2,948 matches
-
scenariu "în trend", aș completa eu, căci direcția actuală în cinematografie exact înspre așa ceva tinde, înspre "reality", înspre filmele "ca-n viață". Întrucât relatarea vizează, alternativ, registre diferite, stilul cărții nu este unul unitar. Cuvântul nu se vrea tot timpul podoabă, sau componentă a frazei eufonice (deși, când este utilizat așa, generează pasaje de mare valoare artistică), ci urmărește cu prioritate să releve un adevăr, să surprindă cu exactitate "o fărâmă de viață", după cum se exprima Liviu Rebreanu. Oricare ar fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
are copita despicată, negând hotărât și categoric posibilitatea îndeplinirii unei asemenea cerințe. Te lepezi de Satan? Trecând noi prin dreptul unui stufăriș, iar patrupeda simțind o mâncărime insuportabilă între coarne, tocmai se scărpina de zor, ceea ce însemna că frumoasa-i podoabă capilară nu-i permitea să dea curs unei atât de creștinești și tentante perspective purificatoare, fiind evident pentru orice om de bună credință că este o încornorată sadea, neputând ieși din cadrul subspeciei rumegătoarelor căreia îi aparținea de drept. Și, deși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
ai muzicii reggae și ai drogurilor soft, gen marijuana) care poartă pe capete une fel de căciuli monstruoase din lână tricotată cu ochiuri mari, foarte colorate. Fie iarnă, fie vară, ei poartă aceste căciuli, pentru a-și proteja de privitori podoaba capilară împletită în sute de codițe unse atent cu unt de arahide ceea ce le dă, de altfel, un aer veșnic unsuros, la propriu. De fiecare dată când îi văd, mă gândesc la două lucruri. Pe de o parte, la monștrii
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
făcea câte o năzbâtie în oră de istorie și profesorul Toroutiu Valerian, fost director al liceului, îl prindea îi spunea: - „Drăguță, tata dumitale a fost un elev deosebit a acestui liceu și ajuns om mare, dar tu drăguță ești o podoaba, un neastâmpărat...uite, ai doi lei și ada, te rog, niște țigări de la Goras”...și apoi ca prin minune... se făcea liniște în clasă. Colegul nostru abia aștepta acest moment, pentru a scăpa de istorie și pleca pușcă, de parcă ardea
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93335]
-
arheologie, nici în fotografie, nu știu să citesc cuneiformele, dar mă pricep la oameni vii, deci la maimuțe. Cunosc multă istorie și, ca atare, știu ce înseamnă o mumie. Și știu că unele mumii bine zgâriate duc la descoperirea sub podoabe nu numai a unor maimuțe, ci mult mai departe, la oameni mai întunecați decât maimuțele, la vremuri mai ticăloase decât acelea în care sclavii construiau piramidele. După cum zgâriind bine oameni vii descoperi - după primul strat de piele - o mumie bine
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
Omagiu tovarășului Nicolae Ceaușescu, Editura Politică, București, 1973, p. 423) POSTELNICU Ioana „Un glas se înalță deasupra lumii întregi și înconjoară globul. Un glas care se ridică din piepturile omenirii întregi ajungând până la bolta de azur ce învăluie Terra cu podoabele ei de stele și aștri. Cu deosebită putere s-a înălțat acest glas de pace din forul reprezentativ al patriei noastre, prin cuvântul de înaltă responsabilitate al tovarășului Nicolae Ceaușescu, prin Apelul adresat de Marea Adunare Națională parlamentelor și parlamentarilor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
finalitatea sa ultimă privilegierea dimensiunii morale a «calității vieții», afirmarea și dezvoltarea continuă a omenescului din om în cadrul obiectiv al realităților sociale socialiste și a modului de viață socialist.“ (Revista de filozofie, septembrie-octombrie 1976) COBZĂLĂU Emanoil, poet „Pe frunțile Cetății podoabe vom depune Din flori de bucurii și lauri de lumină. Încrederea-n partid și-n cei ce-i vom alege Stegari ai vieții noi, va fi și mai deplină!“ („Trăind în libertate“, Contemporanul, 28 februarie 1975) CODIȚĂ Pavel „Dragostea noastră
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
sub munte în zona care și astăzi mai e cunoscută sub numele de «La Comori», ce ar fi fost descoperite ulterior. De altfel în Istoria Românilor editată de Academia R.P.R. în 1962 la pag 64, fig.31 este prezentată o podoabă din «Tezaurul dela Streza Cârțișoara sec. XII», după cum la pagina 65 a aceleiași lucrări se arată în fig. 32 bucăți de argint din «Tezaurul dela Streza Cârțișoara sec. XII» Din același op extragem din textul dela aceeași pagină 65, următorul
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
turmele de oi. Încercările omului de a-l distruge ca specie a dus la serioase dezechilibre ecologice, el fiind în fapt, un bun sanitar al pădurilor noastre. Cerbul (Cervus elaphus), mamifer rumegător de talie mare, una din cele mai frumoase podoabe cinegetice ale munților și pădurilor țării noastre. Ținuta sa majestuoasă, coroana coarnelor sale impunătoare îl recomandă ca pe un rege al pădurilor. Este ocrotit de legile țării, se vânează numai în anumite perioade ale anului și numai cu permise speciale
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
conducerea statului sau parveniților ce învârt finanțele țării și numai cu ocazia unor vânători organizate în scop de protocol cu șefi de state și cu diplomați de înalt nivel. Capra neagră (Rupi capra rupi capra), mamifer rumegător paricopitat sălbatec, adevărată podoabă a Carpaților noștri în general și a munților Făgărașului în special. Peste 80 la sută din caprele negre trăitoare în Făgărași, hălăduiesc pe crestele ce limitează comuna noastră în partea ei de sud,și în zonele stâncoase pe Bâlea, pe
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
trebuie ca să-i aducă folos. Mi-aduc aaminte în anul 1914 Prefectul Județului Făgăraș, ungur a venit la munte la Bâlea și când a intrat în hotarul Cârțișoarei cu trăsura, era tot hotarul din jos cu clăi de secară o podoabă nu glumă. Când s-a întors la Făgăraș ne-a pus în buletinul Județului dând o mare laudă comunei Streza Cârțișoara de ce a văzut iel pe hotarul acestei comune. Și să mai mă laud cu ceva. Pe timpul când eram la
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
vârstă, apariția copiilor și nepoților, traversarea unor întâmplări nefaste de către unii dintre ei au făcut din adolescenții frumoși și veseli de altădată oameni maturi, cu griji de alt nivel, cu deformări ale trupului ca urmare a acumulărilor în greutate, cu podoaba capilară împuținată și culoare ce depășește cărunția, cu suferințe fizice evidente sau ascunse, cu cumpătare în consumul băuturilor euforice și în practicarea dansului. Mentorul lor îi privește cu aceeași dragoste paternă, încărcată de înțelegere, face cu ei schimb de opinii
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
turn avea suprapusă o construcție care-i dădea aspectul de clopotniță. Deteriorat de cutremurul care a avut loc în anul 1738, a fost restaurat în anii 1855 și 1900, când i s-a lăsat forma sa proprie, suprimându-i-se podoaba inutilă pe care o suportase mult timp fără nici un sens. (Foto-Regal) Pag. 75. Ulița mare (astăzi strada Ștefan cel Mare), așa cum se înfățișa în prima jumătate a secolului trecut. Turnul care se vede figura pe atunci la întrarea în curtea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
Galata, cu biserica, turnul și zidurile ce le înconjoară, se prezintă ca o adevărată citadelă și produce un efect din cele mai încântătoare. Prin poziția pe care o are în centura orașului, podișul său era predestinat să poarte o mare podoabă a acestuia, un palat, un templu... (Din "Albumul României", Alex. Popescu) Pag. 148. Vedere din Podul-Verde (astăzi str. Carol) cam prin anul 1830. După o aquarelă, de autor necunoscut, proprietatea doamnei Mihail Valerian din București. (Polyfoto, București) Pag. 149. Pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
șaptea. Să cinstim prescripțiile privitoare la posturi și abstinențe și la postul de patruzeci de zile, cele patru timpuri 2, veghile vinerea și sâmbăta; la fel, pocăințele, nu numai cele lăuntrice, ci și cele exterioare. 360. A opta. Să cinstim podoabele și clădirile bisericilor; la fel, icoanele, și să fie cinstite după ceea ce reprezintă. 361. A noua. În sfârșit, să cinstim toate poruncile Bisericii, cu sufletul mereu gata și pregătit pentru a căuta și a descoperi motive pentru apărarea ei, și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
cu autoritatea ei doar pe cele bune, adică pe cele care reprezentau dezvoltări firești ale unei forme mai vechi preexistențe în germen, cele care accentuau anumite adevăruri de credințe, cele care presupuneau viața religios morală a credincioșilor sau sporeau frumusețea, podoaba exterioară a cultului. Și dimpotrivă Biserică a respins practicele rituale care constituiau o amenințare pentru viața religioasă, care alterau sensul original al cultului. în acest sens putem spune că: „elementele cultice în general nu sunt sacre prin propria lor natură
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
deși nu mai e nici un evreu În Ieud” <endnote id="(206, p. 259)"/>. Revenind la impresiile de călătorie ale doctorului Iuliu Barasch, trebuie spus că el a criticat cu vehemență gustul exagerat al „fiicelor lui Israel” pentru unele elemente de podoabă luxoase, specifice portului lor tradițional. Printre altele, Barasch se referea la Sternbindel - o diademă sau cunună „brodată cu aur, mărgăritare și diamante” și care „nu numai că nu este inferioară podoabelor europene obicinuite, ci le Întrece foarte adeseaori prin luxul
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
exagerat al „fiicelor lui Israel” pentru unele elemente de podoabă luxoase, specifice portului lor tradițional. Printre altele, Barasch se referea la Sternbindel - o diademă sau cunună „brodată cu aur, mărgăritare și diamante” și care „nu numai că nu este inferioară podoabelor europene obicinuite, ci le Întrece foarte adeseaori prin luxul, prin varietatea și prin puterea sa ademenitoare” <endnote id="(194, pp. 57-60)"/>. Iuliu Barasch propovăduia limitarea unui lux față de care Talmudul Însuși se arăta mai concesiv. Textele talmudice constatau practi carea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
față de care Talmudul Însuși se arăta mai concesiv. Textele talmudice constatau practi carea luxului de către evreice (de către femei, În general), ironi zându- l, dar fără să-l critice În mod explicit : „Lucrurile pe care femeia le dorește nu sunt decât podoabe. Toate gândurile femeii sunt pentru frumusețea ei. Dacă un bărbat vrea să facă plăcere femeii sale, să-i dea veșminte din in de calitatea cea mai bună” <endnote id="(481, p. 239)"/>. În 1781, istoricul austriac Franz Joseph Sulzer - culegător
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
308)"/> ; sau : „Femeile lor [ale evreilor sefarzi] sunt unele de o frumusețe frapantă, cu ochi negri scânteietori și un teint fin, bătând În brun” <endnote id="(778, p. 41)"/>. Tot pe atunci (În 1839), doi misionari scoțieni admirau veșmintele și podoabele femeilor sefarde din București : „Evreicele pe care le-am văzut la poartă [a sinagogii de rit spaniol] erau Înfășurate În mantii de mătase tivite cu blană”, fiind „Îmbrăcate somptuos și purtând cunună de diamante pe cap”, „pentru că fiicele lui Iuda
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
am văzut la poartă [a sinagogii de rit spaniol] erau Înfășurate În mantii de mătase tivite cu blană”, fiind „Îmbrăcate somptuos și purtând cunună de diamante pe cap”, „pentru că fiicele lui Iuda au aceiași plăcere de a purta veșminte și podoabe somptuoase pe care o aveau și În zilele profetului Isaia” (referire la Isaia 3, 18-24) <endnote id=" (382, pp. 390-392)"/>. Pentru a-și legitima faima, „proverbiala” frumusețe a evreicelor din epoca modernă trebuia să moștenească presupusa frumusețe a evreicelor din
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
e-n toate/ În cele ce sînt/ Și-n cele ce mîine vor rîde la soare” după ce prin 1940 Îl preamărise pe rege: „Tu ne ești Părintele/ Ți-s de foc cuvintele/ De prin toate luncile/ Îți sfințim poruncile/ Ești podoaba ramului/ Răsăritul neamului”. În caz că părerile Împuternicitului asupra cenzurii nu corespundeau cu ale șefilor de la raion sau regiune, atunci Ionescu lansase următoarea propunere: „Dacă vor exista deosebiri de vederi, atunci ne veți sesiza În scris sau dacă este urgent
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
chiar dacă eram la clasa I, sau poate tocmai de aceea, păduchii foiau de colo-colo așa încât la râia ce aveam se mai adaugă și ei, familiari aglomerărilor militare încă din cele mai vechi timpuri și astfel ajung la Priponești garnisit cu podoabele amintite. Când ai mei s-au repezit să mă îmbrățișeze strig cu voce puternică: „Stați! Nu vă apropiați de mine, că am râie și păduchi!” Am scăpat ușor de podoabele ce aveam fără a molipsi pe cineva. Tot atunci sora
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
mai vechi timpuri și astfel ajung la Priponești garnisit cu podoabele amintite. Când ai mei s-au repezit să mă îmbrățișeze strig cu voce puternică: „Stați! Nu vă apropiați de mine, că am râie și păduchi!” Am scăpat ușor de podoabele ce aveam fără a molipsi pe cineva. Tot atunci sora mai mică, cu soțul remobilizat năștea o fetiță pe care am botezat-o noi. În prima duminică din acest ultim concediu de pe front m-am dus la biserica de lângă noi
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
același timp privind șmecherește (aer dat de cipilica roșie cu moț) mulțimea dispusă să-și petreacă timpul și să-și piardă banii în „templul” lor. Noi am vizitat cazinoul Taj Mahal cu ornamente pe măsură, turnulețe spiralate, elefanți și alte podoabe indiene având elemente comune de construcție cu fratele român. Poți spune: Raiul și Iadul deopotrivă? Nu. Ei, aici în interiorul „palatului”, oglinzile aurii, candelabrele cristaline, formațiunile ca un fagure, de ornamente luminoase, tapiseriile specifice și originale din India, contrastau în mod
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]