2,643 matches
-
Nu e vorba În nici un caz de a demitiza niște iluzii grosolane sau de a preveni pericole posibile. Houellebecq evită prejudecățile pozitive sau negative despre ideea de sectă religioasă chiar dacă realismul reprezentării lui este pe alocuri șarjat. În primul rînd, secta elohimită vizează, la fel ca religiile tradiționale, atingerea vieții eterne, Înlaturarea morții. Dar, față de ele, doctrina seculară asimilează și Încurajeaza cercetarea științifică În ocurență genetica, prin care se va ajunge la reîncarnarea individului pe baza replicării de ADN. Houellebecq nu
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
pildă ortografiază incorect numele celei mai importante reviste europene academice de știință, Elsevier), dar ceea ce-l interesează aici este argumentarul cu ajutorul căruia poate valida continuarea metanarațiunii umaniste (povestea omului, aflată În pericol de a lua sfîrșit, un foarte unhappy end). Secta este și locul În care omul este Îndemnat să creadă, nu prin promisiunea unei răsplăți transcendente, ci, În primul rînd, printr-o morală practică aducătoare de satisfacții: hedonismul Îsi reia aici rolul avut În Antichitatea greacă, fără a se confunda
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
care naratorul Încheie unul dintre capitolele cărții: "Îmbatrînind, te Întorci Întotdeauna la greci." Detașarea psihică merge mînă-n mînă cu atașarea sexuală, pentru că individul care ajunge să le practice este apărat mereu de credință și de disciplina spirituală impuse de normele sectei. Legea, cu alte cuvinte, nu se mai opune individului, ca În religia tradițională și iudaică În primul rînd, atîta vreme cît individualismul nu atinge gradul de exacerbare care-l transformă În groparul individului, cum se Întîmpla În societatea occidentală. Esențial
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
cum se Întîmpla În societatea occidentală. Esențial este faptul că morala elohimită, la fel ca cea greacă, nu se sprijină nici pe sacriciu, nici pe vină. Pe de lată parte, e drept că așa-numitele minuni săvîrșite de mai marii sectei sînt falsuri, dar păcăleala este motivată de intenții bune. Atunci cînd Profetul este ucis, Savantul și Polițistul, aghiotanții lui, decid, Împreuna cu fiul Profetului, să-l Înscauneze pe acesta ca reîncarnarea tatălui pentru a-i convinge pe adepți că metamorfoza
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
acum. Planul cronologic secund al romanului, cel ai cărui eroi sînt neo-umanii, confirmă realizarea dezideratului și justifică minciuna: da, atunci a fost o păcăleală, dar acum e o realitate; În fond, minciuna n-a făcut decît să grăbească ad-venirea adevărului. Secta elohimită ajunge curînd cea mai mare comunitate religioasă din lume și cea mai puternică instituindu-se ca singură cale redemptivă pentru puținii oameni dezamăgiți de religiile tradiționale ale căror discursuri Îsi făcuseră veacul care nu Întelegeau să renunțe la credință
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
aflăm, așadar? Un univers science-fiction, unde mașinile vorbesc și oamenii comunică prin proteze artificial conectate pe circuite anonime? Unde își face loc devoțiunea, iar tehnica îmbracă forma religiei, sacralizează idoli, idola, imagini? Religie însoțită de toate ortodoxiile, paradoxurile, heterodoxiile, de secte și clanuri, ba apare chiar fenomenul "excomunicării"? Bunul-simț Am putea să ne mirăm, să ne întrebăm: Dar ce rol joacă toate acestea în viața noastră obișnuită? Găsim aici adevărul relațiilor noastre zilnice? Al discursurilor noastre, al activităților noastre?" Sau încă
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
le practicau. De exemplu, noua mistică platonică insista că pasiunea erotică era misterioasă din fire și incapabilă de o explicație rațională în consecință, ea a format baza gnosticismului lor sau a celei mai profunde înțelepciuni. Pe de altă parte, noile secte ale creștinilor urmăreau să explice Agape în termeni ra GUSTAVE FLAUBERT (1821-1880) a fost romancierul de frunte al Franței din generația de dinaintea lui Yourcenar. Doamna Bovary (1856-1857) a fost numit romanul prin excelență al secolului. În timpul anilor de lectură formativi
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
prieteniile extraliterare sau de apartenența obligatorie, orice s-ar clama sus și tare, într-o literatură ca a noastră, în care dacă nu ai susținere nu te poți afirma de unul singur, oricât talent ai avea la un grup(uscul), sectă sau gașcă (para)literară. Chiar și cel mai umil cronicar sau recenzent, ca să nu mai vorbim de criticul sau istoricul literar cu pretenții care nu ar face altceva decât să se plimbe "ca un cursor" (cum ar spune ultimul autor
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
consacrate istoriei iacobinismului 10. Pentru Barruel, originea și desfășurarea revoluției franceze erau legate profund de acțiunile francmasoneriei, moștenitoarea unei vechi tradiții a urii față de Monarhie și față de Biserică, francmasoneria fiind ea însăși condusă, într-o împrejurare sau alta, de o sectă, aceea a Iluminaților din Bavaria, care a ajuns s-o controleze. În această revoluție franceză, scrie Barruel, totul, pînă la cele mai înspăimîntătoare nelegiuiri, totul a fost anticipat, gîndit, pus la cale, deci statuat: totul a fost consecința celei mai
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
trecut pentru a-i dezvălui misterele. Complicii sînt legați prin jurămîntul tăcerii și o pedeapsă cumplită îl va lovi, în mod inevitabil, pe cel ce va îndrăzni să trădeze. Ceremonii inițiatice, un ritual complicat și misterios marchează întotdeauna intrarea în sectă. Fie prin sărăcia lor surprinzătoare, fie prin dificultatea de a face o legătură între ele, locurile alese pentru întîlniri sau discuții trebuie să asigure acestor ceremonii secretul deplin. Pregătiți, după cum arată abatele Barruel, în conformitate cu o adevărată pedagogie a secretului, oamenii
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
semnificative sînt importanța acordată mijloacelor de informație și accentul pus pe nevoia de a asigura controlul lor. "Literatura și ziaristica sînt forțele educative cele mai importante", stabilește, ca principiu, al doisprezecelea Protocol. Trebuie deci ca, grație puterii lor financiare, oamenii sectei să pună mîna încetul cu încetul pe întreaga presă. Trebuie apoi ca prin spionaj și prin șantaj, prin acțiuni energice și înfricoșătoare, ei să dispună de o docilitate absolută în redacții. Aparent, nimic nu va afecta diversitatea titlurilor și pluralitatea
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și iar îi batem la fund pe băiețeii frumoși". Tonul se îndepărtează de orice glumă atunci cînd unii autori de la sfîrșitul secolului al XIX-lea, specialiști în lupta antimasonică, evocă "hidoasa lubricitate" a mulțimilor revoluționare, organizate și conduse de agenții sectei. Dar abia cu relatarea uciderilor ritualice evreiești se ajunge la limita ororii întru perversitate. Victimele preferate sînt, într-adevăr, băieți foarte tineri, aceasta și din pricina faptului că, în prealabil, a avut loc, fiind bine pregătită, răpirea fetelor. "Victima aleasă, comentează
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
E vorba de același dosar și același rechizitoriu, de aceleași fixații și obsesii, de aceeași atmosferă nevrotică în care se amestecă spaima și fascinația. Cu ritualurile sale clandestine, cu ceremonialul său inițiatic, cu ierarhia ei supusă unei discipline de fier, secta conspiratoare apare asemenea acestei contra-Biserici, aflată în slujba Răului, pe care o denunță vechile tratate de demonologie. Așa cum în secolele al XVI-lea și al XVII-lea, pe vremea acelor mari și susținute vînători de vrăjitoare, apariția molimelor, ravagiile furtunilor
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
fără ca ei să o știe, complet irațional, adică fără legătură între construcția intelectuală și lumea empirică. Raționalistul are nevoie de un dușman irațional. Mulți l-au găsit în astrologie, ca și cum lumea modernă ar fi amenințată de astrologi sau de renașterea sectei. Ei aveau nevoie să întrețină ideea că erau marii preoți ai rațiunii și că rațiunea era amenințată. Recent, și-au dat seama că tot mai multe concepții științifice nu corespund deloc standardului lor, sunt cu totul neinteligibile în modul lor
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
FRDS conținând „jurnalele de facilitare” din primii ani relevă o anumită regularitate -circulația unor zvonuri similare în majoritatea satelor facilitate: de la „ne vom pierde vitele până la urmă, dacă facem un astfel de proiect” până la „facilitatorul este un reprezentat al unei secte religioase”, „al unui străin care vrea să-și tragă drum și să ne ia terenurile agricole”, „în relație cu primarul urmărind anumite interese” sau „FRDS este o instituție finanțată de un partid politic care își face campanie electorală”. După cum am
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
precum și preoții și călugării de la Catedrala Sfântul Iosif din București au fost arestați în ziua de 19 iulie 1950. Bisericile neoprotestante În actele oficiale ale birocrației partidului-stat, pentru grupările religioase minoritare se folosea o terminologie specifică: unele erau culte, altele „secte” sau „grupări anarhice”. După cel de-al doilea război mondial, statul a acordat temporar dreptul de a funcționa ca asociații unui număr important de grupări religioase. Tuturor li s-a cerut să-și prezinte mărturisirea de credință și să-și
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Șaptea, Biserica Creștină Baptistă, Biserica Creștină după Evanghelie (cu două ramuri) și Biserica lui Dumnezeu Apostolică-Penticostală, acestea adăugându-se confesiunilor protestante magisteriale: Biserica Reformată, Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană, Biserica Evanghelică Sinodo-Prezbiteriană și Biserica Unitariană. Alte grupări au fost considerate „secte” (martorii lui Iehova, nazarinenii, adeventiștii reformiști, spiriții) sau „grupări anarhice” (Oastea Domnului și stiliștii, din cadrul Bisericii Ortodoxe; betaniștii, din Biserica Reformată, penticostalii disidenți, din Biserica Penticostală; mai târziu acestora aveau să li se adauge „treziții”, din Biserica Baptistă), iar activitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Sarcinile lucrătorilor de la posturile de miliție comunale pentru prevenirea și contracararea acestei activități, 25.06.1982: „[...] Activitatea desfășurată de unele elemente ostile sub acoperirea preocupărilor religioase. Sub influența cercurilor și organizațiilor religioase reacționare din străinătate, unii deservenți ai cultelor și sectelor legale și ilegale, precum și anumite persoane din rândul credincioșilor desfășoară acțiuni de natură să aducă prejudicii orânduirii sociale și de stat din țara noastră. Dintre acestea menționăm: - încercările de reorganizare, activizare sau chiar legalizare a unor culte și secte interzise
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
și sectelor legale și ilegale, precum și anumite persoane din rândul credincioșilor desfășoară acțiuni de natură să aducă prejudicii orânduirii sociale și de stat din țara noastră. Dintre acestea menționăm: - încercările de reorganizare, activizare sau chiar legalizare a unor culte și secte interzise. În această direcție acționează elementele din conducerea cultului greco-catolic și a sectelor interzise „Martorii lui Iehova”, „Adventiști-reformiști”, „Nazarineni” etc. Dacă în cadrul fostului cult greco-catolic preocupările pentru legalizare se materializează în întocmirea unor memorii ce sunt adresate unor organe de
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de natură să aducă prejudicii orânduirii sociale și de stat din țara noastră. Dintre acestea menționăm: - încercările de reorganizare, activizare sau chiar legalizare a unor culte și secte interzise. În această direcție acționează elementele din conducerea cultului greco-catolic și a sectelor interzise „Martorii lui Iehova”, „Adventiști-reformiști”, „Nazarineni” etc. Dacă în cadrul fostului cult greco-catolic preocupările pentru legalizare se materializează în întocmirea unor memorii ce sunt adresate unor organe de stat sau sunt scoase în străinătate, în cadrul sectei „Martorii lui Iehova” activitatea ia
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
conducerea cultului greco-catolic și a sectelor interzise „Martorii lui Iehova”, „Adventiști-reformiști”, „Nazarineni” etc. Dacă în cadrul fostului cult greco-catolic preocupările pentru legalizare se materializează în întocmirea unor memorii ce sunt adresate unor organe de stat sau sunt scoase în străinătate, în cadrul sectei „Martorii lui Iehova” activitatea ia forma unei conspirativități excesive. Conducerea ilegală a acestei secte primește instrucțiuni și materiale din străinătate, multiplică și difuzează în secret literatură de îndoctrinare cu conținut mistic și ostil. [...] pe linia cultului romano-catolic, preocuparea unor deservenți
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
în cadrul fostului cult greco-catolic preocupările pentru legalizare se materializează în întocmirea unor memorii ce sunt adresate unor organe de stat sau sunt scoase în străinătate, în cadrul sectei „Martorii lui Iehova” activitatea ia forma unei conspirativități excesive. Conducerea ilegală a acestei secte primește instrucțiuni și materiale din străinătate, multiplică și difuzează în secret literatură de îndoctrinare cu conținut mistic și ostil. [...] pe linia cultului romano-catolic, preocuparea unor deservenți de a sprijini material și moral pe călugării care au făcut parte din fostele
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
în cadrul cultului „Adventist de ziua a șaptea”, sub influența acțiunilor unor emisari din RFG, s-a constituit o grupare disidentă intitulată „Adventiști de ziua a șaptea”, rămași pe baza „veche”, grupare la care au fost atrase și elemente fanatice din sectele ilegale „Adventiști - reformiști” și „Adventiști - protestanți”. În adunările clandestine care le țineau, membrii acestei grupări disidente proferau concepții ostile și antisociale, incitau la activități potrivnice statului, au hotărât să nu participe la activități social-culturale etc. Procurarea din străinătate, în mod
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
acestei grupări disidente proferau concepții ostile și antisociale, incitau la activități potrivnice statului, au hotărât să nu participe la activități social-culturale etc. Procurarea din străinătate, în mod secret, multiplicarea și difuzarea clandestină a materialelor de propagandă mistică și ostilă. Astfel, secta „Martorii lui Iehova” are legături secrete cu străinătatea de unde primește materiale de propagandă și instrucțiuni de activitate. De menționat că unele din aceste materiale sunt multiplicate cu aparate ce aparțin unor instituții de stat. [...] Afirmațiile și acțiunile dușmănoase privind așa-
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
tuturor cultelor; - mănăstirile și schiturile care aparțin cultelor legale, precum și altele care aparțin unor culte tolerate (stiliști) ori care au aparținut unor ordine și congregații interzise (franciscani); - locuințele sau locurile de muncă ale unor persoane fanatice care fac parte din sectele sau grupările religioase ilegale, unde există suspiciuni că se țin adunări clandestine, se multiplică ori se depozitează literatură mistică și ostilă, se află aparate, materiale necesare multiplicării etc. De menționat că, în unele din aceste locuri, supravegherea informativă este asigurată
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]