3,846 matches
-
sau În mod normal, nu ar trebui să-i aparțină. În 1983 De Fleur prezintă o interesantă viziune asupra iatrogeniilor, Împărțindu-le În trei categorii: iatrogenii cu caracter clinic, care includ: erorile medicului și/sau complicațiile tratamentului. Aici realitățile și speculațiile sunt la ele acasă. Cert este faptul că de pildă În SUA se Înregistrează anual 98.000 de decese prin administrarea greșită a medicamentelor În serviciile de urgență. Din păcate fără a se ține cont, În această evaluare, de faptul
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
sufletești (bucurie, plăcere, supărare, teamă), abilitatea praxică exprimată prin Îndemânare și măiestrie artistică, până la atitudini care nu Înseamnă altceva decât poziția individului față de realitățile existențiale: mod de viață, Împlinire socială și politică, atitudine față de muncă, ordine socială etc. De aici speculațiile filosofice și mai ales psihologice (comportamentaliștii) cu privire la implicația motivațională și importanța sa În viața individului. Varietatea comportamentală este extrem de largă, iar pentru a ne da seama de importanța ei să ne imaginăm pentru o clipă reacția omului flămând, amenințat, agresat
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
doar locul său În ierarhia cauzelor de deces. De la un loc nesemnificativ În vechiul regim demografic (mascat fiind de multitudinea factorilor externi) a ajuns astăzi pe locul II sau III, fără ca aceasta să Însemne o creștere efectivă a lor, În ciuda speculațiilor care se fac pe această temă. Mediul matern (intermedierea maternă) se referă la starea de sănătate a mamei și Îndeosebi starea ei de nutriție, cuprinzând În egală măsură perioada sarcinii și perioada după naștere, În care intermedierea maternă biologic efectivă
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
pot desprinde de această prioritate a destinului lor din simplul motiv că negarea, sau eludarea acestui adevăr fundamental, ar duce implicit la anihilarea societății sau grupului social În cauză. Orice altă abordare a acestei realități biologice fundamentale ține de domeniul speculației filosofice și tendinței de a supraestima omul modern, așa Încât În fața existențialului și destinului nu pot fi decât niște simple exerciții intelectuale, generatoare de utopii existențiale, care nu au alt scop decât să inducă lumea În eroare. b) Producerea și acumularea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
personaj dubios, pretins psiholog, poet și vizionar, care îl sfătuiește pe Tommy să prindă clipa, nu în sensul trăirii fiecărui moment de fericire. Dr. Tamkin îl îndeamnă să investească la momentul potrivit toți banii pe care îi mai are în speculații la bursa new-yorkeză, centrul lumii financiare mondiale. "Specialistul" ia banii de la Tommy, dar speculația la bursă nu are succes și protagonistul se vede complet falit. Margaret, soția de care s-a separat, și care insistă ca Tommy să își achite
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
clipa, nu în sensul trăirii fiecărui moment de fericire. Dr. Tamkin îl îndeamnă să investească la momentul potrivit toți banii pe care îi mai are în speculații la bursa new-yorkeză, centrul lumii financiare mondiale. "Specialistul" ia banii de la Tommy, dar speculația la bursă nu are succes și protagonistul se vede complet falit. Margaret, soția de care s-a separat, și care insistă ca Tommy să își achite obligațiile față de copiii aflați în îngrijirea sa, nu va arăta niciun pic de înțelegere
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
frizer, făcând diferite alte lucruri, mai mult sau mai puțin plăcute sau utile, în limuzina sa somptuoasă, amenințată de mulțimi furioase la un moment dat. Lucrul cel mai important, din punct de vedere financiar, este pierderea colosală de bani prin speculațiile valutare neinspirate. Este epoca post-industrială în care te îmbogățești sau dai faliment jucându-te cu ficțiuni de tipul valorii curente a yen-ului sau a dolarului american, în care marii actori ai globalizării stau pe Internet, urmărind bursele metropolelor mondiale
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
fel, foarte speciale pentru un artist de culoare: într-o perioadă în care în America black is beautiful, Michael Jackson decide să se albească și să își europenizeze înfățișarea, ceea ce a dus la controverse în legătură cu semnificația acestui demers și cu speculații asupra unor cauze medicale ce ar fi determinat luarea acestei decizii. Cum un rege al show biz-ului trebuie să fie încă și mai controversat, apar și situații care duc la o anchetă penală (1993) asupra unui caz de pedofilie, care
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
urma să fie cunoscut ca discursul noii frontiere (vezi NEW FRONTIER). Asasinarea lui Robert Kennedy în iunie 1968, la două luni după cea a unei alte personalități a anilor șaizeci, Martin Luther King, i-a oprit cursa spre Casa Albă. Speculații asupra unei politici americane a unei posibile administrații Robert Kennedy, distincte de cea urmată de căștigătorul alegerilor, republicanul Richard Nixon, nu poate fi decât un interesant exercițiu de istorie alternativă (ce ar afecta Războiul din Vietnam și ar șterge din
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Portrait of a Convex Mirror (1976), pornește nu de la stropii aruncați pe pânză de Jackson Pollock, ci de la reacția poetului ocazionată de pictura cu același nume a renascentistului Parmigianino și de comentariile asupra ei făcute de Giorgio Vasari. Poetul compară speculația cuvintelor și speculația picturii, amândouă legate etimologic de speculum (oglindă) amândouă speculații fără vreo speranță de a surprinde "sensul muzicii", sesizând doar "posturi ale visului". NIMBY Cuvântul pare un adjectiv anglo-saxon, dar este un acronim, care vine de la "not in
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Convex Mirror (1976), pornește nu de la stropii aruncați pe pânză de Jackson Pollock, ci de la reacția poetului ocazionată de pictura cu același nume a renascentistului Parmigianino și de comentariile asupra ei făcute de Giorgio Vasari. Poetul compară speculația cuvintelor și speculația picturii, amândouă legate etimologic de speculum (oglindă) amândouă speculații fără vreo speranță de a surprinde "sensul muzicii", sesizând doar "posturi ale visului". NIMBY Cuvântul pare un adjectiv anglo-saxon, dar este un acronim, care vine de la "not in my back yard
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pânză de Jackson Pollock, ci de la reacția poetului ocazionată de pictura cu același nume a renascentistului Parmigianino și de comentariile asupra ei făcute de Giorgio Vasari. Poetul compară speculația cuvintelor și speculația picturii, amândouă legate etimologic de speculum (oglindă) amândouă speculații fără vreo speranță de a surprinde "sensul muzicii", sesizând doar "posturi ale visului". NIMBY Cuvântul pare un adjectiv anglo-saxon, dar este un acronim, care vine de la "not in my back yard" (nu în grădina din spatele casei mele), pentru a descrie
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
rândul societății americane, și aproape inevitabil critici atât din partea orientărilor liberale, cât și conservatoare, ridicând problema dacă radicalismul de stânga este cu adevărat în spiritul tradițiilor democratice ale Americii (vezi Bailey și Farber: 90-93). SEPTEMBER 11, NINE ELEVEN A face speculații și a consemna sau încuraja teorii ale conspirației despre 11 septembrie ar putea reprezenta o lipsă de respect pentru victimele de atunci, ale căror ultime fapte, unele cunoscute, altele nu, spun povești despre oameni obișnuiți deveniți ori martiri, ori eroi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
ale unui Întreg mai complex care se explicitează una pe cealaltă. 7.2. Apariția și dezvoltarea blocului de locuințe Locuința plurifamilială de Înălțime - blocul - nu este deloc invenția comunismului sau a modernismului. Ea este rezultatul marii aglomerații urbane și a speculației funciare și imobiliare. De fapt este invenția Romei antice: așa numita insulae era un imobil de raport Înalt (atingea chiar și 30 de metri, echivalent a zece nivele actuale și circa 150-170 de apartamente pentru 500-600 de locuitori) care, În
Managementul proprietăţii imobiliare by ANICA-POPA, ADRIAN () [Corola-publishinghouse/Science/186_a_188]
-
totdeauna necunoscute, deoarece istoria este întotdeauna decisă și scrisă de către învingător și, deci, nimic nu mai poate garanta adevărul ei. Acest relativism al istoriei ca povestire ar avea, într-adevăr, avantajul că nu mai dă câștig de cauză învingătorului. Neîndoielnic, speculațiile filosofice despre relativismul narativ în post-istorie sunt seducătoare și lucrative, dar cu condiția să le punem la treabă în slujba căutării adevărului. A pune un zid despărțitor între relativismul narațiunilor și șansa ajungerii la adevăr este o faptă similară cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
creației. Blaga vorbea de destinul creator al omului, iar filosofii postmoderni admit și ei că omul este ființa care se face continuu. Asta înseamnă că postmodernii recunosc, implicit, ideea de progres în istorie, deși o combat cu atâta risipă de speculații sofistice. Mai trebuie spus că progresul real în om se produce numai cu lucrarea după fire, ca prelungire a energiilor divine, în sensul apropierii de lumina Treimii. Numai în acest sens progresul se relaționează cu mântuirea omului, la modul hristocentric
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
adevărat. Un Dumnezeu, presupun filosofii diferenței, s-ar fi comportat "tiranic", n-ar fi lăsat lumea liberă, împreună cu omul, să se repete în noi ipostaze la nesfârșit. Or, adevărul e tocmai contrariul, încât sofistica cea mai dezolantă se insinuează în speculația postmodernistă. Problema repetiției pure l-a bântuit și pe Kierkegaard, eșecul acesteia determinându-l să se despartă de Regine Olsen tocmai în clipa când trebuia să se căsătorească. Dar asta nu l-a împiedicat pe Kierkegaard să rămână un gânditor
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în ideologie, în sensul de a ține partea uneia dintre ele. Decizia sa, sugerată încă din titlul lucrării, e de a paria pe secundar. Din această clipă, el alunecă din filosofie în ideologie, deși continuă să rămână într-o bună speculație erudită, vecină cu filosofia. La gânditorii de geniu, precum Eminescu sau Lupașcu, o asemenea cădere nu e posibilă, fiindcă antitetica însăși s-ar prăbuși. Demersul lui Nemoianu rămâne interesant prin miza finală, pariul secundarului. Îl vom urmări pornind de la actul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
patetică, neconvențională, o critică cvasiartistă, paraliterară: "în aceste eseuri nu scriu nici ca un critic, nici ca un savant și nici chiar ca un poet, romancier sau dramaturg impersonal -, ci încerc să-mi descopăr vocea în formele singulare pe care speculația le solicită uneori"225. În paracritică, se contopesc toate formele literare și toate tipurile de discurs critic, ținta fiind căutarea vocii auctoriale. Dacă impresionismul critic românesc (de la Eugen Lovinescu la Nicolae Manolescu) era, totuși, restrictiv la uneltele criticii și țintind
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
a așezat legea Să de aur în locul celei vechi. Totuși, asemenea pasaje sugereaz] faptul c], în timp ce codul are un caracter convențional, interpretarea să se preteaz] unor considerente morale mai generale. Refuzul lui Confucius de a detalia conceptul de ren genereaz] speculații cu privire la ideea c] ren ar putea fi un sentiment moral universal care orienteaz] interpretarea. Traducerea convențional] a termenului prin „umanism” sau „bun]voinț]”, sugereaz] un standard universal de interpretare, cu accent utilitarist. Confucianiștii nu sunt de acord cu acest rezultat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
informeaz] cititorul c] atingerea perfecțiunii se face prin imitarea milostivirii și drept]ții divine, dup] atingerea, în prealabil, a celui mai înalt nivel posibil de perfecțiune. Astfel, filosoful Maimonide ne îndeamn] la a-L imită pe Dumnezeu ținând cont de speculații de ordin metafizic; rabinul Maimonide insist] că aceast] imitare s] aib] un impact practic asupra vieții desf]surate în cadrul comunit]ții. Poate că r]spuns la scrierile etice ale filosofilor evrei din perioada medieval] (vezi „Introducere”, în Kellner, 1978), scriitorii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
deriv] valorile etice și înspre contextul de credinț] în care acestea dobândesc o semnificație. Poziția tradiționalist], așa cum este cuprins], de exemplu, în opera clasic] a fondatorului unei școli juridice, al-Shafi’i, afirmă c] fundamentele credinței țineau de practicare, nu de speculație. Fiind în totalitate împotriva credinței Mu’tazila potrivit c]reia rațiunea natural] facilita determinarea binelui și a r]ului, al-Shafi’i accentua revelația că principala surs] de definire. Având în vedere faptul c] principiul responsabilit]ții individului constituia o bâz
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c] aceasta nu este o obiecție serioas], iar pe de alt] parte, deontologii arăt] c] și aceast] problem] de natur] practic] poate fi evitat]. Acțiunile sunt greșite tocmai prin natura sau felul lor, motiv pentru care nu este nevoie de speculații legate de consecințele lor viitoare și nici de o încercare de calculare a valorii lor. Se poate ins] afirmă c] sunt acțiuni greșite acelea care încalc] orice norm] deontologic]. Este sugestiv] lista pe care o propune Nagel (1986, p. 176
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
prea vorbește despre problemele care îi intereseaz] pe moraliști și pe filosofii morali. Dar din ceea ce spune este clar c] aceast] ț]cere nu se datoreaz] unor neglijente favorabile. Atitudinea să este mai degrab] una de ostilitate deschis] fâț] de speculația moral], de valorile morale și chiar de moral]. Marx folosește de obicei sintagme că „moral” și „critică moralizatoare” pentru a condamna personaje precum Pierre Proudhon, Karl Heinzen sau alți „socialiști adev]rați” germani. El condamn] sever cererile Programului de la Gotha
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nu fi decât un „adult infantil”, dar și (mai ales) a fi obsedat de analizarea șiinterpretarea minuțioasă a tot ce spui și auzi, fiind extrem de atent la fiecare cuvânt, căutând bănuitor înțelesuri ascunse în spatele mesajelor și chiar „găsindu-le” prin speculații sterile și reproșându-le penibil, de multe ori ajunge să dăuneze de la semnificativ la grav comunicării dintre adulții care, spre deosebire de copii, au „avantajul” că pot face aceasta (dar și imprudența de a o face efectiv). Așa se explică regresia accentuată
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]