2,707 matches
-
Letiția și Mircea, mort în 1916 în luptele de la Turtucaia. Constanța Taloș a fost căsătorită pentru a treia oară cu scriitorul Alexandru Hodoș (Ion Gorun), având un fiu, Alexandru A. Hodoș, scriitor și publicist. a fost una din reprezentantele mișcării feministe din România și a înființat, în 1905, "Revista noastră" ce își propunea să devină "„o oglindă credincioasă a colaborării intelectualității femeiești la patrimoniul comun cultural național”".
Constanța Hodoș () [Corola-website/Science/322875_a_324204]
-
este sămânța vieții și a inspirației aflată în ea și îi este în același timp amant și copil. Această concepție stă la baza organizării tradiționale a comunităților de wiccani (în limba engleză, "coven"). Unele tradiții wiccane, mai ales în cele feministe, consideră Zeița perfectă și întreagă în sine însuși și nu acordă deloc atenție Zeului. Totuși, această practică a fost criticată de membrii celorlalte tradiții wiccane, mai egalitare. Și Zeul este văzut uneori sub formă întreită ca Fiu, Tată și Bătrân
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
de Artă Politică și co-inițiatoare a Centrului de Teatru Educațional Replika. Lăură Sandu este traducătoare și doctoranda în studii culturale cu o teza despre reprezentările genizate în arta realist socialistă. Se implică în proiecte care contribuie la construirea unei perspective feministe locale intersecționale, în domeniile artelor și educației. Colaboratoare a publicației IDEE- Dezbateri pentru Educația Viitorului și membră a colectivului Gazetei de Artă Politică. Atelierul de scriere critică se desfășoară în cadrul proiectului Gazeta de Artă Politică 2.0 - Platformă critică
ÎMPREUNĂ SCRIEM POLITIC! - sesiunea a doua () [Corola-website/Science/296109_a_297438]
-
sesiune de cumpărături la mall. Faptul că un client îi cere lui Ines un astfel de favor doar pentru că este femeie, deci în mod automat trebuie să cunoască oferta de pe piață și locurile bune de shopping nu stârnește nicio indignare feministă pe chipul protagonistei. Deși Maren Ade respinge o intenție feministă în spatele scenariului, este imposibil de ratat observația că Ines este singurul personaj feminin care participă activ în cadrul dezbaterilor cu partenerii de afaceri. Cu excepția asistentei personale, Anca, protagonista sosește la birou
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
cere lui Ines un astfel de favor doar pentru că este femeie, deci în mod automat trebuie să cunoască oferta de pe piață și locurile bune de shopping nu stârnește nicio indignare feministă pe chipul protagonistei. Deși Maren Ade respinge o intenție feministă în spatele scenariului, este imposibil de ratat observația că Ines este singurul personaj feminin care participă activ în cadrul dezbaterilor cu partenerii de afaceri. Cu excepția asistentei personale, Anca, protagonista sosește la birou însoțită de un grup de bărbați, se așază la masa
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
pe Valea Frumoasei, alături de care construise și o bisericuță; acest loc i-a servit ca inspirație pentru povestirile din volumele "Valea Frumoasei", "Ochi de urs" și "Poveștile de la Bradu-Strâmb". În timpul acestor ani, scriitorul o întâlnește pe Valeria Mitru, o jurnalistă feministă mai tânără ca el, cu care, după o scurtă perioadă de timp, se căsătorește. În august 1944, prin Lovitura de stat de la 23 august 1944, România întoarce armele, trecând de partea aliaților, trupele române luptând cu sau fără voie alături de
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
din 1905, când au fost publicate mai multe traduceri în limba germană, și a continuat și în anii '30, când "Venea o moară pe Siret..." a fost tradus la scurt timp după apariția romanului în limba română. În 1931, autoarea feministă Sarina Cassvan a inclus traduceri în limba franceză a textelor sale într-o antologie menită să promoveze cultura română la nivel internațional. Tot în acea perioadă, unele dintre textele lui some of Sadoveanu au fost traduse în chineză de către Lu
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
la aflarea veștii asasinării țarului Alexandru al II-lea (1881). În 1883, la 15 ani, Maria este absolventă a cursurilor secundare cu medalia de aur. Maria se înscrie la cursuri la care puteau participa și femei. Intră în organizația clandestină feministă "Universitatea Ambulantă" și ia legătură cu concepțiile pozitiviste ale lui Auguste Comte. Maria ar fi dorit să își continue studiile la Universitatea din Varșovia. Deoarece în Polonia acelei epoci, aflată sub dominația Rusiei țariste, femeile nu aveau dreptul la studii
Marie Curie () [Corola-website/Science/297649_a_298978]
-
asemenea schimbări sociale majore, e destul de probabil să presupunem că postmodernismul reprezintă acumularea deziluziilor în fața proiectului Iluminist și al progresului științific, element centrl al gândirii moderne. Mișcarea are diferite ramificații politice, trăsăturile anti-ideologice sunt asociate cu și conduc la mișcările feministe, mișcarea de egalitate socială, mișcarea pentru drepturile homosexualilor, alte forme ale anarhismului de la sfârșitul secolului XX, între care și mișcările pacifiste și diferiți hibrizi ai acestora în interiorul mișcării curente de anti-globalizare. Deloc surprinzător nici una din aceste instituții nu îmbracă singură
Postmodernism () [Corola-website/Science/297646_a_298975]
-
patriotismul a primat, neavând loc nicio tentativă revoluționară înainte de sfârșitul Marelui Război. Delegații oficiali care plecau în Rusia în timpul Guvernului Provizoriu descopereau însă amploarea revoluției. Ei se întorceau uneori agitați, ca socialiștii francezi și , ministrul muncii englez Arthur Anderson sau feminista britanică Emmeline Pankhurst. O mână de străini prezenți în Rusia au aderat în mod activ la Revoluția din Octombrie, ca viitorul istoric și jurnalist american , sau chiar filosoful creștin francez . În luna martie, 1919, și au condus revolta din flota
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
(nume original: Inès Stéphane, n. 8 mai 1874 - d. 24 septembrie 1920) a fost un om politic francez și o feministă care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în Rusia. a fost fiica unui cântăreț de operă francez, Theodore Stephan, si a Nathaliei Wild, o englezoaica cu cetățeanie franceză. Tatăl ei a murit când Inessa avea numai 5
Inessa Armand () [Corola-website/Science/298302_a_299631]
-
conformă cu standardele înaltei socități moscovite, trăind în armonie cu soțul ei, (cu care a avut cinci copii), călătorind, citind foarte mult, (inclusiv literatura social-politică), ocupându-se cu actele caritabile, deschizând o școală pentru copii țărânilor și alăturându-se mișcării feministe căreia i-a rămas credincioasa toată viața. Brusc, în 1905, și-a părăsit soțul pentru fratele mai tanar al acestuia, Vladimir. Încă din 1903, ea era implicată în activitățile ilegale ale Partidului Social Democrat al Muncii din Rusia. Inessa Armând
Inessa Armand () [Corola-website/Science/298302_a_299631]
-
Nu m-a impresionat argumentul că a ajutat națiunea să evite o grea încercare. După părerea mea, încercarea era necesară pentru a ne asigura că așa ceva nu se va mai înrâmpla." Asimov se considera un feminist încă dinainte de răspândirea mișcării feministe; el glumea spunând că își dorea ca femeile să fie libere "pentru că nu îmi place când atacă". Pe un ton mai serios, a argumentat că problema drepturilor femeilor era strâns legată de cea a controlului populației. Mai mult, el credea
Isaac Asimov () [Corola-website/Science/297103_a_298432]
-
Revoluția”, care invoca o nouă formă de conducere, bazată pe consiliile muncitorilor numite soviete (sfaturi). O bună parte a exilului, începând din 1909, dar și după cucerirea puterii, Lenin și soția lui au avut-o în preajma lor pe Inessa Armand, feministă și revoluționară. Conform unor istorici, Inessa Armand a fost și amantă a conducătorului bolșevic, acceptată de prea-toleranta Krupskaia. Nici în Rusia, nici în străinătate, Lenin nu a cunoscut lipsurile materiale. Pe toată perioada exilului el nu a muncit nici măcar o
Vladimir Ilici Lenin () [Corola-website/Science/298197_a_299526]
-
și Italia, ironic, s-a oprit pe locul 2 în majoritatea clasamentelor, inclusiv cel belgian, japonez și Billboard (piesa conține versurile „Second best is never enough”). Succesul discului single s-a datorat parțial și datorită videoclipului provocator, ce promova idei feministe. La momentul respectiv cel mai scump videoclip al Madonnei, aceasta este înfățișată ca o femeie fatală precum și ca una androgină, preluând controlul și conducându-i pe bărbați. Acesta a câștigat trei premii MTV în 1989 și este și în ziua
Indicele cântecelor de Madonna () [Corola-website/Science/317176_a_318505]
-
din obiect al politicii în actor și subiect al acesteia. Astfel, teoriile politice deja existente au fost remodelate iar termenii folosiți în cadrul acestora au fost adaptați astfel încât să permită egalitatea politică între femei și bărbați. Ceea ce este comun tuturor ramurilor feministe este un “nucleu feminist” care poate fi redus la trei concepte-cheie: femeie, experiență și politici personale. Acestea pot fi puse în relație în forma următoare (Frunză): •femeile sunt un grup oprimat de ideologia patriarhală •indiferent de clasă, rasă, etnie, femeile
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
este patriarhatul (Miroiu, 2004, p. 28-44). Spre deosebire de teoriile clasice, nefeministe, care marginalizau experiențele femeiești, considerându-le non-politice și nedemne de a fi luate în calcul, feminismul valorizează tocmai aceste lucruri și le aduce în prim-plan. Simultan cu teoria politică feministă s-a dezvoltat și mișcarea politică feministă. Aceasta a militat pentru schimbări legislative, cum ar fi dreptul la vot sau la propietate, schimbări sociale și politice, cum ar fi admiterea femeilor în toate formele de educație și în Parlament, sau
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
teoriile clasice, nefeministe, care marginalizau experiențele femeiești, considerându-le non-politice și nedemne de a fi luate în calcul, feminismul valorizează tocmai aceste lucruri și le aduce în prim-plan. Simultan cu teoria politică feministă s-a dezvoltat și mișcarea politică feministă. Aceasta a militat pentru schimbări legislative, cum ar fi dreptul la vot sau la propietate, schimbări sociale și politice, cum ar fi admiterea femeilor în toate formele de educație și în Parlament, sau înființarea de organizații și obținerea unor schimbări
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
o dezvoltare teoretică mai prolifică dar și o specializare a domaniului (Miroiu, 2004, p. 68). Una din cele mai importante progrese făcute în cadrul valului II a fost reconsiderarea conceptelor de public și privat (Miroiu, 2004, p. 69). Sloganul sub care feministele și-au desfășurat activitatea în această perioadă a fost ceea ce este personal este și politic. Problemele abordate țin de drepturile femeilor dincolo de ușa casei și de asigurarea unei egalități de facto între cele două sexe, nu doar a unei egalități
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
experiențe și vor reuși o reordonare a societăților (Elen Wills). Oprimarea patriarhală este primară, celelalte tipuri de oprimare fiind suprapuse acesteia (Miroiu, 2004, p. 165). Ea se regăsește în aproape toate culturile, și la toate nivelele vieții publice și private Feministele susțineau ca difenrențe,e dintre bărbați și femei nu sunt naturale, aservirea este făcută social, de către bărbați, prin intermediul politicii, economiei, a religiei. Faptul că femeile pot da viață nu este nicdecum o slăbiciune a acestora ci mai degrabă un avantaj
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
incriminarea violenței conjugale (Miroiu, 2004, p. 165). Un mod de acțiune al acestora a fost organizarea unor întâlniri cu femei pentru a vedea care sunt problemele acestora, prin organizarea unor grupuri. Acestea au reprezentat o modalitate de stabilire a agendei feministe radicale. Principalele probleme identificate au fost violul, inclusiv cel marital, prostituția forțată, bătaia, hărțiurea sexuală, și, cel mai important, neputința de a exprima aceste probleme. Motivul pentru care femeile nu vorbeau despre aceste lucruri decât cu alte femei, doar în
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
prisma feminismului, iar discuțiile despre acestea sunt aproape mereu un construct feminist mai ales din cauza studiilor care arată că cele mai multe victime sunt femei, dar și pentru că este mai probabil ca o femeie sa fie agresată (National Violence Against Women Survey). Feministele radicale au fost, în mare parte, femei albe din clasa mijlocie, mai ales deoarece majoritatea femeilor din clasa muncitoare si a celor de culoare nu intelegeau problemele si obiectivele feministe. Însă, baza demografică restrânsă care rezultă a limitat autenticitatea generalizărilor
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
o femeie sa fie agresată (National Violence Against Women Survey). Feministele radicale au fost, în mare parte, femei albe din clasa mijlocie, mai ales deoarece majoritatea femeilor din clasa muncitoare si a celor de culoare nu intelegeau problemele si obiectivele feministe. Însă, baza demografică restrânsă care rezultă a limitat autenticitatea generalizărilor care se bazau pe experiența personală a feministelor radicale (Willis, p. 138-140). O dată cu Noua Stângă, feministele radicale au fost acuzate că sunt “antistânga” și “apocaliptice”, deși ele s-au considerat
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
albe din clasa mijlocie, mai ales deoarece majoritatea femeilor din clasa muncitoare si a celor de culoare nu intelegeau problemele si obiectivele feministe. Însă, baza demografică restrânsă care rezultă a limitat autenticitatea generalizărilor care se bazau pe experiența personală a feministelor radicale (Willis, p. 138-140). O dată cu Noua Stângă, feministele radicale au fost acuzate că sunt “antistânga” și “apocaliptice”, deși ele s-au considerat mai mult ca “radicalizând stânga prin extinderea definiției de radical”, fapt care a condus la terminarea relațiilor politice
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]
-
femeilor din clasa muncitoare si a celor de culoare nu intelegeau problemele si obiectivele feministe. Însă, baza demografică restrânsă care rezultă a limitat autenticitatea generalizărilor care se bazau pe experiența personală a feministelor radicale (Willis, p. 138-140). O dată cu Noua Stângă, feministele radicale au fost acuzate că sunt “antistânga” și “apocaliptice”, deși ele s-au considerat mai mult ca “radicalizând stânga prin extinderea definiției de radical”, fapt care a condus la terminarea relațiilor politice cu grupuri de stânga dominate de barbați (Willis
Feminismul radical () [Corola-website/Science/317749_a_319078]