2,498 matches
-
noastre sociale și de stat, la opera de făurire a societății socialiste. Îndeplinind sarcinile trasate de conducerea de partid și de stat, militarii și salariații civili din unitățile de securitate, în frunte cu comuniștii, au îmbogățit, prin faptele lor demne, glorioasele tradiții de luptă ale poporului român, săvârșind, în încleștarea cu dușmanii orânduirii noastre socialiste, nenumărate acte de vitejie și eroism, dovedind spirit de sacrificiu, un înalt patriotism și un profund devotament față de patrie și popor. Aniversarea a douăzeci și cinci de ani
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
partid și guvern, de tovarășul Nicolae Ceaușescu, secretarul general al Partidului Comunist Român, comandant suprem al forțelor noastre armate. Mândre de succesele remarcabile dobândite de harnicul și talentatul nostru popor în opera de edificare a societății socialiste multilateral dezvoltate, de glorioasele tradiții revoluționare ale clasei muncitoare, cadrele Securității, profund devotate patriei și partidului, nu cunosc altă îndatorire mai înaltă decât aceea de a sluji cu credință, vigilență, pricepere și responsabilitate interesele fundamentale ale oamenilor muncii, militând neabătut pentru aplicarea în viață
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
termen în spiritul concepției revoluționare a partidului despre lume și viață. Piesele de teatru, cântecele, scenariile, libretele, montajele și celelalte materiale de repertoriu pentru formațiile artistice trebuie să se caracterizeze printr-o puternică implicare politică, să abordeze teme din trecutul glorios de luptă al poporului nostru, al clasei muncitoare, din prezentul eroic și avântul constructiv al maselor în procesul de edificare a societății socialiste multilateral dezvoltate, din munca și viața unităților Ministerului de Interne, preocuparea efectivelor pentru îndeplinirea întocmai și la
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
preluat fr�iele de la diplomă? i, iar dup? ce s? au tras primele focuri de arm? , toate Puterile au fost atrase de conflagra? ie �n mare parte �mpotriva voin? ei lor. Dar toat? lumea conta pe un r? zboi scurt ? i glorios �n stilul �? arvei brig? zii de cavalerie u? oar? �. Nici Iorga, nici oricine altcineva nu prevedea �n entuziasmul ini? ial5 c? va intra �n ac? iune �Omul de Fier�, ajung�ndu? se la un r? zboi perfect mecanizat. Iorga sim? ea c? paradiziacul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ascundea �n spatele m? surilor lui. Speran? ele lui Iorga nu se �ndreptau spre R? s?riț, ci spre Statele Unite. Vorbea �ntr? un articol de fond despre �Statele Unite, aceast? gigantic? societate liber? �, conținu�nd s? descrie ceea ce el numea �glorioasa experien?? american? � �nceput? de Pelerini ? i ajungeau apoi la concluzia c? �Statele Unite au dovedit c? libertatea nu este un ? el, ci �ns?? i condi? ia că omul s??? i �ndeplineasc? supremă misiune�99. �n acest timp, Iorga manifestă o mare
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Fals�, de care Iorga nu s? a l? sat �n? elat. El era �ngrijorat de soarta na? iunilor mici. Chiar �n momentul izbucnirii celui de al Doilea R? zboi Mondial, Iorga a scris un articol foarte important �n care �? i reafirmă credin? a: Gloriosul nostru secol al XIX-lea�. �n acest articol, el �? i amintea c? , �n 1901, un francez spunea c? este o epoc? stupid? ? i c? acum totul va fi diferit. Iorga explică felul �n care se poate vedea cum s? au schimbat lucrurile: confuzie
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ț�rziu, mare? alul P�tain a cerut armisti? iu. �Finalul tragic�, scria Iorga. El afirmă c? �i tremur? m�inile� scriind aceste r�nduri ? i c? nu �ndr? zne? te s?? l judece pe mare? alul P�tain, �cel mai glorios dintre soldă? îi francezi. Doar timpul �i va judeca teribilul act�. Că lupt? tor na? ionalist, Iorga privea lucrurile �n perspectiv? ? i �n profunzime: �dar armata nu �nseamn? na? iunea, �n acest moment �ngrozitor trebuie s? ne retragem pe (ț? r�mul) spiritului, deoarece temeliile
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
echipă ca Steaua de așa imagine în lume? Imaginea nu-i la urma urmei numai a unei echipe care, fie vorba între noi, ca și surata ei, Dinamo, n-a vrut nici în ruptul capului, în '90, să renunțe la glorioasa firmă de inspirație sovietică. Dar să nu ne mai mirăm și să nu ne mai întrebăm atît. În fond, echipa națională nu e antrenată de un om care, de ce oare? ține morțiș să apară, din cînd în cînd, pă post
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
apărea drept șantaje cinice. De altfel, în forul nostru interior, atît de bîntuit de vitregii, chiar așa ne și apar. Dar... Cu ce asiatică nonșalanță răspunde Rusia cererii legitime a Germaniei de a i se înapoia marile capodopere șparlite de glorioasa Armată Roșie în timpul războiului și duse la Moscova! Rusia spune ritos, nici mai mult nici mai puțin, că-i aparțin. Iasno? 9 aprilie Peisaj. Duminică: porțiunea din bulevard interzisă vehiculelor. Perechi tinere, superbe, de mînă. Un tuciuriu mic, pe trotuar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
toată hidoșenia lui, într-un oraș de recunoscută acuratețe urbanistică. Doar două cazuri din puzderie. Mai peste tot, mafiile administrative locale, cauționate de concursuri trucate din plecare, se întrec în a ridica pe cai voievozi mai mult sau mai puțin glorioși. Există un astfel de răsfăț, cu sfeștanii inaugurale, într-un Occident care știe să rămînă demn într-o istorie scrisă o dată pentru totdeauna și nu partizan adnotată ciclic, cum se întîmplă la noi? Evident, nu.) Erau necesare, oricum, corijările care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
iscat aici, pe plai, să scornească ceva în premieră și să rupă gura tîrgului, să breveteze peste noapte o noutate trăsnet, să... Nu, nu-i stă lui bine să debuteze, tot ce face a mai fost făcut în trecutul său glorios. Cînd crezi că, gata, a plesnit-o, vezi că plesnitura nu e nouă, că și-a mai brevetat-o și Burebista, și Ion Vodă cel Cumplit, și Iliescu. Te-apucă melancolia. Nici în văicăreala de azi, arătam altădată, rumânul nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
numi două mari orientări: 1. cea inaugurată de însuși Aman și întinzîndu-se, neconvulsiv, pînă după al doilea război mondial; 2. cea consecutivă acesteia, încă în curs de manifestare, dar cedînd (și prin vîrstă biologică) haosului stilistic al erei digitale. Seria glorioasă Aman, Grigorescu, Andreescu, Luchian, Petrașcu, Pallady, pînă la Ciucurencu, Baba și-a consumat evoluția prin "anularea" calmă a antecesorului, păstrîndu-și intactă substanța autohtonistă, cu inevitabile contaminări apusene. Următoarea serie, suportînd apăsarea ideologicului, dar rezistînd demn prin cîțiva artiști de caracter
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Din apele căruia, bizar, se ițea granitul roșcat al stîncii singuratice, ocolită de vaporașele cu stegulețe semănînd, ruptă-bucățică, cu gemenele lor de pe rîul Moscova. Neuronii clamau apoteotic: "Hidrocentrala V.I. Lenin", iar mîndria patriotică atingea cote de alertă. Nimic. Pe fundul gloriosului lac pasc acum vacile ancestrale Stînca stă înfiptă resemnat în iarba primordială. Dezolare? Nu. Cu gîndul și la alte catastrofe ecologic-ideologice ale comunismului (ce ruginită apocalipsă industrială ți se întinde la picioare, cînd urci, la Iași, dealul Cetățuii!), mă așez
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cele două oribile denumiri! Reluîndu-le locul nume frumoase care, slavă domnului, au ornat atît de sonor fotbalul bucureștean interbelic. Ripensia! Ce rezonanță, nu? Da' de unde: dictatura epoleților albaștri n-a cedat nici o santimă din vechiul tupeu. Ținînd cu dinții la gloriosul istoric al cluburilor fojgăind de securime. Nicăieri, în jur, țipenie de etichetă moscovită. Doar un Dinamo Kiev, parcă. Vă imaginați, ceva mai departe, un Dinamo Stockholm? O Steaua Copenhaga? Rîsul lumii. De ajuns, în fine, la recentul show dinamovist din
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
gândirii tari" ale "istoriei politice", pe care discursul filosofic al secolului XX în general o repudiază. În teoria actuală a imaginarului modernității, memoria colectivă, spre exemplu, nu mai e garantul datelor și al documentelor oficiale, martorul unei istorii continue și glorioase a eroilor reali, ci este spartă, discontinuă, uneori incoerentă, un mozaic de texte și de mărturii diverse, nu atât de ușor de corelat. Timpul însuși e văzut ca fiind fragmentar, "propriu" fiecărui individ sau fiecărei structuri, fiecărei unități discursive sau
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ruinele cele vechi" și "ținându-și țara lui în rânduieli și cu puteri înfloritoare" (Miron Costin 264). De la acest personaj istoric care, "asemenea unui rege, a fost numit cel dintâi hospodar, întocmai ca un monah slăvit" (Miron Costin 265), începe glorioasa și neliniștita dinastie a domnitorilor creștini, apărători ai ortodoxiei și ai civilizației românești. Deși supuși destinului istoric, cei patru reprezentanți ai mitului întemeietorului (Traian, Dragoș, Negru-vodă și Alexandru cel Bun) sunt redați în cronici după un tipar impersonal și atemporal
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
conform codurilor legiuitoare. Surse importante sunt (în același timp și normative morale) Biblia, Ecclesiastul și Leviticul, textele patristice, scrierile bizantine (Cronica lui Skilitze, Viața lui Philateros, Cronica lui Psellos) și hagiografiile, care condamnă, prin afirmarea în compensație a virtuților eroului glorios, "anti-modelul" feminin (așa cum aflăm și din scrierea lui Dosoftei, Viața și petreacerea svinților). Spațiul românesc, precum și celelalte din "familia" ortodoxă, departe de occidentul inchiziției, operează diferit cu morala creștină; o adaptează în ce privește relația din cadrul cuplului, dar și acuzarea femeii, fie
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
mai curând în "lumile" damnate, acolo unde au loc metamorfozele spectaculoase. În O samă de cuvinte sau în Istoria ieroglifică, în Învățăturile lui Neagoe Basarab către fiul său, Theodosie sau în Viața și petreacerea svinților, imaginarul masculinității este linear, dominator, glorios și de aceea mântuit. La confluența dintre feluritele lumi ale fantasticului, în tonuri estompate, feminitatea abia dacă este reprezentată; ea își consumă drama, aproape fără chip și voce, prin roluri care o fac vag vizibilă. Dintre textele culte, doar Țiganiada
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
istoric la români de un atât de drastic „clișeu ideologizant”, ca și de altele de sorginte „marxist-leninistă”, mai ales de acelea contravenind „comunismului național” și „protocronismului cultural” <ref id="13">13 V., pentru critica fenomenului „protocronist”, Alexandra Tomiță, O istorie „glorioasă”. Dosarul protocronismului românesc, București, 2007. </ref>, s-a făcut treptat, până spre 1989. Dar și degajate de „teza caracterului definit reacționar al regimului monarhic”, referințele asupra constituirii și, În genere, a istoriei Regatului au avut de suportat până la evenimentele din
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
Da, da n-am nici o vină..., alții l-au îngropat în mine... n-am nici o vină... Gh. P. doi: N-ai nici o vină? Bun; da recunoști că ai spurcat scena și urechile oamenilor cu versuri despre marele partid, despre socialismul glorios și despre genialul conducător? Gh. P. unu: Da, recunosc. Gh. P. doi: ...că ai dat note de relații de cîte ori te întorceai din străinătate? Gh. P. unu: Da, recunosc, și ce-i cu asta? Gh. P. doi: Și recunoști
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
credință și de pietate probată, responsabilitatea de a corecta, purifica și reforma tot ceea ce vi se va părea oportun, cu depline puteri .... Aceste expresii arată că autoritatea ecleziastică de atunci recunoștea că nu întotdeauna exista o perfectă funcționalitate liturgică a gloriosului cânt latin medieval; la fel de clar rezultă, că, prin criteriile indicate - „vă încredințăm vouă responsabilitatea de a corecta, purifica și reforma tot ceea ce vi se va părea oportun, cu depline puteri” -, cântul gregorian nu ar fi fost readus în mod sigur
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
mii și mii de excursioniști din țară și de peste hotare. Bucovina, ținut de basm, este o adevărată comoară a țării; ea poartă, ca o salbă, străvechi monumente, adăpostind neprețuite obiecte de artă, fiecare din ele amintindu-ne de un trecut glorios. Un astfel de monument este și Mânăstirea Putna, zidită de Ștefan cel Mare. Cuvinte: cetate de scaun = cetatea unde locuiau voievodul și slujitorii săi; capitala țării; Împlătoșat = Îmbrăcat, Înarmat cu o haină specială din zale, de fier, piele etc., pentru
Istoria românilor prin legende şi povestiri istorice by Maria Buciumaş, Neculai Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1126_a_1952]
-
Îndrepte sociologia. Nu este deci cazul să scriem cuvinte de adio despre tradiția de la Chicago. Doar despre moarte se scriu elegii” (Abbott, 1999, 222). Într-adevăr, stilul ar putea fi o dezamăgire pentru cei obișnuiți cu tratări melancolice, lacrimogene sau glorioase ale unor fenomene ce se apropie de mituri. Poate chiar statutul de insider chicagoan este de vină, dar Abbott propune o abordare eseistică firească a celor o sută de ani de sociologie. Viziunea personală - adesea critică - și rigoarea științifică a
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de nivelul lor, de la școli profesionale la universități - acuză un nivel scăzut al locurilor de muncă, Însoțit, În mod evident, de o rată crescută a șomajului. „Relativa stagnare a structurii locurilor de muncă care a urmat celor treizeci de ani glorioși (caracterizați de un excedent de locuri pe piața muncii - n.n.) riscă să compromită cariera viitoare a tinerilor” (Galland, 1997). Luând În calcul mai multe ipoteze de creștere a locurilor de muncă de categorie medie și superioară, Chauvel (1998) realizează o
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
nomazii Șasu, locuitori ai regiunii de la sud de Edom (cf. Blenkinsopp, 2008), unii autori au susținut că cultul lui Yhwh provine din tradiții de origine meridională. Această presupusă origine meridională ar găsi confirmare în unele texte biblice conform cărora, manifestarea glorioasă a lui Yhwh ar proveni din regiunile meridionale Edom și Seir (Dt 33,2; Jud 5,4; Hab 3,3). Conform acestei reconstrucții care - e bine să subliniem - nu are aviz favorabil unanim, cultul lui Yhwh ar fi ajuns în
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]