3,201 matches
-
era încă o dată în rolul său. În realitate, Iuda prezintă toate caracteristicile zelotului, evreul care luptă împotriva ocupantului roman. El nu putea vedea cu ochi buni personalizarea credinței și o lectură spiritualizantă sau depolitizată a Bibliei, așa cum o concepea acest rabin curios de detașat de poporul său aflat sub jug. În ochii săi, denunțând lupta armată, acceptând să dea Cezarului ce era a Cezarului, substituindu-l pe Mesia sacerdotal unui Mesia regal, așteptarea unei ectoplasmatice Împărății a lui Dumnezeu în lupta
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
va spune cu bună-credință să pui în același sac, ici, ulema* și pe adeptul sufismului, pe Abd el-Kader și pe molahul Omer, colo pe "evreul de Yom Kippur" și pe cel cu caftan și cu bonetă de blană, pe Itzhak Rabin și pe asasinul său; sau pe Poverello și pe Torquemada, pe preotul care-și petrece viața printre muncitori pentru a-i readuce în sânul Bisericii și pe prinții Bisericii. Nici nu-i un lucru serios să cântărești cu același cântar
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de la Collège de France și scriitoarei Marie Seurat. Pentru sprijinul dat la fața locului, le exprim de asemenea recunoștința mea lui Jean-Paul Gonheim, consilier în probleme de cooperare la Jerusalim, Jacquelinei Coulon-Lascaux, atașat cu probleme de cooperare, lui Jacquot Grunewald, rabin, lui Michel Abitbol, profesor, istoricului și diplomatului Elie Barnavi, istoricilor Esther Benbassa și Jean-Christophe Attias, lui Olivier Debray, director al Centrului Romain-Gary, doctorului Nakhleh din Nazaret, lui Pierre Bessuges, director al OCHA (ONU), lui Tobie Nathan, consilier cu probleme de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
s-au pus ei înșiși în slujba înfăptuirii sale"38. La această profeție, Iosefus amintește o alta, tocmai pentru a explica îndârjirea cu care asediații au apărat Cetatea Sfântă, deși această îndârjire fusese interpretată greșit, în opinia lui, chiar de rabini: Dar ceea ce i-a îndemnat mai ales să-și dezlănțuie războiul a fost o profeție echivocă, păstrată tot în scripturile lor sacre, cum că în acest răstimp cineva din țara lor va deveni stăpânul lumii [s. n.]. Iudeii au crezut că
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
facă nici cea mai mică aluzie și nici cea mai mică presiune ca să adere la credința noastră religioasă». Când au apărut în Italia nefastele legi rasiale fasciste don Calabria a fost îndurerat. A mers personal să-i facă o vizită rabinului Veronei ca să-și exprime solidaritatea. Citim în jurnalul său, din 18 noiembrie 1938: «Charitas Christi urget nos. Numai caritatea, adevărata caritate care îi îmbrățișează pe toți fiii lui Dumnezeu, poate salva sărmana omenire, care se află pe marginea prăpastiei. Azi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
din 18 noiembrie 1938: «Charitas Christi urget nos. Numai caritatea, adevărata caritate care îi îmbrățișează pe toți fiii lui Dumnezeu, poate salva sărmana omenire, care se află pe marginea prăpastiei. Azi, cu aprobarea părintelui meu spiritual, m-am dus la rabinul Veronei, pentru a-mi exprima întreaga durere, pentru încercarea pe care o suferă poporul evreu. Acolo era și doamna sa, care a apreciat mult aceasta». Iar doctorul Ermanno Friedental i-a restituit vizita de curtoazie la San Zeno in Monte
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
nu era cu nici o intenție precalculată și a fost rostită cu spontaneitate. Iar ele, care îl iubeau, l-au înțeles și au continuat să aibă relații bune cu el. La funeraliile lui don Calabria a fost și doctor Weiss Levi, rabinul Veronei, în numele comunității ebraice veroneze. În 1955, decenalul eliberării, Uniunea Comunităților Izraelite Italiene au voit să dea un pergament Institutului Don Calabria, cu dedicația: «Gli Ebrei d'Italia riconoscenti» [Evreii din Italia recunoscători]. Dar ceea ce impresionează cel mai mult este
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
că mă mutasem în acest oraș la începutul verii. - Despre ce-i vorba? l-am întrebat. Kimball își drese încă o dată vocea. Parcurse în grabă o pagină din carnetul său, apoi o întoarse s-o inspecteze pe următoarea. - Domnul Robert Rabin a fost asasinat pe întâi iunie pe Commonwealth Avenue la aproximativ nouă și jumătate dimineața. Ieșise cu câinele la plimbare când a fost atacat și înjunghiat de mai multe ori în regiunea superioară a corpului, apoi i s-a retezat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
aproximativ nouă și jumătate dimineața. Ieșise cu câinele la plimbare când a fost atacat și înjunghiat de mai multe ori în regiunea superioară a corpului, apoi i s-a retezat beregata... - Iisuse Hristoase. - Nu. Nu era vorba de jaf. Domnul Rabin n-avea nici un dușman, cel puțin asta e concluzia noastră. E vorba de un asasinat la întâmplare. Era - credem noi - la ora nepotrivită în locul nepotrivit. Pauză. Însă e ceva straniu la această crimă, în afara violenței atacului și a aparentei lipse
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
puteam distinge un fel de hartă, o listă, numere, un grafic. - În ediția de la Vintage a romanului American Psycho, zise el, la paginile 164-166 un bărbat este asasinat într-un mod foarte asemănător celui în care a fost ucis Robert Rabin. O pauză în care se aștepta de la mine să identific un amănunt și să fac o conexiune, dar n-am făcut-o. Kimball continuă. - Bărbatul din carte plimba și el un câine. Am inspirat amândoi, știind ce urma. - Era un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
zgâit la el fără noimă. Când și-a dat seama că n-aveam nimic de adăugat s-a întors la notele sale. - Un trecător - pe numele de Albert Lawrence - a fost orbit în decembrie, cu șase luni înainte de asasinarea lui Rabin. Cazul a rămas nerezolvat, însă anumite detalii m-au tulburat. Pauză. Există câteva similarități pe care nu le-am perceput foarte clar la început. Atmosfera din cameră depășise stadiul de anxietate și intra acum în mod oficial cel de groază
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
Și avea un câine căruia Patrick Bateman i-a rupt picioarele. Privi iarăși la notele sale și continuă: - În iulie, Sandy Wu, un băiat care onora comenzile la domiciliu pentru un restaurant chinezesc din Brigham, a fost asasinat. Asemeni domnului Rabin, i s-a retezat beregata.“ M-am ridicat în capul oaselor. - Avea... și el un câine? Kimball se foi stânjenit și se încruntă, dând senzația că nu credea să fim pe aceeași lungime de undă. Dar nu era adevărat. Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
de timp din momentul în care Bernard Erlanger a început să lovească ușa cu toporul și până la sosirea polițiștilor. A fost imediat arestat și fără ca nimeni să-l întrebe a mărturisit că el fusese cel care îi asasinase pe Robert Rabin, Sandy Wu, Victoria Bell și Aimee Light, ca de altfel și atacul asupra lui Albert Lawrence, acel om al străzii care fusese orbit în decembrie trecut. N-am vrut să mai aflu nimic în plus despre Bernard Erlanger. N-am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
o seară, ieșind de la o întrunire intimă, propagandistul evreu este lovit de un alt evreu. Agitația luând proporții mari, guvernul, în luna lui octombrie, expulzează din țară pe următorii: doctorul Gaster, doctor în filozofie, mai târziu, după expulzare, ajuns mare rabin la Londra, dr. Schwartzfeld, directorul ziarului Fraternitatea, dr. Brociner, redactor-șef al ziarului Bukarester Tageblatt, dr. Hans Kraus, redactor-șef al ziarului Bukarest Freie Presse, Bettelheim, redactor la Bukarester Tageblatt, Rosenfeld, colaborator la Vocea dreptății, Iulius Schein, redactor la Bukarester
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
oftalmologului (de ce n ar învinge și cineva care n-are neapărat o constituție de învingător, atît timp cît are noroc ?) și filmul altminteri uimitor de antrenant mai suferea și de pe urma unui simbolism prea apăsat (unul dintre clienții oftalmologului era un rabin care orbea inexorabil). Dar Allen avea să revină la tema crimei fără pedeapsă (citîndu-l explicit pe Dostoievski și introducînd decisiv în ecuație elementul noroc) în cel mai palpitant film al său, Match Point (2005). Ucigașul de-acolo suferă și el
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
în 1987). În acești ani sumbri, vârfurile religioase nu numai că nu au protestat vehement, dar au continuat să trimită mesaje și telegrame de felicitare șefului statului și să proslăvească politica înțeleaptă a partidului (vezi textele Patriarhului Teoctist și ale rabinului Moses Rosen). În același timp, și satul românesc cade pradă așa-zisei sistematizări. Sub pretextul unor îmbunătățiri civilizatoare, satul românesc este demolat, realizându-se, de fapt, o mare deposedare. În locul caselor vechi (unele insalubre) apar oribile blocuri cu closet în
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
-mi ca, la cei 60 de ani pe care îi împliniți, să Vă urez multă sănătate și putere de muncă, noi succese în nobila Dumneavoastră misiune, spre înălțarea continuă a patriei noastre socialiste!“ (Convorbiri literare, ianuarie 1978) ROSEN Moses, dr. rabin șef „Aujourd’hui, tout le pays s’est transformé et changé. Nul d’entre nous ne retrouve plus les lieux de sa naissance, partout a pénétré l’esprit rénovateur. Nous sommes reconnaissants aux autorités d’État pour les possibilités offerts
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
secolului douăzeci este evreul ungur... care fură și minte într-un fel care i se potrivește mănușă»; «... cu creierul ulcerat al unui sifilitic ereditar». Evreii sunt țintele predilecte care par să atragă cel mai mult venin din partea lui Vadim. Fostul rabin-șef Moses Rosen a fost o țintă neabătută până la moartea sa în 1995. Fundația Soros (astăzi Fundația pentru o Societate Deschisă) a fost frecvent denunțată nu în ultimul rând pentru că fondatorul acestei organizații filantropice care sprijinea proiecte ale societății civile
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și urâtul. Oare rolul presei nu era să facă ce n-a făcut clasa noastră politică și anume: să le explice românilor în mod obiectiv ceea ce se întâmplă cu ei? - Răspunsul la întrebarea aceasta l-ar fi dat și un rabin. Sigur! Și presa e vinovată! Poate că s-a așteptat ca binele să ne copleșească peste noapte și când a văzut că nu se întâmplă așa, a sărit ca un câine în pieptul anormalității. [...] Decăderea comportamentului și a limbajului public
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
au stabilit definitiv, aducând cu ei tradițiile și obiceiurile proprii. Primele așezări ale evreilor din Iași datează din perioada cuprinsă între sfârșitul secolului al XV-lea și mijlocul secolului al XVI-lea. Un document din 1619 atestă existența unui Aroyo, rabin, care a păstorit comunitatea evreiască timp de 40 de ani, începând din jurul anului 1580. Aceste realități sunt confirmate de existența unei pietre tombale, datând din 1610, în fostul cimitir evreiesc Ciurchi. Cert este faptul că în 1657 comunitatea evreilor ieșeni
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Structurată la începutul secolului al XVIII-lea, “Breasla jidovilor” deținea un statut propriu și privilegii acordate sau întărite de domnie. În fruntea “Breslei Jidovilor”, cum era numită în epocă, se afla o instituție laică - Stărostia - și una religioasă, Rabinatul. Și rabinul și starostele erau aleși de adunarea breslașilor, însă ei trebuiau confirmați oficial de domnitor (primul pe o perioadă determinată, celălalt pe viață). Cu timpul, obștile evreiești din Moldova au devenit tot mai numeroase. Faptul a determinat alegerea a doi sau
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
determinată, celălalt pe viață). Cu timpul, obștile evreiești din Moldova au devenit tot mai numeroase. Faptul a determinat alegerea a doi sau trei starosti al căror lider era numit Roș-Medina, iar conducătorul rabinatului ieșean prelua numele turcesc de Haham-Bașa (mare rabin). Stărostia era o „instituție politică”, creată la începutul secolului al XVIII-lea, a cărei autoritate se întindea la nivelul tuturor comunităților evreiești. În cadrul acestei instituții civile existau starostii, șefi ai tuturor comunităților evreiești și așa numiții starosti de orașe, care
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
din motive mai puțin cunoscute. Cea de-a doua instituție - hahambașia - de factură religioasă a avut și ea o existentă efemeră între anii 1719 și 1834. În Moldova, instituția hahambașiei s-a legat de numele unei singure familii - Naftulovici. Marele rabin era asimilat dregătorilor statului, putea intra oricând la domnitor, dispunea de cancelarie și însemne proprii. Hahambașa din Moldova își exercita autoritatea și asupra evreilor din Muntenia. De altfel, mai multe documente îi confirmă poziția importantă ocupată în societatea românească. O
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
Ulița Hagioaiei. Conform catagrafiei din 1844, în Iași trăiau 6.168 evrei care prestau activități productive dintre care 2073 erau negustori, 2219 - meșteri și 860 - unii calfe, alții slugi. Pe lângă aceștia, mai existau în Iași, cinci hahami, 30 dascăli, un rabin, un ceauș, șase psalți, un asistent de rabin, patru ciocli și un secretar. În 1851, în orașul Iași activau 1.169 negustori evrei, 1430 meșteșugari, 606 calfe și slugi. În absența burgheziei românești, reprezentată de negustori și comercianți cu “solide
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
trăiau 6.168 evrei care prestau activități productive dintre care 2073 erau negustori, 2219 - meșteri și 860 - unii calfe, alții slugi. Pe lângă aceștia, mai existau în Iași, cinci hahami, 30 dascăli, un rabin, un ceauș, șase psalți, un asistent de rabin, patru ciocli și un secretar. În 1851, în orașul Iași activau 1.169 negustori evrei, 1430 meșteșugari, 606 calfe și slugi. În absența burgheziei românești, reprezentată de negustori și comercianți cu “solide contacte în Europa”, evreii, mai ales în Moldova
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]