3,685 matches
-
identifică condițiile de fond care, în țări precum Anglia, Franța sau Statele Unite, duc, pentru prima dată, la crearea și consolidarea unui regim democratic. Moore vede o unică schimbare, coerentă, prin care se trece de la instaurarea oligarhiilor competitive la o primă instaurare democratică pe baza unui proces continuu ai cărui factorii determinanți sunt următorii: a) Primul factor constă în existența unui "echilibru care împiedică afirmarea unei monarhii prea puternice sau a unei aristocrații moșierești prea independente". Mai precis, o experiență de monarhie
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
democrație (inclusiv în cazul democrațiilor mici (v. cap. 4). Prima democratizare poate fi înțeleasă și printr-o sinteză a cercetărilor lui Moore cu alte contribuții teoretice. Concret, cu ajutorul lui Rueschemeyer, Huber Stephens și Stephens [1992]60 se pot "reconstrui" primele "instaurări" din lumea occidentală. Acești autori au în vedere, în analiza lor, factori internaționali. B. Moore ține seama de contribuțiile teoretice și empirice prezentate mai sus. În primul rând, el prezintă cum democrația engleză a fost rezultatul presiunilor clasei muncitoare, organizată
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
suportat o înfrângere de la o clasă muncitorească prin experiența utopică a Comunei din Paris (1870). Prin urmare, politica a fost definită de un proiect de republică democrată (care a pierdut conotațiile "socialiste", amenințătoare, radicalizante). Un alt caz important de primă instaurare democratică privește Statele Unite ale Americii. În reconstrucția acestui proces este dificil să se facă o distincție clară între oligarhia post-independență și democrația de masă (cum se se întâmplă în alte cazuri). De fapt, ordinea politică americană se instaurează încă de la
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
sunt regimuri instaurate în Anglia, Franța, dar și, cu unele variații, în Belgia și în Olanda, care se caracterizează prin răspândirea valorilor liberale în societate, prin sindicate ineficiente, prin partide slabe ale munictorilor și prin amenințări slabe interne vizavi de instaurare a democrației. Pe de altă parte, conform aceluiași autor, în țări precum Norvegia, Suedia și Danemarca există social-democrație, marcată de sindicate bine organizate, de puternice partide social-democrate, de alianțe sociale între proprietari mici și mijlocii și lumea agricolă, politicile economice
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
rezultând din negocierile dintre părți (o versiune democrată a corporatismului, care, în aceeași ani, se impune cu autoritate în alte țări, cum ar fi Italia sau Portugalia). Deși din această analiză pot fi obținute anumite concluzii relevante care să justifice instaurarea și consolidarea democrației în general, caracteristecile fenomenului (cu diferințe temporale și spațiale) nu permite transferul sic et simpliciter către alte țări, la alte perioade istorice și alte zone geografice. Rămân, deci, două întrebări: "De ce și cum s-a răspândit acest
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
conduse (de obicei) de Statele Unite, asistența electorală și de promovare a unor asociații din interiorul țărilor în cauză, finanțările pentru forțele politice interne, propaganda prin intermediul radioului, instruirea personalului etc.64. Desigur, eficiența acestor factori se traduce în caracteristicile eventualei tranziții. Instaurarea, consolidarea sau menținerea democrației sunt legate de alți factori (care vor fi prezentați în secțiunea următoare). Obstacolele din calea tranziției democratice sunt, în esență, de natură culturală. Asupra acestui aspect, relativ evident, există în prezent un acord larg între oamenii
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Este deci oportun să reformulăm întrebarea astfel: "Este posibilă identificarea anumitor condiții "apolitice" relevante pentru democrațiile care s-au instaurat consolidat în ultimele decenii? În aceste decenii, răspândirea democrației doar prin "imitare" a făcut relativ superfluă analiza tranzițiilor și a instaurărilor democrațiilor. Această întrebare a dat naștere unei dezbateri aprinse. În ciuda limitelor în înțelegerea acestei teme, unele elemente de ordin metodologic pot fi evidențiate. În ceea ce privește metoda, analiza "condițiilor" presupune prezentarea elementelor cele mai probabile în asigurarea legitimării și a ancorării. Aceste
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
speranța de viață). Dezvoltarea este cu atât mai mare cu cât guvernul democratic este mai stabil; • relația menționată mai sus nu este unilineară, ci este o curbă de "N" [vezi Lipset, Seong și Torres, 1993]. Există o creștere a probabilității instaurării democrației începând cu un nivel scăzut de dezvoltare; apare, apoi, o inversiune de tendințe și diminuarea probabilității (cu niveluri intermediare). O nouă inversiune, cu probabilitate foarte mare de democratizare și cu un nivel ridicat de dezvoltare, se manifestă la final
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
societățile "segmentate" s-a vorbit despre "pluralism cultural" sau "subcultural", un fenomen care prefigurează condiții deosebit de nefavorabile unui regim democratic. Pe de altă parte, mai mulți autori au identificat, chiar în pluralismul social, una din condițiile sociale care face posibilă instaurarea și stabilizarea unei democrații. Pentru a evita confuzii periculoase, trebuie remarcat că este vorba de două expresii diferite care exprimă realitatea socială. Mai exact, nu poate există pluralism cultural fără pluralism social, dar poate există contrariul, adică pluralism social fără
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
alfabetizării, dezvoltarea educației și a instrumentelor de comunicare, precum și absența inegalităților economice extreme sunt, în egală măsură, aspecte esențiale ale pluralismului aflat la baza unei democrații. Un nivel ridicat de alfabetizare, de educație și dezvoltarea mass-media pot facilita, cu siguranță, instaurarea și menținerea unei democrații. Inegalitatea economică extremă presupune că veniturile și bogăția, ca și resursele coercitive, implică, concentrarea resurselor politice, fapte contrarii soluțiilor democratice și pluralismului social. Inegalitățile extreme, pot duce, de asemenea, la atitudini de protest ale grupurilor sociale
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
fost redus parțial. Fără îndoială, lipsa controlului deplin al forțelor armate de către civili pentru o perioadă considerabilă de timp este una dintre cele mai semnificative "moșteniri". Acesta a fost cazul Portugaliei pentru aproape un deceniu, după prăbușirea regimului autoritar și instaurarea unui alt regim. În Uruguay s-a convenit asupra modului de tranziție către democrație. Rolul forțelor militare din statul brazilian a fost confirmat de continuitatea tranziției, iar în Chile rolul politic al forțelor armate a fost durabil și profund [v.
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
era limitată. În prezența unei legitimități implicite, "ancorele" sunt importante, dar numai pentru a înțelege care sunt procesele de consolidare deja realizate. "Ancorele" - obiect de analiză (organizarea partidului, gatekeeping-ul, legăturile clientelare și structurile neo-corporatiste) - se formează în primii ani de instaurare a democrației. Fără să ne oprim asupra semnificației acelor "ancore" (v. capitolul 5), prima întrebare este dacă cele patru forme de ancorare pot influența calitatea democrației. Gatekeeping-ul și clientelismul (datorită caracteristicilor lor non-universaliste, care se referă la relațiile de putere
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
reînființarea secției de limba și literatura franceză, în 1957, a fost transferată în noul colectiv, potrivit opțiunii sale. A devenit, din acel moment, principala colaboratoare a profesorului universitar doctor N.I. Popa, în efortul de consolidare a prestigiului secției și de instaurare a unui climat de muncă și seriozitate. I se datorează, în mare măsură, crearea cercului științific studențesc, de lucrările căruia a răspuns în mod direct, deprinzându-i pe studenți cu lucrul pe text și cu efortul de gândire personală. A
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
e spaniole. �n afar? de aceasta, la Torino, la Lyon, la Atena ?i �n oră?e germane (P. Laborde), cartiere noi par inspirate din sistemul lui Cerda. �n sf�r?it, Imperiul german, fondat �n 1871, dezvolt?, o dat? cu instaurarea statului, structurile tehnice ?i administrative �ns?rcinate s? ?în? sub control urbanizarea, cu ajutorul unor planuri regulatoare, �ntr-o ?ar? cu o puternic? cre?tere demografic? ?i industrial?. Aceste demersuri urbanistice � pragmatice, pentru rea-liz?rile haussmanniene ?i germane; progresiste, pentru Cerda � s
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
era cât pe-aci să spunem aceeași știință vizionara - se desfășoară în excepțională bucată a Iluminațiilor, Geniu (Génei). Ea ne vestește nu atât domnia Frumosului sau a Binelui, cât aceea a unui principiu mai riguros: Adevărul "străbătut de violențe noi"; instaurarea unui mod imediat de gandire [s.n.], mod ce depășește știință ancilara și devine consistentă. Aceasta este și concluzia lui Poe în Eureka 72. Să remarcam faptul că, la Ion Barbu, domeniul poeziei nu mai este Frumosul, ci Adevărul. Și, daca
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
la un moment dat, capitalismul se instalează cu drepturi depline și începe o adevărată "revoluție sufletească [...] desprinderea limpede, deplin conștientă a elementelor burgheze ale sufletului nostru și prefacerea lor în principiu de gândire și temelie a edificiului culturii"26. Rezultatul instaurării capitalismului "va fi marea misiune istorică a culturii noi de a da acestei națiuni [...] încrederea în ea însăși și în viitor"27. Urmărind apariția regulilor capitalismului, ajungem să parcurgem istoria apariției României moderne. Începută cu schimbul economic, această istorie a
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
datorită revelației și dizolvării Ființei. Destructurarea hermeneutică a adevărurilor ontologice este o etapă în istoria revelației creștine, arată Vattimo. Dumnezeu se arată slab, lăsându-i omului spațiu de manevră și îngăduindu-i, astfel, ateismul. Menirea creștinului e să creeze condițiile instaurării unei comunități a iubirii. Îndeplinirea acestei meniri presupune eliberarea omenirii de cutumele puterii abuzive și ale ordinii violente. Totuși, Vattimo își delimitează poziția de cea a lui Girard: "Acum eu nu știu dacă păcatul originar există, dar cred că e
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
urbanismului și al construcțiilor. Care erau relațiile și constrângerile și, de asemenea, care erau libertățile Îngăduite proiectanților și executanților. Oamenii au rezistat În diferite feluri Într-o perioadă În care a avut loc distrugerea societății civile și politice democratice și instaurarea dictaturii grupului sau aliderului partidului comunist. Conștiința, cultura, memoria au fost deturnate de la rolul lor social, fiind puse să legitimeze noua putere, să realizeze cultul personalității conducătorului partidului, să promoveze interesele acestuia și ale nomenclaturii. Milioane de oameni au trăit
Polarităţile arhitecturi by Alexandru Mihai Robitu () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92984]
-
la deprinderi rele și pe de altă parte să provoace pe elevi la executarea repetată a unor acte, care duc, din contra, la formarea unor deprinderi bune. Efectele metodei sunt deosebite, ea curmând aria de proliferare a comportamentului rău în favoarea instaurării ordinii corecte a raporturilor morale și civice . Exemplul moral și civic al educatorului are darul să convingă copiii, tinerii prin insăși ținuta corectă a acestuia. Este vorba de o metodă cu mare influență formativă: copiii, adolescenții imită în mare masură
Rezolvarea conflictelor dintre şcolarii mici by MARIA COVĂSNEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91762_a_93523]
-
perspectivă organizează clasarea faptelor ce țin de mentalitate pornind de la diviziunile stabilite de analiză societății. De aici, suprapunerea între frontierele sociale ce separă grupurile sau clasele și cele care diferențiază mentalitățile. Cât despre antropologia istorică, aceasta s-a născut din instaurarea unui nou echilibru între istorie și științele sociale în anii 1970. Contestată în supremația ei intelectuală și instituțională de dezvoltarea psihologiei, a sociologiei și a antropologiei, istoria a făcut față anexând problematică disciplinelor care puneau sub semnul îndoielii dominația ei
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
dimensiunii formative a procesului de învățământ și a instrucției, reprezintă o altă tendință și necesitate. Este vorba atât de creșterea randamentului învățării, prin dezvoltarea capacității intelectuale, cât și de orientarea acestor capacități în direcția exersării imaginației și a creativității proprii. Instaurarea unor relații educator-educat bazată pe colaborare și cooperare, care să faciliteze individualizarea activității instructiveducative și dezvoltarea optimă a capacităților și competențelor individuale, ceea ce constituie o premisă importantă nu doar pentru activitățile realizate în cadre formale, ci și pentru cele neformale
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alina-Daniela SUCIU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93164]
-
recuperarea valorilor provinciei, dar mai ales articole și ode legionare, ieșite nu doar de sub condeiul bucovinenilor, ci și al unor personalități din capitală: Radu Gyr, Nae Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Ion Marin, Vasile Moța, Corneliu Zelea Codreanu 47. Odată cu instaurarea dictaturii regale, gruparea iconară dispare, dar poeți din vechea gardă se regrupează în jurul lui Mircea Streinul pentru a fonda o nouă mișcare literară sub titulatura Societatea Scriitorilor Bucovineni. Creată la 12 noiembrie 1938 ca secție a Societății pentru cultură și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
impresiile în Aripile mele (1937). Irina Burnaia, prima femeie pilot din România care a efectuat raiduri intercontinentale, prima acrobată a României care a participat la mitinguri naționale și internaționale importante, a fost decorată cu ordinul "Virtutea Aeronautică de Pace". După instaurarea regimului comunist, părăsește țara stabilindu-se la Geneva (1948). 31. Mihaescu Maria (Coana Mița Biciclista (n. a doua jumatate a sec. XIX, Filipeștii de Pădure, Prahova - d. prima jumătate a sec. XX, București) Membră a protipendadei bucureștene, prima femeie din
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
ba mai mult, o teologie care fierbe în toate direcțiile 1, Ioan I. Ică îl numește pe alexandrin contemporanul nostru. în el, vede figura de vîrf a unei epoci care se încheie odată cu acapararea magisteriului de către ierarhia eclezială și cu instaurarea unui model de credință monopolist, girat de puterea politică atunci cînd creștinismul devine religia oficială a Imperiului Roman tîrziu. în Origen, vede în același timp un tip de teolog care redevine exemplar odată cu apariția modernității. într-adevăr, pentru specialiștii de
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
multiculturală, despre limitele proprietății în condițiile unui așa-zis eșec al modelului neoliberal de administrare a treburilor publice, apar noi despoți în regiuni ce păreau să intre pe făgașul democratizării și se fac eforturi, în alte regiuni ale globului, pentru instaurarea unor regimuri teologico-politice. Iată că echilibrul instaurat după căderea blocului comunist a ajuns într-o perioadă de criză ce reclamă regândirea și reafirmarea valorilor modernității. În acest context, readucerea în atenție a unui gânditor de talia lui John Locke este
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]