.), transformată În 1948 În Federația Comunităților Evreiești din România (F.C.E.R.)2. Structura noii organizații era - ca și În perioada interbelică - complicată, adăpostind, sub auspiciile Federației Uniunilor de Comunități, un număr important de organizații supracomunitare autonome și fără
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Executiva sionistă. Sistemul, rezultat printr-un acord, a fost numit În epocă principiul cheii și se referea atât la comunități, cât și la organul lor tutelar, Federația Uniunilor de Comunități Evreiești (F.U.C.E.), transformată În 1948 În Federația Comunităților Evreiești din România (F.C.E.R.)2. Structura noii organizații era - ca și În perioada interbelică - complicată, adăpostind, sub auspiciile Federației Uniunilor de Comunități, un număr important de organizații supracomunitare autonome și fără o legătură importantă Între ele. Persistența acestor corpuri se explică
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
reprezenta evreimea transilvană reformată - În general cu o pregătire școlară superioarăși cu un nivel material mai ridicat -, având principalele comunități la xe "Cluj"Cluj, xe "Oradea"Oradea, xe "Brașov"Brașov, xe "Arad"Arad și xe "Timișoara"Timișoara -, și Uniunea Comunităților Evreiești din xe "Bucovina"Bucovina de Sud, cereprexe "Antonescu"zenta o ramură a evreimii bucovinene, de orizont cultural german. După cum sevede, o mare diversitate organizatorică, cu tradiții, orizont cultural și chiar limbă diferite. În primul Consiliu aveau să intre dr. W
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]