3,018 matches
-
și a discursului și a limbii traversînd întreaga varietate de problematici și înscriindu-le în contextul conflictelor existente. Așa cum voi dovedi mai jos, o asemenea analiză sugerează că figura lui Rambo reprezintă un set specific de imagini ale puterii masculine, inocenței și forței americane, a eroismului războinic care servește ca vehicul al ideologiilor masculine și patriotice care erau semnificative în epoca Reagan. O asemenea analiză figurală este foarte importantă deoarece asemenea reprezentări ale unor texte ale culturii populare constituie imaginea politică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la tema militaristă. Vietnamezii și rușii sînt prezentați ca "străini", ca "ceilalți", ca întruchipări ale răului într-un scenariu tipic hollywoodian în care ceilalți, "dușmanii", "ei" sînt reprezentanți ai răului, iar "noi", cei buni, ca o personificare a virtuții, eroismului, inocenței etc. Rambo își însușește stereotipul "nemții cei răi" sau "japonezii cei răi" din filmele despre cel de-al Doilea Război Mondial în prezentarea vietnamezilor și rușilor; și continuă astfel tradiția maniheistă hollywoodiană a imaginilor răului din trecut acționînd ca substitute
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
legat de înfrîngerea din Vietnam și să îmblînzească asperitățile istoriei (mai precis, imaginea atrocităților săvîrșite de Statele Unite în Vietnam, așa cum au fost ele prezentate în Platoon și alte filme cu tematică antirăzboinică). În aceste scenarii mitice, americanii personifică binele și inocența, iar comuniștii răul absolut; este tocmai înfățișarea luată de Reagan în fanteziile din perioada dinaintea relaxării internaționale și tocmai mentalitatea filmelor hollywoodiene clasice pe care o întruchipa Reagan. Această mentalitate Reagan/ Hollywood a deținut dominația politică și culturală în timpul mandatului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Madona pune problema modului masculin de a privi femeia, apărînd în ipostaza de femeie care face striptease într-un salon porno, dansînd la final cu un băiat, îmbrăcată într-un costum a la Charlie Chaplin, anulînd opoziția dintre "păcat" și "inocență", dintre adult și tînăr. Aceste producții etalează strategii estetice diferite, de la povestirea tradițională din "Live to Tell" și realismul deschis din "Papa Don't Preach", în care imaginile pur și simplu ilustrează versurile, fără a pune nici o problemă, versurile expunînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Madona apărea într-un corset negru de dimensiuni minuscule, pozînd în postura de "femeie-pisică" pentru ca mai apoi să treacă la cea mai romantică și sentimentală atitudine, cu albumul "True Blue". Însă, peste rochia de bal în stilul anilor '50, ilustrînd inocența, în "True Blue" ea îmbracă o jachetă de piele neagră, pentru a cînta "Papa Don't Preach", cuvintele "Safe Sex" fiind proiectate în litere luminoase pe ecranul din fundal. Parodiind cîntecul "Material Girl", Madona poartă o costumație ridicolă și de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
muncă silnică, soția la 5 ani de temniță, apoi solidari la 2 000 lei despăgubiri civile și 1 500 lei cheltuieli de judecată. D. Costa-Foru a luat cuvântul după pronunțarea verdictului, spre a lua apărarea condamnaților și a le proclama inocența. Președintele l-a chemat la ordine, chemându-l și la respectul lucrului judecat. Verdictul juriului a fost foarte criticat. Înlăturarea premeditării era absurditate, fiindcă din anchetă era dovedit că numai premeditarea putea legitima acuzarea. Fără premeditare, soții Miulescu nu puteau
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
scopiți destul de bogați, sunt uciși în Calea Moșilor. Poliția lui Radu Mihai nu poate descoperi pe autori. Dar trei nenorociți, printre care unul anume Vacă sunt arestați, anchetați, torturați și osândiți la ocnă pe viață. Câteșitrei osândiții protestează zgomotos despre inocența lor, însă, cu toată lipsa de probe, preveniții sunt condamnați. Douăzeci de ani mai târziu, pe o noapte de iarnă vijelioasă, preotul de la Obor este deșteptat prin bătăi grăbite în poartă. Preotul se deșteaptă, își trage pantalonii și deschide fereastra
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
sensibilitate vetustă, neintegrabilă în circuitul existenței spirituale "moderne"), senzația pe care o dau. de "homo ludens", este un semn că ei ard continuu, că încăpățînarea și neastîmpărul lor au un substrat constructiv, reflectat în actul creației. Ei sînt conștienți de inocența comună a multor gesturi generatoare de catastrofe. S-ar putea spune: valul '80 nu știe să iubească îngerii, nu știe să confunde poncifele cu valoarea. Acest val afirmă libertatea de spirit a unei țări, România, umanismul neviciat al unor oameni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
cum că de fapt noi nu murim în veacul ăsta decît de silă. Pînă peste cap m-am săturat de școala aceea condusă de tipicarul de care-ți vorbisem. Singurul balsam, aici, deocamdată, dincolo de cărți, rămîn cele două fete cu inocența-le încă nepervertită în mici sau mari perfidii. M-am apucat de citit, zilele trecute am fost iar la Raveca, după cărți. Am terminat cărțile de la Liviu (Antonesei n. red.) și Luca (Pițu n. red.), am continuat cu "Ocheanul întors
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
era stricată prea brusc toată ordinea sufletească de copil. Și mai am sentimentul că moartea tatălui meu, ca o contra-reacție, m-a împrăștiat înspre poezie. Să cred că moartea poate fi începutul și al frumuseții?! Pentru că atunci s-a-ntîmplat ceva cu inocența mea. S-a zbîrlit ceva în acea inocență, pudoarea mi s-a prefăcut în neîncredere. Și, de la întrebare pleacă alcătuirea fiecărui OM. Numesc (uneori) bărbat hipermateria fulgerată, iar femeie hipermateria mirată. Dar nu pronunț cuvîntul OM pentru a-l oferi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
copil. Și mai am sentimentul că moartea tatălui meu, ca o contra-reacție, m-a împrăștiat înspre poezie. Să cred că moartea poate fi începutul și al frumuseții?! Pentru că atunci s-a-ntîmplat ceva cu inocența mea. S-a zbîrlit ceva în acea inocență, pudoarea mi s-a prefăcut în neîncredere. Și, de la întrebare pleacă alcătuirea fiecărui OM. Numesc (uneori) bărbat hipermateria fulgerată, iar femeie hipermateria mirată. Dar nu pronunț cuvîntul OM pentru a-l oferi astfel hazardului. Spun OM pentru a nu fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]
-
care-i atârna pe piept. — Aparențe, fiul meu, aparențe Înșelătoare. Reminiscențe amărâte ale unor vremuri mai bune. Nu te lua după aparențe. Duc o viață mizerabilă, mă ascund unde pot... Când nu sunteți găzduit la curtea imperială, sublinie cu falsă inocență ministerialul. La urma urmei, de ce nu rămâneți la Sankt Gallen? Nimeni nu vă poate Împiedica să stați la mânăstirea de metanie, nici măcar Împăratul. Între zidurile ei nu sunteți primejduit cu nimic. Nimeni n-ar Îndrăzni să intre cu sila În locul
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
poezie? Modelele vin din lecturi. Ele sunt modele stilistice, modele valorice, dar pot fi și de comportament în social al poetului. Poate că printr-o tăinuită cutumă, poetul se hrănește din toată cultura și experiența lumii, alimentîndu-și din plin mitologia inocenței, canonizînd prezențe sau absențe. Eram foarte tînăr cînd îmi făceam programe de lecturi. Cît de aproape-mi erau Ghilgameș, Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Hölderlin, Eminescu, Rilke, apoi Cervantes, Balzac, Dostoievski, Tolstoi, Gogol, Cehov, Proust, Borges și atîția alții! Atîtea universuri
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
mele. Ea mi-a schimbat vederea asupra lumii și, deopotrivă, asupra literaturii. Atunci s-a întîmplat, la nouă ani, și prima mea intrare într-o fată. Cu știința ei (era mai mare, avea vreo doisprezece ani, rămăsese repetentă) și cu inocența mea. O chema Emilia. Țineam minte pe de rost O mie și una de nopți. "Copila rochia și-o scoase/Și-atunci putui privi cu drag.." Ai mei mă duceau cu forța la frizer, nu îmi plăcea să mă tund
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
devin și încotro să mă îndrept.... JAI SHRI MATAJI! India, drumul spre propria ființă Pe urmele lui Eliade, descoperind India Secretă, românul Florin Meșca a trăit experiența unică a unui Crăciun mirosind a santal și mosc, hrănindu-se din miracolul inocenței lui Shri Ganesha și al spiritului lui Mahatma Gandhi. Românul Florin Meșca a făcut în India, o călătorie stranie, parcurgând distanțe geografice mari pentru a ajunge acolo unde rănile se vindecă miraculos: în propriul suflet. A descoperit India ca pe
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
de supraoameni! - Ai dreptate! Așa ar trebuie să fie! - Și de ce nu este așa, atoateștiutorule? - Grea întrebare și complicat răspuns!... - Încearcă, totuși!... - Oamenii sunt răi... - Fă-i tu mai buni, dacă tot ai devenit așa de deștept! și-au pierdut inocența... - Adică? Știam că inocenți sunt doar copiii! - Vezi tu, dragul meu prieten, pentru ca energia secretă să se poată trezi și urca prin corpul omului - cu toate beneficiile ei de energie divină! - acesta trebuie să redevină inocent. Asemenea unui copil! Îți
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
cu toate beneficiile ei de energie divină! - acesta trebuie să redevină inocent. Asemenea unui copil! Îți mai amintești ce fel de om era Luke? Cât de naiv era el în comparație cu toate celelalte creaturi, toate axate pe profit și destrăbălare? Câtă inocență degaja și ce idealuri pure îi determinau toate acțiunile? - Fii mai concret! Ce trebuie să facă omul? - Să se întoarcă la bucuriile simple ale lumii! - Și mai concret! Mai pe limba mea, te rog! - Ai văzut tu vreodată vreun sugar
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
să cam bați câmpii! - Nu! Pe sugar îl fericește sânul cald și plin cu lapte al mamei! Cântecul ei de leagăn și un zâmbet duios... - Asta înseamnă că pot pofti și eu la un sân cald? - Vezi? Ți-ai pierdut inocența! Sânul copilului nu este același cu cel la care te-ai gândit tu! Acum ai înțeles ce am vrut să spun cu bucuriile simple ale lumii? - Oarecum... - Să fii inocent înseamnă să te bucuri de tot ceea ce te înconjoară, să
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
spre vâltoare și bucurându-mă de salturile lor vesele. Acum îmi dau eu seama de ce sunt atât de liniștit în acele momente și de ce mă regăsesc în bucuria copilului! - Și redevii inocent, dragul meu prieten! - Că veni vorba: să fie inocența singura cale de a atinge starea de yoga? - Inocența nu este o cale! Este însă o condiție obligatorie! Dar despre acest subiect o să vorbim într-un alt dialog. Note de jurnal: Noi perspective se deschid pentru sceptic, adică pentru căutătorul
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
Acum îmi dau eu seama de ce sunt atât de liniștit în acele momente și de ce mă regăsesc în bucuria copilului! - Și redevii inocent, dragul meu prieten! - Că veni vorba: să fie inocența singura cale de a atinge starea de yoga? - Inocența nu este o cale! Este însă o condiție obligatorie! Dar despre acest subiect o să vorbim într-un alt dialog. Note de jurnal: Noi perspective se deschid pentru sceptic, adică pentru căutătorul dealături de noi sau... pentru cel din interiorul nostru
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
influența unei autosugestii (aflaseră de la noi că așa ar fi bine). Nu sunt foarte sigur de acuratețea simțurilor lor, așa cum nu sunt foarte sigur că ar mai ști să mintă; un lucru este cert pentru mine: bătrânii manifestau o așa inocență, că este imposibil să nu-și fi primit Realizarea! Am antrenat pensionarii la cântat, iar pe copilașii prezenți, la dans. Ne-am încheiat micul spectacol cu un cântecel plin de candoare al copilăriei, al cărui refren se repetă ca-ntr
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
colectivității, ne căutam reciproc compania, așa cum însetatul tânjește după apă. Prin această afirmație nu doresc să neg viața de grup după acești primi ani, doar că atunci eram... copii. Și cum copiii cresc și încep să-și mai piardă din inocență, așa și în colectivitatea sahaj au apărut sincope... Trecerea multora a fost meteorică. Au fost unii care ne-au confundat cu o societate de binefacere, iar alții ne-au vizitat pentru că au auzit se pot vindeca de tot felul de
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
răceală dar, pe măsură ce mă purificam, devenea tot mai blândă și ocrotitoare pentru oasele și carnea picioarelor abandonate curățirii. Mi s-a alăturat și un mic Ganeshuț, Kapil. El n-a avut niciun fel de probleme cu temperatura scăzută a apei. Inocența jocului lui era atât de molipsitoare, că a fost nevoie de intervenția grijulie a mamei pentru a fi convins să-și schimbe obiectul atenției. După această binefăcătoare baie de picioare, mi-am așezat sacul de dormit pe pământul reavăn și
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
că aceasta lucrează în ființa omului! Rămâne doar ca adevărul inițiat prin acțiunea noastră, la un moment dat, să învingă forțele obscure ce-l stăpânesc pe ziarist. Eu cred în superioritatea forțelor Binelui! 2. Cătălin - ce Spirit pur! Cu câtă inocență ne aștepta sosirea! Un suflet ce s-a regăsit și care, am convingerea că-și va împlini destinul. Un timp a ținut legătura cu sahaja yoghinele din Slatina, dar apoi a dispărut. Viața lui nu este obligatoriu să fie legată
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
dreapta ridic-o așa, deasupra, acolo unde se găsește moalele capului la copii. Bărbatul îi conduse cu delicatețe mâna dreaptă spre zona indicată dar bătrâna ce se lăsa condusă în acest joc nu de judecată, ci de acel instinct caracteristic inocenței vârstei înaintate, reacționa puțin mai rigid. - Aici, mamă? - întrebă bătrâna ce coopera la fel de inocent. - Da, mamaie! Peaici. Simți ceva deasupra capului? Bărbatul nu dorea să-i forțeze bătrânei o recunoaștere mincinoasă a percepțiilor, doar de dragul de a-i face lui
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]