6,584 matches
-
în "numinos" este prezentă și la María Zambrano, care descrie sentimentul pe care ambele categorii le provoacă în om, cu modalitățile sale de expresie. "Numinos" înseamnă, în concepția lui Otto Rudolf, preluat de María Zambrano 6, "un element specific și singular care se sustrage rațiunii, este inefabilul, inaccesibil înțelegerii la nivel de concept". Unul din aspectele acestui element "în întregime sui-generis", cum spune Otto Rudolf, este "misterul", si la această parte a "numenului" se referă Sábato, ca "intrinsec absolutului", ascuns și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
unici și diferiți sunt toți norii pe care ii contemplam în viață, mâinile oamenilor și forma și dimensiunea frunzelor, râurile, vântul și animalele. Nici un animal nu a fost creat identic cu celălalt. Fiecare ființă umană a fost, misterios și sacru, singulară. Acum, omul este pe punctul de a se transformă într-un clon la comanda: ochi albaștri, simpatic, întreprinzător, insensibil la durere sau pregătit, tragic, să fie sclav. Angrenaje ale unei mașini, factori ai unui sistem, ce departe sunt, Hölderlin, vremurile
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
lași totul, abandonând țară cu minimul necesar, este diferența dintre a vrea să pleci și a trebui să pleci, iar autoexilat cuprinde atât sensul de imigrant, cât și de exilat, "două rele unite" spune autoarea. Tangoul că dans este "straniu", singular în lume prin stil, introvertit și introspectiv în același timp. "Lumea bună" îl catalogase drept dans lasciv, cu vădit caracter sexual, așa cum, de fapt, orice dans, de la originile sale mitice, are un caracter sexual, incepand cu dânsul popular, până la baletul
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
iar în secolele al XVI-lea și al XVII-lea au fost redactate șapte documente privitoare la satele de pe teritoriul Căiuți. Et.: proveniența din maghiarul Roucz « pietros » nu se susține. De fapt, Căiuț și Căiuți au la bază (cu un singular refăcut) substantivul comun cal (diminutiv) d. lat.cabalus. CIUC, masiv muntos, fostă plasă în județele Bacău și Harghita. Atestat ca sedes csik încă de la 1324, se divide la 1634 în Ciucul de Jos și Ciucul de Sus. Munții (cu depresiunile
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
două documente, din 17 noiembrie 1502 și 2 februarie 1503, aparținând lui Ștefan cel Mare, notează o danie de drobi de sare din ocna de la Trotuș și sarea de la Ocnă, dăruită mănăstirii Putna. Acest din urmă toponim, cu forma de singular sau plural, apare până la 19 octombrie 1656, când este utilizat numele de loc compus Târgul Ocnei, alături de Ocna și Ocnă, iar la 14 octombrie 1690 apare într-un document denumirea actuală a localității: Târgu Ocna. Într-un document din 13
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
Dealu Izvoari, Drumul la Stâncâ, Fata Moartâ, Haloșu Mari, Huitoari, Pădurea Mari, Pi Podu Mari, Ulița spri Țarnă. În morfologie, nu sunt de semnalat situații diferite de cea a toponimiei din Moldova. Numele de loc din Valea Trotușului cunosc numărul singular (cam 70 %) sau cel plural, pot fi masculine sau feminine (mai numeroase în cadrul hidronimiei - nume de ape și al oronimiei - nume de înălțimi). Exemplele se găsesc în toată zona Trotușului, de la izvoare la vărsare în Siret: Albena, Bahna, Bobeica, Cascada
LOCURI, NUME ŞI LEGENDE TOPONIMICE by ŞTEFAN EPURE () [Corola-publishinghouse/Science/1668_a_2940]
-
a solidității acestor argumente pentru fiecare poziție în parte. Loredana Huzum prezintă într-o ordine sistematică argumentele aduse în favoarea fiecăruia dintre idealurile analizate, precum și contraargumentele formulate împotriva lor. Expunerea sistematică și discuția critică a celor trei idealuri este o întreprindere singulară în literatura română de specialitate. Nu există până la această lucrare o analiză critică de această amploare în limba română a teoriilor filosofilor politici care s-au ocupat de problema dreptății în macrodistribuția resurselor medicale. Dar valoarea lucrării Loredanei Huzum nu
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
al celorlalte politici publice. Nu în ultimul rând, dreptatea nu este o componentă discreționară a politicilor de sănătate. Instituțiile statului se află sub obligația morală imperativă de a promova această valoare socială 23. Opinia lui Powers și Faden nu este singulară. În 1976, reacționând împotriva dezinteresului cu care era tratată de către bioeticieni problema dreptății distributive în sănătate, Joseph Fletcher scria, de asemenea, că "dreptatea distributivă este întrebarea fundamentală pentru etica biomedicală. Dreptatea distributivă este cea mai mare și mai cuprinzătoare problemă
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
ideologii religioase, care, în lipsa unor linii politico-ideologice coerente, se extinde asupra întregului spațiu sociocultural, sub diferite forme radicale ale Islamului politic. Ca și în situația cauzelor etnice și confesionale ale conflictelor, și factorii genetici politico-ideologici și cei confesional-ideologici pot acționa singular (exclusiv o categorie de factori) sau conjugat în procesul de declanșare a unei stări conflictuale. De asemenea, trebuie subliniat faptul că toate aceste disensiuni interne de factură politico sau confesional-ideologică, au fost abil exploatate și manipulate de-a lungul timpului
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
cea mai îndelungată. Pentru 4 state cele mai lungi confruntări armate au fost confictele cu state nearabofone din exteriorul lumii arabe, în timp ce conflictele cu Israelul au fost cele mai îndelungate pentru doar 3 state (Iordania, Liban, Teritoriile palestiniene). Un caz singular este cel al Eritreii, unde cel mai îndelungat conflict l-a constituit războiul de eliberare antietiopian desfășurat din 1962 până în 1993, finalizat prin obținerea independenței statului Eritrean la 24.05.1993. Cel mai lung conflict armat a avut durata de
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
position, firm and motionless. And still the boy-king, emulating the example of his royal parent, remained immobile, with closed eyes and steady breathing, as though his rest had remained unbroken by the incursion of his rebellious subjects. It was a singular and marked passage in the life of both mother and son." 32 Comte de Rochefort, Mémoires de M.L.C.D:R. contenant ce qui s'est passe de plus particulier sous le ministère de Richelieu et du cardinal Mazarin avec plusieurs
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
în el, legat strâns de culoarea vânătă a noroiului. Dorința aceasta, ce zăcea de mult în mine, se rostogoli frenetic în ziua aceea de toamnă pe maidan 144. Atracția mărturisită pe care naratorul o are față de elementul primordial nu este singulară, nici în acest prim roman și nici în următoarele scrieri. Aflat în incapacitatea de a schimba universul în care tăiește, personajul lui Blecher recurge la o ultimă soluție: modificarea radicală a lumii. Demersul acestuia este transcendent. Astfel, asistăm la o
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
de către unul dintre personajele romanului Inimi cicatrizate, Ernest, care consideră Berck-ul ,,un drog". Odată intrat aici, nu-l mai poți părăsi. Și cei care se însănătoșesc refuză să-l părăsească. Este și cazul lui Solange, de exemplu, care nu este singular. Explicația este simplă: Berck-ul oferă posibilitatea creării lumilor imaginare, aici personajul se simte mai liber decât i-o permite exteriorul. De aici și trăsătura comună a tuturor celor care locuiesc în acest spațiu: dorința de a limita pe cât posibil contactul
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
care se simte supraconștient responsabilă față de sensul vieții: ființa umană. Fără îndoială că tendința evolutivă de creare a indiferent cărei specii de animale apelează la mutație: dar mutația care duce la apariția vieții supraconștiente din tendința evolutivă are o importantă singulară, ce poate fi comparată numai cu cea care urmărește separarea vieții animale de viața vegetală. Aceste două mutații decisive creează abisuri profunde între manifestările vitale, ceea ce nu împiedcă faptul ca evoluția succesivă să rămînă puntea care le unește pe toate
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pentru a se situa din start la un nivel superioră, un drum unic (competiția găsește extrem de dificil modalități de a procura resursele necesare pentru a crea replici la calea aleasă de Body Gym, cale care este în fapt suma experiențelor singulare prin care a trecut complexul pentru a-și asigura actuala poziție pe piațăă, ambiguitate cauzală (atunci când legatura dintre avantajul competitiv și resursele utilizate este greu de descifrat sau chiar imposibil de înțelesă, complexitate socială și greu substituibile. În aplicarea unor
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
deseori asimilată cu ierahizarea entităților subordonate de care o instituție se folosește, cu care colaborează și care contribuie în mod activ la îndeplinirea unui scop comun. Structura sau forma unei organizații depind de funcția sa. Organizațiile evoluează de la unități funcționale singulare la unități complexe implicate într un mare număr de activități, motiv pentru care devine esențială împărțirea sarcinilor între membrii organizației. Apar totodată noi funcții ale căror loc și rol trebuie să fie stabilite. Nevoia de a coordona diferitele activități dă
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
toate adevărurile logice au nevoie de testare observațională. E ca și cum aș vrea să demonstrez că toate triunghiurile au trei colțuri, sau că aserțiunea "acest pătrat este rotund" e falsă. David Hume argumenta că observațiile pot testa doar adevărul unor enunțuri singulare despre evenimente sau proprietăți particulare ale lucrurilor. Atunci ele nu sunt generalizabile, iar teza lui Hume este invalidabilă. În procesul de cunoaștere a lumii economice ne aflăm ca navigatorii care-și construiesc corabia în timp ce navighează. Logica inductivă ne poate ajuta
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
putem concilia, în același timp, recunoașterea unui curent ideologic și observarea simultană a ideologiilor concurente ce se recomandă în egală măsură (spre exemplu, formele solidariste și social democrate ale socialismului, sau expresiile neoclasică și neoliberală ale liberalismului)? Prin aceste atribute singulare, certitudinea ideologică prezintă o enigmă cel puțin la fel de redutabilă ca cele ridicate de alte de credințe umane, adeseori repertoriate ca mistere insondabile. O explicație a enigmei ideologice poate fi cercetată în existența unui "principiu primar", de unde ar fi derivat toate
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
ierarhia este o garanție împotriva riscurilor. De aici dimensiunea clar conservatoare a funcționalismului. În schimb, structuralismul lui Lévi-Strauss pare a privilegia valori precum diferențierea și afirmarea identităților specifice. Important ar fi ca societățile și indivizii să-și pună identitatea lor singulară la egală distanță de confuzia cu ceilalți, ca și de înstrăinarea absolută care ar interzice orice raport cu aceștia. Opoziția dintre individualism și holism este cea mai acută în plan normativ. În opinia noastră, deficiența individualismului, pe acest plan, constă
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
teoria econo-mică. Această mișcare de idei nu se confundă cu instituționalismul american, deși seamănă în multe privințe, ca și cu școala istorică germană. Revin în atenție fundamentele instituționale ale dezvoltării economice, firma nu mai este privită doar ca o entitate singulară, maxi-mizatoare de rezultate prin propriile eforturi, iar piața nu mai este înțeleasă ca o entitate universală, guvernată de reguli general-valabile, ce validează sau nu planurile agenților. Este vorba de mai mult decît de o școală, este vorba de un întreg
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
confruntând rezultatele lor cu cele de la tablă. Stabilirea adevărului Dupconfruntarea rezultatelor lor cu cele de la tablcopiii și-au dat seama cu privire la scrierea corecta grupurilor de vocale. In primul caz este vorba de pronumele personal ea, persoana a III-a, numărul singular, deci ține locul unei persoane. In al doilea caz este imperativul un îndemn„ia caietul!" În al treilea caz este vorba despre verbul “a lua”. Luarea unor decizii comune Întocmirea unor fișe de lucru pentru portofoliu, care sconțintexte ce cuprind
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
compartimente, geniul romancierului unește și omogenizează, asemeni unei ape curgătoare, viața sa interioară, experiența concretă și expresia metaforică: "În mod spontan, Flaubert nu e un om făcut din compartimente; la el totul comunică, ba chiar unul dintre aspectele cele mai singulare ale geniului său, este extrema coerență, care în cazul lui unește totdeauna experiența interioară, experiența concretă și expresia metaforică. Un studiu statistic al imaginilor, așa cum a fost efectuat de M. Demorest, ajunge, într-adevăr, la constatarea că iubirea, îndeosebi în
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
existențe dispărute" transcende aceleași limite și intensifică sistemul conotativ. Solicitarea de a scrie formulată, în primul rând, către doamna T., dar și de către Fred, are, prin prisma acelorași miteme baladești, rolul "comenzii" lui Negru-Vodă de a se înălța acea mânăstire singulară prin valoare și semnificație. Obiectivul lui Camil Petrescu nu se rezumă la cel declarat de alți scriitori realiști 371. Ținând cont de dubletul cititor concret cititor abstract 372, ultimul, din perspectiva Subiectului creator Camil Petrescu, este incitat să mediteze asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
București, 1968; 57. Indrieș, A., Polifonia persoanei, Editura Facla, Timișoara, 1986; 58. Irimia, D., Introducere în stilistică, Editura. Polirom, Iași, 1999; 59. Iser, W., Actul lecturii. O teorie a efectului estetic, Editura Paralela 45, București, 2006; 60. Jenny, L., Rostirea singulară, trad. de Ioana Bot, Editura Univers, București, 1999; 61. Jung, C.G., Amintiri, vise, reflecții, Editura Humanitas, București, 1996; 62. Jung, C.G., Kerenyi, K., Copilul divin. Fecioara divină, Editura Amarcord, Timișoara, 1994; 63. Jung, C.G., În lumea arhetipurilor, Editura Jurnalul literar
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
p. 284 398 Camil Petrescu, Patul lui Procust, ediția citată, p. 81 399 Ibidem 400 Ibidem 401 Ibidem 402 Ibidem 403 Idem, p. 82 404 Idem, p. 335 405 Sintagma este utiliazată pentru genul liric de către Laurent Jenny, Cf. Rostirea singulară, trad. de Ioana Bot, Editura Univers, București, 1999 406 Cf. Umberto Eco, Poeticile lui Joyce, , Editura Paralela 45, Pitești, pp. 78-81 avem în vedere eseul "Artă și viață" prin care James Joyce și-a început activitatea literară 407 James Joyce
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]