4,549 matches
-
întâmplare, ci stăpânind toate conotațiile lor. În realizarea oricărui portret, există o doză consistentă de speculații. Chiar dacă la baza lor stau niște prejudecăți, ele devin extrem de utile înțelegerii personajului: fruntea înaltă e semn de inteligență, buzele subțiri e semn de răutate, fața rotundă și puhavă e semn de bunătate etc. Să privim atent fiecare detaliu fizic și vestimentar: părul (îngrijit sau nu, cu cărare sau fără, dat pe spate sau cu breton), forma maxilarelor și a bărbiei (ferme, ascuțite, ezitante, desenate
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
dezamăgești niciodată. Colegii Întâmpinat cu strângeri de mână și multe sfaturi șoptite dibaci la o cafea sau la o bere amicală, tânărul poate cădea lesne în plasa concluziilor grăbite. Habar nu are acest tânăr ce anume ascunde bunăvoința colegilor, câtă răutate și suspiciune mocnește nevăzut în adânc. Ziaristul adună cam toate defectele artiștilor de pretutindeni: orgoliu, dorință intempestivă de afirmare, plăcere majoră a bârfei, multiple gelozii. Avertizat fiind sau pur și simplu repliat tăcut dintr-un bun instinct de conservare, tânărul
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
voi, niște leneși agramați, orgolioși și plini de ifose. Luați exemplu de la acest tânăr și bucurați-vă că aveți un coleg atât de valoros, care vă dă clasă oricând”. Bineînțeles că șeful anticipa prea bine reacția ziariștilor muștruluiți, antipatia și răutatea manifestate față de viitorul lor coleg în următoarele săptămâni. Șeful știa bine ce face. Știa în primul rând că, lăudat într-o manieră atât de perfidă, tânărul devenea rapid o victimă, toți colegii lui de birou încercând să-l compromită, să
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
gura lui David În legătură cu Iuda, care s-a făcut călăuză (odegos) celor care L-au prins pe Isus; căci se număra printre noi și a fost ales penru slujirea (diakonia) aceasta. Așadar el a dobândit o țarină din plata nedreptății/răutății și căzând cu fața În jos (sau cu capul Înainte), a crăpat pe la mijloc și i s-au vărsat toate măruntaiele/viscerele (kaˆ prhn¾j genÒmenoj ™l£khsen mšsoj, kaˆ ™xecÚqh p£nta t¦ spl£gcna aÙtoà). Și [lucrul] a ajuns
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
o forță exterioară voinței umane. Cu acest sens termenul apare În tragedia greacă. Sensul evoluează spre intenție responsabilă, dar cu circumstanțe atenuante. Comentând un pasaj din Retorica lui Aristotel, Moulinier notează: „hamartemata sunt greșelile comise din calcul, dar fără nici o răutate, În timp ce adikemata implică și calcul, și răutate; atychemata nu comportă nici calcul, nici răutate”. În context grecesc precreștin, greșeala nescuzabilă, penală se numește hybris: orgoliu al omului și rătăcire dorită de zei. Aceștia din urmă sunt posedați de phthonos, „gelozie
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
sens termenul apare În tragedia greacă. Sensul evoluează spre intenție responsabilă, dar cu circumstanțe atenuante. Comentând un pasaj din Retorica lui Aristotel, Moulinier notează: „hamartemata sunt greșelile comise din calcul, dar fără nici o răutate, În timp ce adikemata implică și calcul, și răutate; atychemata nu comportă nici calcul, nici răutate”. În context grecesc precreștin, greșeala nescuzabilă, penală se numește hybris: orgoliu al omului și rătăcire dorită de zei. Aceștia din urmă sunt posedați de phthonos, „gelozie” față de muritori. Hybris este tentația permanentă a
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
evoluează spre intenție responsabilă, dar cu circumstanțe atenuante. Comentând un pasaj din Retorica lui Aristotel, Moulinier notează: „hamartemata sunt greșelile comise din calcul, dar fără nici o răutate, În timp ce adikemata implică și calcul, și răutate; atychemata nu comportă nici calcul, nici răutate”. În context grecesc precreștin, greșeala nescuzabilă, penală se numește hybris: orgoliu al omului și rătăcire dorită de zei. Aceștia din urmă sunt posedați de phthonos, „gelozie” față de muritori. Hybris este tentația permanentă a ființei umane de a transgresa limita impusă
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
pe ceva absurd, nemilos, nefiresc. Din acest motiv, o raportez la un destin tragic, la o stare anormală, cu un profund caracter simbolic și Încerc să presupun care sunt motivele care o produc. În acest caz, fie proiectez cauzele asupra răutății oamenilor, fie o corelez cu o pedeapsă divină. În ambele situații este vorba de o atitudine morală din partea mea, prin care eu refuz de a accepta suferința. Ei i se opun, soteriologii utopice, compensatorii sau soluții social-politice salvatoare etc. Față de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
cu o semnificație sau cu un conținut foarte larg și, În același timp, permisibil și fluctuant, În raport cu utilizările care i se dau. Nebunia are În principal, rând un sens moral, fiind ceea ce nu este Bun. Ea se deosebește Însă de răutate, Întrucât răutatea este o intenție negativă premeditată și ulterior transpusă În act. Nebunia este Însă o schimbare a firii omului, ceva care-l stăpânește, pe care nu o poate gândi și nici Înțelege, ceva care-l depășește, situându-se deasupra
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
semnificație sau cu un conținut foarte larg și, În același timp, permisibil și fluctuant, În raport cu utilizările care i se dau. Nebunia are În principal, rând un sens moral, fiind ceea ce nu este Bun. Ea se deosebește Însă de răutate, Întrucât răutatea este o intenție negativă premeditată și ulterior transpusă În act. Nebunia este Însă o schimbare a firii omului, ceva care-l stăpânește, pe care nu o poate gândi și nici Înțelege, ceva care-l depășește, situându-se deasupra și dincolo de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
o intenție negativă premeditată și ulterior transpusă În act. Nebunia este Însă o schimbare a firii omului, ceva care-l stăpânește, pe care nu o poate gândi și nici Înțelege, ceva care-l depășește, situându-se deasupra și dincolo de el. Răutatea este o trăsătură de caracter negativă, imorală, pe când nebunia este o stare schimbată a naturii umane, care face din individ un alt fel de om. Natura umană fiind extrem de variată, este de Înțeles faptul că și nebunia va avea, la
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
autocompătimește, și-l compătimește pe frate: „...nu am știut să trăiesc..., am fost o proastă..., aici am învățat să trăiesc. Aici în timp de șapte ani te înrăiești. Acum înțeleg pe prostul pe care l-am omorât, de ce era atâta răutate în el..., fiind numai pe aici. Aici nu vezi decât să fii rău, să fii dușmănos..., să vorbești frumos aici și în spate îți iau geaca sau ți-o taie cu lama..., sunt pedepse mari, multe nu suntem căutate... și
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
îmbibate de un umor cam acru, cu privire la oameni și la soartă. Veșnic nemulțumit, posac și cârcotaș, B. ar fi o figură aproape antipatică, dacă nu ar avea destul spirit să se ia și pe sine peste picior și să dea răutăților o formă cât de cât hazlie. Câteodată se folosește de maniera șansonieră a lui Béranger. Dintre satirele sale, între care câteva sugestive șarje caricaturale, se detașează aceea, în metru popular, intitulată Fă-mă, tată, să-ți seamăn sau Căftănitul de
BALACESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285560_a_286889]
-
vecin, fa ! - Păi, că nu-s eu de-acelea, fa, țipa otrăvită Savastița. Că-mi găsesc eu zece, numai să le dau douăzeci de prăjini cu acte și vaca pe numele lor. Fiind pe înțelesul tuturor, aluziile înveseleau întreaga adunare. - Răutatea asta a ei a avut-o din tinerețe moașa Paraschiva, observă cea mai vârstnică dintre vecine. Trăia răposata soacrăsa, și nu ea l-a îndemnat pe Murgoci să dea în mâne-sa ? - Doamne ! se înfioră Soltana. - Feciorul ei drept, continuă
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
la castraveți, întrebă de preț, apoi începu iar să strige zâmbăreață : - Chepteni, hai la... - Săru’ dreapta, Sfinția ta. - Buna, buna, domnu’ Lazăr. Cu ochi vicleni, zbârciți în coada pleoapelor, un om zâmbea încercând să pară prietenos și să-și ascundă răutatea din ochii suri ; își căscase într-un zâmbet larg gura cu doi colți galbeni, parcă rupți, cu mustața lăsată pe oală, rară și cu firul gros de șobolan. - E curat untdelemnul ? - Dă, vezi și dumneata. Negustorul, cu frunte îngustă și
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
viermi, când femeii îi vine prea des a bărbat ori bărbatului a femeie, nimic mai bun ca odoleanul. De gălbănare, armurari ; și crăița, boftea, budiana sau ferfenul mare, pentru ochi. Iarba băloasă, tătăneasa sau tăciunul pentru rană și arsură, la răutatea dinților, ramatizm ori vânătăi, degerătură, trânji și boală bărbătească. Cimbrul ori ciumurica, la înțepătură de țânțari sau când te înăduși. Zămoțișa curăță trupul, dă răutatea afară. Ipcărigea ori săpunarița, pentru viermi la copiii mâțâțăi. La gâlci și când te doare
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
sau ferfenul mare, pentru ochi. Iarba băloasă, tătăneasa sau tăciunul pentru rană și arsură, la răutatea dinților, ramatizm ori vânătăi, degerătură, trânji și boală bărbătească. Cimbrul ori ciumurica, la înțepătură de țânțari sau când te înăduși. Zămoțișa curăță trupul, dă răutatea afară. Ipcărigea ori săpunarița, pentru viermi la copiii mâțâțăi. La gâlci și când te doare mațul gros, la ieșitura moale, gutunar ori răgușeală e bun crânceșul, rădichioara sau cerențelul. Pentru slăbiciune și greață de la fiere, călduri, boală femeiască, țintaura sau
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
acvatic străjerii netrebnici. Scafandrii-cercetători aveau pregătit un rechin-robot, care trebuia s-o atace pe Regina cea rea. La semnalul lor rechinul programat țâșni din adăpost și nimeri pe stăpâna cea rea drept în inimă, de unde țâșni sânge negru de atâta răutate. Străjerii, prăbușiți în genunchi, tremurau și cereau clemență. Scafandrii, cu judecată limpede, au apreciat că străjerii au fost obligați de ordinele Reginei să săvârșească fapte rele, așa că au hotărât să le cruțe viața, condamnându-i totodată, la un an de
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
însoțită de cei trei copii, după care zise:Probabil tu ești Frosa! Bag de seamă că nu prea ai avut mare grijă de Bradu, dacă a ajuns la Mititica...eu știu că l-am crescut bine, o întâmpină soacra cu răutate. Teai grăbit să-i faci trei plozi și nu prea te-ai gândit că nu aveți cu ce să-i creșteți. Acu veniși cu ei pe capul nostru, că suntem pricopsiți! - Mamă soacră, încerca o mediere Frosa, s-o găsi
Pelerinul rătăcit/Volumul I: Povestiri by Nicu Dan Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91839_a_92881]
-
apoi, când vin să mă culc, nici măcar nu pot să dorm. Nu-i destul loc! ― Milton a visat urât. ― Eu visez urât În fiecare zi. Lefty aprinse lumina și, În strălucirea acesteia, Desdemona văzu chipul bărbatului ei transfigurat de o răutate pe care n-o mai văzuse niciodată. Nu mai era chipul lui Lefty, nu mai era al fratelui sau chipul soțului ei. Era un chip nou, al unui străin alături de care trăia. Și acest chip nou și Înspăimântător Îi dădu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
FĂCÎNDU-L MAI PALID ȘI MAI SLAB, DILUÎNDU-I JUSTEȚEA ȘI MORALITATEA, CĂLĂUZINDU-L PE CĂILE RĂULUI. ȘI APOI, FRAȚII MEI, ÎNTR-O BUNĂ ZI IACUB S-A OPRIT. ÎNTR-O ZI IACUB ȘI-A TERMINAT TREABA. ȘI CE CREASE RĂUTATEA LUI? AȘA CUM V-AM MAI SPUS: CINE SE-ASEAMĂNĂ, SE-ADUNĂ. IACUB CREASE OMUL ALB! NĂSCUT DIN MINCIUNĂ. NĂSCUT DIN OMUCIDERE. O RASĂ DE DIAVOLI CU OCHI ALBAȘTRI. Afară, Grupa de Instruire și Cultură Generală pentru Fetele Musulmane instala tăvițe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
păreau să înțeleagă totul în sufletul meu doar dintr-o privire și i-am spus: Te-a găsit rapid Alexandru. Și eu îl căutam pe el. De fapt, speram să te găsesc pe tine. Am auzit că tu ești capul răutăților în toate astea, spuse cu un zâmbet complice pe acele buze ce trebuiau să fie atât de dulci... Și de ce mă căutai? Speram să-ți vorbesc înainte de a se agrava lucrurile. De ce m-ai chemat aici, într-un amfiteatru? Trebuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
Libo, care își va pleda nevinovăția în fața confraților săi cu succes și elocvență. Este doar un om cult și are experiența dezbaterilor din Senat. Îl trec fiori. Rău a făcut că s-a lăsat antrenat în înverșunarea lui Flaccus Vascularius. Răutatea acestuia are toate cusururile condiției sociale din care provine: nu are respect, nu are rușine și e de neînduplecat când își dorește ceva. Mai e și intimitatea cu Tiberius Nero. Nero să fie la mijloc? se frământă, frapat pentru prima
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
a făcut frumoasă pentru el. Este felul ei de a-i mulțumi pentru aventura lor intimă de azi-noapte. Se apropie de ea întunecat la chip. Agrippina îi întinde obrazul, cum face în fiecare dimineață. În timp ce o sărută, simte mușcătura șarpelui răutății. Îi șoptește la ureche, în timp ce încearcă să și imprime pe față o expresie tandră: — Ți se simte subsuoara. Trăsăturile femeii se crispează. Pleacă supusă capul și așteaptă ca el s-o ia înainte. Și rade-ți perii ăia zbârliți și
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
din nou că nu vreau decât să ni se alăture. Haide, vino. ― Neah, face Geraldine, luând o felie de castravete între degete și plescăind. Am treabă, trebuie să mă spăl pe cap. ― Doamne, ești jalnică, exclamă Ben, dar nu cu răutate, ci pentru că de fapt nu se poate abține, este extrem de evident că vrea ca ea să vină. Chiar dacă sunt acolo tocilari, asta nu contează, pentru că vom fi noi acolo. ― Neah. Refuză să se lase convinsă, și atunci îmi scapă un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]